高三命题作文做一个幸福的人导写及范文10篇.docx

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高三命题作文做一个幸福的人导写及范文10篇

高三命题作文“做一个幸福的人”导写及范文10篇

高三命题作“做一个幸福的人”导写及范10篇

【作题目】

阅读下面的字,根据要求作。

  有这样一些幸福的人,他们喂马,劈柴,周游世界;

  有这样一些幸福的人,他们将自己的希望变成别人梦想的种子;

  有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福;

  ………

  以“做一个幸福的人”为题,写一篇不少于800字的,除诗歌外,体不限,不得抄袭。

【审题指要】

“做一个幸福的人”,这是一道可写内容相当丰富的作题。

值得注意的是,仍需审清题意:

“做一个幸福的人”不等于“我是幸福的”或“让我们用心体察幸福”,题目的“眼”在于一个“做”字,一般应就“怎样做”“有什么条”等给出明确的回答。

讨论下面分论点的优劣:

做一个幸福的人,应拥有“采菊东篱下,悠然见南”的闲适心态。

做一个幸福的人,应保持“不以物喜,不以己悲”的乐观态度。

做一个幸福的人,应懂得“予人玫瑰,手有余香”的道理。

做一个幸福的人,我们不需要改变天气,只需要改变自己的心情。

做一个幸福的人,我们不需要逃避苦难,只需在苦难中砥砺人生。

做一个幸福的人,我们不需要有富可敌国的财产,只需要拥有和睦温馨的家。

幸福是年幼时天真烂漫的童真。

幸福是年轻力壮的气魄

幸福是年老时无愧生命的喜悦

幸福的大小和欲望的多少成仅比,欲望越少,幸福就越大。

幸福又因每个人的人生坐标不同而各不相同。

有这样一些幸福的人,他们带着满腔的热情到区支教

有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福。

有这样一些幸福的人,他们为了爱情的忠贞而坚守自己的信念。

小结:

“做一个幸福的人”不等同于“幸福”。

“有这样一些幸福的人……”不宜真接做分论点,因为题目是“做一个幸福的人”,这是一个动宾短语。

这类题目要注意以动词为作中心,着力表现动词,同时,还应讲明宾语的内容。

又如:

“雕琢心中的天使”,不等同于“心中的天使”;“感悟自然”不能只描“自然”而不写“感悟”。

优秀分论点:

幸福是诗,做一个幸福的人,欣赏平凡中的点点滴滴,用美丽的心情吟出和谐的韵脚。

(做一个幸福的人要懂得学会欣赏)

幸福是歌,做一个幸福的人,挥洒年轻的激情与汗水,用执着的笔尖谱写动人的音符。

(做一个幸福的人要懂得拼搏)

幸福是画,做一个幸福的人,摒弃世俗的诱惑与纷争,用淡然的水墨勾勒怡人的画卷。

(做一个幸福的人要抵制诱惑)

是什么+话题词+具体怎样做

学会欣赏喧嚣中的美丽,做一个幸福的人。

学会走出功名利禄的怪圈,做一个幸福的人。

学会明辨纸醉金迷的诱惑,做一个幸福的人。

做一个幸福的人,不一定要锦衣玉食,香车宝马。

做一个幸福的人,不一定要众星捧月,万千宠爱。

做一个幸福的人,不一定要叱咤风云,一呼百应。

[思路突破]

一、关于立意。

完全可以见仁见智,比如:

  1.人生难免遭受挫折、经历磨难,做一个幸福的人就要用心感受生活的美好;

  2做一个幸福的人应关注自身的精神生活,培养高雅的兴趣爱好;

  3做一个幸福的人必须给自己找一个对手;

  4做一个幸福的人吧,感受简简单单的幸福;做一个幸福的人吧,让别人也感受你的幸福;

  做一个幸福的人一点也不难——有爱心,就有幸福;

  6做一个幸福的人就得有自己的追求和人生目标,这样,每天你都能感到收获,你没有虚度、浪费你的时光;

二、关于体。

如果选写记叙性的,重在精选有感染力的材料,并写好一两个感动人心的细节;如果选写议论性的,除了观点求新外,还应列好分论点(比如“做一个幸福的人,应当知足常乐/做一个幸福的人,应当学会苦中作乐/做一个幸福的人,还应以别人的幸福为幸福”。

又如“做一个幸福的人,不能忘恩负义,做一个幸福的人,不能贪得无厌;做一个幸福的人,不能睚眦必报”。

[精品素材]

  1.穷人离幸福很近

  如同朴素离美很近那样,穷人的愿望低而单纯。

人在风雪路上疾走,倘遇暖屋烤火,是一种幸福。

把汗湿的鞋垫抻出,手脚并感炉火的温暖,与封侯何异?

这时,倘有一杯热茶与点心,更让人喜出望外。

这样的例子太多,如避雨之乐,推重载之车上坡幸无顶风之乐,在街头拉一张旧报纸读到精妙故事之乐,在快餐店吃饭忽闻老板宣布啤酒免费之乐,走夜路无狼狗尾随之乐……穷人太容易快乐了,因为愿望低,“望外”之喜于是多多。

有钱人所以享受不到这些货真价实的幸福,是因为此类幸福需风雪、推车、捡报纸以及走夜路这些条。

  [点击]

  穷人的幸福差不多是以温饱不逮为前提的,它在那时翩翩光临;满足了温饱,幸福却变得悭吝,它的价值又升高了。

  2.为幸福让道

  那天早上,一辆公交车正在行驶着,车上都是去上班的人。

忽然,从一旁的马路上冲出一辆车,公交车一个急刹后停住了。

只见那是一辆婚礼的摄像车,它的后面是一列长长的迎亲车队,行驶得很缓慢。

乘客开始抱怨上班要迟到了。

公交车司机静静地坐在位子上,不时地按着喇叭。

  有人对司机说:

“你光按喇叭不行,他们不可能给你让道的,倒不如从车队的空隙中冲过去。

  司机回过头,笑着说:

“我按喇叭不是催他们给我让道,我是为他们祝福呢!

  顿了顿,他又说:

“别人结婚是幸福的事。

我们有机会为别人的幸福让一次道,这不也是一幸福的事吗?

  满车的乘客霎时安静了下。

  [点击]

  给别人的幸福让道,是一幸福的事——有这种心情的人,必定也是一个幸福的人。

  3.受教育程度、气候、种族和性别不影响幸福

  没有证据发现这些因素对幸福有任何影响。

学历高的受教育者并不比没有受教育的人更加幸福,智力水平也是如此。

无论是阳光还是阴天潮湿的气候,对于人的幸福感都没有什么影响。

种族也不影响幸福,各种族的人都有幸福和不幸福的人。

而性别对于幸福也没有影响,女性快乐和悲伤的程度方面都超过男性,所以总体水平上她们与男性的幸福是一样的。

  财富,尤其是财富的增加,与幸福只有低相关。

富有的人报告说只比普通人感觉更幸福一点。

最近的半个世纪,发达国家的人均收入增加很多,但幸福感只增加了一点。

最近的一次收入增加可以增加幸福感,一般意义上的收入增加,则不会增加人的幸福。

  外表的吸引力也不会影响人的幸福感。

  [点击]

如果你希望自己更加幸福,你不妨选择如下环境:

(1)物质充裕一些;

(2)拥有美好情感;(3)拥有真诚的朋友;(4)具有精神信仰。

[采]

对比以下两段:

(一)做一个幸福的人,其实并不难,你需要的是儿时的“健忘”和年老时的“淡定”。

自古何人无烦恼,烦恼多少是自找?

一个幸福的人,烦恼指数该是处于低谷状态的。

他们凭着什么呢?

是婴儿告诉他们:

哭过就忘了;是老年人告诉他们:

人生有时终须有,人生无时莫强求。

其实人的一生风雨兼程,对太多事情在意太多,要求太多,随之而的烦恼也不少,那我想问:

你累吗?

人时干净利落,走时也是两袖清风走一遭人生,何苦让自己走得如此累呢?

做一个幸福的人,你就应该学会顺其自然。

(二)做一个幸福的人,其实并不难,你需要的是儿时的“健忘”和年老时的“淡定”。

人生不如意之事十之八九,自古何人无烦恼?

做一个幸福的人,就应该像婴儿一样,哭过就忘了,总是破涕为笑;就应像小屁孩一样,昨天还抹着鼻涕发誓不理她了,第二天却把那点“嫌隙”抛到九霄云外;就应像学步的孩童,摔了一跤,膝盖还血迹斑斑,可是见到妈妈手中的捧捧糖,就把痛忘了。

做一个幸福的人,就要像老年人一样淡定。

经历了人生的风风雨雨,看惯了人世的沧海桑田,老年人的情感渐趋平和。

面对世俗的功名利禄,诱惑纷争,他们脸带微笑,像一朵风中的菊花,淡如静如。

的确,人生短短几十年,如果这也计较,那也在乎,那我想问:

你累吗?

人时干净利落,走进也是两袖清风,走一遭人生,何苦让自己走得如此累呢?

做一个幸福的人,你就应该学会抖落记忆沉重的背囊,剔除心中过多的欲望,轻装上阵,顺其自然。

小结:

语段

(二)是

(一)的基础上修改的。

围绕:

“是婴儿告诉他们:

哭过就忘了”从小孩最细微的一颦一笑,一举一动说起,告诉人们:

做一个幸福的人就应该健忘,忘了烦恼,忘了嫌隙,忘了伤痛,这里用了排比句,一气呵成,使内容更具体丰富。

这不仅是理性的感受,也是对修改者自己生活的一种体悟,能够收到以情动人的效果。

提示:

有时用证明分论点的材料不必惊天动地,列举身边的琐屑小事即可。

这些“小事”宛如散落一地的珍珠,主旨句(分论点)就是一条彩线,只要能够发挥彩线的作用,就能串成精美的项链。

方法:

“彩线串珠法”就是围绕一个分论点,恰当地组织大量的琐碎的细节材料展开论证的方法。

关键是如何组织,使材料有情,有理,有序。

熟悉的地方有风景,那是一种既熟悉具体而又美好抽象的风景。

洋槐花仿如漠漠飞雪散入人家庭院;青石砌成的古井里,小铁桶在井壁发出清悠回响;怀抱一杆大烟袋翕着眼蹲坐在田埂上的老农人,满地黄花间衣袖迎风的少女笑靥,这些我们熟悉的风景难道你没看到吗?

(附:

自《温馨》:

温馨是初春河上飘过的第一丝草垒;是暮晚天际掠过的飞鸿;是月光如水漫浸的庭院;是满坡黄花间衣袖盈风的少女笑靥;是令你怦然心动的温暖与温柔。

杨槐花宛若漠漠飞雪般散落在人家庭院;青石砌成的古井里,小铁桶在井壁碰出的清悠回响;雨丝中袅袅撑起的红油纸伞;小酒店里怀抱一管大烟杆翕着眼品味的老农人,这些我们熟悉又亲切的,不也是温馨?

)当你赤脚走在田野上,看蓝天伴着夕阳,听一段牧童的短笛,留一片欢声笑语,这难道不是一道美好的风景?

夕阳下,一缕缕炊烟袅袅升起,仿佛爷爷烟杆中腾起的云雾,温温暖暖;田野上奋斗几十个日夜之后,终于看到种子挣开生命的硬壳破土而出,欣喜而兴奋,家门前,年幼的孩子等待着为疲惫的父亲试去额上的汗水------熟悉的地方自有它的风景,纵使它没有远方的诱惑那么迷人,但熟悉具体之中却又蕴含着无尽的情怀。

欣赏:

做一个幸福的人,从今天起轻装启程。

抛开一切使人繁重的压力,微笑地在路途上行走。

细心倾听那翠绿枝头上轻快愉悦的鸟鸣,赞美那飘出的每一个旋律,偷偷地靠近这些蓬勃的小生命,悄悄带上这份美妙的好心情。

优雅地在五彩缤纷的花园里转身,摄取每一朵花的清香,拾起不小心掉落地上的红艳艳的小精灵,放入可爱的小背囊,陪伴远程的幸福的旅途。

还有那在路上跌倒的甲壳虫!

多鲁莽的小家伙!

我也把它请进我的小背囊,一起观赏沿途每一份的美丽。

我脱下虚伪的面具,还原一个本真的我,任性地欣赏每一个生机勃勃的生命,装满整个好心情,油然做一个幸福的人。

(高三(11)班吴国华)

幸福是一个电脑程序,做个幸福的人,就像一个编程员,开始愉悦,点击美丽,取消阴天,确定晴天,收藏快乐,复制彩虹,粘贴轻风,让悲伤成为历史,编写一个幸福的人生程序。

幸福是一个色香味俱全的菜色,做个幸福的人,就好比做个技艺高超的厨师,洒上一点悠闲,加一汤匙雅致,再放入一些温馨,惬意去炒,最后点缀一丝恬淡,一碟飘香四溢的幸福之菜就完成了。

——新鲜的比喻

幸福永远属于勇于追求幸福的人。

位及首富,黄光裕没有荣智健的名门身世,没有丁健的知识标签,草根出身到财富飞速增长,他始终奉行着一个原则:

追求自身的幸福。

同样,没有家财万贯,没有世族生意,我们同样可以得到幸福,徜徉于学的海洋,浸润于中华上下五千年的独特化,书香四溢,笑傲难题,如孔子沐足浴风,学王维水穷云起,我们在世外桃的校园实践着各自的理想,追求着各自的幸福。

做一个幸福的人吧,勇于追求自身的幸福的过程是幸福的。

——巧妙的化用

[佳作一]

做一个幸福的人

  关于幸福,最常听到的一句话是“幸福就像猫的尾巴,猫儿努力寻找却不知道它就在身后。

”无疑,那是生活中的点滴幸福。

而更崇高的幸福,或许便是一路走,努力将爱播种;待到回头一看,已是春暖花开。

  爱是冬日里消融冰雪的阳光,是饥饿时化饥解渴的牛奶。

心中有爱,幸福才会悄然而至,叩响你的心门。

你可以想象省下自己的面包去救济穷人吗?

你可以想象为了让别人有鞋穿甘愿自己不穿袜子吗?

特雷莎修女就是这么做的。

终其一生,她如同宇宙中最温暖的太阳,将所有的同情与希望带给需要的人。

荣获诺贝尔和平奖,是她无疆大爱的小小见证。

当她逝去的那一刻,脸上流露出的无边安详与满足,会让你明白什么是高尚的幸福。

  《罗马假日》的女主演奥黛丽•赫本以其惊人的美丽与气质赢得了观众的青睐。

有人问她如何使头发保持美丽,她嫣然一笑说:

“每天让孩子触摸你的头发。

”或许你不知道,赫本对公益事业一直抱有令人钦佩的热情,特别是对孩子。

她曾成立了一个个基金会,并亲自前往非洲的许多贫穷国家接济孩童。

每个受她帮助的孩子,无不爱上了她的美丽、善良。

“种瓜得瓜,种豆得豆”,以爱换爱、无私帮助催生了孩子们心灵上的花朵,赫本是世界上最幸福的女演员!

  写到这里,难免让人想起那位无私捐助大学生却没有得到回报的丛飞。

有人为他惋惜,有人为他不平,但我坚信,施恩者不图报,传播爱并不是为了获得回报。

农民播种,尚且有个别无法发芽的种子;况且整个社会看到那少数大学生的不义之举后,呼声大起,大众的心灵获得了一次洗礼,这不是更大的回报吗?

  曾经以为,喂马、劈柴、周游世界、享受人生便是最大的幸福,但那一个个爱的传播者,用自己的行动告诉我:

崇高的幸福深藏在爱的种子中。

爱在左,同情在右,一路走,努力播种,将沿途点缀得花香四溢,美丽动人,让别人看到,笑容满面;有泪可落,却也不是悲凉。

  做一个幸福的人,随时随地,不要忽略困境中的人求助的眼神;给苦难者以同情,更不要忘了尊重;君子施恩不图报,播下种子也不必急着要看花开。

  所以说,做一个幸福的人的秘诀,在于先使他人幸福。

  [点评]

  此立意高远,内容集中。

作者紧紧围绕“播种爱心,收获幸福”展开论述,用例典型而不乏新意(尤其是奥黛丽•赫本一例,很少有其他同学用到)。

  此外,全不时有“亮点”闪现,比如开头部分引用警句并顺势一转,入题快捷;比如对丛飞付出与收获的个性化解读,很有启发性。

而“一路走,努力播种,将沿途点缀得花香四溢,美丽动人,让别人看到,笑容满面;有泪可落,却也不是悲凉”“君子施恩不图报,播下种子也不必急着要看花开”等妙语,更为全篇增色;结尾收束以“做一个幸福的人的秘诀,在于先使他人幸福”,字极简洁,却能画龙点睛,曲终奏雅。

[佳作二]

做一个幸福的人

  那个夏日,我在绿野郊外的田埂上无意中看到了她--水绵。

我小心地俯下身去,仔细端详。

眼看着那淡绿色的纹路在阳光下旖旎伸展,一圈圈的水纹淡淡地晕了开,在水中,也在我的心中。

  柔软,看似纤弱,柔柔地在水底招摇,忽然听到我的心弦一响--这是否该是幸福的模样?

  想起以前生物本上的那个恩吉尔曼实验,是水绵使人类发现了光合作用的存在。

原,有些人、有些事所需无多,只要那一丁点儿光亮,便在天地间淡淡招摇,尽享着所拥有的一切。

  那是德兰姆姆么?

点着自己仅有的青灯,却也点亮了无数无家可归者心中的希望之灯。

幸福在她眼中,只是“相爱,直到成伤”。

自己一生清苦,却恃着内心的光明感染芸芸众生。

在幸福的光环之下,我看到姆姆沟壑纵横的脸上笑靥如花。

  又或是儿时读到的那个奥菲利娅么?

有着心中同情的点点星光,纵然自己已是一无所有,她依然收留了流浪汉,也收留了“怕黑”“孤独”“长夜”以及“空虚”,这一个个影子因了她内心的光亮而展开笑颜--直到她收留了死神的影子。

奥菲利娅闭目时仍是含笑的,嘴角扬起,勾勒出幸福的轮廓。

她们,她们,都是幸福的人儿吧,似水绵般所需无多,却为别人带了心底的光亮。

 

  是的,水绵柔软纤弱,仿佛一阵微风便能把她吹向远方。

但你可知她亦有自己的韧性?

只要一点水、一点光,便自在地蓬勃摇曳。

一切只为自己的内心而活,她该是幸福的--

  曾几何时,结识了这样一位宁静娴雅的女子,她一个人看书弹琴,一个人出游旅行,一个人品茶吟诗,不倨傲不出尘,却宛如水边伊人,浸润着水之灵气。

“走过长廊水榭,回首凝眸,看光阴如廊下溪水静静流淌,发现自己成了一个沉静安谧的人。

风移影动,时光变迁,而我自是静如岳,岿然不动……”一如水绵清丽安然,有着不随人事变迁的韧性,她亦是幸福的。

  又如香消玉殒的陈晓旭,对人对事有着超人的清醒,在事业蒸蒸日上时选择遁入空门,必是对自己、对生命有着清晰的了解。

为自己而活,为自己的内心而活,一如水绵般近似固执的坚韧。

某种程度上,她合上双眼之际内心该是幸福的吧。

  这该是我的臆想吧--所需无多却内心有着不泯的光亮,抑或眉目清朗而内心坚定,对自己、对生命淡然知晓,同时闪着自己的光亮--一个幸福的人的轮廓……

  我眼看着熟稔的水绵,心中怀想:

做一个幸福的人,我亦有我内心不泯的光亮。

  [点评]

  作者在构思时,找到了“水绵”这样一个意象,由“水绵”的两个特点(“只要那一丁点儿光亮,便在天地间淡淡招摇”和“亦有自己的韧性”)发散开,由物及人,倾吐感悟,有效增强了全的形象性和感染力。

至于“总-分-总”结构的安排,材料的新颖独到与分析的言简意赅,以及表达时善于融情入(像“她们,她们,都是幸福的人儿吧,似水绵般所需无多,却为别人带了心底的光亮”等句子),也都是本的优点。

  美中不足的是个别语句稍显晦涩,表意不够明白。

[佳作三]

做一个幸福的人

  乐观的人说:

活着就是幸福的,既可以品收获的甜,也可以尝失去的苦。

悲观的人说:

幸福是天上飘浮不定的云,看得到却捉不到。

其实,幸福的定义总因人而异,但是做一个幸福的人真的很难吗?

  做一个幸福的人,其实并不难,你需要的是儿时的“健忘”和年老时的“淡定”。

人生不如意之事十之八九,自古何人无烦恼?

做一个幸福人的人,就应该像婴儿一样,哭过就忘了,总是破涕为笑;就像小屁孩一样,昨天还抹着鼻涕发誓不理她了,第二天却把那点“嫌隙”抛到九霄云外;就像学步的孩童,摔了一跤,膝盖还血迹斑斑,可是见到妈妈手中的捧捧糖,就把痛忘了。

做一个幸福的人,就要像老年人一样淡定。

经历了人生的风风雨雨,看惯了人世的沧海桑田,老年人的情感渐趋平和。

面对世俗的功名利禄,诱惑纷争,他们脸带微笑,像一朵风中的菊花,淡如静如。

的确,人生短短几十年,如果这也计较,那也在乎,那我想问:

你累吗?

人时干净利落,走进也是两袖清风,走一遭人生,何苦让自己走得如此累呢?

做一个幸福的人,你就应该学会抖落记忆沉重的背囊,剔除心中过多的欲望,轻装上阵,顺其自然。

  做一个幸福的人,其实并不难,你需要的是少年的“无知”和青年的“激情”。

自古英雄出少年,凭的是初生牛犊不怕虎的勇气。

因为“无知”,所以“无畏”,一旦找到自己的兴趣所在,就义无反顾地追求,决不前不狼后怕虎。

就像比尔盖茨一样,很多人劝他应该先完成自己的学业,但他为了做自己喜欢做的事,从没有回头。

为了心中的理想,满怀激情,敢闯敢拼,不管结果如何,我相信,这样的人一定能成为一个幸福的人。

谭嗣同,明知变法困难重重,但仍为富国图强不惜用生命唤起民众的觉醒。

“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,身首异处之际,挂在谭嗣同脸上的一定是无悔的微笑。

既然选择了远方,便只顾风雨兼程,做一个幸福的人,就应该拥抱生活,勇往直前。

  做一个幸福的人,其实并不难,你需要的中年的“情趣”的壮年的“安顺”。

生活应该有起有伏,有张有弛,工作的时候兢兢业业,休息的时候舒舒坦坦。

做一个幸福的人,脱下工作服,就该如雨过天晴一样,一切都该安静下了。

牵着爱人的手在黄昏的林荫道上漫步;或带着小孩到绿草如茵的广场放风筝;又或系上围裙,下厨亲自做几个香喷喷的拿手好菜;还或邀三五知已,“绿蚁新焙酒,红泥小火炉”,窗外大雪纷飞,你却和朋友呷着美酒,就着小菜,天南地北地畅谈。

再不然,就钻进书堆,于学的海洋自由自在地徜徉,在知识的宝库随意猎获。

人的一生简简单单才是实,平平淡淡才是真。

做一个幸福的人,真的不难,因为只要你稍稍转动脑筋,会发现生活中美好的事,舒心的事太多的。

享受生活,妙趣横生。

  幸福穿梭在你的每一个时光历程。

从襁褓里到拐杖旁,幸福一直在。

做一个幸福的人吧!

  小时候,幸福是一根冰棍,是一架纸飞机;上学后,幸福是优异的成绩,同学间纯洁的友谊,是情窦初开的不安……

  做一个幸福的人,需要保持一颗天真纯朴的心。

幸福穿着朴素的外衣,不喧哗,不嚣张,它不存在于灯红酒绿的花花世界中。

一颗纯朴的心时常会使自己触摸到幸福,感受到幸福的温度。

  每天给自己一个希望,做一个真正幸福的人。

  给自己一片天感悟生命,让自己做一个幸福的人。

  给自己一种肯定,一份自信,做一个幸福的人。

  重新出发,转个弯便是“柳暗花明又一村”。

  重新出发,站起便会“千金散尽还复”。

  重新出发,是选准定位后的重新开始。

  重新出发,是找准弱势后的重头再。

  重新出发,是有步骤的重新整理。

[佳作四]

做一个幸福的人

  忙碌繁重的生活,使人成为烦躁不安的人;单调重复的生活,使人成为麻木不仁的人;忧愁压迫的环境,使人成为痛苦不堪的人。

拨开这些层层迷雾,我想成为一个幸福的人。

  做一个幸福的人,从今天起轻装启程。

抛开一切使人繁重的压力,微笑地在路途上行走。

细心倾听那翠绿枝头上轻快愉悦的鸟鸣,赞美那飘出的每一个旋律,偷偷地靠近这些蓬勃的小生命,悄悄带上这份美妙的好心情。

优雅地在五彩缤纷的花园里转身,摄取每一朵花的清香,拾起不小心掉落地上的红艳艳的小精灵,放入可爱的小背囊,陪伴远程的幸福的旅途。

还有那在路上跌倒的甲壳虫!

多鲁莽的小家伙!

我也把它请进我的小背囊,一起观赏沿途每一份的美丽。

我脱下虚伪的面具,还原一个本真的我,任性地欣赏每一个生机勃勃的生命,装满整个好心情,油然做一个幸福的人。

  做一个幸福的人,感谢所有。

感谢伴我行走的旧跑鞋带给我的幸福;感谢带着农民伯伯汗水的五谷给予我的饭食;感谢情深意浓的朋友带给我的支持;感谢在身边怒放的笑脸传播给我的快乐;感谢上帝让我遇到的每一份精彩。

心存感谢,也就播下了幸福快乐的种子。

快乐像是隐藏在空气里的分子,从每一个心存感谢的人身上扩散,到达每一个渴望幸福快乐的人。

用快乐感谢,用真诚感谢,做一个幸福的人。

  做一个幸福的人,宽容所有伤害。

菩提本无树,明镜亦非台。

本无一物,何处惹尘埃?

从生命就是干净透明的,所有的伤害只是偶然路过的叶子似的擦伤,何以对这些无心的伤害要横加指责?

忘掉纠纷与仇恨的泪水,用宽容把生命包装,把泪水化作雨滴,放在沿岸的小河里,让清澈的甘泉带走只是曾经的过客。

做一个幸福的人,在沙滩上记录受伤的悲情;做一个幸福的人,在石头上镌刻因宽容伤害而得到的快乐。

时间会把沙子的伤口抚平,石头却记住了我的快乐。

过路的行人惊喜的告诉同伴:

“喏!

这是一个幸福的人!

  轻装启程,感恩所有,宽容生命,做一个幸福的人。

[佳作五]

做一个幸福的人

  从明天起做一个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界。

  当我们读到海子的这首《面朝大海,春暖花开》之时,我们甚至很难与一个最终卧轨自杀的人联系起。

在我们这些乐观的人想,海子的死显然是一种消极式的逃避,甚至我们可以将之定为“懦夫”。

  我并不肯定海子的做法,但如果我们能真正读懂他的内心世界,也许我们发现他还是情有可原的。

  海子是一个诗人,一个当代诗人,一个活于80代旺盛青春的诗人。

他也想过做一个幸福的人。

然而他的身份与性格决定这只能是幻想,连梦想和理想都称不上。

  鲁迅曾经说过,诗人是痛苦的。

诗人的痛苦显然自于心灵层面。

诗人是一个时代中最清醒也是最迷惘的一群人。

说他们清醒,是他们比之我们常人,也即庸人更为敏锐的触角去探察在我们身边极易被我们忽视的生活细节与生活真实,但往往便是生活残酷的真相。

生活是美好的,这只是片面之辞,不可否认的是,其中夹杂罪恶、欺骗、卑贱等等我们都冠以之丑恶的东西。

但确实这些是我们生活的现实。

诗人是生活在理想天堂与现实地狱的矛盾体。

诗人写诗的终极目标引起大众心灵共鸣,是为了大众灵魂的救赎,使之弃恶扬善,从而达到至臻至善的境界。

但完美是不存在的,有时候甚至连美都显得那么渺小。

现实欲望的洪流裹挟的是太多的利益与追求,作为诗人,其目的肯定不是为了追求功名,因为恰恰纯正的当代诗人是远离我们庸俗之人所孜孜

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