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教你怎样给下属思想工作

教你怎样给下属思想工作

给下属做思想工作,做领导要的是下属的听从与改正、改进。

那么如何让下属听从你的思想工作指导,从而改正、改进他们自己呢?

那就要领导把话说到下属的心坎里。

我们当领导的通常是发现下属存在什么问题与错误,再对其做思想工作,以期其改正与改进,那么就需要把话说到让下属能够接受的份上,这是基本要求。

一、心态平和,不摆官架

领导要放下大的架子,要用与下属谈心的方式来做思想工作这样下属才比较容易接受你的话,这是其一。

二、讲清危害,自觉改正

在做思想工作过程中,你单单对下属说出他存在的问题,这样是不够的,最重要的是,你要对他说明其存在问题的危害性,尤其是存在的问题对他个人事业的发展是相当致命的,这样他才会真正听从你而自觉改掉自己存在的问题与缺点。

三、适度褒扬,顺水推舟。

每个人的内心都有自己渴望的“评价”,希望别人能了解,并给予赞美。

身为领导者,应适时地给予鼓励慰勉,褒扬下属的某些能力,引导他们顺水行舟,更加卖力地工作。

四、换位思考将心比心

俗话说,设身处地,将心比心,人同此心,心同此理。

许多思想工作工作遇到困难,并不是我们没把道理讲清楚,而是由于做思想工作者与被做思想工作者固执地据守本位,不替对方着想。

如果换个位置,被劝说者也许就不会“拒绝”劝说者,思想工作和沟通就会容易多了。

领导者在劝说下属时,尤其应注意这一点,并自觉地运用到工作中,清除无形的情绪障碍。

领导者站在被做思想工作人的位置上瞻前顾后,同时,又把被劝者放在领导的位子上陈说苦衷,抓住了被劝说人的关注点,使他心甘情愿地把天平砝码加到领导这边。

五、求同存异,缩短差距。

平级之间、上下级之间或多或少都会存在“共同意识”,作为领导,为了有效地为同事或下属思想工作,应该敏锐地把握这种共同意识,以便求同存异,缩短与被劝说对象之间的心理差距,进而达到说服的目的。

领导者要设法缩短和别人之间的心理距离。

而共同意识的提出,则能使激烈反对领导的人,也不再和领导者意见相反了,而且会平心静气地接受领导所做的思想工作。

六、以情动人,有效沟通

领导者给下属做思想工作,在很大程度上,可以说是情感的征服。

只有善于运用情感技巧,动之以情,以情感人,才能打动人心。

感情是沟通的桥梁,要想说服别人,必须跨越这一座桥,才能到达对方的心理堡垒,征服别人。

领导在劝说别人时,应推心置腹,动之以情,讲明利害关系,使对方感到领导的劝告并不抱有任何个人目的,没有丝毫不良企图,而是真心实意地帮助被劝导者,为他的切身利益着想。

白居易曾写过这样两句诗:

“功成理定何神速,速在推心置人腹。

”今虽非古,情同此理。

七、让事实来“表白”自己

当下属与自己的意见和看法相左时,作为领导,切忌用权力去压倒下属。

如果那样做,也只能是千斤压而不服的状况,下属的反抗会像收紧的弹簧一样随时扩张、爆发。

而高明的方法应该是在做思想工作时克己忍让,对对方礼让三分,以柔克刚,让事实来“表白”自己。

一旦领导这样做,其高风亮节必然会激起下属的羞愧之心,下属会打心底里由衷地佩服领导的度量,在无形中便接受了规劝与说服。

这种容忍的风范和“四两拨千斤”的说服技巧常常能赢得下属真诚的拥护与尊敬。

八、先行自责,间接服人。

当你作为一个领导,欲将某一困难的工作任务交付同事或下属时,明知可能不为对方接受,甚至还会引起他的非难,但此事又太重要实在非他莫属。

要给他做思想工作十分困难,你不妨在进入主题之前先说一句:

“现在我要向你说这么一句话,虽然明知你会感到不愉快!

”对方听了以后,便不好意思拒绝或非难你,因为你毕竟是领导。

先行自责,就等于在对方的手脚上加了枷锁,便他无法拒绝你,无法拒绝你的意见,从而接受你的难题,达到间接服人的目的。

九、轻松幽默,以理服人

领导者说服别人,总不能一律板着脸、皱着眉,而且,这样子很容易引起被劝说人的反感与抵触情绪,使思想工作陷入僵局。

在工作中,上级说服部下时,可以适当点缀些俏皮话、笑话、歇后语,从而取得良好的效果。

这种加“作料”的方法,只要使用得当,就能把抽象的道理讲得清楚明白、诙谐风趣,不失为说服技巧中的神来之笔

如何当好领导?

当领导关怀下属是管理的原则,当领导的也要讲究方式方法,领导如何对下属?

领导礼仪能对领导工作提供帮助和参考。

1.尊重下属的人格,下属具有独立的人格,领导不能因为在工作中与其具有领导与服从的关系而损害下属的人格,这是领导最基本的修养和对下属的最基本的礼仪。

  

2.善于听取下属的意见和建议。

领导者应当采取公开的、私下的、集体的、个别的等多种方式听取下属的意见,了解下属的愿望,这样既可提高领导的威信,又可防止干群关系的紧张。

  

3.宽待下属。

领导应心胸开阔,对下属的失礼、失误应用宽容的胸怀对待,尽力帮助下属改正错误,而不是一味打击、处罚、更不能记恨在心,挟私报复。

  

4.培养领导的人格魅力。

作为领导,除权力外,还应有自己的人格魅力。

如良好的形象、丰富的知识、优秀的口才、平易近人的作风等,这些都是与领导的权力没有必须联系的自然影响力。

  

5.尊崇有才干的下属。

领导不可能在各方面都表现得出类拔萃,而下属在某些方面也必然会有某些过人之处。

作为领导,对下属的长处应及时地给以肯定和赞扬。

如接待客人时,将本单位的业务骨干介绍给客人;在一些集体活动中,有意地突出一下某位有才能的下属的地位;节日期间到为单位作出重大贡献的下属家里走访慰问等,都是尊重下属的表现。

这样做,可以进一步激发下属的工作积极性,更好地发挥他们的才干。

相反,如果领导嫉贤妒能,压制人才,就会造成领导和下属的关系紧张,不利于工作的顺利开展。

      把话说到心坎里——领导如何给下属做思想工作

作为领导要做的工作有很多,量多,种类也多,有决策、计划、组织、管理、控制、思想指导等工作,而在诸多的工作中,相信做过领导的都会觉得对下属的思想工作最不好做,常常达不到自己的期望,最不好收到好的效果,许多领导往往对这种问题感到比较头疼。

其实这是没有讲究做思想工作的艺术,办法总是有的!

给下属做思想工作,做领导要的是下属的听从与改正、改进。

那么如何让下属听从你的思想工作指导,从而改正、改进他们自己呢?

那就要领导把话说到下属的心坎里。

我们当领导的通常是发现下属存在什么问题与错误,再对其做思想工作,以期其改正与改进,那么就需要把话说到让下属能够接受的份上,这是基本要求。

首先领导要放下大的架子,要用与下属谈心的方式来做思想工作,这样下属才比较容易接受你的话,这是其一。

其二,在做思想过程中,你单单对下属说出他存在的问题,这样是不够的,最重要的是,你要对他说明其存在问题的危害性,尤其是存在的问题对他个人事业的发展是相当致命的,这样他才会真正听你的而改掉自己存在的问题与缺点。

我这样说并不是说人都是自私的或者排除存在大公无私的人。

因为人工作很大程度上也是为了自己的发展啊,而且一个人往往只有真正意识到某些问题与缺点是自己人生道路上或事业道路上的绊脚石与致命要素,他才会真正地花时间、花力气、从思想上、心理上、行动上,甚至做梦都要除掉这些问题与缺点,这是人性啊,所以当领导的要让下属感到你是在为他着想,站在他的立场帮他,这样,他才会真正听你的,为你工作,得到下属的认可与支持,你的工作会开展得很顺利。

 

坚持“以人为本”加强和改进思想工作    

        坚持“以人为本”加强和改进思想工作

        一、抓好教育——稳人心

    集中人员、集中时间,有针对性地抓好地税干部职工的专题教育,是统一思想、稳定人心的有效形式。

结合地税系统的实际,应突出抓好以下五方面的教育。

    

(一)抓好政治理论教育。

坚持用马克思主义基本理论教育干部职工。

当前,着重是要用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装干部职工的头脑,打牢理论根基,帮助干部职工树立正确的世界观、人生观和价值观,坚持用马克思主义的基本立场、观点、方法认识事物、分析问题和指导工作,使广大干部职工在政治路线上辨明方向,在执行政策上划清界限,在处理复杂问题时分清是非,在关键时刻毫不含糊。

    

(二)抓好理想信念教育。

人之理想信念,犹如鸟之翼、楼之柱、桥之敦。

全省地税要通过理想信念教育,破除“理想理想,有利就想”和“前途前途,有钱就图”的错误观念。

当前应结合全国的“先进性教育活动”,广泛深入开展“入党为什么,为官干什么,将来留什么”和“该怎么做人,该怎么用权,该怎么执法”的思想大讨论,组织党员重温入党宣誓,教育他们,带动队伍,增强党性观念,牢记根本宗旨,树立远大理想,坚定政治信念,为共产主义事业奋斗终生。

    (三)抓好爱岗敬业教育。

要教育干部职工干一行、爱一行、专一行,安心本职,立足岗位,建功立业;要教育干部职工增强公仆意识,拓展服务项目,提高服务质量,想方设法为纳税人提供多方面的服务;要教育干部职工坚持原则,依法行政,不收“关系税”、“人情税”,自觉维护税务机关和自身良好形象。

    (四)抓好服从大局教育。

要教育干部职工一切在大局下行动,自觉地在政治上与党中央保持一致,与省局决策保持一致;要教育干部职工正确认识和处理国家、集体、个人三者之间的关系,自觉以国家和集体利益为重,个人利益服从国家和集体利益;要教育干部职工懂得“集体兴旺,个人荣耀”的道理,明确个人离开集体寸步难行,自觉增强集体荣誉感。

    (五)抓好遵纪守法教育。

一是抓好法纪教育,组织干部职工学习基本法律法规常识,使大家知法、懂法,自觉守法。

二是抓好警示教育,充分利用正、反典型教育干部职工。

三是抓好廉洁教育,增强干部职工自觉抵制拜金主义、享乐主义和“酒绿灯红”侵蚀的能力,保持清正廉洁,一尘不染。

    二、严格自律——赢人心

    领导干部严格自律、为人师表,既是无声的思想政治示范,又是强有力的思想政治工作。

俗话说:

“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

”这就是为什么同样是思想政治工作,不同的人来做效果大不相同。

常言道:

“喊破嗓子,不如做出样子”,可见,思想政治工作离开领导的以身作则就会苍白无力。

那么领导干部如何严格自律,才能赢得人心呢?

    

(一)要加强自我教育,潜心修养,强内固本。

首先要加强政治理论学习。

理论素质是领导干部思想素质的灵魂,只有自身打牢了深厚的政治理论功底,才有了做好思想政治工作的本钱。

二是要加强税收知识学习。

政治工作者应成为税收业务的行家里手,这样,你做人家的思想工作,才会使人口服心服。

    

(二)要加强自我管理,责己从严,约束自我。

一是要加强政治上的自我管理。

坚定政治立场,划清是非界限,时刻把握能说与不能说,能做与不能做的尺度。

二是要加强组织上的自我管理。

坚持民主集中制,自觉维护集体领导的权威。

三是要加强工作上的自我管理。

严格按规章制度办事,要求部属做到的,自己首先做到、做好。

四是要加强生活上的自我管理。

时时严格要求,处处为人师表,做到“常在河边走,就是不湿鞋”。

    (三)要加强自我监督,随时检点,反观自照。

加强自我监督,坚持自我反省,是严格自律的重要组成部分,是对自己的自觉解剖,是对灵魂的自我净化。

自古就有“三省吾身”的典范,非常值得全省地税各级领导干部学习借鉴。

    通过加强自我教育、自我管理、自我监督的修养,至少应在以下四钟形象上为部属树立榜样:

一是树立实事求是的形象。

坚持反对主观主义、形式主义,不唯上,不唯书,只唯实。

二是树立坚持原则的形象。

坚持公开办事,公正用人,公平竞争,做到处理问题不偏心,用人不疑心,办事不私心。

三是树立精通业务的形象。

“将不才则三军倾”,现代领导者更应该具备广博的知识和较强的业务能力。

四是树立清正廉洁的形象。

坚持严于律己,廉洁奉公,遵纪守法,为人表率。

    三、关心下属——暖人心

    做思想政治工作,既需要解决人的思想认识问题,又需要解决人的生活实际问题。

因为,干部职工的种种思想问题都不是孤立的,除一部分纯属思想认识问题或思想意识问题外,大都是由实际问题,如经济问题、住房困难、婚丧嫁娶、家属下岗、子女就学、疾病缠身等引起的,都需要我们把解决思想问题与解决实际问题结合起来,做到“雪中送炭”,温暖人心。

    首先,把思想政治工作溶入对下属政治上的关爱之中。

注重维护下属的政治权利和政治声誉,热情关心下属的政治进步,做到“三防止”:

当下属思想出现不好苗头时,及时教育疏导,防止偏航向;当下属犯了错误情绪低沉时,帮其查找教训,防止“一蹶不振”;当下属取得成绩沾沾自喜时,督其总结提高,防止“飘飘然”。

    其次,把思想政治工作溶入对下属工作上的关心之中。

注意关心下属工作中的每一点成绩,支持下属的每一项工作,做到“三及时”:

当下属工作中碰到困难时,及时排忧解难;当下属工作中遇到挫折时,及时分析原因;当下属工作取得成绩时,及时热情鼓励。

    再次,把思想政治工作溶入对下属生活上的关怀之中。

时刻把干部职工的冷暖挂在心上,落实在行动上,做到“三上门”:

下属生活遇到困难时上门,鼎力相助;下属患病住院时上门,真诚慰问;下属家庭遇到灾祸时上门,送去温暖。

只要我们各级领导对下属真诚的关爱、关心和关怀,就一定能得到群众的爱戴、拥护和支持。

    四、尊重信任——换人心

    尊重人、信任人、理解人,是做好思想政治工作的基础。

领导者能以平等的、平常的心境尊重、信任、理解下属,就能以心换心,就能唤起干部职工的自尊心,就能焕发干部职工为奉献地税事业的精神。

    首先,对下属要尊重。

尊重下属是做好思想工作和调动工作积极性的动力。

作为领导,必须懂得尊重是相互的,领导尊重下属,下属才会尊重领导。

一是要尊重下属的职权。

属于下级职权范围内的事情,不随便干预和插手。

否则,就是对下属积极性的一种侵犯。

不尊重下属的职权就会影响下属的威信,伤害下属的自尊心。

二是要尊重下属的人格。

做思想政治工作必须克服和防止对下属采取简单粗暴的方法,树立尊重下属、与下属平等相处并虚心接受监督的作风,这样才能调动下属的工作积极性,达到“智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠”的目的。

三是要尊重下属的意见。

即使是反面意见,或者某些意见不妥,也应热情鼓励,取其精华,去其糟粕,从意见中寻找最佳方案,最终达到思想统一,步调一致。

    其次,对下属要信任。

信任下属是做好思想工作和调动工作积极性的源泉。

有多少“信任”作用于下属,就有多少能动性反作用于上级。

“士为知己者死”就是这个道理。

领导信任下属,同样会得到下属对领导的信任,并激励下属为实现领导的意志竭尽全力,一心一意,拼搏进取。

那种对下属这也不放心,那也不放心,或认为这个水平低,那个能力差的领导,其必定是一个平庸的领导,也不可能得到下属的信任和支持。

    再次,对下属要理解。

理解下属是做好思想工作和调动工作积极性的桥梁。

人是不可以没有理解的。

对人的理解又必须是设身处地的,就是以当时所处的环境来把握对方的动机和言行。

尤其是做思想工作的时候,对人理解对头了,教育的路子就会正确无误,畅通无阻。

如果理解偏歪了,就会适得其反,甚至激化矛盾。

这就要求各级领导在做思想政治工作的时候,更需要设身处地的理解周围的每一个同志,才能因势利导,有针对性地做好他们的思想政治工作。

    五、情理结合——顺人心

    以情感人、以理服人,既是思想政治工作最基本的方法,又是思想政治工作最有效的途径。

因为思想政治工作的对象是活生生的人,所以必须坚持情、理并进,这样做思想政治工作,才能理清思想,理顺人心。

    一是要以情感人。

人是有感情的,感情是做好思想政治工作的纽带。

思想政治工作是做人的思想转化工作,想人所想,解人之难,助人为乐,这本来是受人欢迎的好事。

然而,有些领导做思想工作却容易引起人的反感,究其原因,是在做思想工作时缺乏感情基础。

因此,激发感情是建立良好的上下级关系和做好思想政治工作的重要因素。

这就要求领导干部平易近人,与下级建立一种亲密无间的同志式关系,在做思想政治工作过程中,动真情,付真爱。

这样,下级有话才愿意讲,有问题才愿意反映,对你讲的道理才愿意接受。

相反,如果你摆出一副领导的架子,采取一种居高临下的态度,即使你讲的道理全对,也难以使人心悦诚服,甚至引起逆反心理。

那种“站着说大话不怕腰痛”的领导,是做思想政治工作的大敌。

当然,以情感人不是放弃原则,搞哥们义气,也不是“拉关系”,做老好人。

    二是以理服人。

《伊索寓言》中说:

“劝说常比强迫更为有效”,这“劝说”就是说“理”。

以理服人是做好思想政治工作的根本手段。

马克思说过:

“理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人”。

现实生活中拒绝接受真理的人是很少的,只要我们不是从概念出发,而且采取具体问题具体分析,不是靠压制,而是靠谈心的方法、劝说的方法、比较的方法以及寓教于乐的方法;不是靠强迫,而是靠疏导,充分摆事实,讲道理。

这样做思想工作是会得到下属接受和欢迎的。

“人需要真理,就象瞎子需要明眼的引路人一样”,从前苏联文学家高尔基的这句话,可以看出以理服人是多么重要!

这里必须强调的是,说理也要注意方式方法,要因人因事因地制宜。

比如当有人顶撞领导、触犯自己的时候,一般不宜过急,应引而不发,采取“冷处理”;当有人遇到困难、情绪消极的时候,我们又要事不宜迟,采取“热处理”,及时靠上去做好思想工作,热情帮其解决实际问题。

总之,我们各级领导要理直气壮地讲道理,把道理讲得入耳、入脑、入心,这样才能充分发挥思想政治工作的导向功能。

    六、建章立制——聚人心

    加强和改进思想政治工作,还必须与建章立制、规范管理结合起来。

俗话说:

“没有规矩,不成方圆”。

建章立制、规范管理,才能统一思想,凝聚人心。

从加强思想政治工作的角度,应建立和坚持以下制度:

    一是建立完善和坚持领导包片和帮教责任制度。

必须改变以往“税收工作是硬任务,思想工作是软指标”的错误认识,象抓税收任务一样抓好思想工作,明确分工,落实责任,把思想政治工作落到人头,落到实处。

县(市)局领导应采取分工包片的做法,既包责任片的税收工作,又包思想工作。

基层分局(所)、站应广泛开展思想互助活动,落实帮教对象,采取干部帮职工,党员帮群众的“结对子,一帮一”的做法,明确思想帮教责任,形成思想工作网络,把思想问题解决在基层。

    二是建立完善和坚持定期教育和经常谈心制度。

坚持集中教育是最基本的思想工作方法。

结合形势任务和思想实际,县(市)局一般应坚持每月一次集中教育,采取局领导轮流授课,必要时可聘请党校教员或老革命、老干部讲课。

根据税收工作特点,光靠集中教育难以解决个别人的思想问题,还必须充分利用八小时以外的时间做好干部职工的思想工作,采取上门走访、促膝谈心的方法,一人一事,针对性强,既可以密切领导与群众的关系,又容易解决他们的思想问题。

    三是建立完善和坚持思想汇报和思想分析制度。

必须严格要求干部职工坚持每月向所在分局汇报一次思想,分局应作好记录并及时向县(市)局领导汇报。

县(市)局应坚持每季度(分局每月)分析一次思想动态,认真分析影响干部职工思想情绪的主、客观因素,从而及时采取相应的方法和措施,把问题解决在萌芽状态之中。

    四是建立完善和坚持个人述职和民主评议制度。

一般情况下,每年应组织干部职工进行一次工作述职,既利于锻炼他们的演讲能力,又有利于加深大家的相互了解。

结合年终总结和工作述职,组织开展民主评议,发动大家打破情面,开展批评和自我批评,在地税系统营造一种“思想上互相帮助、工作上互相支持、生活上互相关心,有意见摆到桌面上,不在背后搞小动作”的良好风气。

用《孝经》思想,做企业管理(四)

纪孝行章第十:

孝的具体行为

   本章讲述了日常子女对双亲的孝行,也可以引申出日常管理中,下属对上司的行为和态度。

   子曰:

孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲。

   管理释义:

孔子说:

孝子用来侍奉亲人的,在家就对双亲尊敬,供养就要让他快乐,《论语》中也有同样的说法“至于犬马亦能有养,不敬何以别乎?

”双亲病了就很忧愁,去世了就要哀悼,祭祀时要严格遵守规矩。

这五个方面都具备了,才能谈得上对亲人的孝道。

管理中,下属对上司不是做完工作就完了,还要对上司尊敬,给上司面子,当上司失意时要关心,上司离职时要送别,这样的下属难道不会有好的前程吗?

他真正尽到了下属的本分。

   事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争,居上而骄,则亡。

为下而乱,则刑。

在丑而争,则兵。

三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。

   管理释义:

无论是侍奉亲人还是对待上司都要遵守如下原则,在高职位上,不用骄蛮的态度对待下属;在低级的职位上,也尊敬上司,不做悖乱不法的事。

在普通员工当中,也要和平相处,不与他们争斗。

如果在高职位而骄傲,那必招来危亡之祸。

如果低级职位上作乱,就很容易被法办。

如果在员工中与人争斗,就容易被人看低,也很容易动干戈。

子女的这三个逆行如果不除去,即便用三牲来供养双亲,也不能说是孝顺。

员工的这三个逆行不除去,就谈不上辅佐上司,谈不上尽到职责。

   综合解释:

管理中不但要看你为上司做事情,更要看你不是不是尊敬你的上司,你是不是让你的上司感到快乐,你是不是服从上司的做法,有没有在公开场合给他面子。

如果这些都做不到,那你给他干再多的活儿,他都要对你有想法,你都不是一个尽职的员工。

更何况做出一些骄傲、做乱、争斗的事情来,那将更为企业所不容,无论才干多大也无用武之地。

五刑章第十一;不孝是大乱

   本章再次强调孝道是最根本的,员工最根本的是按照职责做事情,违反了孝道,要受到法律的制裁,员工违反自己的职责,就会招来祸患,告戒各级管理者,认清楚自己的职责。

   子曰:

五刑之属三千,而罪莫大於不孝。

   管理释义:

孔子说:

国家有五种刑罚的条文,约有三千条之多。

细研究,罪大莫过于不孝。

企业中员工会出很多错误,公司也有很多制度管理员工,惩戒员工的错误,但员工最大的错误是没有尽到职责。

   要君者无上,非圣人者无法,非孝者无亲,此大乱之道也。

   管理释义:

部下如果要挟长官,那就是目中无长官,如果讥笑圣人,那就是无法无天,如果鄙视孝道,那就是无父无母。

这样的行为,就是天下大乱的开始。

企业中,如果下属找到上司的要害,要挟上司达成目的。

如果讥讽公司的模范人物。

如果不服从上司的领导。

那这个企业一定管理混乱,在市场中没有未来。

   综合解释:

做什么职位就做什么事,否则就是大乱的开始,公司没有好结果,个人也没有好下场,一定会受到“刑罚”的惩处,在社会上的名声也将受损失。

因此还是不要非君、非圣人、不孝,做回自己的本分最实在,最安全。

广要道章第十二:

敬的作用

   本章站在管理者的角度上,强调了孝道,这个治国要道的作用,建议国家的君主和企业的经理人实行这个要道,可以给国家和企业带来很大的好处。

   子曰:

教民亲爱,莫善於孝。

教民礼顺,莫善於悌。

移风易俗,莫善於乐。

安上治民,莫善於礼。

   管理释义:

孔子说:

治理国家要以教化为先,管理企业要以文化建设为先。

教民相亲相爱,没有比孝道再好的了,教员工上下和睦,没有比各自尽到职责更好的了。

教民恭敬和顺,没有比悌道更好的了,教员工之间关系融洽,没有比培育团队精神更好的了。

要想转移社会风气,改变习俗,没有比音乐更好的了,要想转变企业风气,没有比集体活动更好的了。

要想让长官安心,治理百姓,没有比教育百姓守礼法更好的了。

要想让老板放心,管理好企业,没有比培养员工职业化精神更好的了。

   礼者,敬而已矣。

故敬其父,则子悦。

敬其兄,则弟悦。

敬其君,则臣悦。

敬一人而千万人悦。

所敬者寡而悦者众,此谓之要道也。

   管理释义:

礼的本质就是敬。

如果君主和管理者,能恭敬他的父亲和恭敬他的上司,那他儿女和员工,一定很喜悦。

如果能恭敬他的兄长和资深人士,那他弟弟和企业新人也很喜悦,敬他的长官和上司,那百姓和下属,觉得光彩,也很欢喜。

所恭敬的人少,而喜悦的人多,为国家和企业尽力的人多,这还不是治国要道吗?

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