人教版《道德与法治》七年级下册32青春有格教案2.docx

人教版《道德与法治》七年级下册32青春有格教案2.docx

《人教版《道德与法治》七年级下册32青春有格教案2.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版《道德与法治》七年级下册32青春有格教案2.docx（17页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

人教版《道德与法治》七年级下册32青春有格教案2

人教版《道德与法治》七年级下册：

3.2青春有格教案

（2）

第三课青春的证明

第2课时青春有格

[教学目标]

1．情感·态度·价值观

（1）体会青春的美好，感受青春的可贵，珍惜青春、善待青春。

（2）追求“至善”的人生境界，认同中华优秀的传统文化，增强公民意识和法治观念。

2．能力目标

（1）学会辩证地看待青春，理性地对待青春，能够在比较复杂的社会生活中作出正确的道德判断和选择。

（2）体验行为和后果的联系，学会对自己的行为负责。

（3）重视修身，养成自我省察的习惯，做到慎独。

3．知识目标

（1）知道“行己有耻”“止于至善”的内涵和要求。

（2）懂得如何把握青春。

[教学重点和难点]

重点和难点：

行己有耻、止于至善。

[教学设计思路]

1．教材分析

《青春有格》所依据的课程标准的相应部分是“成长中的我”中的“认识自我”和“自尊自强”。

“认识自我”中具体对应的内容标准是：

“体会青春期的美好，学会克服青春期的烦恼，调控好自己的心理冲动。

”“自尊自强”中具体对应的内容标准是：

“自尊、自爱，不做有损人格的事”“体验行为和后果的联系，懂得每个行为都会产生一定后果，学会对自己的行为负责”“能够分辨是非善恶，学会在比较复杂的社会生活中作出正确选择”。

本课所依据的课程标准的相应部分还有“我与他人和集体”中的“在集体中成长”。

具体对应的内容标准是：

“学会理解与宽容，尊重、帮助他人，与人为善。

”

本课从解读“格”字切入，引导学生在探索青春的过程中，学会把握青春。

让青春经历告诉自己，青春需要坚守底线，做到“行己有耻”，有所为，有所不为。

青春需要格调，追求“至善”的人生境界，是对青春最好的证明，能让青春绽放出绚丽的光彩和持久的光芒。

2．学情分析

（请根据学生的实际情况进行补充。

）

3．教学方法

讲授法、提问法、讨论法

[教学准备]

教师：

制作多媒体课件。

学生：

对教材中比较难懂的引文多读多思，可以询问老师，有条件的可以借助网络查询。

[教学过程]

教学环节

教师活动

学生活动

设计意图

新课导入

教师组织学生完成教材第27页的“运用你的经验”活动。

教师引导学生讨论田字格对汉字的作用，继而引申到对青春有格的解读。

教师小结：

青春需要规范和引导，用规则、规范守护青春，一些基本界限和底线不能逾越，“行己有耻”；用品格引导青春，向往“至善”，追求青春的格调，让我们在飞扬的青春里见证最好的自己。

学生以小组为单位，开展讨论，并选代表进行发言。

借用田字格来解读青春有格，进入本课题的学习，不仅形象而且易于学生接受和理解。

探究新知

一、行己有耻

情景分析：

期末考试数学试卷发下来了，小明考了100分，受到老师的表扬。

他得意忘形地看着同桌小刚的试卷，眼里露出一丝嘲笑。

数学成绩一向很好的小刚只考了95分，但他很不服气，因为他知道小明的成绩是他作弊来的，而事先他们曾经约定要在这次考试中比个高低。

教师提问：

（1）小明和小刚到底谁赢了这场“比赛”？

为什么？

（2）如果你是小明的同学，你想对他说什么？

1．青春不等于肆意放纵

展示知识点：

青春的我们，乐于实践，敢于尝试，希望证明自己；但青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。

多媒体展示：

孔子说：

“行己有耻。

”

2．“行己有耻”的含义

展示知识点：

（1）一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。

多媒体展示：

朱熹说：

“人有耻，则能有所不为。

”

展示知识点：

要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。

教师组织学生阅读教材第28页的“阅读感悟”。

展示材料：

廉耻是立人之大节。

——欧阳修

人须知耻，方能过而改。

——朱熹

人之有所不为，皆赖有耻之心，若无耻之心，则无事不可为矣。

——康有为

3．怎样做到“行己有耻”？

展示知识点：

（1）有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。

多媒体展示：

孟子说：

“羞恶之心，义之端也。

”

因己身的不善而羞耻，见他人的不善而憎恶，这是义的发端。

教师组织学生进行教材第28页的“探究与分享”活动，并对学生的回答进行点评和引导。

展示知识点：

“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。

多媒体展示：

教师提问：

有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗也是可以的。

你如何看待这一观点？

为什么？

展示材料：

加拿大工学院的毕业生都佩带着一枚与众不同的戒指——“耻辱戒指”。

原来毕业于该校的一名工程师由于设计错误，使得一座大型桥梁在交付使用不久就倒塌了。

为汲取这个惨痛教训，学院买下这座桥梁的钢材加工成戒指。

长期以来，学院的毕业生手戴“耻辱戒指”，在技术上精益求精，在工作上认真仔细，取得了骄人的成就。

展示知识点：

我们的行为在证明并创造着我们自己。

“行己有耻”意味着我们能真诚面对自我，闻过而终礼，知耻而后勇。

展示知识点：

（2）树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。

（3）磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。

展示材料：

抗日战争结束后，美国为了支持蒋介石，运来一些面粉，说要“救济”中国人，好让中国人“感谢”美国，不反对它。

朱自清看透了美国的用心，认为美国的救济是对中国人的侮辱。

他和一些学者一起，在一份宣言上庄重地签上了自己的名字。

那份宣言表示，坚决拒绝美国的“援助”，不领美国的面粉。

当时，朱自清正患严重的胃病，身体非常瘦弱，拒领面粉意味着每月生活费要减少600万法币，生活更加困难。

可是他坚决拒绝那些别有用心的“赏赐”。

他在日记中写道：

“坚信我的签名之举是正确的。

因为反对美国武装日本的政策，要采取直接的行动，就不应逃避自己的责任。

”两个月后，朱自清因贫病交加，不幸去世。

朱自清拒绝不良诱惑，宁肯挨饿而死，也不肯领带侮辱性的“救济”，遵守了身为一个中国人的道德底线。

学生开展小组合作探究学习，对情景进行分析，积极思考并回答问题。

学生认真听讲，阅读所示的引文、“阅读感悟”和相关材料，小组内进行讨论和交流。

学生以学习小组为单位进行讨论探究，并选代表发表本组的观点。

学生阅读材料，小组内进行讨论交流，分享心得。

学生阅读材料，小组内进行讨论交流，分享心得。

通过情景分析、设疑、引文、“阅读感悟”和相关材料，帮助学生理解青春的活力、成长的渴望与激情会引发青春的一系列行为，但这并不意味着青春就可以肆意放纵，“行己有耻”是青春探索的底线，引导学生要知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为。

通过一系列的活动和材料，培养学生的分析和归纳能力，引导学生要有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力，树立底线意识，坚决不做触碰道德底线、违反法律的事情，主动磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力，从而做到“行己有耻”。

二、止于至善

多媒体展示：

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

——《大学》

教师强调说明“大学之道”和“《大学》”的具体含义，并解释这句话的意思：

大人之学的法门，在于彰显光明正大的品性，在于不断向新向好，在于以美善目标为终身追求。

1．《大学》的主旨

展示知识点：

在于使人的美德得以彰显，在于鼓励天下的人革除自己身上的旧习，在于使人达到完美的境界。

2．怎样理解“止于至善”？

展示知识点：

（1）“止于至善”是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调，有我们的“至善”追求。

（2）“止于至善”是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态。

展示材料：

2014年5月4日，习近平主席到北京大学考察，在参加师生座谈会时提到，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。

这是《大学》开篇的一句话。

明明德、亲民、止于至善，这三个词就是整部《大学》的“三纲领”，非常重要。

它不仅对我们理解《大学》有帮助，还给我们提供了一把理解中国文化的钥匙。

习大大把这句重要古语送给青年学生，是在期待我们的“大学”出“大人”。

无谓官职、只论品性的“大人”，是品格上的君子，是学业上的才俊，是心理上的成人，是国家的真正栋梁。

3．怎样做到“止于至善”？

展示知识点：

（1）从点滴小事做起。

积少成多，积善成德。

多媒体展示：

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

”

不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就不去做。

组织调查：

你或你的家人为公益事业捐过款吗？

捐款后你的心情是怎样的？

你还做过哪些你认为微小但意义重大的善事？

展示知识点：

（2）善于寻找好的榜样，向榜样学习，汲取榜样的力量。

教师组织学生完成教材第30页的“探究与分享”活动。

教师对学生的回答进行点评和引导。

多媒体展示：

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”

看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

教师提问：

为什么要在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样？

榜样有什么作用？

教师总结：

好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我们对人生道路和人生理想的思考，给予我们自我完善的力量，使我们的社会、我们的国家变得更加美好。

展示知识点：

（3）养成自我省察的习惯。

检视自身的不足，不盲目自责，积极调整自己，通过自省和慎独，端正自己的行为。

多媒体展示：

“日省其身，有则改之，无则加勉。

”

每天都要作自我检查，有错误就改正，没有错误就当作自我勉励。

展示材料：

择其善者而从之，其不善者而改之。

吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

提问：

对青春最好的证明是什么？

展示知识点：

以修身为本，行走在“止于至善”的路上，在学习中成长，在成长中收获。

多媒体展示：

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。

”

学生阅读引文，认真听讲。

学生认真听讲，阅读相关材料。

学生结合实际情况，完成调查，并在班上进行发言分享。

学生开展小组合作探究学习，积极讨论，完成活动，并选派代表发言。

学生认真思考，回答问题。

学生阅读材料，小组内进行讨论，交流心得体会。

通过解读引文，使学生知道《大学》的主旨，为下面的学习做好铺垫。

引导学生将青春活力化为正能量，从中国传统文化感悟青春的格调在于修美德，向往美好，永不言弃的精神，并利用材料再次强调“止于至善”是人的一种精神境界及其重要性。

通过引文、调查、活动和材料，帮助学生学会从点滴小事做起，积善成德，见贤思齐，向榜样学习，养成自我省察的习惯，从而做到“止于至善”。

对本课进行总结和提升，让学生懂得以修身为本，行走在“止于至善”的路上，是对青春最好的证明，也是青少年最佳的选择。

课堂总结

展示本节知识结构。

归纳、梳理知识点。

通过梳理知识点，帮助学生形成知识体系。

巩固练习

1．康有为曾说，人知有所不为，皆赖有知耻心，如无知耻心，则无事不可为矣，风俗之美，在养民之耻，耻者，治教三大端。

这表明（）

A．青春等于肆意放纵，什么都要敢于去做

B．我们要有知耻之心，有所为，有所不为

C．我们要勇于尝试，不要碍于　“羞恶之心”

D．只要不违反法律的事情我们都可以去做

2．对于如何做到“行己有耻”，同学们有以下各种看法，你赞同的是（）

①不断提高辨别“耻”的能力

②真诚面对自我，树立底线意识

③只要不被发现，有些规则不必死守

④磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力

A．①③④

B．②③④

C．①②③

D．①②④

3．“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

”这句话启示我们（）

A．大学时光必须达到十分完美的境界

B．“止于至善”是一种精神境界，我们根本无法达到，更不用理会

C．要有自己的格调，有我们“至善”的追求

D．要保留身上所有旧习才能达到完美的境界

4．一种全新的，自下而上的“微公益”慈善模式，正受到公众尤其是网民的追捧。

从贫困儿童的一顿午餐、一件新衣到残疾人一次出行，流浪动物的收容……越来越多的微小善事引发大家关注，越来越多的草根平民加入到这支队伍，集点滴之爱，捐绵薄之力，汇成温情脉脉的爱心洪流。

“微公益”启示我们为了追求“止于至善”，应该学会（）

A．人云亦云，随波逐流

B．拒绝不良诱惑，磨砺坚强意志

C．不断增强自控力，加强自我监控

D．从点滴小事做起，积少成多，积善成德

5．古希腊哲学家德摩克里特说：

“即使当你独自一人时，也不要说坏话做坏事，而要学得在你自己面前比别人面前更知耻。

”这句话启示我们（）

①应该学会“慎独”

②要养成自我省察的习惯

③以修身为本，追求“止于至善”

④只要心中有自己就可以了

A．①③④

B．②③④

C．①②③

D．①②④

参考答案：

1．B

2．D

3．C

4．D

5．C

回答问题。

通过几道典型例题，让学生巩固本节所学知识，学以致用。

课后作业

有人说，青春是一颗划破天宇的流星，虽然绚烂却很短暂；也有人说，青春是一棵常青树，永不凋零。

说说你将如何度过青春时光，开创自己的灿烂人生。

独立按时完成作业，并与同学分享成果。

通过课后作业，让学生在学习之后，进行反思总结，思考如何度过自己的青春时光。

[板书设计]