解析四川省乐山市学年高二下学期期末考试政治试题.docx

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解析四川省乐山市学年高二下学期期末考试政治试题

乐山市高中2020届教学质量检测思想政治试题

第I卷（选择题共48分）

1.古希腊哲学家泰勒斯提出“水生万物”；英国哲学家贝克莱主张“物是观念的集合”；德国哲学家康德认为“客观世界是不可捉摸的自在之物”。

究其本质，他们都共同回答了

A.思维和存在何为本原的问题

B.物质和意识的辩证关系问题

C.思维与存在有无同一性的问题

D.思维和存在的关系问题

【答案】D

【详解】本题考查哲学的基本问题。

材料中三个哲学家共同回答了哲学的基本问题，即思维和存在的关系问题。

A：

思维和存在何为本原的问题，这只是哲学的基本问题的一个方面，不是三个哲学家共同回答的问题，A不符合题意。

B：

只有辩证唯物主义和历史唯物主义才回答了物质和意识的辩证关系问题，B错误。

C：

思维与存在有无同一性的问题，这只是哲学的基本问题的一个方面，不是三个哲学家共同回答的问题，C不符合题意。

D：

泰勒斯的观点属于古代朴素唯物主义，认为物质是世界的本原，贝克莱的观点属于主观唯心主义，认为意识决定物质，意识是世界的本原，康德的观点属于不可知论，认为思维与存在没有同一性，可见，材料中三个哲学家共同回答了哲学的基本问题，即思维和存在的关系问题，D正确。

故本题选D。

【点睛】哲学的基本问题

1．含义：

思维和存在的关系问题；也是物质和意识的问题；在现实生活中表现为处理主观与客观的关系。

2．内容：

思维和存在何者第一性，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；

3．思维和存在有无同一性；即思维能否正确的反映存在，对这个问题的不同回答形成可知论和不可知论。

4．思维和存为什么是哲学的基本问题?

从生活实践看：

首先遇到且无法回避。

从哲学研究看：

首先遇到且必须回答。

2.2018年8月13日，第二十四届世界哲学大会在北京召开。

本届大会围绕“学以成人”的主题，着重开拓人的多重维度，探究人类面临的各种挑战，充分表达了哲学的时代关注。

哲学要关注时代是因为

①哲学是世界观和方法论的统一，是支配时代发展的有力工具

②哲学是时代精神的精华，能预见和指明时代发展的前进方向

③哲学应该把握时代脉搏，成为推动时代发展的巨大力量

④哲学应该反映时代特点和要求，发挥对社会变革的先导作用

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

【答案】D

【详解】本题考查哲学是世界观和方法论的统一、真正的哲学与时代的关系、哲学对社会的变革作用。

①：

哲学是世界观和方法论的统一，但不支配时代发展，①错误。

②：

真正的哲学才是时代精神的精华，才能预见和指明时代发展的前进方向，②错误。

③④：

真正哲学正确地反映了时代的任务和要求；牢牢地把握了时代的脉搏；正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

真正的哲学是自己时代精神的精华，因此哲学要关注时代是因为哲学应该把握时代脉搏，成为推动时代发展的巨大力量，哲学应该反映时代特点和要求，发挥对社会变革的先导作用，③④符合题意。

故本题选D。

【点睛】1．真正的哲学为什么是自己时代精神的精华？

哲学来源于时代（即任何哲学都是自己时代精神的总结和升华）。

任何哲学都是自己时代的政治经济在精神上的反映。

真正的哲学正确地反映了时代的任务和要求；牢牢地把握了时代的脉搏；正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

真正的哲学是自己时代精神的精华。

2．哲学反作用于时代（即真正的哲学为什么是社会变革的先导？

）

真正的哲学通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想，为社会变革作思想准备。

真正的哲学为人们指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。

3.孟子在《孟子·告子章句上》中云：

“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣”，从世界观角度看，下列观点与此最一致的是

A.动之端乃天地之心也

B.天下为器而已矣，道者器之道也

C.心者身下主宰，目虽视而所以视者，心也

D.有理而后有象，有象而后有数

【答案】C

【详解】本题考查主观唯心主义。

“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣”这是典型主观唯心主义的观点。

A：

“动之端乃天地之心也”强调了运动，A不符合题意。

B：

“天下为器而已矣，道者器之道也”属于古代朴素唯物主义思想，B不符合题意。

C：

“心者身下主宰，目虽视而所以视者，心也”认为“心”是世界的主宰，是世界的本原，是主观唯心主义的观点，C符合题意。

D：

“有理而后有象，有象而后有数”认为理念是万事万物的本原，属于客观唯心主义的观点，D不符合题意。

故本题选C。

【点睛】哲学的基本派别

1．唯物主义：

基本观点：

唯物主义认为，物质是世界本原，物质第一性，意识第二性。

物质决定意识，意识是物质的派生。

基本形态：

古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义

（1）古代朴素唯物主义：

进步性：

否认神创论，坚持唯物主义的根本方向

（2）局限性：

只是猜测，没有科学依据；把物质归结为具体的物质形态;

（2）近代形而上学唯物主义：

①进步性：

丰富和发展了唯物主义②局限性：

机械性、形而上学性；唯心史观（不彻底性）

（3）辩证唯物主义和历史唯物主义正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会发展的客观要求，反映了最广大人民的根本利益。

是无产阶级的科学世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。

2．唯心主义：

基本观点：

唯心主义认为，意识是世界的本原，意识第一性，物质第二性。

意识决定物质，物质依赖意识。

基本形态：

主观唯心主义客观唯心主义。

①主观唯心主义把人的主观精神如人的目的、意志、观念、感觉、经验、心灵夸大为唯一实在的东西;认为客观事物以至整个世界都依赖于主观精神；

②客观唯心主义把客观精神（上帝、理念、概念、绝对精神）看作世界的本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。

4.“横山法则”强调，最有效且有持续性的约束，并非外在的强制力量，而是内心的自我控制。

这种自我控制乃至自觉与自决的过程，正是觉悟的过程。

可见，觉悟的过程

①是人们主动地创造性地揭示事物本质的过程

②是利用外部联系重塑事物内在本质的过程

③是意识自觉地、有选择地反映客观事物的过程

④单纯是意识调节和控制人体生理活动的过程

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】A

【详解】本题考查意识活动的特征、意识的能动作用。

①③：

“最有效且有持续性的约束，并非外在的强制力量，而是内心的自我控制。

这种自我控制乃至自觉与自决的过程，正是觉悟的过程。

”这说明觉悟的过程是人们主动地创造性地揭示事物本质的过程，是意识自觉地、有选择地反映客观事物的过程，①③符合题意。

②：

材料已经强调觉悟的过程非外在的强制力量，是人们主动地创造性地揭示事物本质的过程，并不是人们利用外部联系重塑事物内在本质的过程，②错误。

④：

觉悟的过程体现了意识活动，但没有体现意识活动对人体生理活动的影响，④不符合题意。

故本题选A。

5.虚拟现实技术是一种运用计算机仿真系统创建多源信思融合的交互式三维动态实景以及动作仿真的技术，可以给使用者提供沉浸性、多感知性、交互性的互动体验，虚拟现实技术所构造的虚拟环境说明

①物质世界不再具有客观实在性

②物质世界的存在形式具有多样性

③信息是独立于物质和意识的第三种存在状态

④人们可以通过实践创造出自然界原本不存在的现实状态

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】C

【详解】本题考查世界的物质性、物质决定意识、实践是认识的基础。

①：

物质的唯一特性是客观实在性。

①错误。

②④：

材料强调运用计算机仿真系统能够创建多源信息融合的交互式三维动态实景以及动作仿真，可见虚拟现实技术所构造的虚拟环境说明物质世界的存在形式具有多样性，人们可以通过实践创造出自然界原本不存在的现实状态，②④符合题意。

③：

信息是物质的，客观的，独立于意识的，但不是独立于物质的第三种存在状态，③错误。

故本题选C。

2018年12月8日，嫦娥四号探测器发射成功，这是我国航天事业的最新成果，是全体航天人拼搏精神的成果。

据此完成下面小题。

6.人类对宇宙的探索是不可能一蹴而就的，探索宇宙的脚步将永不停息。

从认识论的观点看

①认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约

②正确认识往往要经过实践和认识的多次反复才能完成

③认识的发展是一个不断继承和超越已有认识成果的过程

④事物的发展是前进性与曲折性的统一

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

7.直到今天，人类对月球的了解仍少之又少。

嫦娥四号探测器到达月球背面，将让人类了解以前所不知晓的月球背面的境况，包括月壤、水分、生物等。

这表明

①技术创新为人们开辟了新的认识对象

②技术创新是人类征服自然活动中取得的重要成果

③科技进步为认识发展提供了日益完备的工具

④科技进步是提高人的认识能力的关键

A.①③

B.①②

C.②④

D.③④

【答案】6.B7.A

本题以嫦娥四号探测器发射成功为话题设置试题情境，从《生活与哲学》的知识角度设置问题，考查考生对基础知识的掌握程度，考查考生分析问题解决问题的能力。

【6题详解】

本题考查认识的反复性上升性、发展的前进性与曲折性。

①：

认识具有反复性，认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约，①正确。

②：

一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、在从认识到实践的多次反复才能完成，②错误。

③：

人类对宇宙的探索是不可能一蹴而就的，探索宇宙的脚步将永不停息，这说明认识的发展是一个不断继承和超越已有认识成果的过程，③符合题意。

④：

试题要求是认识论，“事物的发展是前进性与曲折性的统一”属于唯物辩证法，④不符合题意。

故本题选B。

【7题详解】

本题考查认识无限性上升性。

①③：

以前人类对月球的了解仍少之又少，如今嫦娥四号探测器到达月球背面，将让人类了解以前所不知晓的月球背面的境况，这说明技术创新为人们开辟了新的认识对象，同时也说明科技进步为认识发展提供了日益完备的工具，提高人类的认识能力，①③符合题意。

②：

技术创新不仅仅是人类征服自然活动中取得的重要成果，人类在实践活动中都可以进行技术创新，②错误。

④：

实践是推动认识发展的动力，科技进步有利于提高人的认识能力，但不能认为科技进步是提高人的认识能力的关键，④错误。

故本题选A。

8.2018年10月28日，重庆公交发生坠江事故，事后公布原因，系乘客与司机激烈争执、互殴致车辆失控。

对此，有人认为主要责任在乘客言行不当，有人认为主要责任在司机处置不当，还有人认为大桥护栏不够坚固。

由此可见

①人们的立场观点和方法不同，对同一对象也会产生不同的认识

②真理是具体的、有条件的

③仁者见仁、智者见智，没有正确的评价标准

④价值判断与价值选择具有主体差异性

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】B

【详解】本题考查认识的反复性、价值判断与价值选择的主体差异性。

①④：

人们对重庆公交发生坠江事故的原因看法不一，说明人们的立场观点和方法不同，对同一对象也会产生不同的认识，也说明价值判断与价值选择具有主体差异性，①④符合题意。

②：

不能从材料中界定哪一种认识是真理，材料也就没有体现真理是具体的、有条件的，②不符合题意。

③：

尽管仁者见仁、智者见智，但是对于认识的正确与否，其评价标准是实践，③错误。

故本题选B。

【点睛】本题属于组合选择题，可采用以下方法解答：

1．排除法。

就是对照题干的规定性，先找出错项，再找出与题意不符或者与题意无关的选项，依次排除错项、与题意不符或者与题意无关的选项的方法，本题可排除②③。

2．代入法。

就是在弄清题干要求的前提下，先从参与组合次数最多的选项人手，对其正误进行分析判断，然后代入，从而排除错误选项的方法。

3．组合法。

即以题