高中高频成语 百度百科核实.docx

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高中高频成语XX百科核实

高中高频成语

A

1.哀而不伤:

哀:

悲哀;伤:

伤害。

忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。

比喻做事没有过头也无不及。

2.哀兵必胜:

哀兵:

由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。

遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利。

3.爱屋及乌:

因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。

比喻因爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

4.爱莫能助:

爱:

爱惜;莫:

不。

虽然心中关切同情,却没有力量帮助。

(正:

同情;误:

喜爱)

5.安土重(zhòng)迁:

并非看重迁移的意思,而是形容恋乡土,不愿轻易迁移到外地。

“重”在这里解释为“难”。

土:

乡土;重:

看得重,不轻易。

安于本乡本土,不愿轻易迁移。

6.安危相易:

平安与危难可以互相转化。

易:

变换。

7.安时处顺:

安于常分,顺其自然,形容满足于现状。

8.按部就班:

按照一定的条理,遵循一定的程序。

B

9.白驹过隙:

白驹:

原指骏马,后比喻日影。

比喻时间过得很快,就像骏马在细小的缝隙前

10.百身何赎:

百身:

自身死一百次;赎:

抵。

拿一百个我,也无法把你换回来了。

表示极沉痛地悼念。

11.百年树人:

培养人才是长远之计,需要付出艰辛。

(正:

培育;误:

树木)

12.百尺竿头,更进一步:

百尺竿头:

百尺高的竿子。

佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。

比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。

13.稗(bài)官野史:

稗官:

古代的一种小官,专给帝王搜集街谈巷语,道听途说,以供省览,后称小说或小说家为稗官。

野史:

古代私家编撰的史书。

指记载轶闻琐事的作品。

14.坂上走丸:

坂,斜坡。

走:

快跑。

丸:

弹丸。

像在斜坡上滚弹丸一样,快地往下。

比喻形势发展迅速或工作进行顺利。

15.鲍鱼之肆:

卖咸鱼的铺子。

比喻恶劣的环境或小人集聚的地方。

鲍鱼:

即渍鱼,有腥臭。

肆:

店铺。

16.暴殄(tiǎn)天物:

暴:

损害,糟蹋。

殄:

灭绝。

天物:

指自然生物。

指任意残害各种生物,也指不爱惜物品,任意挥霍浪费。

17.暴虎冯(píng)河:

暴虎:

空手搏虎;冯:

同凭;冯河:

过河不借助工具,即徒步涉水过河。

比喻有勇无谋,鲁莽冒险。

18.毕其功于一役:

毕:

尽,完成。

一次战役就完全成功或一下子把几项任务都做完。

19.筚(bì)路蓝缕:

筚路:

柴车。

蓝缕:

破衣服。

驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。

形容创业的艰苦。

不可用来形容生活艰辛。

20.表里山河:

表里:

即内外。

外有大河,内有高山。

指有山河天险作为屏障。

形容地势险要。

21.别无长物:

长物:

多余的东西。

除一身之外再没有多余的东西。

原指生活俭朴。

现形容贫穷。

(误:

别无特长。

22.别开生面:

另外开创新的局面或创造新的格局。

生面:

新的格局。

23.博闻强识(zhì):

博:

广博。

闻:

见闻。

识:

记忆。

形容知识丰富,记忆力强。

(误:

认识)

24.不知所云:

指说话人说得不好,易误解为“听者没有理解”。

25.不以为意:

不把它放在心上。

表示对人、对事抱轻视态度。

26.不敢旁骛:

旁:

别的。

骛:

追求,骛通务,是个通假字。

指集中精力专注于某一方面,不敢分散精力去追求本业以外的事物。

27.不分轩轾(zhì);车前高后低叫轩,前低后高叫轾.比喻不分高低优劣。

28.不可理喻:

喻:

开导,晓喻。

不能用常理使那个人明白,形容蛮横或固执。

形容人不讲常理。

(常误用为不能理解。

29.不谋而合:

没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。

(PS:

“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思,但“不约而同”只能做状语不能做谓语。

30.不耻下问:

(PS:

不能说向自己高明的人请教是不耻下问。

31.不瘟不火:

瘟:

戏曲沉闷乏味。

火:

比喻紧急急促。

指戏曲不沉闷乏味,也不急促,恰到好处。

(比较:

“不温不火”指“不升温,也不过火”。

“不愠不火”指“不发火,不急不慢”。

“不瘟不火”用于戏曲表演。

性格温和则是“不温不火”。

32.不经之谈:

经:

通常的道理。

不经:

不合道理。

没有根据,不合情理的言论。

(误:

经常。

33.不亦乐乎:

不也很快乐吗?

也表示事态发展已达到极限或过甚的程度,并带有诙谐意味。

34.不可开交:

开:

打开,解开。

交:

相错,纠缠。

开交:

解决,摆脱。

形容没法解开或无法摆脱。

前面加“忙得”“打得”等。

36.不可终日:

终日:

从早到晚,一天。

指一天都过不下去。

形容局势危急或心中极其恐慌不安。

37.不可向迩(ěr):

迩:

近。

形容人或事物让人难以接近

39.不可思议:

不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。

40.不胫(jìng)而走:

胫:

小腿。

走:

跑。

消息传得很快。

没有腿却能跑。

比喻消息无需推行宣传,就已迅速地传播开去,传布迅速。

(PS:

表示东西丢失用“不翼而飞"。

41.不刊之论:

刊:

古代指消除刻错了的字。

不刊:

不可更改。

比喻不能改动或不可磨灭的言论,用来形容文章或言辞的精准得当,无懈可击。

(容易误用为贬义。

42.不易之论:

易:

改变。

指完全正确,不可更改的言论。

形容论断或意见非常正确。

(容易误理解为不易理解的言论。

43.不稂(láng)不莠(yǒu):

稂,狼尾草:

莠,狗尾草。

本指禾苗中无野草。

后比喻人不成才,没出息。

作贬义。

44.不虞之事:

事先没有预料到的事情。

不虞:

出乎意料。

45.不一而足:

足,充足,足够。

原指不是一事一物可以满足。

后指同类的事物或现象很多,反复出现,不能一一列举。

不止一个,非常多。

(近义词:

层出不穷。

46.不肖子孙:

指不能继承先辈事业或遗志的人。

不肖:

不像(指不像先人),不贤。

47.不速之客:

不请自来的客人。

速:

邀请。

48.不情之请:

不合情理的请求,用作谦词。

49.不孚众望:

孚:

信服。

不能使大家信服,未符合大家的期望。

贬义。

50.不法常可:

法:

当做模式、法则;常可:

长久被人们认可的成规惯例。

不把常规惯例当做永远不变的模式。

褒义。

51.不齿于人:

像牙齿一样排列。

不能列于人类。

指被人看不起。

贬义。

53.不逞之徒:

不逞:

不得志,不如意;徒:

人(含贬义)。

因心怀不满而闹事捣乱的人。

54.不足为训:

足:

够得上;训:

法则,典范。

不值得作为效法的准则或榜样。

(容易误用为不值得作为教训。

56.不以为然:

然:

是,对。

不认为是对的。

表示不同意或否定。

含轻蔑意味。

58.不学无术:

学:

学问;术:

技能。

既没有学问,又没有能力。

(正:

学问;误:

学习)

60.不可收拾:

收拾:

整顿、整理。

指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。

常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬。

61.不期而遇:

期:

动词,约定时间。

没有约定而遇见。

指意外碰见。

62.不能自已:

已:

停止。

指无法控制自己,使激动的情绪平静下来。

(正:

停止;误:

自己)

63.不可胜数:

胜:

尽。

数也数不过来。

形容数量极多。

C

64.参差不齐:

参差:

长短、高低不齐。

形容水平不一或很不整齐。

不能用于时间等。

65.沧海横流:

沧海:

指大海;横流:

水往四处奔流。

海水四处奔流。

比喻政治混乱,社会动荡。

66.侧目而视:

侧:

斜着。

斜着眼睛看人。

形容憎恨或又怕又愤恨。

(常误解为“目光轻蔑地看”)

67.察颜观色:

观察对方脸色,以摸清其真实的意图。

68.差强人意:

差:

尚,略。

强:

振奋。

原指可以振奋人心。

现指尚能令人满意。

含褒义。

(不能理解为不能让人满意)

69.长治久安:

治:

太平;安:

安定。

形容国家长期安定、巩固。

(正:

太平;误:

治理)

70.尝鼎一膏:

膏:

切成块的肉,尝鼎中的一块肉,从而可知鼎中食物的滋味,比喻根据部分可以推知全体。

71.朝闻夕死:

早晨听到了真理,晚上就死也甘心了。

形容对真理或某种信仰的渴望。

72.陈言务去:

陈言:

陈旧的言辞;务:

务必。

陈旧的言词一定要去掉。

指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新。

73.城下之盟:

指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。

74.充耳不闻:

充:

塞住。

塞住耳朵不听。

形容故意不听别人的话和意见。

(正:

塞住;误:

充满)

75.踌躇满志:

踌躇:

从容自得的样子。

满:

满足。

志:

心意。

从容自得,心意满足。

形容对自己的现状或取得的成就非常得意。

76.出奇制胜:

奇:

奇兵;计;制胜:

夺取胜利。

可以理解为:

出奇招制造胜利。

作谓语,不带宾语。

说成“出奇制胜叛军”之类则错。

77.处心积虑:

处心:

存心。

积虑:

积攒蓄谋。

指费尽心思做坏事。

贬义。

褒义用“殚(dān)精竭虑”。

殚:

竭尽。

虑:

思虑。

形容耗尽精力,费尽心思。

78.从善如登:

从:

顺从。

登:

升高。

指为善如登山那样不易,比喻学好很难。

79.从井救人:

从:

跟从。

跳到井里去救人。

原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。

现多比喻冒险救人。

80.错落有致:

错落:

参差不齐。

致:

情趣。

形容事物的布局交错纷杂,饶有情趣。

(正:

情趣;误:

景致)

81.大而化之:

化:

改变,转变。

原指使美德发扬光大,进入化境。

现常用来表示做事疏忽大意,马马虎虎。

(常误用为把大的化成小的)

D

82.弹冠(guān)相庆:

弹冠:

掸去帽子上的灰尘准备做官。

后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,多用作贬义。

83.党同伐异:

党:

偏袒。

伐:

讨伐,攻击。

和自己同派的就拉拢或偏袒,不一派的就排挤或攻击。

(正:

偏袒;误:

党派)

84.得陇望蜀:

已经取得陇东,还想攻取西蜀。

比喻得寸进尺,贪心不知满足,贪得无厌。

85.登堂人室:

堂、室:

古代宫室,前面是堂,后面是室。

登上厅堂,进入内室。

比喻学问或技能从浅到深,循序渐进,达到了很高的水平。

易误用为“进入”。

比喻造诣高深的程度。

入室比喻最高境界,登堂仅次于入室。

比喻学问、技艺由浅入深,达到一定的造诣。

86.鼎力相助:

鼎立:

指能够扛(gāng)鼎的巨大力气、能力。

指别人对自己的大力帮助,是赞美他人之辞。

属于敬辞。

(不能用于自己。

否则太不谦虚。

87.洞若观火:

洞:

透彻。

清楚得就像看火一样。

形容观察事物明白透彻。

88.独具慧眼:

形容具有独到的见解或独特的眼光。

同义词:

独具只眼。

89.囤积居奇:

居:

存储。

奇:

少有的东西。

把稀少的货物储藏起来。

指商人囤积大量商品,把货物储存起来,等待时机高价出售以牟取暴利。

(正:

储藏;误:

居住)

E

90.恶(è)衣恶食:

恶:

粗陋。

粗略的衣食。

形容生活简朴或清贫。

91.耳闻目睹:

亲耳听到,亲眼看见。

形容亲身见证,千真万确。

92.耳提面命:

贴着或附着耳朵叮嘱他,表示教诲的殷勤恳切。

多形容长辈的教导热心恳切。

(不用于同辈之间的贬义。

93.耳濡目染:

经常接触就自然而然受到影响。

濡:

沾湿;染:

沾染。

94.耳根清静:

耳边根清静,没有什么干扰。

形容生活平静。

95.二三其德:

德:

准则。

意为三心二意,没有定准。

(不是形容品德低劣。

F

96.伐功矜能:

伐、矜:

夸耀。

指吹嘘自己的功劳和才能。

形容居高自大,恃才傲物。

(正:

炫耀;误:

讨伐)

97.罚不当罪:

当:

相当,抵当。

处罚和罪行不相当。

多指处罚过重。

(正:

相当;误:

应当)

98.翻云覆雨:

比喻反复无常或惯于玩弄手段。

(不能表示气势宏伟。

99.繁文缛(rù)节:

文:

规定、礼仪。

缛:

繁多。

节:

礼节。

繁琐的、不必要的仪式或礼节。

100.犯而不较:

别人触犯了自己也不计较。

101.非异人任:

异人:

别人。

任:

责任。

不是别人的责任。

表示某事应由自己负责。

(不能取义为一般人物就可担任。

102.匪夷所思:

匪:

不是。

夷:

平常。

原指一般人所想不到的。

后来形容人的思想寓奇。

103.分庭抗礼:

庭:

庭院。

抗:

原作“伉”(kàng),是对等、相当的意思。

抗礼:

行平等的礼。

客人和主人分立在庭院两侧,以平等的地位相对行礼。

比喻平起平坐,彼此对等可以抗衡。

(正:

对等;误:

对抗)

104.焚膏继晷(guǐ):

焚:

使……燃烧。

膏:

油脂,指灯烛。

继:

继续,接替。

晷:

日影或者指一种古代的计时工具。

点上油灯,接续日光。

形容勤奋地工作或学习。

105.粉墨登场:

粉、墨:

搽脸和画眉用的化妆品。

用粉墨化妆,登台演戏。

今多指坏人乔装打扮,登上政治舞台。

(含贬义)但也任可指单纯的登台表演(中性)。

106.风声鹤唳:

前秦苻坚领兵进攻东晋,大败而溃,溃兵听到风声和鹤叫都疑为追兵。

形容惊慌失措,或自相惊扰。

(常与“草木皆兵”连用。

107.凤毛麟角:

凤凰的毛、麒麟的角。

比喻罕见而珍贵的人才或事物。

108.妇姑勃奚:

其中"妇"指"儿媳","姑"指"婆婆",妇姑勃奚指婆婆同儿媳争吵,后来比喻为无关紧要的细小事而争吵。

109.附庸风雅:

附庸:

追随,古代指附属在诸侯大国下面的小国,引申为从属的地位或依赖的关系。

风雅:

文雅,多指才学。

为了装点门面结交名士,从事有关文化的活动。

(含贬义。

G

110.改头换面:

只改形式,不换内容。

贬义。

111.改弦易辙:

辙:

车轮轧过的痕迹。

琴换弦,车改道。

比喻改变原来的方向、计划、方法或态度。

(以上两词都不代替"改邪归正"。

112.改弦更张:

更:

改换。

张:

给乐器上弦。

改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。

比喻改革制度或变更计划、方法。

113.高山景行:

高山:

比喻道德崇高。

景行:

大路,比喻行为正大光明。

指值得效法的崇高德行。

(不是指高山美。

114.高山仰止:

像仰望高山那样,对伟大的人物表示仰望和崇敬。

仰止:

仰慕,向往。

115.高山流水:

比喻知己或知音;也比喻音乐高妙。

116.高层建瓴(líng):

建:

倒水,泼水。

瓴:

盛水的瓶子。

在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。

比喻居高临下,不可阻挡的形势。

117.更仆难数:

更:

换。

这个成语原意是说换了几班侍者,宾主要说的话还是说不完。

后形容人或事物很多,数也数不过来。

118.耿耿于怀:

耿耿:

形容有心事。

指心存怨恨,不能忘怀。

119.工力悉敌;工力:

功夫和力量。

悉:

完全。

敌:

相等。

双方用的功夫和力量相当。

常形容两个优秀的艺术作品不分上下。

120.狗尾续貂(diāo):

续:

连接。

貂:

晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。

貂不够用了拿狗尾巴来顶替,指封官太滥。

亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面,前后两部分非常不相称(多指文学作品)。

当对自己使用时也带有自谦的含义,表谦虚(多用于日常生活)。

一般作贬义。

121.固若金汤:

金:

指金做的城。

汤:

指滚水。

金属造的城,滚水形成的护城河。

多译为用于守卫城池的护城河,形容极为牢固。

(正:

坚固的城墙;误:

金属)

122.瓜田李下:

经过瓜田,不要弯下身来提鞋,免得人家怀疑摘瓜;走过李树下面,不要举起手来整理帽子,免得人家怀疑摘李子。

比喻容易引起嫌疑的地方,或指比较容易引起嫌疑,让人误会,而又有理难辩的场合。

比喻容易发生嫌疑伪地方。

123.刮目相看:

指用新的眼光来看待一个人;指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

(易混“另眼相看”:

用另一种眼光看待。

指看待某个人不同一般。

也指不被重视的人得到重视。

124.管窥蠡(lí)测:

管:

竹管;蠡:

贝壳做的瓢。

窥:

从小孔向外看。

测:

量。

从竹管里看天,用瓢来测量海水。

比喻眼光狭小,见识短浅,对事物的观察和了解很肤浅。

蠡:

瓢。

125.光怪陆离:

光怪:

光彩奇异;陆离:

色彩繁杂、变化多端的样子。

形容奇形怪状,五颜六色,现象奇特,中性词(不能用来形容人),也形容事物离奇多变。

126.鬼斧神工:

形容建筑、雕塑等技艺精巧、高超,不像人工所能制成的。

127.过犹不及:

过:

过分。

犹:

像,如同。

不及:

达不到。

事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。

H

128.海晏清河:

晏:

平静。

沧海波平,黄河水清。

比喻天下太平。

129.骇人听闻:

骇:

震惊。

使人听了非常吃惊、害怕。

含贬义。

强调客观效果。

130.含垢忍辱:

忍、含:

忍受。

垢:

同“诟”,耻辱。

形容忍受耻辱。

131.含英咀华:

咀:

咀嚼;英、华:

花朵。

把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。

比喻欣赏、领会诗文的精华。

使用时注意本词领会的对象。

132.邯郸学步:

到邯郸学人家迈步走路。

比喻生硬地模仿,不但学不到人家的本领,反而连自己固有的长处也丢掉了。

133.沆瀣(hàngxiè)一气:

沆瀣:

夜间的水气。

比喻臭味相投的人勾结在一起。

含贬义。

134.毫发不爽:

毫:

细毛;发:

头发;爽:

差错。

形容丝毫不差。

135.好整以暇:

整:

严整;暇:

不急迫。

形容既严整,又从容。

也指事情虽多,仍旧从容不迫。

(不能误用作贬义。

136.皓首穷经:

皓:

白。

首:

头发。

穷:

尽,到极点。

穷经:

专心研究经书和古籍。

钻研经典一直到老。

137.河东狮吼:

比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。

(不是河东的狮子大叫,它是指厉害的妇人,用来嘲笑怕老婆的男人。

138.涸(hé)辙之鲋(fù):

涸:

干。

辙:

车轮辗过的痕迹。

鲋:

鲫鱼。

指困在水快干了的车辙沟里的鲫鱼。

比喻处于困境急待援助的人。

139.怙(hù)恶不悛(quān):

怙:

依靠;悛:

悔改。

坚持作恶不肯悔改。

140.华而不实:

华:

开花。

花开得好看,但不结果实。

比喻外表好看,内容空虚。

(正:

开花;误:

华丽)

141.怀瑾握瑜:

怀:

怀藏。

瑾;瑜:

美玉。

比喻人具有纯洁而美好的品德。

142.涣然冰释:

涣然:

流散的样子。

释:

消散。

像冰块遇热,一下子就融解了。

比喻疑虑、误会很快消除。

143.讳莫如深:

讳:

瞒着不说。

深:

事件重大。

原意为事件重大,讳而不言。

后指事情隐瞒得很紧。

(正:

隐瞒;误:

忌讳)

144.绘声绘色:

绘:

描绘。

把人物的声音、神色都描绘出来了。

形容叙述或描写生动逼真。

(常误用作代替“有声有色”:

①形容表现得十分生动。

②有意义、精彩。

145.火中取栗:

猴子骗猫取火中栗子,栗子让猴子吃了,猫却把脚上的毛烧掉了。

比喻为别人冒险,白吃苦头,自己却得不到好处。

J

146.积重难返:

重:

程度深。

形容长期养成的习惯很深,难以改变。

(多指不好的民俗,恶习,弊端发展到了难以革除的地步)

147.积毁销骨:

积:

聚。

毁:

毁谤。

销:

熔化。

指众人不断的毁谤,可以置人于死地。

148.激浊扬清:

激:

冲去;浊:

脏水。

比喻发扬好的,清除坏的。

149。

集思广益:

思:

思考,意见。

广:

扩大。

集中众人的智慧,广泛吸收有益的意见。

(正:

扩大;误:

广泛)

150.计日程功:

计:

计算。

程:

估量,考核。

功:

成效。

工作进度或成效可以按日计算。

形容进展快,有把握按时完成。

(正:

估量;误:

进程)

151.加人一等:

加:

超过。

超过别人一等。

比喻学问才能超过一般人。

也指争强好胜。

(并非是指给予的比别人多一等)

152.间不容发:

间:

空隙。

距离极近,中间不能放进一根头发。

比喻情势危急到了极点。

153.见仁见智:

同一个问题各人有各人的见解。

(使用中要注意防止前后矛盾。

154.见异思迁:

迁:

变动。

意志不坚定,喜爱不专一。

(不表示选择时犹豫不定。

155.胶柱鼓瑟:

鼓:

弹奏。

用胶把柱粘住以后奏琴,柱不能移动,就无法调弦。

比喻固执拘泥,不知变通。

156.金针度人:

度:

通“渡”,越过,引伸为传授。

语出《桂苑丛谈·史遗》,其中记载郑侃的女儿采娘,七月初七祭织女,织女给她一根盘针,之后采娘的刺绣技艺就特别出色。

后来“金针度人”比喻把秘法、诀窍传给别人。

157.敬谢不敏:

谢,推辞。

不敏:

不聪明,没有才能。

指恭敬地表示能力不够或不能接受.表示推辞做某事的婉辞。

158.久假(jiǎ)不归:

假:

借。

长期借用而不归还。

(并非长期请假不回来之意。

159、具体而微:

指内容已具备了,不过局面、规模较小。

K

160.开门揖(yī)盗:

揖:

作揖,表示欢迎。

比喻引进坏人,自招祸患。

161.侃侃而谈:

侃侃:

理直气壮,从容不迫。

指理直气壮、从容不迫地说话。

(人们大多用此语形容聊天,属误用。

162.空穴来风:

穴:

孔、洞。

来:

招致。

有了洞穴才进风。

比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。

也比喻流言乘机会传开来。

(大多用来表示毫无根据,完全用反了。

163.苦心孤诣:

诣:

所达到的程度。

苦心钻研或经营,达到别人不及的境地。

(常误作“苦口婆心”:

苦口:

反复规劝;婆心:

仁慈的心肠。

比喻善意而又耐心地劝导。

164.旷日持久:

旷:

荒废,耽误。

荒废时间,拖得很久。

(正:

荒废;误:

空旷)

L

165.来者可追:

来者:

指将来的事。

可追:

可以补救。

指后来的事还可以补救。

166.劳燕分飞:

劳:

伯劳鸟。

伯劳、燕子各飞东西。

比喻夫妻、情侣别离。

(正:

伯劳鸟;误:

辛劳)

167.离群索居:

索:

孤单。

离开同伴一个人孤独生活。

(正:

孤单;误:

寻找)

168.李代桃僵:

僵:

枯死。

李树代替桃树而死。

原比喻兄弟互相爱护互相帮助。

后转用来比喻互相顶替或代人受过。

169.力透纸背:

透:

穿过。

形容书法刚劲有力,笔锋简直要透到纸张背面。

也形容诗文立意深刻,词语精练。

170.良莠不齐(稂莠不齐):

一群人中有好有坏,侧重于品质。

不用于水平、成绩等。

171.梁上君子:

躲在屋梁上的先生。

窃贼的代称。

陈寔(shí)在家乡间,秉心公正为人表率,若有争论是非,就到他那里求个公正判断,他一定据理详细说明对错,当事双方事后都没有什么异议。

有人甚至说:

“情愿被官府惩罚,也不愿被陈先生说不是。

当年收成不好,老百姓贫困,有小偷夜间进入陈寔家里,躲在房梁上。

陈寔暗中发现了,就起来整顿衣服,让子孙聚拢过来,严肃地训诫他们说:

“人不可以不自我勉励。

不善良的人不一定本性是坏的,(坏)习惯往往由(不注重)品性修养而形成,最终到了这样的地步。

屋梁上的先生就是这样的人!

”小偷非常惊恐,从房梁跳到地上,向陈寔叩头请罪。

陈寔慢慢详细地告诉他说:

“看你的样子,不像是个坏人,应该赶紧改掉自己的坏毛病重新做个好人。

然而你干这行也是被穷困所迫。

”陈寔吩咐送给他两匹绢。

从此以后全县再没有再偷盗的人。

172.聊以自慰:

聊:

姑且。

姑且用来自我安慰。

(正:

姑且;误:

无聊)

173.林林总总:

林林:

纷纭众多的样子。

总总:

众多而杂乱。

形容多而成群。

174.羚羊挂角:

传说中羚羊晚上睡觉的时候,跟普通的牲口野兽不同,它会寻找一棵树,看准了位置就奋力一跳,用它的角挂在树杈上,这样可以保证整个身体是悬空的,别的野兽够不着它。

羚羊挂角,无迹可寻。

比喻诗的意境超脱,不落痕迹。

175.令名不彰:

好名声不显扬。

(正:

美好;误:

使)

176.炉火纯青:

纯:

纯粹。

道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。

比喻功夫达到纯熟,完美的境界。

(注意对象。

177.鹿死谁手:

鹿,原比喻政权,后亦比喻争逐的对象.原指谁获得政权,后泛指谁获得胜利。

178.屡试不爽:

爽,差错。

经过多次试验都没有差错。

179.洛阳纸贵:

在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思他曾做一部《三都赋》在京城洛阳广为流传,人们啧啧称赞,竞相传抄,一下子使纸昂贵了几倍。

后用“洛阳纸贵”称誉别人的著作风行一时。

M

181.买椟还珠:

椟:

木匣。

买下装珍珠的匣子却把匣中的珍珠退还卖者。

比喻没有眼力、取舍不当。

182.每况愈下:

每:

每一次。

况:

状况。

愈:

更加。

比喻情况越来越坏。

183.美轮美奂:

轮:

高大。

奂:

众多。

形容建筑物多、高大、美丽。

(媒体上凡形容美好事物皆用此语,属误用。

184.靡靡(mǐ)之音:

靡靡:

柔弱,萎靡不振。

颓废,淫荡的音乐。

185.勉为其难:

勉强去做力所不及或不愿意去做的事情。

187.苗而不秀:

秀:

庄稼吐穗开花。

庄稼生长了,却不吐穗扬花。

比喻资质虽好,但没有什么成就。

也比喻虚有其表。

188.民殷国富:

百姓殷实,国家富有。

形容经济状况良好。

(正:

富足;误:

殷勤)

189.明日黄花:

明日:

指重阳节后;黄花:

菊花。

比喻过时或无意义的事物,后多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的

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