七年级上下册文言文终结版.docx
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七年级上下册文言文终结版
七年级上册文言文
复习《郑人买履》
文学常识：
选自《韩非子》
第一段：
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：
“吾忘持度。
”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：
“何不试之以足？
”曰：
“宁信度，无自信也。
⒈解释下列句子中加点的词：
（1）郑人有欲买履者（鞋）
（2）先自度其足（量长短）
（3）而置之其坐（同“座”，座位）（4）至之市（到……去）
（5）而忘操之（拿，携带）（6）吾忘持度（量好的尺码）
（7）反归取之（同“返”，返回）（8）及反（到，等到）
（9）遂不得履（终于）（10）宁信度，无自信也（宁可）（不）
⒉翻译下列句子：
（1）先自度其足，而置之其坐。
译：
郑人首先量自己脚的长短，然后把它放在自己的座位上。
（2）至之市，而忘操之。
译：
等到到了集市，却忘记携带量好的尺码。
（3）及反，市罢，遂不得履。
译：
等到返回时，集市已经关闭，郑人最终没有得到鞋子。
（4）何不试之以足？
译：
你为什么不自己穿上试试呢？
（5）宁信度，无自信也。
译：
宁可相信尺码，也不相信自己的脚。
复习《刻舟求剑》
文学常识：
本文选自《吕氏春秋》。
《吕氏春秋》也称《吕览》，是战国末期秦相吕不韦组织编写的论文集。
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。
遽契其舟，曰：
“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行。
求剑若此，不亦惑乎？
”
⒈解释下列句子中加点的词：
（1）遽契其舟（立即，匆忙）（用刀刻）
（2）是吾剑之所从坠（指示代词，这儿）
（3）不亦惑乎（迷惑，糊涂）
（4）不亦……乎（是一种委婉的反问句式）
⒉解释下列句子中加点的多义词：
（1）是吾剑之所从坠（助词，不译）从其所契者入水求之（代词，代剑）
（2）楚人有涉江者（……的人）从其所契者入水求之（……的标记）
3.翻译下列句子：
（1）楚人有涉江者。
译：
有一个要过江的楚人。
（2）遽契其舟。
译：
（楚人）立即用刀去刻他的小船。
（3）是吾剑之所从坠。
译：
这就是我的剑坠落（的地方）。
（4）舟止，从其所契者入水求之。
译：
船停了，（楚人）从他雕刻在船上的标记处进入水中找剑
（5）求剑若此，不亦惑乎？
译：
像这样找剑，难道不是错误的吗？
4、阅读原文回答：
（1）这篇文言文主旨是什么？
答:
讽刺那些不顾客观实际的发展变化，且不知变通的人,告诫我们不要静止地看问题，要用运动和发展眼光看待任何一个问题。
（2）本篇文言文选自《吕氏春秋》，又称《吕览》，是战国末期秦相吕不韦组织编写的论文集。
复习《幼时记趣》
文学常识：
作者是清代的沈复。
第一段：
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。
见藐小微物，必细察其纹理。
故时有物外之趣。
⒈解释下列句子中加点的词：
（1）余忆童稚时（我）（童年）
（2）明察秋毫（眼力）（看清）（鸟兽的毛）
（3）见藐小微物（小）（4）必细察其纹理（花纹）
⒉翻译下列句子：
（1）必细察其纹理。
译：
一定仔细观察它的花纹
（2）故时有物外之趣。
译：
所以时常有观察物体本身以外的乐趣
第二段：
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。
心之所向，则或千或百果然鹤也。
昂首观之，项为之强。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
1解释加点词：
（1）私拟作群鹤舞空（比）
（2）昂首观之（群鹤舞空的景象）
（3）项为之强（“强”同“僵”，僵硬）（4）留蚊于素帐中（白色的蚊帐）
（5）鹤唳云端（高亢地鸣叫）（6）怡然称快（喜悦的样子）（喊痛快）
2、翻译下列句子：
⑴夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。
译：
夏天蚊子的飞鸣声像雷一样，我私下里把它们比做群鹤在空中飞舞
⑵心之所向，则或千或百果然鹤也。
译：
心中想象的景观（鹤舞），那么或者成千或者成百飞舞着的蚊子，果真觉得它们是鹤了。
（3）项为之强。
译：
脖颈因为这样都僵硬了。
（4）徐喷以烟。
译：
用烟慢慢地喷它们。
（5）作青云白鹤观。
译：
当作青云白鹤观赏。
第三段：
于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视。
以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
1、解释加点词：
⑴土墙凹凸处（高低不平）
（2）小草丛杂处（多而杂乱）
（3）常蹲其身（指自己）（4）（以丛草为林（把…当做）
（5）凸者为邱（“邱”同丘，土山）（6）凹者为壑（山沟）
2.翻译下列句子：
⑴以丛草为林。
译：
把从聚的草当做树林。
（2）神游其中。
译：
想象在里面游历的情景。
第四段：
一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼，方出神，不觉呀然惊恐;神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。
1.解释加点词：
（1）庞然大物（很大的东西）
（2）拔山（移，搬开）
（3）盖一癞蛤蟆也（原来是）（4）呀然惊恐（哎呀的叫了一声）
⒉翻译句子：
（1）观之正浓。
译：
观看这一情景兴趣正浓厚的时候。
（2）舌一吐而二虫尽为所吞。
译：
蛤蟆舌头一伸，两只虫子全被吞进肚子里。
回答下列问题：
1.本文分别为读者展现了四幅生动形象的作者童年作乐时的图画，请问分别叫什么名字，请通过阅读文章分析出。
（答：
分别是群鹤舞空图，青云白鹤图，神游山林图，鞭打蛤蟆图）
2.本文中有许多我们常用的成语，你能找得出来有哪些吗？
（答：
明察秋毫，怡然自得，庞然大物）
复习《三峡》
文学常识：
1、作者郦道元，北魏人，地理学家，散文家。
2、选自《水经注》，有文学价值的地理巨著。
第一段：
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月。
⒈解释下列句子中加点的词：
（1）自三峡七百里中（在）
（2）略无阙处（完全没有）（同“缺”，空缺）
（3）重岩叠嶂（直立像屏障的山峰）（4）自非亭午夜分（如果）
⒉翻译下列句子：
（1）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
译：
在三峡的七百里中，两岸山连着山，几乎没有半点空隙。
（2）自非亭午夜分，不见曦月。
译:
如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
第二段：
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
⒈解释加点词：
（1）至于夏水襄陵（到）（漫上）（山岭）
（2）沿溯阻绝（顺流而下）（逆流而上）
（3）或王命急宣（有时）（宣布，传播） （4）虽乘奔御风（即使）（奔驰的快马） （4）不以疾也（不如）
2、翻译下列句子：
（1）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
译：
到了夏天江水满上山岭，顺流而下逆流而上的船只都被阻隔绝断了。
（2）或王命急宣＿
译：
如有皇帝有诏命要紧急传达＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（3）虽乘奔御风，不以疾也。
译：
即使骑着奔驰的骏马，驾着风，也没有这样快。
第三段：
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
⒈解释下列句子中加点的词：
（1）则素湍绿潭（白色的急流）
（2）回清倒影（回旋着清波）
（3）绝巘多生怪柏（极高的）（山峰）（4）飞漱其间（冲荡）
（5）良多趣味（确实，实在）
2.翻译下列句子：
（1）素湍绿潭，回清倒影。
译：
白色的急流，回旋着清波＿
（2）绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，
译：
极高的山峰上生长着许多姿态奇特的柏树，大小瀑布，在那里冲荡。
（3）清荣峻茂，良多趣味。
译：
江水清澈，两岸山峰高峻，撒很难上草木茂盛，确实很有趣味。
第四段：
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：
“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”
⒈解释下列句子中加点的词：
（1）每至晴初霜旦（早晨）
（2）林寒涧肃（寂静）
（3）属引凄异（连续）（延长） （4）空谷传响（空荡的）（回声）
（5）哀转久绝（极）（6）猿鸣三声泪沾裳（几声）
⒉翻译句子：
（1）每至晴初霜旦，林寒涧肃
译：
每逢雨后初晴或霜天清晨，树林山涧冷落而萧索＿
（2）常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
译：
常有猿猴在高处长声鸣叫，声音连续不断，异常凄厉，回响在空旷的山谷中，悲哀婉转，很长时间才消失。
1.作者写景时为什么先从“山”写起？
为什么不按春夏秋冬的顺序来写？
答：
两山夹水，有山才有峡；因为夏天的水最突出，写水按水势由涨到落
2.文章最后引用了渔歌有什么作用？
答：
烘托秋天萧瑟的氛围，表现三峡的凄婉美。
3.文中用“重岩叠嶂，隐天蔽日”直接描绘了山形的挺拔险峻，用“林寒涧肃，常有高猿长啸”写尽了深秋的凄婉幽美。
4.文中有“有时朝发白帝，暮到江陵”一句可以使我们联想李白的“文中有“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
”
复习《梦溪笔谈》二则
文学常识：
《梦溪笔谈》的作者是北宋的科学家、政治家吧，其内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。
其中自然科学部分，总结了我国古代，特别是北宋时期的科学成就。
复习《以虫治虫》
第一段：
元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。
忽有一虫生，如土中狗蝎，其喙有钳，千万蔽地；遇子方虫，则以钳搏之，悉为两段。
旬日子方皆尽，岁以大穰。
其虫旧曾有之，土人谓之“傍不肯”。
⒈解释下列句子中加点的词：
（1）其喙有钳（虫子的嘴）
（2）旬日子方皆尽（十天）
（3）岁以大穰（庄稼大丰收）（4）傍不肯（同“旁”；旁边）
（5）方为秋田之害（正要）（成为）（6）悉为两段（全，都）（被）
⒉翻译下列句子：
（1）方为秋田之害。
译：
正成为秋天庄稼的危害。
（2）遇子方虫，则以钳搏之，悉为两段。
译：
遇到子方虫，就用钳子和它搏斗，全都被咬成两段。
（3）旬日子方皆尽，岁以大穰。
译：
十天后子方虫全都消失了，年成因此庄稼大丰收。
复习《梵天寺木塔》
第一段：
钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。
匠师云：
“未布瓦，上轻，故如此。
”乃以瓦布之，而动如初。
⒈解释下列句子中加点的词：
（1）方两三级（才）
（2）患其塔动（嫌，担心）
（3）乃以瓦布之（于是就）（4）而动如初（但是）
2.翻译下列句子：
⑴乃以瓦布之，而动如初。
译：
于是就用瓦铺它，但是像当初一样晃动。
第二段:
无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗,问塔动之因。
皓笑曰：
“此易耳。
但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。
”匠师如其言，塔遂定。
⒈解释加点词：
（1）密使其妻见喻皓之妻（暗中让）
（2）贻以金钗（赠给）
（3）但逐层布板讫（只） （4）匠师如其言（遵照）
2.翻译下列句子：
此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣
译：
这很容易，只要逐层铺好木板，并用钉子钉牢，就不动了。
第三段：
盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。
人皆伏其精练。
1解释加点词：
（1）盖钉板上下弥束（因为）（紧密约束）
（2）六幕相联如胠箧（打开的箱子）
（3）人履其板（踩踏）（4）人皆伏其精练（同“伏”，折服）
（5）人皆伏其精练（精熟）
2翻译下列句子：
1幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动
译：
六面互相连接像打开的箱子，人踩在这木板上，六面相互支撑，自然不会晃动。
复习《论文十二章》
文学常识：
1、《论语》记录了孔子及其弟子的言行，由孔子及其再传弟子收集编纂而
成。
2、孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是我国古代伟大的思想家、教
育家、儒家学派的创始人。
子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”
⒈解释加点的词：
（1）学而时习之（按时）
（2）不亦说乎（同“悦”，喜悦）
（3）人不知而不愠（生气恼怒）（3）不亦君子乎（指道德高尚的人）
（4）不亦……乎（文言文中表示委婉反问的句式）
⒉翻译句子：
孔子说：
“学习了知识，然后按一定的时间去温习，不也很愉快吗？
有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？
别人不了解我，我却不发怒，不也是道德上有休养的人吗？
”
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”
⒈解释加点词：
（1）学而不思则罔（同“惘”，迷惑而无所得）
（2）思而不学则殆（同“怠”，疲倦而无所得）
2.翻译句子：
孔子说：
“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭这一点做老师了。
”
曾子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”
⒈解释加点词：
（1）吾日三省吾身（从多个反面反省）
（2）与朋友交而不信乎（诚信）
（3）传不习乎（老师传授的知识）
2、翻译句子：
曾子说：
“我每天多次反省自己：
替别人办事是不是尽心竭力呢？
与朋友交往是不是真诚呢？
老师传授的知识是不是复习过呢？
”
子曰：
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”
⒈解释加点词：
（1）吾十有五而志于学（十五岁；有同“又”）
（2）五十而知天命（上天的意志）
（3）七十而从心所欲，不逾矩（超越规矩）
2.翻译句子：
孔子说：
“我十五岁励志学习，三十岁立足于社会，四十岁掌握了知道而不致迷惑，。
五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩。
”
子曰：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”
⒈解释加点词：
（1）学而不思则罔（同“惘”，迷惑而无所得）
（2）思而不学则殆（同“怠”，疲倦而无所得）
2.翻译句子：
孔子说：
“只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想而不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
”
子曰：
“贤哉回也！
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！
”
⒈解释加点词：
（1）贤哉回也（好，这里指品行好）
（2）一瓢饮（水）（3）人不堪其忧（忍受不了）
2、翻译句子：
孔子说：
“颜回的品质是多么高尚啊！
一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！
”
子曰：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”
⒈解释加点词：
（1）知之者不如好之者（喜爱）
2、翻译句子
孔子说：
“知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。
”
子曰：
“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”
⒈解释加点词：
（1）饭疏食（吃）（粗粮做的食物）
（2）曲肱而枕之（弯着胳膊）
（3）不义而富且贵（正当的行为）
2、翻译句子
孔子说：
“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”
子曰：
“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”
⒈解释加点词：
（1）必有我师焉（于此，在这里）
2、翻译句子
孔子说：
“三个人一同走路，必定有我能取法的人在里面；我选取他们的优点来学习，他们的缺点，如果自己也有，就改正。
”
子在川上曰：
“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”
⒈解释加点词
（1）逝者如斯夫（此，指河流）
（2）不舍昼夜（停止；日夜不停地流）
2、翻译句子
孔子在河边感叹道：
“消逝的时光就像这河水一样，日夜不停地流。
”
子曰：
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”
⒈解释加点词：
（1）三军可夺帅也（军队的通称）
（2）匹夫不可夺志也（强迫改变志向）
2、翻译句子
孔子说:
“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可以改变。
”
子夏曰：
“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”
⒈解释加点词。
（1）博学而笃志（坚定）
（2）仁在其中矣（仁德，高尚的品德）
2.翻译句子
子夏说：
“博览群书广泛学习而专心致志，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
”
七年级下册文言文
复习《赵普》
文学常识：
1、本文选自《宋史》2、赵普，北宋政治家
第一段：
普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。
晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。
及次日临政,处决如流。
既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。
⒈解释下列句子中加点的词：
（1）普少习吏事（熟悉）
（2）寡学术（少）
（3）及为相（等到）（担任）（4）太祖常劝以读书（用）
（5）晚年手不释卷（放）（6）每归私第（府第，大的住宅）
（6）阖户启箧取书 （关上）（门）（打开）（书箱）
（7）读之竟日（整天）（8）及次日临政（等到）（处理政务）（9）处决如流（处理决断）
（10）既薨（等到……以后）（古代称诸侯死或大官死叫做“薨”）
（11）家人发箧视之（）
⒉翻译下列句子：
（1）每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。
译：
每次回到自己的住宅，关上门打开书箱取出书，读一整天。
（2）及次日临政,处决如流。
译：
等到第二天处理政务的时候，处理决断很快。
（3）既薨,家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
译：
等到他死了以后，家人打开书箱看书，原来是一部《论语》
第二段：
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。
宋初，在相位者多龌龊循默,普刚毅果断，未有其比。
尝奏荐某人为某官，太祖不用。
普明日复奏其人，亦不用。
明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。
他日补缀旧纸，复奏如初。
太祖乃悟，卒用其人。
⒈解释加点词：
（1）普性深沉有岸谷（性情沉着）（形容人严肃刚正）
（2）虽多忌克（对人忌妒刻薄）
（3）而能以天下事为己任（把……当做）
（4）在相位者多龌龊循默（形容人过分谨慎，拘于小节）（按常规办事，不多言语）
（5）普明日复奏其人（第二天） （6）碎裂案牍掷地（把……撕碎）
（7）普颜色不变（脸色）（8）卒用其人（终于）
2、翻译下列句子：
（1）普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。
译：
赵普性情沉着且为人严肃刚正，虽然对人大多忌妒刻薄，但是他能把天下事当做自己的责任。
（2）他日补缀旧纸，复奏如初。
译：
过了些日子，赵普把撕碎的旧纸片修补连接起来，又像当初一样上奏。
3、本文主要写了赵普的哪两件事？
4、人物性格
复习《列子》一则
文学常识：
《列子》，旧题周列御寇著，今所传本可能出于东晋人的搜集整理。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在登高山。
钟子期曰：
“善哉！
峨峨兮若泰山！
”志在流水。
钟子期曰：
“善哉！
洋洋兮若江河！
”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下。
心悲，乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操，更造崩山之音。
曲每奏，钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰：
“善哉，善哉，子之听夫！
志想象犹吾心也。
吾于何逃声哉？
”
⒈解释下列句子中加点的词：
（1）伯牙善鼓琴（擅长）（弹奏）
（2）钟子期必得之（懂得，知道）
（3）伯牙游于泰山之阴（山的北面）（4）洋洋兮若江河（水流宽广的样子）
（5）卒逢暴雨（同“猝”，突然）（6）乃援琴而鼓之（拿，拿过来）
（7）初为霖雨之操（久下不停的雨）（琴曲的一种）
（8）更造崩山之音（弹奏）（9）钟子期辄穷其趣（总是，就）（穷尽）
（10）伯牙乃舍琴而叹曰（放下）（11）吾于何逃声哉（使……逃脱）
⒉翻译下列句子：
（1）峨峨兮若泰山！
译：
高耸的样子啊像泰山！
（2）初为霖雨之操，更造崩山之音。
译：
起先弹奏雨水连绵的乐曲，再奏出山岩崩塌的音乐。
（3）曲每奏，钟子期辄穷其趣。
译：
乐曲每次弹奏，钟子期总能悟透其中的旨趣。
（4）善哉，善哉，子之听夫！
志想象犹吾心也。
吾于何逃声哉？
译：
您的听力好啊，好啊！
心志和想象如同我的心意。
我如何能使琴声逃脱你的听力呢？
复习《核舟记》
文学常识：
1、选自清代张潮所编辑的笔记体小说集《虞初新志》。
2、作者：
魏学洢，字子敬，明朝末年人。
第一段：
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
⒈解释下列句子中加点的词：
（1）明有奇巧人曰王叔远（奇艺巧妙）
（2）能以径寸之木（直径一寸）
（3）罔不因势象形（无）（依据）（模拟）（4）尝贻余核舟一（赠送）
（5）盖大苏泛赤壁云（乘船浮行）
（6）盖大苏泛赤壁云（语气词，用于句末，表示对口耳相传之事的客观记述，并非肯定）
⒉翻译下列句子：
（1）罔不因势象形
译：
无不依据木头原来的样子，模拟那些东西的形状。
（2）盖大苏泛赤壁云
译：
刻的是苏轼游览赤壁。
第二段：
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
中轩敞者为舱，篛篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
⒈解释加点词：
（1）舟首尾长约八分有奇（有余）（同“又”）（余数，整数以外的尾数）
（2）高可二黍许（大约）（表示约略估计的词）
（3）中轩敞者为舱（高而宽敞）
（4）篛篷覆之（用竹叶做成的船篷）（同“箬”，一种竹子）
（5）清风徐来，水波不兴（缓缓地）（起来）
（8）石青糁之（涂抹，粘附）
2、翻译下列句子：
⑴石青糁之。
译：
用石青涂抹在刻着字的凹处。
第三段：
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
⒈解释加点词：
（1）中峨冠而多髯者为东坡（两腮的胡须）
（2）苏、黄共阅一手卷（书画的横幅长卷）
（3）其两膝相比者（相互靠近）（并列，紧挨着）
（4）各隐卷底衣褶中（衣服上的皱纹）
（5）绝类弥勒（极像）
（6）神情与苏、黄不属（不同，不相类似）（7）诎右臂支船（同“屈”，弯曲）
2.翻译下列句子：
（1）中峨冠而多髯者为东坡。
译：
中间戴着高高的帽子而且有很多胡须的人是苏轼。
（2）矫首昂视。
译：
抬头向高处看。
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第四段：
舟尾横卧一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
⒈解释加点词：
（1）舟尾横卧一楫（船桨）
（2）楫左右舟子各一人（船夫，撑船的人）
（3）居右者椎髻仰面（棰形发髻）
（4）左手倚一衡木（同“横”，与“纵”相对）
（5）视端容寂（神色）（平静）
⒉翻译句子：
⑴视端容寂译：
眼睛正视，神色平静。
第
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