高三第二阶段考试语文.docx
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高三第二阶段考试语文
2021年高三第二阶段考试（语文）
命题：
卫华琳审核：
张栋祥
（本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共150分,考试时间150分钟）
第Ⅰ卷（选择题 共33分）
一．（15分，每小题3分）
1．下列加点字，配对的读音全都相同的一项是 （ ）
A．桎梏∣诰命 禁锢∣痼习 博闻强识∣独树一帜
B．作客∣作梗 划算∣划分 软着陆∣不着痕迹
C．喟叹∣溃乱 噬啮∣涅槃 汗流浃背∣嘉言善行
D．蹊跷∣峭拔 乖戾∣伉俪 舶来品∣厚古薄今
2．下列词语中没有错别字的一项是 （ ）
A．坐标 坐无虚席 制高点 进退维谷
B．雀跃 声名鹊起 莫须有 振聋发聩
C．涵盖 含英咀华 暴冷门 匪夷所思
D．历练 厉行公事 炒鱿鱼 不揣冒昧
3．下列各句中加点的词语，使用恰当的一句是（ ）
A.有的父母教育小孩子不要随意拣别人丢弃的东西，防止被人敲诈。
让孩子路不拾遗的做法我不敢苟同，因为这会让孩子从小就心灵冷漠。
B.阿富汗发生了多起人质被塔利班绑架的事件，而7月19日韩国23名人质遭绑架更惊动世界。
一叶知秋，阿富汗的安全形式不乐观，塔利班的力量在重整壮大。
C.一些领导干部置国家利益而不顾，挥金如土，肆意妄为，不融入基层，融入群众，全心全意为国家谋福利终免不了受到党纪国法的处分。
D学术界的于丹与易中天都很红火，闹得大江南北满城风雨，他们用通俗生动的方式讲授深奥的国学，让国学走出了书斋而倍受追捧。
4．下列句子中没有语病的一句是（ ）
A．得益于中国廉价商品及食品的丰富供应，中俄边境的居民的生活水平到今天为止基本上没有什么变化。
B．根据意大利法律规定，贝卢斯科尼在总理任期内不能担任俱乐部主席，否则他就有可能做有违公众利益的行为。
C．以网络技术为重要支撑的知识经济革命，极大地改变了人们的生活方式，加快了社会文明。
D．北京奥运会上，刘翔落寞转身，离开了赛场。
如果按照尊重人性的原则，那么理解刘翔则是必然。
5．填入下列横线处的句子，与上文衔接最恰当的一组是（ ）
每当落日黄昏，暮烟疏雨的时候
①缕缕白色的炊烟②弥漫在山野的四周③缭绕在茅舍的烟囱上
④山脚下便笼罩着一片苍茫的烟雾⑤一种松脂燃烧的香味
A④③①②⑤B⑤②④①③C⑤②①③④D④①③⑤②
二．（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6—8题。
文学的意义与价值要真正得到实现，端赖（的确依赖）读者的参与和确认。
建议大家多看一些经典文学，少看那种过把瘾就完的注水文学，并不再满足于“浅阅读”带来的轻松体验。
年轻人追逐流行虽可理解，但我不能不说，任何对流行的追逐都是缺乏主见和定力的表现。
它的意义在传播中或许会被无限放大，但终将被时间遗忘。
这种遗忘，大家一定经历过。
人生处处是选择，选择文学比选择职业要容易得多，但从另一角度来说，也困难得多。
虽然，现在文学正以异常活跃的姿态进入到人们的生活，但我要说的是，这种活跃地进入并不能说明文学的意义与价值已被人充分地认知。
有时情况恰恰是这样的，当人们在说文学的时候，真正有意义的文学其实并不在场。
这自然与市场经济条件下人们关注重心和欣赏趣味的改变有关，但也与创作和阅读双方对文学意义与价值的认知缺乏分不开。
我们都知道文学是语言的艺术，但这只是就文学与其他艺术的区别而言的。
如果就文学的实际存在方式而言，这样的定义显然太过单薄，尤其缺少对由作者——作品——读者构成的整个文学活动的系统把握。
而一旦基于这样的系统把握来看文学，我们就会发现，与其说他是语言艺术，不如说它是一种精神性的生存活动更准确些。
今天的中国正在走向现代化。
现代化从本质上说是一个世俗化的过程，一个以物质来衡量和平准一切的过程。
在市场经济、公平竞争等合理诉求的掩盖下，人受制于物的现象悄然滋生，善恶不分、见利忘义的“道德迷失”，重当下轻未来、跟着感觉走的“存在迷失”，还有……国人眼睁睁地看着欲望在生活中横行，变得日渐紧张和焦虑，有着身心不得回旋的疲累和窘迫。
在这种情形之下，人们为什麽会对文学感兴趣，会自己掏钱买小说，或试着写小说呢？
不正是为了求得精神的拯救与摆脱吗？
不正是感到在文学中，自己可以释放浪漫，获得心的平静和自由吗？
文学不仅可以表现生活的种种伪美与假善，一切的复杂世相，并适度地予以容忍，还其世俗的合理性，从而让读者感到它有切近人生的真实与可信，更重要的是它还批评它们，让人看到其如何的不合理，从而至少在那个时刻，把自己交给神圣的真理与正义，进而培植起理想，涵养出道德，抚平心底的创痛，获得前行的力量。
从这个意义上说，文学是站在生活的反面的，通过批评，它使社会保持了健全的理想，同时也因与生活的反差，成就了自己的价值。
必须强调，说文学是生活的反面，不是说文学不能赞美生活，或者无视生活的发展和潮流的变化，而是说它在任何时候都对生活保持着一份警惕和冷峻，尤其拒绝与世俗同流，更不向愚昧和丑恶低头。
6、为什么说选择文学比选择职业“从另一个角度来说，也困难得多”？
以下分析错误的一项是（）
A．人们容易受流行趋势的影响。
B．易于满足浅阅读带来的轻松体验。
C．市场经济体制改变了人们的关注重心。
D．文学中有对生活的种种伪美与假善的表现。
7、下列各项中，不符合作者观点的一项是（）
A．文学以异常活跃的姿态进入人们的生活，恰恰说明真正有意义的文学其实并不在场。
B．市场经济条件下人们欣赏趣味的改变，影响着人们对文学的认知和选择。
C．“文学的价值和意义”依赖于文学但并不一味地容忍生活中的伪美与假善，而是始终站在生活的反面。
D．作者和读者对文学的意义与价值有了明确的认知，真正有意义的文学方有可能进入到人们的生活。
8下列根据原文所作的推断，错误的一项是（）
A．文学有反映生活的功能，但更有批评、干预和引领生活的作用。
B．现代化进程中要求实行市场经济、公平竞争，有其合理性的一面，亦有其不合理的一面。
C．作家应该是生活的冷峻的观察者和睿智的批评者。
D．生活并不总是一个合理的展开过程，有时它还可能催生罪恶。
三．（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成9—11题。
民无廉耻,不可治也,非修礼义,廉耻不立。
民不知礼义,法弗能正也,非崇善废丑,不向礼义。
无法不可以为治也,不知礼义不可以行法。
法能杀不孝者,而不能使人为孔、曾之行;法能刑窃盗者,而不能使人为伯夷之廉。
孔子弟子七十,养徒三千人,皆入孝出悌,言为文章,行为仪表,教之所成也。
墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不还踵,化之所致也。
夫刻肌肤,鑱①皮革,被创流血,至难也,然越人为之以求荣也。
然越人为之以求荣也。
圣王在上,明好恶以示之,经诽誉以导之,亲贤而进之,贱不肖而退之,无被创流血之苦,而有高世尊显之名,民孰不从?
古者法设而不犯,刑措而不用,非可刑而不刑也;百工维时,庶绩咸熙③,礼义修而任贤德也。
英俊豪杰,各以小大之材处其位,得其宜,由本流未,以重制轻,则上唱而民和,上动而下随,四海之内,一心同归,背贪鄙而向仁义。
其于化民也,若风之摇草木,无之而不靡。
今使愚教知,使不肖临③贤,虽严刑罚,民弗从也,小不能制大,弱不能使强也。
故圣主举贤以立功,不肖主举其所与同。
文王举太公望、召公失而王,桓公任管仲、隰朋而霸,此举贤以立功也。
夫差用太宰豁而灭,秦任李斯、赵高而亡,此举所与同。
故观其所举而治乱可见也,察其党与而贤不肖可论也。
（取材于《淮南子秦族训》）
注释:
①镵（chǎn）:
刺、刻。
②熙:
光明、兴盛。
③临:
统管、治理。
9.下列各组语句中加点的词语,意义、用法都相同的一组是（）
A.被创流血,至难也 碧水东流至此回
B.然越人为之以求荣也 若风之摇草木
C.百工维时,庶绩咸熙 群贤毕至，少长咸集
D.圣王在上,明好恶以示之 各以小大之材处其位
10.下列语句编为四组,全部直接反映重礼义教化思想的一组是（）
①法能刑窃盗者,而不能使人为伯夷之廉
②无法不可以为治也,不知礼义不可以行法
③被创流血,至难也,然越人为之以求荣也
④百工维时,庶绩咸熙,礼义修而任贤德也
⑤其于化民也,若风之摇草木,无之而不靡
⑥入孝出悌,言为文章,行为仪表,教之所成也
A.①③⑤B.①②⑤C.②④⑥D.③④⑥
11.下列的理解和分析,不符合文意的一项是（）
A.礼义教化是国之大事,百姓知礼义国家才能兴盛。
B.小大之材各得其宜,才能一心同归,政通人和。
C.昏庸的君主只会任用那些对自己唯命是从的人。
D.治国离不开严刑峻法,否则就会人心涣散,乱象丛生。
第Ⅱ卷（共117分）
四．（28分）
12．把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。
（10分）
①无法不可以为治也，不知礼义不可以行法。
（3分）
②古者法设而不犯，刑措而不用，非可刑而不刑也。
（4分）
③故圣主举贤以立功，不肖主举其所与同。
（3分）
13．阅读下面一首诗，然后回答问题。
（8分，每小题4分）
邯郸冬至夜思家
白居易
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
【注】冬至：
二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日。
（1）简析"抱膝灯前影伴身"一句，并说出作者当时怀有一种什么样的心情。
答：
（2）作者是怎样写“思家”的？
语言上又有什么特点？
答：
14．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（10分）
①我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
，！
②百川东到海，何时复西归？
，。
③月明星稀，乌鹊南飞。
， ？
④夫夷以近，则游者众；，。
⑤塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑，。
五、阅读下面一篇散文，然后完成15—18题（17分）
母亲
谢玉久
我曾在一首诗中写道：
我眷恋土地，尽管土地也生长荒芜；
我向往春天，尽管春天也繁衍荆棘。
母亲就是土地；
母亲就是春天。
故乡的水土养育了母亲灿烂的品格：
仁慈与刻薄，慷慨与吝啬，灵智与愚钝，纯朴与奢华……她会把家中仅有的一只母鸡送给隔壁月子里的媳妇，也会为几分钱同小贩吵得不可开交；她一边用燃烧的萝卜为我治好冻疮，一边强迫我喝下撒进香灰的“灵茶”；她宁愿吃掉剩饭，而把新煮的米饭留待下顿。
母亲文化不高，但记性挺强，口才也好，肚子里装着数不清的故事。
当蛙鼓敲亮星星，我们就环坐在母亲膝边，听她讲孔融让梨、木兰从军、牛郎织女、嫦娥下凡以及红毛野人系列，活灵活现，最初的文学启蒙使我受益匪浅。
再聪明的儿子在母亲面前也是小傻瓜。
母亲有只小钱袋，装着她常年积攒的体己钱，压在箱底，我总是能轻而易举地得到它，偷取那些油渍麻花的零头票，去购置少年的欢喜。
可是有一天，我发现钱袋被转移了，到处找也没找着。
待至我缠着要买一本《岳母刺字》连环画时，母亲才变戏法似地从眼皮底下的陶罐里抽出个油纸包来，里面包着我日夜觊觎的钱袋。
陶罐放在最显眼的地方，连盖也没有呀，我真苯！
母亲朝我诡秘地笑了。
如果说母亲的辛劳和智慧使我们尝到了生活的甘甜，那么，母亲的追求和奉献使我们领略了生命的崇高。
当孩子们一个一个离别山村远走高飞时，我看到母亲高举年轻的目光，灿若星辰。
我当兵那年，兄弟俩同时验上了，母亲生怕落下一个，守着接兵的干部说了又说在菩萨面前求了又求。
部队同志一句也没听懂，却分明领悟了全部含义。
他们无法拒绝一位母亲的执着，也没有拒绝。
如愿以偿的那天，母亲下令杀猪，欢宴四邻八座，那些日子，母亲高贵得光彩照人。
泣别的时候很快到了，母亲换上新做的土棉布衣服，穿上新买的回力胶底鞋，香皂洗过的头发清新鲜丽，从容得像去赶一次盛会，好像出门的是她而不是我们。
拐过塘角，母亲拉拉我的衣袖，悄悄塞给我一只布袋，那是——护身符！
捧着母亲爱的寄托，一股热流自心中涌出，我的视线模糊了，骨节微微胀疼，无以言状的东西在增生。
我知道今生今世，即使走到天涯海角，也走不出母亲的思念。
于是，在北京某个坐标点上，母亲高扬起白杨树的手臂；在亚热带丛林的猫耳洞里，母亲山风般絮语。
……对于母亲，坎坷微不足道，别离微不足道，痛苦微不足道，纵然死亡……
母爱，至真至纯的境界，贪婪、自私、虚伪、懒惰无法企及其高度，随便写进那片天空，都能交汇出传奇般的故事，让我读作历史。
又是春暖花开、草长莺飞时节，我自母亲温馨的臂弯里潇洒走出，走向遥远的边防线。
（选自《当代散文》）
15．文中第一段写“故乡的水土养育了母亲灿烂的品格：
仁慈与刻薄， 慷慨与吝啬，灵智与愚钝，纯朴与奢华……”如何理解这一组互为矛盾的词语？
（4分）
答：
16.．从文章的内容看，作者从两个角度表现母亲的品质，请分别予以概括。
（4分，各2分）
答：
①
②
1７．文章用语朴素平易，也不乏某些亮点，请赏析“蛙鼓敲亮星星”，“购置少年的欢喜”，“我日夜觊觎的钱袋”，“母亲高举年轻的目光，灿若星辰”等句用语的巧妙之处，可任选两句赏析。
（6分）
答：
18“对于母亲，坎坷微不足道，别离微不足道，痛苦微不足道，纵然死亡”，那么，母亲认为值得称道的，或者说比自己生命更重要的是什么呢？
（限答10字以内）（３分）
答：
六、（12分）
19一种意思，可以形象表达，也可以抽象表达，不同的表达有不同的效果。
请仿照示例，根据要求，在下列横线处填写出相应内容。
（任选两小题）（4分，每空2分）
示例：
形象表达：
快刀斩乱麻 抽象表达：
做事果断
（1）形象表达：
抽象表达：
大度宽容
（2）形象表达：
眉毛胡了一把抓 抽象表达：
（3）形象表达：
抽象表达：
事物彼此毫不相干
（4）形象表达：
众人拾柴火焰高 抽象表达：
20．根据下列两种情景，按要求分别扩展语句，每段不少于２０字。
（4分，各2分）
①心情愉快时，看小草。
（用一个比喻句）
②心情忧郁时，看小草。
（用一个拟人句）
2１．把下面文字中画线的部分改写成整句。
（4分）
小屋的出现，点破了山的寂寞，增加了风景的内容。
山上有了小屋，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。
答：
七．作文（60分）
2２．阅读下面的文字，根据要求作文。
“和”，是中国古代哲学术语。
《国语》中有“和实生物”的说法，说的是各种不同的元素，在不同的前提下相互协调、融合，最终都能得到发展，生生不息。
古人这种认识启示我们去思考古今中外各种相关的问题，自然万物之间的，人与自然之间的，人与人之间的，文化与文化之间的……
请以“和”为话题，写一篇文章。
注意：
①立意自定，角度自选。
②除诗歌外，文体不限。
③不少于800个字。
④不得抄袭。
语文参考答案：
一、（15分，每小题3分）
1．C （A.第一组读音不同。
B.第二组读音不同。
D.第一组读音不同）
2．B（A.“坐无虚席”的“坐”应为“座”。
C.“暴冷门”的“暴”应为“爆”。
D.“厉行公事”的“厉”应为 “例”）
3．C（A.“路不拾遗”形容社会风气很好。
B.“一叶知秋”比喻发现一点预兆就料到事物发展的趋向。
D.“满城风雨”形容事情传遍各处，到处都在议论着。
）
4．D（A句"商品"与"食品"重复。
B做有违公众利益的行为搭配不当C句缺宾语,在句末加"的发展。
）
5．D（与首句时间状语衔接最紧密的是④，先写“山脚下”的“烟幕”，然后写“炊烟”；“炊烟”“缭绕”，“香味”“弥漫”。
）
二．现代文阅读：
（9分，每小题3分）
6．D（文学表现生活的种种“伪美与假善”，是“让读者感到它有切近人生的真实与可信”的前提和条件，并不是选择文学的困难所在）
7．A（前后句硬凑因果，违背了它们在原文中的意义联系。
见第2段）
8．B（“亦有其不合理的一面”原文明确肯定是合理的——“在市场经济、公平竞争等合理诉求的掩盖下”）
三．文言文：
（9分，每小题3分）
9．答案C（A项，至：
最，极；到。
B项，之：
代词，这些，指越人刻肌肤等行为；助词，不译。
C项，咸：
全，都。
D项，以：
连词，来；介词，按照。
）
10．C注意“直接”一词。
①句说“法”的作用；③句为越人风俗；⑤句用比喻说教化的作用。
11．D文章主张以礼仪治国，此项与文意相悖。
四．（２８分）
12．翻译：
①没有法律，就不能够进行治理；不懂得礼义，就不能够推行法律。
（３分）
②古时候法规设立了却没有人触犯，刑律设置了却没有用处，不是在该用刑时就不用。
（４分）
③因此圣明的君主，任用贤才来建立功业；没有才能的国君，任用亲附赞同自己的人。
（３分）
13．古代诗歌鉴赏：
（８分）
（1）“抱膝”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态，用“灯前”自然引出“影”，而“伴”字又将“影”和“身”联系起来，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，显得形影相吊。
这充分反映出作者思家时的一种孤寂心情。
（4分）
（2）①作者主要通过一幅想像的画面，即冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”的。
②诗的语言朴实无华。
（平易通俗）（意思对即可4分）
14．补写出下列名篇名句的空缺部分。
（１０分）
①同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
②少壮不努力，老大徒伤悲。
③绕树三匝，何枝可依？
④险以远，则至者少。
⑤出师一表真名世，千载谁堪伯仲间
五．现代文阅读：
（１７分）
15．这组词语表面上看互为矛盾，其实是真实地表现了母亲的品格，对别人仁慈慷慨，对自己刻薄吝啬，这是普通劳动人民最纯朴的感情，这组词语巧妙地表达了对母亲的赞美。
（４分）
16．
（1）描写母亲的生活经历及对子女的养育之恩，表现母亲的辛劳和智慧。
（2）描写兄弟俩参军报国，表现母亲精神上的追求和奉献。
（４分）
17．蛙鼓：
采用拟人的手法形象地表现暮色降临，群星闪亮，蛙声鼓噪，富有生活气息。
购置：
大词小用，表现“我”儿时的自以为聪明。
觊觎；大词小用或活用贬义词，表现儿童的狡黠形象生动。
高举年轻的目光：
赞美母亲的崇高的追求和奉献的精神。
（６分）
18．孩子们能够报效祖国。
（３分）
六．（１２分）
19．答案示例：
（1）宰相肚里能撑船
（2）主次不分（3）风马牛不相及（4）团结就是力量（所写内容合乎要求即可得４分）
2０．略（４分）2１．答案示例：
山上的小屋，是一望无际的水面飘过的一片风帆；山上的小屋，是辽阔无边的天空掠过的一支飞雁；山上的小屋，是单纯的底色上的一点灵动的色彩；山上的小屋，是山川美景的一点生气和情调。
（４分）
七．作文：
（６０分）
依照高考阅卷标准评分。
文言文参考译文：
百姓没有廉耻之心，是不能够治理的，不去修治礼义，廉耻观念是不能够建立起来的。
百姓不知道礼义，法令也不能使他们进入正道。
不崇尚美好，废弃丑陋，那么百姓不会向往礼义；不向往礼义，那么没有法律能够治理了。
不懂得礼义，不能够推行法律。
法律能够杀死不讲孝道之人，但是不能使人们达到孔子、曾子的高尚品行；法律能够刑断盗窃之人，但是不能使人象伯夷那样廉洁。
孔子弟子中贤人七十，受教的学生三千人，都能做到入家讲孝，出家讲悌，言辞具有文彩，行为可以作表率，这是教育所达到的结果；信奉墨子学说的一百八十人，都可以使他们扑向烈火，脚踏利刃，至死不回头，这是教化而养成的。
刻划肌肤，刺烂皮肉，蒙受创伤，不惜流血，可以说是大的灾难了；但是越国人却把断发文身作为尊荣的标志。
圣明的君主处在高位，明确好恶来指示给百姓，衡量诽誉来加以引导，亲近贤才而举用他们，鄙视奸佞而斥退他们，没有蒙受创伤、流血的痛苦，而有高于世人尊贵显要的名声，百姓谁能够不跟从他们呢？
古时候法规设立而百姓不会触犯，放置刑律而不去使用，不是可以动用刑罚而不去使用。
百官们都能干好自己份内的事，许多功业便可以建成了。
这是修治礼义而任用贤人所达到的效果。
英俊豪杰，各自凭着他们大小才能而处于自己的位置，得到发挥才能的适宜的处所。
这样可以从根本流向末节，用重的来制服轻的；君主倡导而百姓应和，国君行动而臣下跟随；四海之内,一个意念归往一处；背离贪婪之心，而归向大道，这对于感化百姓，就象疾风摇动草木，没有不倒的。
现在使愚蠢的教导聪明的，使不肖的面对贤德的，即使施用严酷的刑罚，百姓也不会跟从。
小的不能制服大的,懦弱的不能命令强大的。
因此圣明的君主，举用贤才而建立功劳；不肖的国君，举用与自己兴趣相同的人。
周文王举用太公望、召公奭而称王,齐桓公任用管仲、隰朋而称霸,这是举用贤才而建立功劳。
夫差重用太宰豁而失败,秦国任用李斯、赵高而灭亡,这是举用和自己兴趣相同的人（而造成的后果）。
因此观察他们举用人才的情况，而治乱便可以看到了；考察他们的党羽，而贤能与不肖就能够论说清楚了Ki396679AF3髳361808D54赔{307377811砑338638447葇EPe8z
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