政治 必修4 人教版 高中 高考 必修四.docx
《政治 必修4 人教版 高中 高考 必修四.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《政治 必修4 人教版 高中 高考 必修四.docx（18页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
政治必修4人教版高中高考必修四
第一课美好生活的向导
一、哲学与我们的生活的关系
（1）哲学的智慧产生于人类的实践活动。
源于人们对实践的追问和对世界的思考。
（2）哲学具有的作用。
①哲学是指导人们生活得更好的艺术，真正的哲学可以为生活和实践提供积极有益的指导。
②哲学的任务：
指导人们正确地认识世界和改造世界。
③哲学的本义：
爱智慧或追求智慧。
哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问。
二、哲学与世界观的关系
（1）区别：
①含义不同：
世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
哲学就是关于世界观的学问。
②世界观人人都有，而哲学只有经过系统学习的人才能掌握。
③世界观往往是自发的、零散的，而哲学是系统化、理论化的世界观。
（2）联系：
哲学以世界观为内容和基础，世界观以哲学为最高表现。
三、世界观与方法论的关系
（1）区别：
①世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。
②方法论是人们运用一定的世界观来认识世界和改造世界的根本方法和根本方法。
（2）联系：
世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。
不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。
四、哲学与具体科学的关系。
（1）区别：
①哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问。
具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘，哲学则对个别的规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。
②哲学与具体科学是一般和个别、共性和个性的关系。
（2）联系：
①哲学以各门具体科学为基础，是对具体科学的概括和总结，具体科学的进步推动着哲学的发展。
②哲学对各门具体科学的研究起着指导作用，为具体科学提供世界观和方法论的指导。
第二课百舸争流的思想
1.哲学的基本问题：
思维和存在的关系问题，即物质和意识的关系问题。
2、哲学的基本派别：
唯物主义和唯心主义。
3、唯物主义和唯心主义的根本分歧：
是物质和意识谁是本原的问题。
4、唯物主义的根本观点：
物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。
5、唯心主义的根本观点：
意识是本原，物质依赖意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
6、唯物主义的基本形态
（1）古代朴素唯物主义
基本观点：
认为金、木、水、火、土等是世界的本原。
进步性：
否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。
局限性：
A一种可贵的猜测，没有科学依据。
B它把物质归结为具体的物质形态，复杂问题，简单化。
（2）近代形而上学唯物主义。
基本观点：
认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。
进步性：
丰富和发展了唯物主义。
局限性：
仍然把物质的具体形态等同于物质。
具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。
（3）辨证唯物主义和历史唯物主义
进步性：
正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。
它是现时代的思想智慧，是无产阶级科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
7、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？
（1）它是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。
（2）它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题，它贯穿于一切哲学的始终。
（3）对这一问题的不同回答，决定着哲学的基本性质和方向，决定着对其他哲学问题的回答。
第三课时代精神的精华
一、真正的哲学是时代精神的总结和升华。
（1）哲学与经济、政治的关系：
任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
（2）原因：
它反映了时代的任务和眼球，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验的认识成果。
二、真正的哲学是社会变革的先导
（1）它可以通过对社会的批判，更新人的观念，解放人的思想。
（2）它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大的物质力量。
（3）马克思主义哲学：
①是科学的世界观和科学的方法论；是无产阶级和人民群众认识世界和改造世界的精神武器。
②马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义。
③马克思主义哲学的产生是哲学史上伟大的变革。
第四课探究世界的本质
（1）世界的物质性原理
①自然界是物质的；人类社会是物质的。
意识是物质的派生。
因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
②方法论：
想问题、办事情，要坚持一切从实际出发，使主观认识和客观实际相符合。
（2）物质的含义：
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
（3）物质和运动的关系：
①物质是运动的物质。
运动是物质的根本属性和存在方式。
世界上不存在脱离运动的物质。
②运动是物质的运动。
物质是运动的承担者。
脱离物质的运动是不存在的。
③离开运动谈物质和离开物质谈运动，都是错误的。
（4）运动和静止的关系：
①区别：
运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
是绝对的、无条件的、永恒的。
静止，是运动的一种特殊形式。
是相对的、有条件的、暂时的。
②联系：
世界是绝对运动和相对静止的统一。
只承认静止而否认运动，是形而上学的不变论；只承认运动而否认静止，则导致相对主义和诡辩论。
③静止是运动的一中特殊状态
（5）运动是有规律的
1、规律的含义：
事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
2、规律的客观性：
规律是不以人的意志为转移的，它不能被创造、也不能被消灭。
3、规律的普遍性：
自然界、人类社会、人的思维，其运动变化和发展都是有规律的。
4、方法论：
必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。
否则，就会受到规律的惩罚。
5、尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系：
①尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础②发挥主观能动性是认识和掌握规律的必要条件。
方法论：
想问题、办事情，既要尊重客观规律，按客观规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
6、规律虽然是客观的，但是人们可以认识和把握规律；并根据规律发生作用的条件和形式，利用规律，改造客观世界，造福人类。
第五课把握思维的奥妙
一、意识的本质：
意识是物质世界长期发展的产物；是人脑的机能；是客观存在的主观映象。
二、意识的作用（意识的能动性）
（1）人能够能动地认识世界。
表现为：
①意识活动具有目的性和计划性。
②意识活动具有主动创造性和自觉选择性。
③意识不仅能反映事物的外部现象，而且能把握事物的本质和规律。
④意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。
⑤上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。
（2）人能够能动地改造世界。
①识对改造客观世界有指导作用。
②意识对于人体生理活动有调节和控制作用。
三、物质和意识的辩证关系
（一）原理：
物质决定意识，意识对物质具有能动作用。
（二）方法论：
它要求我们既要一切从实际出发，实事求是，又要重视意识的作用，树立正确的思想意识。
四、一切从实际出发，实事求是
（1）含义：
我们做事情要尊重物质的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的规律性，以此作为我们行动的依据。
（2）做法：
①充分发挥主观能动性，断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践。
②把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来
③既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思想。
第六课求索真理的历程
一、实践
1）含义：
人们改造客观世界的一切物质性活动。
2）特点：
①实践具有客观物质性②实践具有主观能动性③实践具有社会历史性。
3）实践是认识的基础（实践决定认识）
①实践是认识的来源②实践是认识发展的动力③实践是检验认识的真理性的唯一标准。
④实践是认识的目的和归宿。
4）真理的客观性（真理面前人人平等）
①真理的含义：
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
②客观性：
对同一个确定的对象，真理只有一个，真理面前人人平等。
5）真理是具体的有条件的
①真理是有条件的：
任何真理都有自己适用的条件和范围。
如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
②真理是具体的：
任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一。
6）认识具有反复性和无限性
①认识的反复性：
人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、在从认识到实践的多次反复才能完成。
②认识的无限性：
人类认识是无限发展的。
追求真理是一个永无止境的过程。
③认识具有前进性和上升性：
从实践到认识、从认识到实践的循环，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
④方法论：
我们要坚持与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
第七颗唯物辩证法的联系观
一、联系的含义：
联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
二、联系的普遍性：
世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。
世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。
方法论：
用普遍联系的观点看问题，既要看到事物内部诸要素之间的联系，又要看到事物之间的联系
三、联系的客观性：
联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。
方法论：
要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。
反对离开失误的真实联系，抓住失误的表面相似之处，主观臆造并不存在的联系。
四、联系的多样性：
世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。
方法论：
要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件；一切以时间、地点、条件为转移。
四、整体与部分的辩证关系：
（1）区别：
①含义（整体是事物的全局和发展的全过程。
部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多）
②地位作用功能（整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能。
部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体）
（2）相互依存：
整体与部分是相互联系、密不可分的。
部分离不开整体；整体离不开部分；关键的部分可以决定整体的功能，整体的功能状态极其变化也会影响到部分。
（3）方法论：
①我们应当树立全局观念：
立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。
②必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。
五、掌握系统优化的方法
（1）含义：
所谓系统是指由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。
（2）系统的基本特性：
整体性、有序性、内部结构的优化趋向。
（3）方法论要求：
①掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性；遵循系统内部结构的有序性；注意系统内部结构的优化趋向。
②系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。
第八课唯物辩证法的发展观
一、发展的普遍性
（1）表现：
自然界是发展的；人类社会是发展的；人的认识是发展的。
（2）方法论：
要用发展的眼光看问题，坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。
二、发展的实质：
发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
方法论：
要用发展的眼光看问题，积极鼓励支持新事物的存在。
三、事物的发展是前进性和曲折性的统一。
（前途光明，道路曲折。
）
①事物发展的前途是光明的。
因为新事物必然战胜旧事物。
②事物发展的道路是曲折的。
因为新事物战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。
③方法论：
对未来充满信心，鼓励、支持、保护新事物，促使其成长壮大。
准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验。
四、量变与质变
（1）含义：
量变是事物数量的增减和场所的变更；质变时事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。
（2）量变和质变的辨证关系：
①量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果。
②质变为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。
③事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往返，不断前进。
（3）方法论：
①做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。
②要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
③要坚持适度原则，反对急于求成和优柔寡断。
第九课唯物辩证法的实质与核心
一、矛盾的含义
矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。
二、矛盾的同一性和斗争性
（1）矛盾的同一性
①含义：
矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。
②表现：
一是矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；二是矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下相互转化。
（2）矛盾的斗争性
①含义：
矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。
（3）两者的联系：
同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在。
矛盾的同一性和斗争性不可分割。
三、矛盾的普遍性和特殊性
（1）矛盾的普遍性
①原理：
是指矛盾存在于一切事物中，并贯穿于每一事物发展过程的始终。
事事有矛盾，时时有矛盾。
②方法论：
承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。
我们要承认矛盾，分析矛盾，敢于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾；还要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性。
（2）矛盾的特殊性（是万事万物千差万别的内在原因，构成事物区别于其他事物的特殊本质）
①原理：
矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
它主要有三种情形：
一是不同事物有不同的矛盾，二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾；三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。
②方法论：
具体问题具体分析
（3）矛盾的普遍性和特殊性的关系（矛盾的共性和个性、一般和个别的关系）
①相互联结：
一方面普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；另一方面，特殊性离不开普遍性。
②相互转换：
矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化
③矛盾的普遍性和特殊性的关系原理的方法论意义：
矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。
四、坚持两点论和重点论的统一
（1）主要矛盾和次要矛盾的关系
①含义：
在复杂事物的发展过程中，处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾；其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。
②关系：
主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。
③方法论：
要求我们想问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；同时，又要统筹兼顾，处理好次要矛盾。
（2）矛盾的主要方面和次要方面的
①含义：
在一个矛盾中，其两个方面的地位和作用是不同的。
处于支配地位，起着主导作用的一方是矛盾的主要方面。
处于被支配地位的方面是矛盾的次要方面。
②关系：
，事物的性质主要由主要矛盾的主要方面决定。
矛盾的主要方面与次要方面相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。
③方法论：
要求我们想问题办事情既要全面，又要善于分清主流和支流。
（3）主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理要求我们，要坚持一分为二的矛盾分析方法，坚持两点论和重点论相统一的认识方法。
①坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾。
在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。
②坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾；在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，要抓主流。
③辩证法的两点论是有重点的两点，不是均衡论。
重点论是两点中的重点，而不是一点论。
我们要坚持两点论与重点论的统一，反对形而上学的一点论和均衡论。
五、具体问题具体分析
①含义：
具体问题具体分析是在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。
②地位：
具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。
具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础，也是我们正确解决矛盾的关键。
六、矛盾分析的方法是认识事物的根本方法。
主要是：
（1）运用一分为二的观点，坚持两点论、两分法。
（2）坚持具体问题具体分析
（3）善于把握重点和主流，坚持两点论和重点论相统一。
第十课创新意识与社会进步
一、辩证否定观
（1）含义：
辩证否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。
（2）特点：
①辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。
②辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。
（3）实质：
辩证的否定的实质是“扬弃”，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切。
（4）方法论：
辩证的否定观要求我们①必须树立创新意识，做到不唯书，不唯上，只唯实。
②我们不仅要尊重书本，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践创新与发展。
③既不能肯定一切，也不能否定一切。
二、辩证法的革命批判精神
（1）基本内涵：
①辩证法从本质上来说是批判的革命的和创新的
②辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系
③辩证法的革命批判精神和批判性思维的要求
（2）方法论：
①密切关注变化发展的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说和落后的思想观念②注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界；
三、创新的社会作用
（1）创新推动生产力的发展
①科学的本质就是创新。
②创新更新了人们的生产工具和生产技术，提高了劳动者的素质，开辟了更广阔的劳动对象，推动了生产力的发展。
（2）创新推动生产关系和社会制度的变革
①实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。
②理论创新推动了制度创新、科技创新、文化创新等各方面的创新。
（3）创新推动人类思维和文化的发展
①创新推动人类思维方式的变革。
②实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新，在推动科技发展同时，使得人类思维的性质和水平不断更新和提高。
③创新推动了人类文化的发展
四、辩证否定法和形而上学对立的焦点和根本分歧在于是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。
第十一课寻觅社会的真谛
一、社会存在和社会意识
（1）社会存在的含义：
社会生活的物质方面，它的最主要的内容是物质资料的生产方式。
（2）社会意识的含义：
社会生活的精神方面，是人类社会中各种精神生活现象的总称。
（3）社会存在与社会意识的辩证关系
①社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。
有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。
②社会意识具有相对独立性。
从根本上说，社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展，但它有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展。
落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。
二、社会基本矛盾运动
（1）生产关系一定要适应生产力状况的规律：
①生产力决定生产关系。
生产力的状况决定生产关系的性质；生产力的变化，迟早会引起生产关系的变革。
②生产关系反作用于生产力。
当生产关系适合生产力状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。
（2）上层建筑一定要适应经济基础状况的规律：
①经济基础决定上层建筑。
②上层建筑反作用于经济基础。
当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善；当上层建筑不适合经济基础状况时，它阻碍经济基础的发展和变革。
（3）物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础
（4）社会基本矛盾：
生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾。
（5）社会基本规律：
生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
三、社会历史发展的总趋势
（1）社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。
（2）社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的不断解决中实现的。
四、人民群众是历史的创造者
（1）含义：
人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普遍人，也包括杰出人物。
劳动群众是人民群众的主体部分。
在我国现阶段，全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者，都属于人民群众的范围。
（2）作用：
人民群众是历史的创造者，人民群众是社会物质财富的创造者，人民群众是社会精神财富的创造者，人民群众是社会变革的决定力量。
五、群众观点的基本内容：
相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。
六、①群众路线的基本内容：
一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
②群众路线的地位：
群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。
七、群众观点和群众路线的意义：
坚持群众观点和群众路线，是我们党领导中国人民夺取革命胜利的重要保证，也是取得社会主义革命并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。
第十二课实现人生价值
一、人的价值
（1）含义：
一事物所具有的能够满足主体需要的积极属性和功能。
（2）人的价值有两个方面：
①个人对社会的责任和贡献。
（即人的价值就在于为社会创造价值）。
②社会对个人的尊重和满足。
（3）评价一个人的价值，主要看他对社会、对人民的贡献。
二、价值观的导向作用
（一）含义：
人们在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成对事物价值的总的看法和根本观点，这就是价值观。
（二）价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大反作用，对人的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。
表现如下：
1.价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要导向作用。
①价值观影响人们对事物的认识和评价。
②价值观影响人们改造世界的活动。
2.价值观对人生道路的选择具有重要导向作用。
影响人们对人生道路的选择（寻找正确的价值观，就是寻找人生的真谛）。
三、价值判断：
人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断。
四、价值选择：
人们在价值判断的基础上进一步作出的选择。
五、两者关系：
价值判断是价值选择的基础，价值选择时价值判断的体现。
六、做出正确的价值判断和价值选择
1.必须自觉遵循社会发展的客观规律
（1）价值判断的价值选择具有客观性。
做出正确的价值判断和价值选择必须坚持真理，坚持社会发展的客观规律，走历史的必由之路。
（2）价值判断和价值选择具有社会历史性。
价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。
2.必须自觉站在最广大人民的立场上
（1）价值判断和价值选择具有阶级性。
（2）价值判断和
升级会员 