必修二古代诗歌知识点总结.docx
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必修二古代诗歌知识点总结
高一语文必修二古代诗歌知识点总结
一、《氓》
——诗经
1、通假字：
士之耽兮，犹可说也。
（说，通脱，摆脱，脱身）
淇则有岸，隰则有泮。
（泮，通畔，岸边）
于嗟鸠兮，无食桑葚！
（于，通吁，叹息。
无，通勿，不要）
匪来贸丝（匪通非，不是）
将子无怒（无通毋，不要）
2、古今异义：
泣涕涟涟（涕：
古义眼泪，今义鼻涕）
三岁食贫（三岁，古义多年，今义三岁的年龄）
送子涉淇（子：
古：
你今：
孩子）
将子无怒（将：
古：
请，希望今：
将要；将军）
总角之宴（宴：
古：
欢聚，快乐今：
宴会）
至于顿丘（至于：
古：
到达今：
连词，说完一事，要说另一事时用至于）
3、词类活用：
夙兴夜寐（夙，夜：
名词作状语，在早晨；在夜晚）
4、特殊句式：
秋以为期（宾语前置）
5、一词多义
夙 夙兴夜寐（早）
夙夜忧叹（日）
夙志已酬（素有的，旧有的）
二、《采薇》
——诗经1、通假字：
岁亦莫止（莫通暮）
彼路斯何（路通辂，大车）
孔棘（棘通急）
彼尔维何，维常之华（尔通草字头尔，花盛开的样子）
维常之华（华通花）
彼尔维何，维常之华（常通棠，棠棣）
2、古今异义
薇亦作止（止：
古：
句尾语气词今：
停止）
不遑启居（启：
古：
臂部离开脚后跟的叫启今：
启发。
）
（居：
古：
臂部贴在小腿上叫居今：
居住）
岁亦阳止（阳：
古：
指农历十月今：
阳光、太阳等）
今我来思（思：
古：
语气词，无实意今：
思考，想）
3、词类活用
岂不日戒（日：
名词作状语，每日、每天）
雨雪霏霏（雨：
名词作动词，降下）
三、《离骚》
——屈原
1、通假字：
偭规矩而改错（错通措，施行）
忳郁邑余侘傺兮（郁邑通郁悒，忧愁苦闷）
何方圜之能周兮（圜通圆）
芳菲其能弥章（章通彰，明显）
进不入以离尤兮（离通罹，遭受）
延伫乎吾将反（反通返，返回）
2、古今异义;
怨灵修之浩荡兮（浩荡，古义荒唐，今义形容水势广阔而壮大）
偭规矩而改错（改错，古义改变措施，今义改正错误）
吾独穷困乎此时也（穷困，古义处境困窘，今义经济困难）
宁溘死以流亡兮（流亡，古义随着流水而消逝。
今义因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国）
长余佩之陆离（陆离，古义修长的样子，今义形容色彩繁杂）
固时俗之工巧兮（工巧：
古：
善于投机取巧今：
技艺巧妙）
3、词类活用
步余马于兰皋兮（步：
使…步行，动词使动用法，可译为“赶着…走在…”）
高余冠之岌岌兮（高，使….加高，形容词活用为动词，使动用法）
长余佩之陆离兮（长，使…..加长，形容词作动词，使动用法）
余虽好修姱以几羁兮（几羁：
名作动，约束）
固前圣之所厚（厚，推重，形容词作动词）
鸷鸟之不群兮（群：
名作动，合群）
屈心而抑志兮（屈、抑：
使动用法，使…受委屈，使…受压抑）
谣诼谓余以善淫（淫：
动作名，淫荡的事）
伏清白以死直兮（死：
为动用法，为…而死）
4、虚词
余虽好修姱以革几羁兮（虽，唯）
既替余以蕙纕兮（以，因为）
驰椒丘且焉止息（焉，兼词，于彼，在那里）
苟余情其信芳（苟，只要）
5、句式
（1）倒装句
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳（不吾知：
不知吾，宾语前置）
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离（岌岌、陆离分别作定语，后置）
（2）被动句
余虽好修姱以革几羁兮，謇朝谇而夕替
虽体解吾犹未变兮
6、一词多义
长长太息以掩涕兮（副词，长久） 以为制芰荷以为衣兮（用….做）
长余佩之陆离（使…加长） 余独好修以为常（认为）
虽余虽好修姱以革几羁兮（唯，只是） 善 亦余心之所善兮（以为是好的）
虽九死其犹未悔（即使，纵然） 谣诼谓余以善淫（擅长）
修余虽好修姱以革几羁兮（美好）
退将复修吾初服（整理） 余独好修以为常（美，美好）
四、《孔雀东南飞》并序
一、实词
1、通假字
终老不复取（“取”通“娶“）
箱帘六七十（“帘”通“奁”，嫁妆）
蒲苇纫如丝（”纫“通”韧“）
摧藏马悲哀（“藏“通”脏“）
合葬华山傍（”傍“通旁”）
府吏见丁宁（”丁宁”通”叮咛“）
虽与府吏要（要通邀）
槌床便大怒（槌通捶）
感吾区区怀（区区通拳拳）
2、古今异义
泣涕涟涟（古义：
眼泪今义：
鼻涕）
可怜体无比（古义：
可爱；今义：
同情，怜悯）
千万不复全（古义：
无论如何；今义：
再三叮嘱）
叶叶相交通（古义：
交错相通；今义：
各种运输和邮电事业的总称）
感吾区区怀（古义：
真挚的情义；今义：
数量少，事物不重要）
汝岂得自由（古义：
自作主张；今义：
不受拘束和限制）
本自无教训（古义：
教养；今义：
从错误失败中取得知识）
共事二三年（古义：
一起过日子；今义：
在一起工作）
处分适兄意（古义：
处理安排；今义：
对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定）
便利此月内（古义：
吉利；今义：
方便）
多谢后世人（古义：
多多劝告；今义：
多多感谢）
便可白公姥（白：
古：
告诉，今：
常指一种颜色）
槌床便大怒（床：
古：
坐具今：
睡觉的地方）
蹑履相逢迎（逢迎：
古：
迎接今：
常指奉承、拍马）
再拜还入户（再：
古：
两次今：
下一次）
自可断来信（来信：
古：
使者，指媒人今：
书信）
渠会永无缘（渠：
古：
他今：
常指人工开凿的河道）3、词类活用
①名词作状语
孔雀东南飞（方位名词“东南”作“飞”的状语；朝东南）
手巾掩口啼（名词“手巾”作“掩”的状语；用手巾）
卿当日胜贵（名词“日”作“胜”的状语；一天天）
晚成单罗衫（名词“晚”做“成”的状语；在晚上）
昼夜勤作息（昼夜：
在白天黑夜里，名词作状语）
②名词作动词
仕宦于台阁（名词“仕”作动词；任官）
头上玳瑁光（名词“光”作动词；发光）
府吏马在前，新妇车在后（马，车：
名作动，骑马，乘车）
事事四五通（事事：
每试穿一件衣服，名词做动词）
③动词作名词
留待作遗施（动词“遗施”做名词；遗施之物，纪念品）
④形容词作动词
千万不复全（形容词“全”作动词；保全）
兰芝惭阿母（惭，形容词做动词，惭愧地说）
⑤使动、意动用法
足以荣汝身（“荣”形容词使动；使—-荣耀）
以此下心意（“下”名词使动；使—-委屈）
戒之慎勿忘（“戒”，动词意动用法，“以—为警戒”）
逆以煎我怀（煎：
使…煎熬，使动用法）
4、偏义复词
便可白公姥（公姥：
偏姥）
昼夜勤作息（作息：
偏作）
5、一词多义
①适：
始适还家门：
适，出嫁
处分适兄意：
适，适合，依照
适得府吏书：
适，刚才
适彼乐土：
适，往、到
②为
为诗云尔（做；动词）
非为织作迟（是；动词）
始尔未为久（算；动词）
阿母为汝求（替；介词）
时时为安慰（作为；介词）
自名为鸳鸯（叫做；动词）
③谢
谢家来贵人（辞别；动词）
阿母谢媒人（辞谢；动词）
多谢后事人（劝告；动词）
④若
今若谴此妇（如果；连词）
腰若流纨素（像；动词）
君既若见录（如此；代词）
⑤故
大人故嫌迟：
故，仍旧
故作不良计：
故，故意
知是故人来：
故，旧的
君何以与项伯有故：
故，旧交情、老交情
⑥得
幸复得此妇：
得到
汝岂得自由：
能够
⑦应
汝可去应之：
答应
六合正相应：
合适
零泪应声落：
随着
以我应他人：
应许
⑧举
举动自专由：
动作
莫令事不举：
成功
举手长劳劳：
举起
举言谓新妇：
开口，发言
举身赴清池：
跃身，纵身
⑨区区
何乃太区区：
愚蠢
感君区区怀：
情意真挚
（10）相
誓不相隔卿（副词，表示一方对一方的动作）
叶叶相交通（副词，互相）
儿已薄禄相（名词，命相）
至于幽暗昏惑而无物以相之（动词，帮助）
二、虚词
1、相
及时相谴归（代“我”；副词，表示一方对另一方有动作）
会不相从许（代“你”；副词，表示一方对另一方有动作）
好自相扶将（代“她”；副词，表示一方对另一方有动作）
登既相许和（代“它”；副词，表示一方对另一方有动作）
誓不相搁卿（代“你”，与“卿”复指；衬词，无意）
儿已薄缘相（xiang\相貌，名词）
相间常日稀（相互、彼此；副词）
六合正相应（相互、彼此；副词）
叶叶相交通（相互、彼此；副词）
枝枝相覆盖（相互、彼此；副词）
黄泉下相见（相互、彼此；副词）
2、且
吾今且报府（将要；副词）
且暂还家去（暂且；副词）
四体康且直（又；副词）
3、自
自可断来信（既；副词）
本自无教训（是；副词）
好自相扶将（亲自；副词）
物物给自异（无意；助词）
不图子自归（自己；介词）
自君别我后（自从；介词）
我自不驱卿（本来；副词）
4、何
何乃太区区（怎么；疑问代词）
隐隐何甸颠（何等；副词）
何意致不厚（哪里；疑问代词）
言何复来还（什么；疑问代词）
三、特殊句式：
（1）判断句
1、汝是大家子（判断句）
2、非为织作迟，君家难为妇
（2）被动句
今日被驱谴（被动句）[以“被”为标记]
为仲卿母遣（被动句）[以“为----所”为标记]
（3）倒装句
何言复来还（宾语前置）
仕宦于台阁（状语后置）
誓天不相负（宾语前置）
君既若见录（宾语前置）
亦自缢于庭树（状语后置）
（4）省略句
省略主语
十三能织素（省略主语吾）
相见常见日稀（省略主语吾）
便可白公姥（省略主语汝）
结发同枕席（省略主语吾与汝）
嬉戏莫相忘（省略主语汝辈）
还部白府君（省略主语某人）
勿复怨神鬼（省略主语汝）
摧藏马悲哀（省略主语人）
命如南山石，四体康且直（省略主语吾愿母）
愁思出门蹄（省略主语兰芝）
转头向户里（省略主语府吏）
省略介词
出置（于）南窗下
窈窕艳（于）城郭
长叹（于）空房中
严霜结（于）庭兰
我命绝（于）今日
徘徊（于）庭树下
自挂（于）东南枝
五、《短歌行》
——曹操
1、通假字
契阔谈讌（讌通宴）
2、词类活用、
乌鹊南飞（南，名词作状语，向南方）
3、特殊句式
何以解忧（宾语前置：
“何以”为“以何”）
【通假字】
1、悟言一室之内"悟"通"晤"，会面
2、趣舍万殊"趣"通"取"
【古今异义】
１、列坐其次
古义：
其，代词，指曲水。
次，旁边、水边。
如：
列坐其次。
今义：
① 次第较后；第二。
② 次要的地位。
２、亦将有感于斯文
古：
这些诗文 今：
常用义为文雅，又指文化或文人
3、或取诸怀抱
古：
胸怀抱负。
今：
①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算。
4、引（之）以（之）为流觞曲水。
古义：
把……作为。
今义：
认为。
5、所以游目骋怀 所以兴怀
古义：
①表凭借，用来。
②……的原因。
今义：
①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。
6、俯仰一世
古义：
形容时间短暂。
今义：
低头抬头
7、俯察品类之盛
古义：
物品，物类。
指天地万物。
今义：
物品的种类
【词类活用】
1、形容词作名词 1群贤毕至，少长咸集。
贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。
2死生亦大矣 大事
2、形容词作动词 齐彭殇为妄作 把……看作相等
3、名词作动词 ①映带左右环绕 ②一觞一咏喝酒
4、数词作动词 固知一死生为虚诞 等同，把……看作一样。
5、动词的使动用法 所以游目骋怀 使……纵展 使……开畅
犹不能不以之兴怀 使（怀）兴，即：
使感叹产生，
6、动词活用为名词 足以极视听之娱 耳目
【一词多义】
（一）临
１、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：
面对，引申为"阅读"。
２、把酒临风，其喜洋洋者矣：
面对，引申为"迎"。
３、临不测之渊，以为固：
面对。
４、故临崩寄臣以大事也：
将要。
（二）一
（1）一起。
例：
若合一契
（2）一样。
例：
其致一也
（3）看作一样。
例：
固知一死生为虚诞。
（4）一边……一边……。
例：
一觞一咏
（三）次
1、列坐其次 旁边水边
2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎
3、凡用兵之法，全国为上，破国次之 次一等
4、余船以次俱进 次序
5、太上不辱先，其次不辱身：
下一等。
6、陈胜、吴广次当行：
次序、按次序引申为"轮到"。
（四）致
1、所以兴怀，其致一也 情致
2、假舆马者，非利足也，而致千里 达到
3、家贫，无从致书以观 得到
4、此人可就见，不可屈致也 招致
（五）修
1、此地有崇山峻岭，茂林修竹 高
2、况修短随化，终期于尽 长
3、怠者不能修，而忌者畏人修 学习 进步
4、是故事修而谤兴，德高而毁来 办好
5、乃重修岳阳楼，增其旧制 修建
6、修守战之具 整治
（六）期
1、况修短随化，终期于尽 至、及，注定
2、不期修古，不法常可 期望、要求
3、会天大雨，道不通，度已失期 时间期限
4、期（jī）年之后 周、满
5、、君与家君期日中 约定
【虚词运用】
1、所以
所以兴怀，其致一也 表原因
所以游目骋怀，足以极视听之娱 以此用来
吾知所以距子者，吾不言 表方法
2、之
仰观宇宙之大，俯察品类之盛 助词表定语后置
曾不知老之将至 助词 用在主谓间，取消句子独立性
及其所之既倦 动词往达到
每览昔人兴感之由 助词的
以之兴怀 代词回指上文中的事。
暮春之初 音节助词衬足四个音节
【特殊句式】
（一）判断句：
死生亦大矣。
（二）倒装句：
⑴ 介宾短语后置（于+宾语 也叫状语后置）：
① 会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会（）；
② 不能喻之于怀──不能于怀（在内心）喻之
③ 亦将有感于斯文──亦将于（对）斯文有感
④ 当其欣于所遇──当其于所遇欣
⑵ 定语后置：
虽无管弦之盛──虽无盛之管弦
仰观宇宙之大，俯察品类之盛--仰观大宇宙，俯察盛品类
（三）省略句：
１、省略句：
⑴ 省主语：
① （群贤）会于会稽山阴之兰亭 ② （群贤）引以为流觞曲水
⑵ 省介词宾词：
引以（之）为流觞曲水
⑶ 省介词"于"：
① 映带（于）左右 ② 悟言（于）一室之内
【涉及成语】
群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀
【重点句翻译】
此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情.
翻译：
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也
翻译：
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外
翻译：
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
《赤壁赋》知识点:
通假字
举酒属客：
通“嘱”，劝酒。
浩浩乎如冯虚御风：
通“凭”
山川相缪：
通“缭”连结，盘绕。
《赤壁赋》知识点:
词类活用
（1）西望夏口，东望武昌（名作状）
（2）方其破荆州，下江陵，顺流而东也，（名作动）
（3）侣鱼虾而友麋鹿（意动）（4）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
（使动）
（5）乌鹊南飞（名作状）
《赤壁赋》知识点:
一词多义
如纵一苇之所如（往）浩浩乎如冯虚御风（像）
属举酒属客（通“嘱”，劝酒）举匏樽以相属（通“嘱”，劝酒）属予作文以记之（嘱咐）
之泛舟游于赤壁之下（的）纵一苇之所如（往）凌万顷之茫然（定语后置标志）
倚歌而和之（代词，歌）哀吾生之须臾（主谓之间）不知东方之既白（主谓之间）
《赤壁赋》知识点:
特殊句式
定语后置
1.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
任凭小船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。
2.客有吹洞萧者，倚歌而和之。
有个吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴奏。
介词结构后置
1.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
译：
月亮从东边山上升起，在斗宿、牛宿之间徘徊。
2.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
译：
何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。
宾语前置
1.何为其然也？
译：
为什么奏出这样悲凉的声音呢？
2.固一世之雄也，而今安在哉
译：
他本是一时的豪杰，如今在哪里呢？
3.自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎
译：
如果从没有变化的一方面去看，那么事物和我们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢？
被动句
1.此非孟德之困于周郎者乎？
译：
这不是曹操被周瑜围困的地方吗？
（一）通假字
1. 长乐王回深父。
父，通“甫”，古代对男子的美称。
（二）词类活用
1. 始舍于其址。
舍：
名词活用为动词，筑舍定居。
2. 名之曰褒禅。
名：
名词活用为动词，命名，称呼。
3. 有泉侧出。
侧：
名词作状语，在一侧。
4. 问其深，则其好游者不能穷也。
深：
形容词用作名词，深度。
5. 好游者亦不能穷也。
穷：
形容词活用为动词。
穷尽，走到头。
6. 而其见愈奇。
见：
动词作名词，见到的景象。
7. 盖其又深，则其至又加少矣。
至：
动词用作名词，到达的人。
8. 火尚足以明也。
明：
形容词用作动词，照明。
9. 不得极夫游之乐也。
极：
形容词作动词，尽情享受。
10. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
险远：
形容词用作名词，险远的地方。
11. 世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
● 谬：
形容词的使动用法，弄错，使……错。
● 传：
动词作名词，流传的文字。
● 名：
名词作动词，说明白。
（三）文言固定句式
1. 其孰能讥之乎？
（难道……吗？
）
2. 何可胜道也哉！
（哪里……呢！
）
3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
（这就是……的缘故。
）
（四）省略句、判断句
1. 有志与力，而又不随之以怠。
（宾语）
2. 余于仆碑，又以之悲夫古书之不存。
（宾语）
3. 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
（六）状语后置句
1. 古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。
（七）重点翻译句
1. 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
2. 至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
（八）多义词
1. 乃
①以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”）
②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）
③良乃人，具告沛公（于是）
④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）
2. 道
①有碑仆道（路，道路）
②师者，所以传道受业解惑也（道理）
③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张）
④何可胜道也哉（说，讲）
⑤策之不以其道（方法）
3. 盖
①日初出大如车盖（车盖）
②盖失强援，不能独完（承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等）
③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过）
④盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）
4. 文
①独其为文犹可识，曰“花山”（文字）
②不以木为之者，文理有疏密（纹）
③属予作文以记之（文章）
④文过饰非（掩饰）
5. 然
①至于颠覆，理固宜然（如此，这样）
②吴广以为然（对，正确）
③有穴窈然（形容词词尾，“……的样子”
④然视其左右，来而记之者已少（但，但是）
6. 其
⑴始舍于其址。
（代词，它的，代华山）
⑵以故其后名之曰褒禅。
（代词，那）
⑶距其院东五里。
（代词，那个）
⑷以其乃华山之阳名之也。
（代词，它）
⑸其文漫灭。
（代词，它的，代仆碑）
⑹独其为文犹可识曰“花山”。
（代词，它上面）
⑺其下平旷，有泉侧出。
（代词，它的，代华山）
⑻问其深。
（代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”）
⑼则其好游者不能穷也。
（代词，代“好游者”，译作“那些”）
⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
（“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”）
⑾然视其左右，来而记之者已少。
（代词，它的，代后洞）
⑿盖其又深。
（代词，指代后洞，译作“那”）
⒀则其至又加少矣。
（代词，代那些）
⒁既其出。
（句中语气助词，没有什么实际意义）
⒂则或咎其欲出者。
（代词，指代“欲出者”，译作“那”）
⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（第一人称代词，自己）
⒄以其求思之深而无不在也。
（代词，他们）
⒅其孰能讥之乎？
（副词“其……乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：
难道……吗？
）
⒆后世之谬其传而莫能名者。
（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”）
（十）异义词
1. 比好游者尚不能十一。
古义：
十分之一。
今义：
数词。
2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。
古义：
不平常。
今义：
用作表程度的副词，十分，很。
3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：
泛指求学的人，指读书人。
今义：
特指有专门学问的人。
4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：
是代词“所”与介词“以”结合，相当于“……的原因”。
今义：
常用来表示因果关系的连词。
5. 于是余又叹焉。
古义：
“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。
为单音词连用。
今义：
合用为一个连词。
（十一）《游褒禅山记》字词句基础知识举要
一、名
“名”是个会意字，从口从夕。
夕是傍晚，这时候，光线暗淡，眼睛看不清楚事物，就用口说；事物不认识，就得给事物取名字。
“命名”是“名”的本义。
由此引申有“名字”“名称”的意思；再引申有“名声”“名望”“著名的”等意思。
本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。
由“命名”还可以引申出“说明”、“说出”的意思。
《口技》“人有百口，口有百舌，不能名其一处也”，成语“莫名其妙”，本文“后世之谬其传而莫能名者”，其中的“名”都是“说出、说明”的意思。
二、盖
“盖”作虚词用，属副词类。
常用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断，或者表示对原由的解释。
因为常用在句首
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