精神情绪与心智障碍.docx
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精神情绪与心智障碍
精神、情绪与心智障碍
（1）
引言
在此篇当中，谈论的是情绪上的障碍，比如强迫症、恐慌症、焦虑症及躁郁症。
我们几乎可以这样说，许多的精神病及精神官能症都和一个人内在的情绪失调有关，这也是为何近年来有这么多谈论情绪管理与情绪ＥＱ的书籍，反映出现代人迫切的需求。
然而，从新时代身心灵的观点看来，一个人的情绪是“不会”出问题的。
人类的情感及情绪状态可以合理地比喻成大地的季节及天气，春、夏、秋、冬以其庞大的威力横扫过大地，而每一季也有晴时多云偶尔阵雨，不会有永远的冬天，也不会有永远的夏天，就如一个没有脾气的人或一对从来没有冲突的夫妻，其实和一个一天到晚发脾气或一对每天争吵冲突的夫妻，同样的违反自然。
读者也许有这样的疑问：
为何有人会得忧郁症、焦虑症，甚至想要自杀？
这个问题其实与为何近几年来有些地区连年干旱，有些地区却又水患不断一样，真正的关键并不在情绪或天气本身，而是带来坏情绪的心理状态，及带来恶劣天气的人类集体潜意识。
首先要建立起一个观念：
你的“情绪”及“想象力”都跟着你的“信念”走，所以当某个信念消失了，伴随那个信念而起的情绪便不再存在，而你的想象力也会转往其他的方向；也就是说，信念能够自发地动员起你情感的和想象的力量。
有些忧郁症的病人长期为沮丧的情绪所苦，没体力、没精力、没企图心，寻求药物及团体心理治疗也效果不彰，就算当他彻底地面对及宣泄负面的情绪，却也只有刚开始觉得很好，似乎一切雨过天晴，可是隔一段时间，忧郁及沮丧的感觉便又铺天盖地而来。
这样的一个人甚至连他的治疗师，可能从来都没有发现，其实问题根本不出在情绪上，而是带来情绪的信念及思想。
（我们都活在自己思想观念的牢笼里）
举例来说，这类人可能从小就看父母整天吵吵闹闹，求学过程一路不顺，又没有真正的朋友可以谈心，更重要的是，他相信“人生是苦”且“我是无助地面对自己无法控制的情况”，“我无力改变周遭的环境”，“我永远不能做内心想做的事”。
这种人不会把以上的种种负面观点视为自己的“想法”，只会顽固地认定这些是“事实”。
各位读者想想看，一个人若坚信这些信念，且认为理所当然，那么他的情绪状态是什么？
当然是悲观、忧郁、焦虑及恐慌，他完全被这些情绪困住了，以至于连想都没有想要去改变他的“核心信念”。
（后妈并不是不可摆脱的，后妈并不能伤害我，后妈并不是强大无比不可战胜的，在后妈面前我不是只可以做待宰的羔羊，战战兢兢，小时候无力抗拒，但现在长大了，并不是还必须这样，后妈只是纸老虎，就是一张嘴，声色俱厉的破口大骂，借以吓唬别人，看穿她看透她，分析她研究她，她没有我想象中的那么可怕）
基本上，我要告诉大家这个世界上没有“事实”，有的只是你对这个世界的“看法”，你对自己及周遭人的“看法”。
但是人类之可贵也在这个地方，因为我们会透过本身对自己及世界的看法，而体验到与那看法相符的情绪，甚至透过心灵伟大的创造力，创造出符合这种看法的自己及世界，这也是新时代最重要的讯息：
“你创造你自己的实相”之真谛。
■解决情绪障碍的方法
针对有情绪障碍的人，在此提供以下的练习方法，帮助大家彻底地解决内心的焦虑、忧郁及恐慌：
首先，你一定要找出带来你负面情绪的负面信念。
（后妈很强大后妈很可怕）比如说，你长期处于忧郁是因为相信“我无力改变环境，只有不断地认命及妥协”。
其次，你要再三向自己保证，那只是我的一个想法，绝非事实，或纵使那是一个事实，也不是一个不可改变的事实。
因此，请各位读者将自己内心所有真正的想法及观点列出一张清单，你必须随时倾听自己内心的声音，并且随时注意自己发表的言论或观点，然后很老实地写出对应该信念的情绪。
譬如：
“人生是苦”——痛苦、疾病、悲哀
精神、情绪与心智障碍
（2）
“我是家庭的受害者”——无力、愤怒、愤恨、埋怨、不愿承认，抗拒
“我是一个没用的人”——沮丧、没自信
“人性本恶”——提防、多疑、焦虑、不安
“我不能犯错”——紧张、害怕
然后，你要采取三管齐下的步骤：
第一步：
针对你想改变的那个信念，培养一种与该信念所引起的情绪相反的情绪。
比如针对“我不能犯错”，你的新信念是“偶尔犯错也不错，是个很好的学习机会”，让你的情绪由紧张、害怕转成放心、信任。
第二步：
把自己的想象力转到与该信念控制的方向相反的地方。
比如“我不能犯错”的想象画面原本是：
“我一不小心出错却酿成无可挽回的巨祸”，而新的想象画面将是：
“就算不小心出错也非故意，不但别人可以谅解接受，自己也能因此增加学习机会，造就未来更大的成功”。
第三步：
以游戏性的心态，用放心及信任过日子，再三地向自己担保，那个令人不满的信念只是对于现实的一个看法，而非现实本身。
经过这样完整三步骤的处理，我想可以大幅地改善各位的情绪问题。
再来，我想来讨论一下精神分裂现象。
基本上，精神分裂现象和信念、情绪同样关系密切。
精神分裂现象其实在人格的早年就开始酝酿，人格有一部分围绕着“我是没有价值”的想法而形成，当人格自觉软弱无力的感觉逐渐增强，孩子便会根据他们对形象强而有力的生灵的观念，比如说外星人、李小龙、耶稣、佛陀、观世音菩萨，打造出一个补偿性的“次人格”，为他自己带来“有价值”的强烈感觉。
于是，当主人格做主时，因软弱无力的感觉及内心围绕着“我是没价值”的信念造成彻底的缺乏自信心，便产生忧郁情绪并伴随自杀意念，此时次人格会出现命令式或责骂式的幻听，叫主人格去死，或批评主人格是多么没用。
接着，换成次人格做主时，患者出现缺乏现实感的精神症状，自认是莲华生大士，到处给人灌顶及要人家顺从他，当然，这时大概也是患者被送入精神病院的时刻。
在医学上，药物的治疗只能借由化学性的改变“强迫”人格整合，有许多的副作用及危险性，甚至可能导致自杀倾向。
真正的治愈之道在于帮助患者明白他的另一个自己（即次人格）行为的含意，使他能接受次人格作为他整个本体的一部分，达到两极信念的溶解状态，形成一个统合的自己，如此才是真正的解决之道。
莫须有的意识与潜意识战争——强迫症
强迫症是精神科中相当常见的一种精神官能症。
基本上，他是一种与“思考”有关的疾病，而且很多患者随后都会发展出忧郁及焦虑的现象。
在症状层面上，强迫症主要区分为两类：
强迫思考与强迫行为。
在强迫思考方面又有所谓强迫性影像及强迫性话语——反刍之前与人的对话和自己心里骂脏话。
我曾经有位患者，当他觉得自己做错事或焦虑不安时，内心便会出现佛陀的影像，用来警惕自己不得出现邪淫的思想。
但到后来却身不由己不断出现此强迫影像，以至于无法专心做任何事。
而有强迫性思考的人常常就更凄惨了，因为他可能会花上三四个小时反复思量之前五分钟的对话。
这种反刍式地思考话说得对不对、好不好的想法，几乎占据了他所有的时光，以致他没法做任何事情。
记得有位病友，他经过任何庙宇时都会在心里骂脏话，虽然明知这么做不对，但越自责，却越着魔似的无法自制，因而常常活在很大的冲突和罪恶感当中。
另一类是大家比较耳熟能详的强迫行为。
譬如，明明知道手已经很干净了，仍不由自主一再地重复洗手；或总是忍不住要重复检查瓦斯跟门关好了没。
还有人是站起身来时，会重复检查有没有掉东西，一直要看四五分钟以上。
患者可能每天花数小时在此种强迫性的重复行为上，这样的困境有时实在令人痛不欲生呢。
精神、情绪与心智障碍（3）
从潜意识矫正强迫行为
就病理的观点而言，强迫症与遗传及大脑中血清素的不平衡都有关系，但新时代身心灵整体医学的观点却认为，这依然是果不是因，真正的问题其实还是出在潜意识当中，这又可以分为两个层面讨论：
第一，此类病人在人格形成的过程当中，也许是来自父母的教养、学校的教育，或他自己，让内在产生了一种强烈的信念：
只要我一不留神，便随时可能犯错。
由于担心自己犯错，所以他随时都在检查自己，反复思量自己的思想或行为有没有犯错。
他常自我设定了某项“正确的流程”，再强迫性地检查自己有没有按流程一步步做好。
强迫症患者对自己存在着一种深深的不信任感，导致他永远在担心自己有没有做对，担心是否会有不好的事发生。
所以，从教养的角度来讲，这恐怕要父母做很深的反省。
因为，我发现患者很多是出自军人、教师和公务人员的家庭。
与这种要求严格、一板一眼的父或母生活在一起，令孩子从小就战战兢兢：
自己是不是哪里又犯了错，也因此，要求自己完美、不犯错成了这类人格的标准心理配备，偏偏他内心又有一个坚固的信念：
自己随时会犯错。
于是，一波又一波的强烈焦虑便排山倒海而来，而更重要的是，他的焦虑并非直接来自外在，所有强迫思考和行为都是他试图降低内在焦虑的企图。
所以，如果不能回过头去检查内在对自己坚定的不信任感，他是无法解决自己的强迫症状。
第二，这些患者的意识心被迫与自己的“内我”产生隔阂。
意识心根深蒂固的坚持：
相信自己是一件最危险的事。
因此，他会把内在传来的讯息视为一种威胁，可能令人格脱序或失常；因此，他非但无法自内心传来的智慧中受益，反而将任何来自心灵的讯息视为洪水猛兽。
这样的人要他不焦虑大概也很难，但这恐怕不只是现代人的盲点，也是现代心理学和精神医学的盲点。
唯有当人们开始信任内在的心灵宇宙，了解到人性所由来的更有秩序、更有智慧的内我，否则意识与潜意识的战争恐怕永无休止！
引爆被压抑的潜在人格——精神分裂症
我们可以用古代“官逼民反”的故事，来想象精神分裂症患者人格分裂的过程。
当官方以种种严苛律法堵塞人民强烈的欲望时，这股渴望不但不会断绝，还会累积扩散，等到强大得足以抗衡官方势力时，这群所谓的暴民就会以最激烈的方式抗争，强夺自己的权利。
同理，精神分裂患者之所以出现分裂人格，主要是为了突破原来人格的重重限制，表达压抑在内心里，受到原来人格过度监控，无法表露纾解的情绪和行为。
例如，一个平常十分拘谨、内向的人，发病时却可能表现得豪放大方、喋喋不休，这其实是他扭曲、积累许久，渴望和他人亲密的能量瞬间爆发的缘故。
这些患者必须压抑性格里某些成分的主要原因在于：
他们相信环境里充满威胁，相信自己情绪表达得越清楚，就越可能引发人际间的冲突和攻击；他们还相信自己不可能达到自我或别人的期待，因而经常处在担心别人加害、批评的妄想里。
然而越对自己没信心，就越会以严格的道德标准规范自己，试图完全弃绝性格里自私、愤怒、怯懦等不被嘉许的念头，好让自己成为一个更好的人。
但是，负面念头却依然还有浮上心头的时刻，压抑和围堵并不能减少它们。
新时代思想强调，我们的每个念头都负荷着不可思议的能量，这种能量会透过各种形式实践自己，也就是说，在意识层上被我们压抑住的念头，仍会伺机展现自己——疾病就是它们最常见的表现形式。
精神、情绪与心智障碍（4）
面对内在最深层的问题
自己吓自己——恐慌症
现代人的精神压力大，因此各式各样的忧郁症、恐慌症、强迫症、焦虑症相当盛行。
在这些病症中，又以恐慌症发作起来最可怕。
恐慌症有个很大的特色是，虽然患者感觉心悸甚至窒息，而且坚信自己快死了，但进入详细的理学和实验室检查时，却几乎找不到任何身体上的问题，只在某些病患身上发现有轻度二尖瓣脱垂（mitralvalveprolapse）的现象，但病人的“主观”感受，却犹如世界末日已经到来。
有些恐慌症的发作是由特殊情境所触发，比如说密闭的空间或塞车时刻，像我有位患者，只要在开车途中遇到前方塞车，他就会心悸、手抖，全身极度的不舒服，然后他会立刻掉头，宁愿多绕三四小时的路，也不愿被塞在车阵中。
后来我仔细探究为何他的恐慌会在塞车时发作，才发现当他进入车阵中时，他的脑海中浮现出一个可怕的景象：
万一他在车阵中发作心脏病，或身体突然不舒服，他不但自己出不去，而且救护车根本进不来。
这个念头及伴随而来的可怕结果一出现，立刻就会让他恐慌发作。
恐慌症的发作通常会在触发后十分钟内达到高潮，而后逐渐缓解，最明显的症状是自主神经失调的现象：
呼吸急促、心跳加快、手抖冒汗、胸闷，甚至大口吸气却吸不到空气，有如快死掉的感觉。
这类人在发作时，多半会以为是心脏病发作，于是往往冲入急诊室，经过一连串的检查才发现只是虚惊一场，但病人却怎么都无法相信自己没有问题，实在难以言喻那种身体不舒服和心理恐慌。
纵使如此，上述的情况却还算轻微，大多数病人甚至会产生所谓“预期性焦虑”：
有些人因此不敢上电梯、坐长途车、搭飞机，甚至不敢离家太远。
我记得过去曾有位病患，他一定要搬到急诊室的对面住才安心。
因为他由自家窗口便可望见“急诊”的大招牌，这样似乎就能让他舒服了一半，不用担心自己发作时，会在送医途中死亡。
所以，这类病人看到医生好像看到救命恩人一样。
根据我的经验，他们通常会出现在心脏科门诊，纵使所有检查结果都显示没事，他们却仍觉自己问题大着呢！
有些病人辗转于各大医院各科之间求诊一两年，最后被转介到精神科，才恍然大悟自己得的是恐慌症。
承认怯懦解除恐慌
多年从事身心灵整体治疗的经验，我发现恐慌症的表现是如此强烈且明显，以至于医生必须对病人再三保证他的“身体”绝对没有问题，问题是出在他的“情绪”。
虽然目前的药物相当进步，对恐慌症的控制及预期性焦虑的降低有一定的效果，但我仍然觉得不够。
因此，探讨为何病人会累积起如此爆炸性的能量，便成为我施行治疗时的要点。
精神、情绪与心智障碍（6）
基本上，这类病人表面都有着所谓坚强的人格，即使当他们陷入恐慌，发现自己内心其实既脆弱又惶恐的时候，通常仍然会告诉自己：
“我不可以害怕，也不应该恐惧。
我不可以是胆小鬼，也不可以成为一个懦弱的人，因此必须努力压制感到害怕的自己。
”
这种人会一边警惕自己，一边不断累积内心的恐惧。
比如说，他们将对死亡的恐惧压抑在潜意识里，于是便透过自主神经失调的症状，像是疑似心脏病的发作，作为恐慌死亡的出口；他们虽因表象症状的发作而求助，其实问题出在内心里有个坚强不能示弱的人格，于是治疗时我必须一再的给予他们健康的信念：
“没有关系，承认自己的怯懦不会令你成为一个没用的人。
”引导他们的人格去接纳和拥抱害怕的自己，使内心那个充满恐惧的自己不会透过自主神经系统表现出恐慌的症状，才是有效的治本之道。
心怀焦虑难入睡——失眠
在一个人的一生当中，几乎都会碰到焦虑现象。
它通常会产生自主神经的亢奋，多有血压上升、心跳加快、表皮温度增加、肠胃痉挛及便秘现象的出现，或造成甲状腺功能的亢进，如手抖、冒汗、食欲不振、血糖上升等，几乎所有的症状都跟焦虑脱离不了干系。
然而，很多人并不感觉自己已有焦虑的情绪，却以莫名其妙的失眠作为第一个发作症状：
他会躺下一两个小时，翻来覆去就是睡不着，脑袋中不由自主地胡思乱想起来；也常会只因为担心睡不好影响明天工作，而越来越无法安眠。
在我许多前来身心科门诊就医的病人当中，有许多焦虑症的病人就是因失眠问题上门求助的。
从医学的观点来讲，造成失眠的原因何止成千上万：
从气候的改变、饮食的失调、生理疾病的征兆、更年期的症状，到服用药物的影响，但绝大多数的病人都是由于“心里有事”而睡不着觉。
而心里的这件事，可能是某项突发事件引起的急性压力反应，也可能是因长期易操烦的个性逐渐累积的结果，或是为了一件长期无法解决的事情持续挂心。
往往，我们在白天可以借由工作、与朋友聊天、东奔西跑而转移注意力，可是一躺下来的时候，所有的烦恼便浮上心头。
我常常在想，为什么心中有事造成的焦虑会和失眠扯上关系呢？
后来在身心灵医学当中，终于找到了答案：
因为白天醒着的时候，且不管“意识心”有没有真正解决或面对那个压力，但晚上入睡之后的时间，却会让它觉得无法解决的问题若是放着七八个小时不管，情况有可能变得更糟。
哇！
我终于搞清楚了，原来担心睡着后事情不但无法解决，反而有可能更糟的这种心情，才是导致失眠真正的主因啊！
在这里，我要提供失眠患者一个最大的福音：
根据新时代身心灵医学的观念，大多数人解决所有困境的灵感，原来都是在梦中得到的。
但是，由于人类在清醒时意识太偏重于自我及理性的发展，当遇到困境或事情无法解决的时候，常常会动员自我及理性的力量，拼命想找出解决之道。
这不但造成自主神经的失调，还陷入了一种更大的焦虑状态。
相信梦中的潜意识
其实，意识必须开始信任它的直觉部分——梦中产生的意识。
当你遇到一件无法解决的事情时，你的自我及理性应该放手，转而向自己的直觉部分和梦中的意识求助。
你必须如此想：
当我入睡时，我能全然地信任宇宙的智慧，全然地信任梦中的意识，我相信自己能在睡眠中获致解决问题的最佳指引。
虽然第二天醒来你可能记不得了，可是只要你相信，梦中的智慧将会在白天透过种种的直觉和灵感而源现出来。
精神、情绪与心智障碍（7）
如果你能彻底扭转自己的观点，入睡时真的是可以高枕无忧。
因为，伟大的内在心灵是值得信任的，当你心情不再焦虑时，解决之道自然会浮现。
大家应该都知道，许许多多的科学家最革命性的突破，都是在梦中得到启发，这便是最好的例子。
因此，好好睡一觉吧！
有什么事就留给明天，相信经过了一夜的安眠及宇宙智慧的浸润，明天将会是一个全新的你，更能面对未来的困境！
骨鲠在喉的不安——焦虑症
谈到焦虑，还有一种常见的现象是喉咙异物感。
病人老是觉得有东西哽在喉咙里，但查来查去，总是找不出任何原因，这样的情况也是典型的心身症。
我常觉得中国人“骨鲠在喉”这句话形容的真是入木三分，让你骨鲠在喉、食不下咽的，其实并不是食道的问题，而是你对某件事物的焦虑感受。
这件事也许是先生的外遇、工作的不保、长期的失业或孩子的课业不佳。
在所有的生物当中，大概只有人类会在自然情况下得到焦虑症。
因为其他的生物都是活在当下，亦即遇到危险会立即反应，但不像人类有所谓的累积“心事”。
人类会感到焦虑症，完全是因为大脑发达的结果。
人类的心智能力往前跨了一步，不但得处理当下发生的事情，还要常常挂念过去曾发生的每一件事，更需担心未来可能发生的事。
这是因为人类被赋予的伟大想象力。
但当我们的想象力运用不当的时候，会将你所担心的事、害怕会发生的事，不断地投射到未来。
你还会拿过去发生过无法接纳的事，不停地反刍来使自己痛苦。
于是，你的焦虑症便产生了。
你开始忧心忡忡、注意力不集中、失魂落魄、紧张不安，仿佛随时会大难临头。
然而，这所有的一切都是你不当使用意识心及想象力的结果。
而你身体所出现的症状便恰如其分地反映出你那焦虑不安的灵魂。
心想事成的“心像疗法”
此时，最快速的解决之道是服用抗焦虑药物，可是药物只能治标一时，不能解决真正的问题。
肌肉放松团体也许能提供不少帮助，但要求真正的解决之道，恐怕还是得从意识心的内容及其运作方式下手。
比如说，认知治疗是个不错的方法，让你看到所有的担心其实要么是自己的想象，要么是你把问题过度的夸大，用自己的想象力在负面思考上推波助澜。
因此，正确的认知、伴随情绪的改变，再加上“心像疗法”，应是最有效的防治焦虑法。
“心像疗法”也可称为“观想法”，是极为强而有力的“心想事成”工具。
它认为思想和信念都是能量的收集者，能建构起自己如“胚胎”似的形式，直到终于具体地显现出来为止。
所以你可以利用想象力，在内心栩栩如生地构造出任何你要的心灵画面。
比如，你的业务欣欣向荣的场景，你一家人和乐融融的画面，你不慌不忙侃侃而谈你的感受、理想和愿望的快乐心情……由这些越来越清晰的心像，你不断地送给自己肯定的讯息，而依照你信念的强度、想象的生动，这种想象便越快成为具体的现实。
此外，一种对生命全然信任的态度，接纳现状、学习放下，则能产生锦上添花的功效。
生命中不可承受的轻——忧郁症
癌症、艾滋病和忧郁症并列为人类未来三大疾病杀手，其中又以忧郁症在社会成本的支出上，牵连范围最广，并且增值力无穷。
甚至有专家预言，将来会有全球性的忧郁狂潮，以一个多年从事癌症防治的家庭科及精神科双专科医生的角度，我想一定要谈谈忧郁症。
精神、情绪与心智障碍（8）
先说忧郁症的症状吧。
我发现很多病人的第一个征兆，多半都是思想慢慢地偏向灰色，面对很多事都提不起劲。
有些人也许有入睡困难，但更多是莫名其妙的早醒，随后就翻来覆去再也睡不着了。
有些人可能变得爱发脾气，但另外一些人甚至连发脾气的力气都没有了，意思是说，仿佛有一种深沉的沮丧或一种极度的无力感，把你拖到一个空空荡荡的地方，仿佛你身上最后一点精力都被抽干了，对任何事都提不起任何兴趣。
有些人因此觉得了无生趣，甚至萌发轻生的念头。
就目前病理学的角度而言，医学专家会告诉你，人之所以沮丧无力，是因为脑中血清素下降所致，但这类说法所给予的医疗都是治标而非治本。
想要真正面对忧郁症的发作，人一定要学会勇敢正视自己的内心世界。
经常，教育和社会叫我们要勇敢、坚强，要表现得好还要更好，正所谓的“输人不输阵”。
可是亲爱的读者，当你拥有追求完美的个性，而且整个人生信念是建立在勇敢、坚强、不认输上，甚至要求凡事都要符合你的期待才肯罢休时，你的努力勤奋其实是希望表现给自己看、给家人看、给整个社会看。
于是，在不知不觉中，你的内心深处会逐渐累积一些东西，一种生命的不平衡发生了：
“似乎不管怎么努力，我都永远追不上自己或周遭对我的期待”；“似乎我总是一味在乎自己的表现，却没有觉察自己内心真正的感受。
”生命内在一点一滴的挫折、沮丧、无力感便如此悄悄地累积起来，仿佛在生命天秤另一端逐渐加重砝码，而你那聪明的自我，却带着一种假象的坚强，根本不愿意承认，或根本不敢面对，持续地硬撑下去。
直到有一天，当你内心的无力感终于累积成生命中无法承受的轻，庞大的骆驼被最后一根稻草压垮时，或许才恍然，冰冻三尺非一日之寒哪！
承认脆弱，开口得助
在我的心理治疗哲学当中，病人能够承认且接受自己的脆弱才是真正的勇敢；能够面对挫折，接受自己的无能为力，才是真正的智慧。
因此，我治疗忧郁症的第一步，永远是“开口得助”。
只要你愿意把内心的痛苦说出来，只要你不再执著于会不会丢脸、怕不怕人笑，能逐渐接受自己真正的样子：
不能就不能嘛，做不到就做不到嘛，有什么了不起！
（胆小就胆小，老实就是老实嘛，没什么丢人的，这就是本来的我自己，非把自己变得八面玲珑，在社交场合游刃有余，那不太现实也不符合自己的个性嘛）
锻炼心智的肌肉
首先，我们要保持心智的弹性，避免僵化的、非黑即白的思考模式，以一种游戏的心情，多多锻炼我们心智的“肌肉”，保持与自然的接触，保持新鲜、好奇的赤子之心，保持对生命的热爱。
甚至，在一个人不再需要为了生活打拼，集中心智于逻辑性思考的时候，何妨放下赚钱的重担，开发自己的感性面，致力于某一类的创作，说不定会多出许多素人艺术家，而少了许多失智症者呢！
一个人的自我价值，往往建立在他“有没有用”上面。
所以，时时动脑，常常面对挑战的科学家、艺术家和政治家往往比一般人高寿。
他们集中精神努力于当前的创作或工作，根本没“时间”去注意“时间”的流逝、年华的老去。
但是一旦失去工作、失去职位，或失去了荣耀的光环，这些人的脑力没处可用，情感得不到支持时，很可能便渐渐走上失智者之路。
如美国前总统里根便是个好例子。
至于那些在自己深爱的领域努力不懈的人，如大艺术家毕加索、大提琴家卡萨尔斯、大指挥家托斯卡尼尼等无数的大师级人物，都是永不退休的勇士，他们充分施展才华、发挥创造力，热情和挚爱，令他们老而弥坚！
在失智症方面，我们显然还需要各方面通力合作的努力，去发现可能的原因和治疗方式。
但毋庸讳言的，这种病症最适合用“用进废退说”形容，而且“预防重于治疗”！
上天最珍贵的礼物——唐氏症
喜憨儿（唐氏症）是儿童先天性智能异常最常见的例子。
唐氏症的病理是胎儿第21对染色体在分裂时产生断裂，本为23对、46条的染色体，却变成了47条，影响了智能及内脏系统。
表现于外的是大头、扁脸、厚唇，以及
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