人教版语文七年级上三单元学案七年级语文教案模板.docx
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人教版语文七年级（上）三单元学案_七年级语文教案_模板
第三单元 美文美读，美意美景
1．春
2．济南的冬天
3．山中访友
4．秋天
5．古代诗歌五首
兴趣情境导引
师：
大自然的美景，从春到夏，从秋到冬，五彩缤纷，美不胜收，都会在同学们的心中留下美好的印象，请同学们说出描写自然景物的古今名句。
生1：
千里莺啼绿映红，山村水郭酒旗风。
生2：
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
生3：
空山新雨后，天气晚来秋。
生4：
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
生5：
……
师：
说得真好，老师还想问问大家，你们都已经历过十多个春、夏、秋、冬了，能否用饱含情感的话说说你在每个季节里的深刻感受?
生1：
当我看鲜花遍地盛开的时候，心中就会涌起一种喜悦，快乐的情怀。
生2：
到了夏季，我会感觉它的热情，到了秋季我会品尝收获的滋味，到了冬季我会学腊梅笑傲风霜雪雨。
师：
这说明美好的大自然往往会触发我们心中美好的情感。
下面我们就和同学们一道学习描写自然景物的古今诗文。
这个单元的诗文都是文情并茂的优美篇章，多数出自名家之手，具有一些共同的特点，如意境优美、构思精巧、语言精美、情景交融、富有诗情画意等。
欣赏这几篇课文，既是提高读写听说能力的重要途径，又是一次美的巡礼；从中既可得到语文的滋养，又可得到审美的陶冶。
难点互动探索
难点问题1美文美读
生：
老师，我初步看了本单元的课文后，就想问您一个问题，就是对于我们初一学生来说，学好本单元最重要的一条是什么？
师：
老师以为，学好本单元最重要的一条原则就是要做到美文美读。
生：
您能不能和我们说说什么是“美文美读”呀？
师：
好，大家看了本单元《春》、《济南的冬天》、《山中访友》、《秋天》及《古代诗歌五首》这几篇课文，都有一种什么样的感觉呀？
生：
这些古今诗文写得都很美。
师：
说得不错，像这样读后给人以美的享受，美的遐思，美的启发的文章，我们就把它们称之为“美文”。
生：
噢，我明白了，那么为什么要美文要美读呢？
师：
我国著名的教育家叶圣陶先生说过“吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智的理解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界”。
我想用这句话来解释那就再恰当不过了。
接下来老师想问你一个问题：
你读了朱自清先生的《春》之后，你觉得作者在这篇文章里抒发了一种什么样的思想感情？
生：
我想想，我认为作者在这篇文章中抒发一种热爱春天、赞美春天、歌颂春天的那种兴奋、喜悦之情。
师：
那你是怎样获得这种兴奋、喜悦之情的？
生：
读的过程中感受出来的呀！
师：
对呀，这就是所谓的“美读”呀，也就是说对文学作品进行朗读和背诵。
简称为诵读。
作品的思想、感情以及意蕴等是可以通过读书而领悟出来的。
生：
那为什么通过诵读就能体味出作品的思想、感情以及意蕴呢？
师：
这是因为再好的内容都要通过声音来表达。
语文离开了诵读，就不成其为语文。
阅读学家萧乾对此曾做了个绝妙的比喻，他说：
“文字是天然含蓄的东西，无论多么明显地写出，后面总还跟着一点别的东西：
也许是一种口气，也许是一片情感，即就字面说，它们也只是一根根的线，后面牵着无穷的经验。
字好像是支票，银行却是读者的经验库。
‘善读’的艺术即在如何把握着支票的全部价值，并能在自己内在的银行里兑了现。
”“票面的数目总是骗人的，实数是无限地大。
一个字在经验库里也许能兑现出十年的悲喜来。
它不像理智的价值，条理素淡地陈列着。
诉诸情感的价值里有着缤纷的彩色，禽兽风涛的鸣声，各样的触感，各样的嗅觉；而隐藏在这些里面的，也许还有个理智的价值。
如果你不曾感觉出这些，那价值就无从捉到（那价值似乎永不能为人全部捉到）。
如果在你的经验库里没有那些现款，纵想感觉，也仍难兑现。
”
生：
老师，怎样才能做到美读呢？
师：
这里面的学问可多了。
但最根本的一条，就是要从文章的语言本身入手。
今天老师借用宋代文学批评家严羽在其《沧浪诗话》中说过这样一句话--“下字贵响”。
来谈如何把握文章的语言。
这里“下”是“.写作”的意思。
“响”是指“情思”。
生：
我想这句话的意思可能就是告诉我们好文章贵在有“情思”，实际是在要求我们在诵读的时候要读出这些美妙的情思，才算是做到“美读”吧。
师：
你真聪明！
你想想，大凡文章，都不会没有情思，写文章的人是有了情思再发为文辞。
而读文章的人是有了文辞再了解情思。
这“响”呀，自然是有悲哀、怨恨、欢快、舒畅之响；有慷慨、悲壮雄浑之响；有同情、厌弃、缠绵、依恋之响；还有芬芳、洒脱、飘逸之响等等。
如果要想将这些人间的绝妙之“响”充分表现出来，离开了诵读，是很难以把握的。
生：
我明白了。
生：
老师，听您这一番话，我终于明白了，诵读，是语文学习的基础，诵读能否过关，直接关系到我们能否准确把握文章的主题、思想以及作者的.写作意图、.写作风格。
还直接关系到我们能否从文章中所受到美的熏陶。
并以此来达到提高听、说、写的能力。
师：
对，希望同学们以此为起点，扎扎实实地练好诵读这一基本功吧。
相关知识链接之一 诵读常识
文体不同，诵读的要求也不同。
一、散文的诵读。
这些文体的语言均属于散文语体。
其特点是词语材料、修辞方式的选用都比较广泛，句式灵活多变，短句居多，适当穿插长句，结构自由。
如：
老舍的朱自清的《春》、《济南的冬天》、李汉荣的《山中访友》等。
这类文章有的要求背诵（或精彩片断或全篇），有的不要求背诵，但要反复朗读。
古人云：
“读书十遍，其意自见。
”在诵读这类文章时，语速或快或慢，语调或高或低，感情或飘柔似水，或激越奔放，或如泣如诉、或怒发冲冠，都要随着字里行间的情感的变化而变化。
二、诗歌的诵读。
诗歌包括诗、词、曲。
诗歌的语言集中凝练，具有鲜明的韵律和节奏，优美的诗歌还具有浓浓的抒情意味。
“诗者，志之所言也，在心为志，发言为诗”（《毛诗序》语）。
如：
何其芳的《秋天》，这是一幅绚丽多彩的乡村秋景图。
诗不长，只有三节，却将幽谷、农舍、渔舟、牧羊女……诸般景致皆收笔下。
这是栖息在农家的秋天，是游戏在渔船上的秋天，是梦寐在牧羊女眼里的秋天，是充满诗意的秋天；曹操的《观沧海》一诗勾画了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象。
表现了诗人开阔的胸怀，抒发了统一中国建功立业的伟大抱负；辛弃疾的《西江月》描述了作者夜行黄沙道中所见到的农村夏夜的优美景色，表达了作者对农村生活的热爱和农事丰收的喜悦。
诗歌一般都要求背诵，在背诵时，就要抓住其韵律与节奏的特点，通过熟练的背诵，达到了解诗歌“志之所言”的目的。
相关知识链接之二 朗读的技巧
一、停顿
通常不管是说话或朗读很自然都要换气，就是话与话之间的停顿时间。
此停顿不只是生理上的需要，也可用来表情达意，使听话的人更能领略说话者或朗读者的意思。
停顿时间的长短与段落、句子与标点符号都有关连。
段落与段落之间的停顿时间最长，接着是句子与句子之间，而标点停顿的时间则较短。
以标点符号来说，又因符号不同而停顿的时间也跟着改变。
句号、问号、感叹号与删节号的时间较长，分号、破折号、冒号次之，逗号较短，顿号最短。
有时没有标点符号的地方，由于语气的需要也要暂时停顿，这种停顿虽也有断句的作用，但是气不可以中断。
二、速度
文章的体裁和内容影响朗读的速度，通常表现高兴、紧张、害怕、激动、愤怒等内容时速度较快，悲伤、失望、生病、哭泣等内容的速度较慢。
不过，跟停顿一样，速度也不是坚守原则一成不变。
为了更准确表达作品的情感，可随时有变通的处理方式，务必要灵活运用。
正如唱一首歌一样，有人能把歌曲的速度和该停顿的地方处理得宜，也就是诠释得很恰当，就能引起聆赏者内心的共鸣。
反之，若把握得不得当，旋律不对或节奏不准，我们就说他唱得不好。
“音乐是时间的艺术”这一句话，也可作为朗读技巧的重要参考。
三、轻重
因为重读的字词不同，感觉所强调的重点就不一样，重音用得适切，可以使语句的意思更加鲜明，而表达不同的意义。
四、升降
升降指的是语句里的声音高、低、升、降的变化。
语句里有了这些变化，才会有动听的语调。
所谓声音的高低升降就是抑、扬、顿、挫的搭配。
搭配得宜，节奏感好，词句就富有音乐的美感。
句调的升降变化，虽是对整句说的，但是一句话句调特别显著的变化，却是表现在最末一个音节上。
一般句调有四种变化：
高升调：
前低后高，语气上扬，表示鼓励、号召、反问、申诉等感情。
降抑调：
前高后低，语气降低，表示果敢、坚决、自信、赞扬等感情。
平直调：
整句语句平直舒缓，没有明显的高低变化，表示悲痛、冷淡、庄严等感情，一般的叙述或说明也用平直调。
曲折调：
句子的高低，有曲折变化。
一般开始和结尾，声音都比较低，中间声音升高，表示惊讶、怀疑、讽刺、双关等复杂的感情。
范例1 如何美读《春》？
分析：
著名朗诵家瞿弦和说过：
“每当我看到一篇令人激动的作品时，随着作品中富有表现力的实词的描绘，我常常在脑海中出散步教案
创意说明：
从写作特点角度切入，引领学生完整地感悟课文内容。
教学步骤：
一、感悟“大词小用”
1．朗读课文，了解课文主要内容。
2．提问思考：
文章写一家祖孙三代四人的一次散步，其中哪一个人物最令你感动？
为什么？
3．课堂讨论。
教师着重点拨“一霎时，我感到了重大的责任”。
4．由“重大的责任”到“分歧”，到“决定”，到“整个世界”，引导学生理解“大词小用”的特点，并请同学们仔细揣摩作者这样写的用意。
二、感悟“小题大做”
1．朗读课文最后三段，请同学们注意体会“散步”的小和大。
2．提问思考：
根据课文内容，续写“一次散步，事情虽小，意义不小，因为……”这个句子。
3．课堂发言。
教师着重点拨作者所表达的关于家庭伦理的理想，以及一个家庭、一个民族乃至于一个国家内在的相似和相通之处。
三、感悟“蕴藉之美”
1．跳读课文，请同学们画出自己所喜爱的语句。
2．指导品读，教师先作示范，然后让同学们按要求自由品读。
如：
第二段“母亲本不愿出来的。
她老了，身体不好，走远一点就觉得很累”，写出了母亲的老迈。
“我说，正因为如此，才应该多走走。
母亲信服地点点头，便去拿外套”，既写出了“我”的诚恳、孝敬，也写出了母亲对儿子的顺从。
这些语句，在看似不经意的叙述中，显现了人物个性独具的情态。
3．自由品读，小组、全班讨论交流。
［资料整合平台］
1．背景资料（见《教师用书》）
2．扩读材料
散步的艺术亨利·梭罗
我崇尚自然，一生追随自然的轨迹。
现在，我将以人的身份，用最朴实、简洁的方式说出它的深奥含义：
“人，是自然的居民，而不是社会的一员。
”我更要强调，自然的本质是绝对的自由与狂野，正相对于文化的礼俗教化。
我用这么强烈的方式表达，并不表示我是自然的偏执狂，我的用意是凸现我想阐述的主题。
因为，文明这个不自然的东西，已经有太多的人关照，包括政府官员、学校委员会，以及文明社会的每一个人。
在我的生命中，除了少数一两个例外，我很少遇到有人懂得“行走的艺术”，更精确地说，是“散步的艺术”。
漫步这个词，意味深长。
中世纪时，闲散的人在乡野之间游走，并且以前往圣境之名，请求布施。
而作一趟圣地之旅，孩子们会欢呼来了一个圣境行者，一个漫步者，一个圣地之行者。
其实，他们从未如他们自称的“走访圣地”，而只是一群浪荡子和流浪者。
可是，耐人寻味的是，真正到圣地的，却往往是漫步者。
另外一种对漫步的解释，有人认为出自圣地这个词，即没有故乡、没有家园。
因此，另一方面来说，这也意味着没有特定的住所，处处皆可为家，这就是漫步的深奥含义。
总是呆坐在家不外出走动的人，不可能是伟大的飘泊者。
不过，漫步者却像是一条蜿蜒百折、四处流淌的河流，河水总是不舍昼夜，渴望找到通往海洋的最短路径。
我偏爱第一种说法，那可能比较接近事实。
因为，每个脚步都是一种征伐，都是我们内在的彼得隐土的召唤，召唤我们勇往直前寻找圣地，并从那异教徒的手中将它复兴。
真的，我们只是信心薄弱的远征者，就算只是一趟步行，怎么说也称不上是坚韧不拔、永不止息的伟大志士。
我们的长征只是一趟旅行，太阳下山时，我们又将回到原先启程的炉火边。
步行的一半，只是踩着我们先前的脚步。
我们应该走最短的捷径，凭着这股壮美的探险精神，永不回头，并且将“永恒之心”送回我们荒败的王国。
如果你已经有心理准备，将离开你的父母、兄弟姐妹、妻子儿女，远远的，永不再与他们相会；如果你已清偿所有的债务，安顿好所有的事情，完全地自由了，那么你可以开始一趟步行之旅了。
我是个“生命的步行者”。
每次，我和同伴都会想象自己是个未被文明污染的处女地国王，或者想象自己是古代社会里那种“既非骑士也非侠客，既不是行礼者也不是驾驶者”的步行旅人，我相信，这是一个更久远、更古老、更光荣的阶级。
骑士、侠客和英雄曾经是属于“骑乘者”的阶级，现在似乎是等同于或者接近于“步行者”，即是说，不是武士，而是游侠。
他是某种第四阶级，远在教堂、国家与人民之外。
（选自《流行哲理小品》，珠海出版社2001年4月版）
本文可结合课后研讨与练习一，引导学生理解“散步”的不同含义。
语默
教学目的
1．借诵读感受诗词所描绘的景致和所抒发的感情。
2．了解各篇.写作的背景，深切体会诗词的意境。
教学重难点
1．通过诵读感悟诗词。
2．结合创作背景体会诗词丰富深刻的意蕴。
教学设想
教学方法
1．多层次诵读法以读为主要手段，读前做好指导与要求。
按下列顺序操作：
一读识字通词，正确停顿断句；二读体味句子；三读感受意境，晓悟作者心声，与作者共鸣。
2．词语替换法用一些意义相近的词替换原字，比较表达效果，体会作者遣词用字的高妙。
3．讨论释疑法多组织讨论，引导学生理解诗歌浅层意义，挖掘其深层内涵。
4比较阅读法适当引入相关诗歌，作比较分析，开拓视野，深化理解。
5．改写法将诗歌改写成现代散文，从根本上把握诗词语言的合蓄凝练性与跳跃性的特点，从另一个角度感悟作品的境界。
媒体设计
播放课文朗读录音带，用投影方式介绍相关资料。
教学时数2课时
教学步骤
第一课时
一、导语设计
从小学到现在，我们已经学习了不少古诗。
现在我们就组织一次古诗接力背诵，一名同学背出上句，其他同学以抢答形式背出下旬或全首诗，要求准确无误，看谁背得最多，接得最快。
占5分钟（解说：
初二的学生已有了一定的古诗积累，以接力背诵的形式导入新课，唤起他们对所学篇目的回忆，并激发其“温故而求新”的渴望，引起浓厚的学习兴趣，形成竞争气氛。
）
二、解题
1．《题破山寺后禅院》。
作者介绍：
常建，唐代田园诗人。
其作品往往通过对田园景色的描绘，表现对大自然秀丽风光的热爱和对悠闲恬静的田园生活的向往，歌颂隐逸生活，抒发闲情逸致，有时流露出对污浊官场的厌恶。
艺术风格上朴素真切，清新自然，诗情画意，浑然一体。
本诗是常建的代表作。
2．《别云间》。
作者介绍：
夏完淳（1631一1647），明末爱国作家、抗清将领。
明代末年，在阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐的时期，出现了一批爱国作家，他们组织了既是文学团体又是政治团体的文社，如“复社”“几社’等。
他们积极参加抗清斗争，并写出了一些内容充实、慷慨激昂，闪烁着强烈民族精神的光辉诗文。
夏完淳即其中代表人物之一。
14岁参加抗清活动，随“几社”领袖陈子龙在太湖起兵，后事政被俘，英勇就义，死时年仅17岁。
他的诗文充满了浓烈的战斗生活气息，表现了抗清的决心和宁死不屈的英雄气概，风格悲壮激越。
其代表作除《别云间》外，还有哀悼陈子龙的长诗《细林夜哭》和散文《狱中上母书》。
三、研习课文
1．整体把握，理清思路。
（1）读课文，消灭文字、词语等障碍。
（2）指导学生学会正确停顿，流畅朗读。
如：
清晨／入／古寺，初日／照／高林。
曲径／通／幽处，禅房／花木／深。
一封／朝奏／九重／天，夕贬／潮州／路／八千。
（解说：
先查工具书或参照注释弄清字词的读音、意义，扫清朗读障碍，再指导学生根据句子的意义划分节奏，.总结五律、七律的停顿规律。
）2具体研习，突出重难点。
1）《题破山寺后禅院》写了哪些景物？
这些景物有何特点？
你读后有怎样的感受？
试着将其改写成一段写景散文。
景物有古寺、初日、高林、曲径、禅房、花木、山水，可谓步步有景。
这些景物都幽雅、宁静、安闲，即使有鸟儿的欢腾、钟筹的声响，也只是以动村静，更增添了一份肃穆与淡然之气。
使人读后仿佛进入了一个与世隔绝的净地，心中杂念、浮躁消失殆尽，不禁沉醉于这样的幽林清潭、山光花色之中。
（解说：
引导学生想像与联想，实现从文字信息到画面信息的转化，从而进入意境，实现阅读价值。
改写并不等于古诗今译，教师应使学生明确这一点。
）
（2）《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗反映了当时怎样的社会现实？
唐宪宗崇尚佛学，迎凤翔法门寺佛骨人宫供奉，致使文武百官不务正业，为瞻仰佛骨，大肆施舍而奔波，形成时弊。
昏庸的统治者不辨贤佞，对敢于直言阻谏的韩愈几欲定为死罪。
本诗即反映了当朝者面后腐败、荒废朝政、误国殃民的黑暗现实。
（解说：
贯彻读思结合的教学原则，促使学生更深层次地把握作品的思想内容。
）
（3）《别云间》一诗表达了作者怎样的思想感情？
诗歌以表达抗清的斗志为主要基调，同时也含有对江山为外族侵略的悲愤，面对死亡的无惧无悔，对故土的眷恋，人虽死而抗清精神永存的坚定信念。
（解说：
问题的回答不要求面面俱到，能扣住诗歌语言做出自己的分析即可，对学生的解答应多加肯定、鼓励。
）
3．欣赏品味及课堂训练。
（1）《题破山寺后排院》中的“曲径通幽处，排房花木深”是历来为人所称诵的佳句，你认为它好在哪里？
“山光悦马性，潭影空人心”一句，“悦”“空”该如何理解？
“曲径”一句，写出了禅房的位置及环境，弯弯曲曲的小路将人们引向一个幽静的去处，那就是在繁花簇拥中，高木掩映下的禅房。
诗句的妙处在于“曲”“幽”“深”三字的程度都是不确定的，它们只是点出了景物的主要特点，而小路究竟是弯曲成什么样子，后禅院幽静到何种程度，深僻成何种境界，则是一千个读者，有一千种答案了。
诗句留给读者无限暇想的空间，读者会身不由己地进人这个加入了自己想像成分的境地，使原来的“无我之境”成为“有我之境”，读者的心灵也受到这种清灵幽深环境的吸引与净化，“我看青山多妩媚，料青山见我也如是”，人与自然成为和谐的一体。
因为一个心存杂念的人是不配进入这种画面的。
诗句既给人美妙的想像、愉悦的感受，又给人心灵的净化与升华，而且这一切全在不动声色之中进行，这便是其超人之处了。
“山光悦鸟性，潭影空人心”一句中的“悦”与“空”都是使动用法，应理解为“使……欢悦”“使……消除”否则整句诗歌的意义将无法把握。
（解说：
学习诗歌不能只以读懂意思为终极目标，要能够欣赏品味其语言的精妙之处，做到既可意会，又能言传，通过口头训练切实提高学生感受语言，驾驭语言的能力。
）
（2）往迁至蓝关承任孙湘》一诗的颔联与尾联各表达了怎样的感情？
“‘云横秦岭家何在？
雪拥蓝关马不前”中的“横”与“拥”能不能用其他词语替换一下，看效果有何不同？
颔联“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”直抒胸臆，抒发自己为革除弊事，不惜年过体衰，而反遭贬迁的愤慨之情。
而尾联“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”则向侄孙倾吐凄楚难言的苦衷和愤激之情。
可以将“横”试着改为“阻”‘浮”“‘飘”“堆’等词，但它们都不能表达出“横”字所体现的“突兀、厚重、僵硬”之感。
“‘拥”字也可以改为“积”“压”‘“盖”等词，也同样表达不出“拥”字所赋予的‘“雪厚，阻住道路”的意义。
正是这两个词语的恰当运用，使这两句话写出了作者因远离家乡、路途艰险而无限的沉痛与怅惆。
（解说：
在同一首诗中各句话侧重表达的感情是有区别的，要指导学生把握体会。
用词语替换的方法体会诗歌遣字用词的技巧。
）（3）《别云间》中哪些词语表达了作者为抗清而死的决心和意志？
有“泉路”“毅魄”“灵旗”几个词语。
其意义都与‘死后”有关，不过没有丝毫的畏惧，更没有对自己所从事的抗清事业的悔恨，而是充满了战斗的豪情、英雄的气概。
四、布置作业
这节课，我们学习了三首诗歌，掌握了朗读技巧，完成了背诵，并感受了作者的情感，对重点词句做了研读品味，有很大的收获。
课下希望同学们完成以下几个任务：
1．搜集唐代田园派代表人物王维、孟浩然的作品各一首。
2唐代诗人杜牧有一首《过华清宫绝句》：
“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
”将其与《左迁至蓝关示侄孙湘》作比较阅读，看它是从什么角度来抨击时政的？
3比较阅读《别云间》和《梅岭三章》（其一），及抗日将领吉鸿昌的绝笔诗：
“恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
”
看三者在表达的思想感情上有何异同。
第二课时
一、导语设计
李白有一首《静夜思》，大家可能都背得出来：
“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”这是一首思乡诗，古诗词中有很多是用来表达思念之情的。
今天我们就来学习两首写对家人思念的宋词：
苏武的《水调歌头》和李清照的《醉花明》。
（解说：
由李白的诗歌导入，自然地由诗歌的学习过渡为对词的学习，并明确了两首词的主题，使学生的学习更有目的性、针对性。
）
二、解题
词，是一种配合乐曲用来歌唱的诗体，产生于隋唐，宋朝进入兴盛时期，成为宋代文学的代表样式。
豪放词派与婉约词派是我国古代词的两大流派。
婉约词泥产生较早，代表人物有欧阳修、柳永、李清照等。
苏轼开创了豪放派，其词作题材广泛，表现方法以铺叙、直抒为主，风格大气、恢宏，辛弃疾也是8放派的代表人物。
词都有词牌，规定着词作的句数、字数及音律。
三、研习课文
1．整体把握，理清思路。
1）读课文，消灭字、词障碍。
（2）读小序了解.写作背景，结
合注释弄清词作大意，看其上阎与下闽表达的侧重点有何不同。
（解说：
在老师指导、讲析之前完成自主阅读，为下面的研读作好准备。
）
2具体研习，突出重难点。
（l）《水调歌头》是苏轼豪放词的代表作，其豪放词风在本词中是如何体现的？
中秋佳节，作者望月思人，不免孤单寂寞，满腹疑问无人倾诉，乘着酒兴，质问青天——“明月见时有”“今夕是何年”“何
十三岁的际遇教学设计
作者：
徐红梅
解读教材：
十三岁便进入北京大学英语系的田晓菲，为了纪念北京大学建校９０周年而写这篇文章时，她已经是三年级的“老生”了。
在这篇诗意盎然的文章中作者回顾了自己与北大的渊源，特别是在北大两年学习与生活的感受，表达了热爱北大、赞美北大以及为了北大而必将离开北大的复杂感情和渴望自由飞翔、渴望创造的精神。
教学目标：
知识能力目标：
理清作者思想感情变化、发展、升华的线索；发现、理解作者对北大的评价；品味思考文中抒写北大对自己的巨大影响的精彩语句。
过程方法目标：
学习本文详略得当的写法和富于变化的语言，想一想有些话要是平平实实地说该怎么说，再看看作者又是怎么说的，多读几遍，就会有所感悟。
情感态度目标：
知识的海洋，教育的启迪，使人的心灵海阔天空，使人的智能充分提高，使人渴望生活，渴望创造，渴望在无边无际的天空自由飞翔；培养学生自信，积极进取的好学精神。
教学重难点：
1、培养学生自信，积极进取的好学精神。
2、感悟文中优美的语言。
3、反复诵读和识记，积累和丰富自己的语汇。
教学方法：
学生自主合作
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