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再中心化
前言
本书不长，所以叫微书。
微微地，读一本书。
似乎有点儿高级。
开篇先上硬菜。
本书的主要内容是：
1、互联网在经历了去中心化浪潮后，已经迎来了再中心化的趋势。
所有能够赚钱的互联网项目，无不是使用再中心化的方式，建立信任，从而完成了自己健康的商业模式。
去中心化创造信息，再中心化创造价值。
2、经济活动中最重要的是“信任”。
需求和供给只给交易提供了可能，交易行为要想最终达成，买卖双方心中的“信任”是必要条件。
经济危机是信任缺失危机，一国要想经济发展，世界要想走出经济危机的阴霾，唯一的办法是增加整个社会的信任。
3、人类的一切活动都是社交活动，社交是人类的最终追求，社交价值是最重要的价值。
包括政治、经济、文化、科技在内的人类活动都是社交活动，人类最重要的不是财富，不是文明，甚至不是生命，而是社交。
一切活动都为了社交的目的，一切价值的衡量都要用社交的标准。
4、在以上判断的前提下，分析了社会生活的方方面面，为许多很难解释的问题找到了合适的答案。
接下来，发些感慨，做些说明。
从小到大，我就是一个爱琢磨的人，而且不知为什么，天生对一些终极问题，有着异乎寻常的兴趣。
我十分享受问题和各种信息在脑海里发酵的过程，享受那种一团乱麻到灵光乍现的感觉。
然而，大部分的所谓灵光，实际是经不起太多检验的，也难怪，世界这么复杂，哪能是说想明白就想明白的。
不过最近，却有一些，让我觉得是真正的灵光了，当然，这就是上面所列本书的主要内容。
以“信任”的角度来理解经济，以“社交”的角度来理解人类，以“去中心化——再中心化”的角度来理解人生和历史，许多让我百思不得其解的问题，都得到了很好地安顿。
人类对世界和自身的理解，就像摄影，不同的方法有不同的角度，有些角度适合上个世纪，有些角度适合这个世纪；有些角度适合东方人，有些角度适合西方人；有些角度适合青年人，有些角度适合老年人。
我找到一个角度，也许是适合你的，也许能为你打开一扇窗。
第一章再中心化
在去中心化如火如荼的今天，提出再中心化似乎有些哗众取宠的意味。
去中心化既是一个时髦的词，也是一个非常美好的愿望，他更是每个人天生而来的本能之一，特别是当它跟如日中天的互联网联系在一起时，不知道是去中心化成就了互联网，还是互联网就是去中心化，总之，这一切鼓舞着人们，特别是千千万万的草根们。
然而，中心化的幽灵从来没离开过，它只是在幕布后徘徊，时而悄无声息，时而脚步声起，而现在，它已经掀开幕布，出现在前台，去中心化还未唱罢，再中心化已然粉墨登场。
曾经有一部小众纪录片——《我们到底知道什么（WhatTheBleepDoWeKnow）》，我反复看过好多遍，让我着迷的不仅仅是玛丽·玛特林（MarleeMatlin），这位美丽的好莱坞失聪女星让影片增色颇多，还有影片真正的主题——量子物理，以及其他一些难有定论的神秘现象，其中，量子物理给我的震撼最大。
波粒二象性，一个物质一会儿是波，一会儿是粒子，最为神奇的是，它竟然能感受到人们是否在观察它，当人们观察它时，它就变成粒子，而人们不观察它时，它就是波。
这不是唯心主义吗？
刚刚高中毕业的我，是一个坚定的唯物主义者（现在也是），当然那种坚定，是只知皮毛不知血肉的坚定，所以很容易被击垮，毁三观。
物质是媒介，意识是信息，人类的大脑是一个信息处理机，所以，物质和意识之争，远没有想象中那么激烈。
在这里我想说的是，波粒二象性虽然是量子层面的物理性质，但它其实是对万事万物很好的比喻：
在时间的向量上，事物不断发展，我们看到它的轨迹永远是波动的，再高亢的人也有低谷，再狂跌的股票也有反弹，自杀的人不知道，他们的人生其实只不过是波幅比较大的一条曲线，波谷越低，未来的波峰就越高，而他们却在波谷时斩仓了，冬至时人们清楚，一年中日照最短的日子就要过去，太阳已经从南方向北迁徙，然而，一年中最寒冷的日子却是接下来的一个月，起跳之前都要下蹲，世界原本就是这个样子。
互联网也是这样，去中心化越是如火如荼，之后的再中心化就越是来势凶猛，当然，一切都要等待去中心化盛大的晚宴结束之后。
人们很少再提起2000年那场互联网泡沫了，悲惨的历史，总是被轻描淡写地提起，然后毫无压力地忘却，可我却非常奇怪地一直记着一幅画面——《光明日报》一个内版的中间靠下的位置，刊登着一小块儿新闻，内容是搜狐快被纳斯达克摘牌了。
纸媒、内版、短新闻，对比现在传统媒体的窘境，哭着喊着要跟互联网融合发展，世事变化真是到了变幻莫测的地步。
泡沫之所以是泡沫，是因为它破了，那段历史虽然不堪回首，但最受影响的还是那些投资者，普通老百姓却享受着泡沫带来的好处——大规模修建的宽带网络、蜂拥入互联网的精英人才以及轻装再上阵的科技公司们。
那以后，互联网进入了缓慢地增长期，即使所有人都认为互联网是未来，也没有太多人敢把堵住压在这么一个曾经受过伤的行业上，直到最近几年，微博、淘宝、智能手机、微信……一连狂拉几个涨停，互联网的火终于烧起来了。
这次的主题，是电子商务。
2000年时，所有人都在谈未来，现在，所有人都在谈钱。
赚钱，以及有清晰赚钱前景的，才是好互联网公司。
马云成为亚洲首富，虽然很快又被反超，但终究是解除了亚洲人只会卖房子的尴尬。
淘宝虽然有这样那样的问题，但电子商务毫无疑问是这个时代最受宠的宠儿，无论是国内还是国外，都是。
怎么赚钱，一直是困扰互联网领域这些工科男们的终极问题，今天的创业者可能会不假思索地说：
电子商务啊！
而如果回到十几年前，用这个问题去问丁磊和张朝阳，他们可能只会用赵本山的台词来抵挡你。
帮助张朝阳们翻身的，是移动彩铃，这可能是最早的互联网商业模式了，后来有XX的竞价排名，当当的B2C，盛大的网游，视频网站的广告等等，这些是迄今为止最主要的互联网商业模式。
这其中有什么规律？
下一个互联网商业模式会在哪里喷发？
规律当然是再中心化了，这是本书的题目嘛。
什么是再中心化？
以淘宝举例：
淘宝是典型的C2C平台，千万中小卖家面对亿万败家爷们娘们，这是典型的去中心化组织方式，虽然近年来淘宝使用了以直通车为代表手段引导流量，让少部分卖家渐渐做大，失去了许多去中心化色彩，但至少在淘宝初创时期，这是一个完完全全的去中心化平台。
谁还记得易趣？
我的第一次网络购物是在当当，第二次就是在易趣。
记忆犹新啊。
当时我小心翼翼地咨询一个卖家，问她能不能验过货之后再付款，结果被人家当头棒喝地教训了一顿：
“我给你发了货你不给钱怎么办？
我们的风险很大的！
”
后来我放弃了，而淘宝把广告贴满了北京的地铁站，扔出的杀手锏是免费开店，虽然易趣在这样的攻势下很快就溃不成军，但我依旧不怎么愿意在淘宝上购物。
因为当时没有支付宝。
后来有了支付宝，天就蓝了。
没有支付宝就没有淘宝，这句话想来不会有人反驳。
支付宝就是再中心化。
用一个中心化的支付宝，解决去中心化的淘宝上买家和卖家之间缺乏信任的问题。
只有中心化，才能解决信任问题，而在本书的第2章，你会看到，被传统经济学慢待的信任，其实是产生交易的决定性因素，如果用信任的角度来观察经济，什么金融危机之类的都能很简单地解决。
去中心化是用来产生需求和供给的，因为它能让最广泛的人群参与进来；而再中心化是解决信任的，因为它能促成交易的发生，最终产生价值。
用粗糙的话讲，只有再中心化才能找见负责的人，去中心化出了问题找谁去？
淘宝的例子很容易理解，那其它呢？
对于互联网广告来说，必须有XX、优酷这样中心化的平台，才能真正产生投放，XX和优酷用他们的产品积累信任，然后利用这种信任赚取广告费。
对于微博来说，它的发展是大V们带动起来的，我是最早的一批微博用户，我用了一段就觉得兴味索然，因为总是自说自话，一片散沙，你说的没人听，别人说的你也觉得没意思。
直到有了大V之后，中心化效应很快显现，微博也就飞速发展起来。
对于微信来说，它的中心化比较隐秘，不仔细辨认还很难发现。
微信乍一看其实就是QQ的简陋手机版，确实想不出任何使用它的理由，我作为最早的微信用户，总是装了删，删了装，一直找不到同道中人。
直到一群中老年人杀将进来（以前真是低估了这群人的数量），他们因为在QQ时代没有深度涉足互联网，而手机把他们带入了移动互联网时代，所以以手机号为依托的微信就火爆了起来。
微信天生担任了手机和移动互联网之间的融合剂，它直接继承了手机号的现实社交圈，微信中的社交关系其实是现实社交关系的映射，而每个人在自己的现实社交关系中早已建立了信任，微信将这种信任直接拿来使用，真是不亦快哉。
随后衍生出朋友圈，其实就是现实生活中的朋友圈，另外，公众号也是一种中心化的形式，类似微博大V，所以我们看到，微信的商业价值主要来自于朋友圈和公众号。
从互联网创立至今，每一次用户规模的扩展，都是去中心化带来的，而每一次商业浪潮，无一不是再中心化孕育的。
比如B2C，亚马逊、当当就是中心化的平台，人们是因为信任它们才付款购物；比如移动彩铃，新浪、搜狐是依附在中国移动这个中心化的平台上才能收一点点保命钱，人们不是冲着网站来的，而是被中国移动逼的；比如网游，小孩子们甘愿省出早饭钱买点卡，是因为他们信任盛大、网易给他们搭建一个公平的服务器，让他们能跟千千万万的玩家同场竞技，而私服就不是这样，最终只能被边缘化；比如Q币，腾讯也是被逼得没办法，去中心化的QQ很难赚钱，只有强化QQ客户端和腾讯网站这两个中心化的平台，然后让人们在这个平台上玩各种大的小的游戏来收费。
正在以及将要上演的互联网大戏，也一定会按照这个模式。
要想在互联网上掘金，就去寻找再中心化的机会，要想在互联网上收费，就要制造中心化的模式。
互联网的发展，当然也是波浪前进的，一段时间的主题是去中心化，这时互联网会在广度上扩张版图，也是外表看来繁荣的时期，就像现在，而另一段时间的主题是再中心化，这时互联网的发展看上去停滞了，实际上是在进行深刻地变革，它让互联网在深度上升级换代。
事实上，波浪式前进是一种草率的描述，所谓的波浪，并不如正弦曲线般规则，而是一种具有波粒二象性特征的曲线。
仔细回想你过去的经历，是不是会感觉到无论是成功还是失败，都是突然降临的，而在起起落落之间，每一天都过得枯燥乏味？
对于互联网来说，这种波粒二象性的发展曲线，就是再中心化是粒子性的，确定性的，经常是突然到来的，而去中心化是波动性的，不确定性的，它占据了发展的大部分时间，在这些时间里，如果是上升期，你就会觉得空气中充斥着繁荣（就像现在），每个人都在创业，虽然真正成功的寥寥无几，人们却并不在乎失败，依旧前赴后继地投身进去，情绪越来越乐观，出手越来越大方；如果是下降期，那就难熬了，哀嚎遍野，每天都有公司倒掉，坚持着的也是苟延残喘，大部分人认为互联网的赚钱机会已经被挖掘光了，再无希望，一些有能力和胆量的人开始割肉离开。
而每一次再中心化，都是上升期的突然跌落，一夜之间，公司竞相倒闭，投资像商量好似的大规模撤离，而在下降期，则是突然涨停的节奏，之前感觉到星星点点的复苏，都以为是回光返照，昙花一现，没想到一下子就热闹起来，到处洋溢着希望的喜悦，所有人都疯狂起来，这一切都是一下子到来的，根本不给你任何准备时间。
再中心化和去中心化一样，也是互联网带给我们的财富之一。
似乎，人们天生就喜欢去中心化，排斥中心化，然而，当世界一片混乱时，人们就能体会到中心化带来的好处，去中心化是伸张个性，再中心化是发挥团结的力量，两者不能偏废，也不可能偏废，因为它们是互相孕育的。
今天的互联网，创造着一个又一个商业奇迹，这正是去中心化和再中心化共同作用的结果，就在这一张一弛之间，互联网飞速地向前发展着。
当然，我们关心的不仅仅是互联网，而是万事万物中那些困惑着我们的现象，让我们就从经济，这个似乎永恒无解的话题说起。
第二章经济的本质
曾经非常喜欢经济学，尤其喜欢曼昆的《经济学原理》。
大师级的翻译（感谢梁小民先生），言简意赅的表述，贴近生活的举例（特别是科比那个例子，让我这篮球迷兴奋不已），这些都给人带来一种阅读畅销书的感觉。
最重要的是，书中每一句话都让人觉得那么实在，那么可信，至少，他营造了一种实在可信的氛围。
一般的学科，都是看教科书把你搞晕，听老师讲课你才恍然大悟。
而曼昆仅仅靠写书，就可以把一门课程条分缕析地呈现在世人面前，纷繁复杂的经济现象，在他的字里行间都轻松愉快地解释掉了，真的大师，想必应该就是这个样子吧。
当时的我，觉得经济学好简单，世界好容易理解。
特别是书中那些所谓的数学：
供给需求曲线、可能性边界，还有凯恩斯原理的那几条曲线，都让我有豁然开朗的感觉，即使我这种讨厌数学的人，依然被其中的简单和完美深深地折服。
我甚至突发奇想，把那些2D的曲线再添加一个维度，变成3D曲线，从而可以解决更复杂的问题，我兴奋地把这个“发现”写成文章，还画了示意图，发表在当时相当火爆的博客上。
当然，除了几位朋友礼节性捧场之外，这篇文章纯粹是孤芳自赏，那时我还不明白媒介即信息的道理。
故事写到这里，如果结束，是最美好的结局。
可惜，我是个既喜欢理论又喜欢实践的物种，这个物种经常会面对理论和实践的矛盾，我们经常想用理论指导实践，却亲手用实践废掉理论，如果就这么循环的话，这个物种注定是悲情的代名词。
当我把经济学理论应用到现实生活时，发现这些看上去头头是道的理论，实际上根本解决不了任何问题。
说得这么绝对是不严谨的，但我确实想不出经济学在什么时候能够指导现实。
我们往天上扔一块儿石头，牛顿力学可以百分之百肯定地说，这块儿石头会落下来，而且还会给出落下来的时间地点以及空中运动曲线，这才是我们想要的科学。
而经济学呢？
在预测方面，它几乎是毫无用处的，最多最多，它能给出一个似是而非的概率，让决策者有些心理安慰。
但真正好的决策者，首先考虑的肯定不是经济学原理，而是现实的情况，因为他们清楚，按那些理论做出的决定，十有八九会把经济引上歧途。
要想做出恰当的决定，只有依靠信息、常识和个人判断力。
开决策会议的时候，你会发现请一个经济学家来，他能说得头头是道，请两个经济学家来，两个人都能说得头头是道，却得出完全相反的结论，这跟辩论有什么区别？
大部分时候，我们把这些都当作笑话段子来讲，但实际情况其实就是如此，当你想依靠经济学家做一些严肃事情时，你发现，他们的表现还是笑话。
经济学似乎更擅长解释历史而不是预测未来，就像一位股票培训师看着一条股价曲线来解释涨跌一样，即使说得再天花乱坠，依然毫无实际意义，历史会不会重复只有未来知道，而我们唯一感兴趣的恰恰就是未来。
讯飞语音输入法是个好东西，因为它帮助我想清楚了经济究竟是怎么回事。
经过是这样的。
我是个不爱运动的人，又身在北京，窗外经常是雾霾的世界，我就更有了不运动的理由——运动有害健康，而要想没有雾霾，只有等大风天，那风太大，就更不能运动了，呵呵。
讯飞语音输入法的识别率很高，所以我就想，脑袋里的这些奇思怪想我何不说出来呢？
用讯飞记下来也是件好事啊。
没想到，这么一干，产生了一个副作用，那就是当我说话的时候，又源源不断地产生新想法，于是越说想法越多，停不下了。
好消息是，这些新想法的质量很高，普遍高于仅仅是通过沉默思考得到的。
我对经济学的看透，就来自于一个突然涌现的念头：
现有的经济学的研究是片面的，他们只研究供给和需求，而这并没有囊括经济活动的全部。
实际的经济活动是由供给需求开始，而其最终产生交易，关键的其实是实实在在的交易行为，而促成交易的，或者说左右交易行为是否发生的，是交易一刹那，交易双方的信任。
这听起来很简单，但经济学家们似乎从来没有从这个角度解释过经济。
是不是因为身为中国人，经常被各种假冒伪劣产品困扰，或者说是被买到假冒伪劣的恐惧所困扰，才把信任放在如此重要的地位吧。
当我去购买一件东西时，需求问题是在购买之前就解决了的，购买过程中很大的精力都放在寻找可信的交易者上，只有这样才能确保每一次交易都放心。
对于我来说，如果没有信任，任何交易都不会发生。
这么说起来，信任问题似乎是在中国这样的市场上特有的，在一个监管严格，产品信息真实性有保障的市场，似乎就没有这个问题了。
事实并不是这样的，中国不是特例，信任问题在所有市场都存在的，这其中有两个原因：
一个是，即使监管再严格的市场，都难以百分之百地确保市场能让人放心，总是会有质量问题、监管问题之类的破坏市场信誉的事情出现，这样的问题隔三差五就会在世界的某个角落发生，有时候是无良商人主观原因造成的问题，比如地沟油，有的是天灾，比如禽流感，有的是无心之失，比如汽车召回，可惜，质量问题的特点是，一起事故就足以造成百分之百的怀疑，要想消除影响，只有靠时间让人们慢慢淡忘。
另一个是，需求只有在交易发生的一瞬间才能被固定下来。
凡是买过东西的人都知道，购买一瞬间的心情有多纠结，各种信息在大脑中碰撞，以前没考虑过的因素忽然涌入大脑，以前觉得不重要的突然变得重要了，以前觉得理所当然的突然犹豫了，要摆脱这种混乱，只有依靠真实的交易行为，当你付钱的一刹那，整个世界都安静了。
当我们倒回去想，左右我们购买决策的，其实是交易时我们对自己决策的信任，从这个意义上来讲，交易的前提，依然是信任，只不过这种信任，是对自己的。
当然，对于一些男人来说，决定买什么似乎是很简单的事情，但无论简单复杂，无论是早是晚，决策总是要做的，而只要做出决策，就一定是自信的。
又当然，也有不自信的人，也有很多东西是被逼迫购买的，但不自信的人通常是对自己整个人的不自信，而不是对某一次交易行为的不自信，但凡交易完成，大部分人都会合理化自己的行为，被逼购买的情况也一样，人们会抱怨垄断企业逼迫自己接受高价，却不会认为自己的某一次交易行为是错误的。
以上的推断都是适用于整个人群，也就是适用于占绝大多数的正常人，而少数异类是无法影响群体结果的。
对于消费者来说，需求并不能解释其行为的全部，谁都知道自己的需求有多少（天文数字），谁也都知道大部分的需求都是没有被满足的。
现实的情况是，需求产生之后，还需要寻找一个可信任的方式，并对自己的决定产生足够的信任来最终达成交易；对于生产者来说，供给也不是故事的全部，供给产生之后，还需要一个可以信任的平台来把商品销售出去，并且在销售的一刹那信任自己的销售决定。
由此看来，交易行为既需要交易双方对外部环境的信任，又需要交易双方对自己决策的信任，只有这两个信任同时具备，交易才会产生，而每一个交易行为就是构成经济的元因子。
这就像拍照，用以往的经济学来观察经济，总是感觉被一根粗壮的柱子挡着，看不到背后的真相，而当引入信任的概念后，我们就转了一个角度，柱子背后的一切一丝不挂地呈现在眼前，让你对经济的了解一下子清晰起来，当然，即使是一丝不挂，也有看不到的后背，我不敢说用“信任”两个字就彻底解决了经济问题，人类认识世界的道路还漫漫其修远。
不如，我们随便拿几个例子来试一试“信任”这把刀？
就拿最近一次经济危机来说吧。
这场始于2007年的危机，到现在都没有完全结束，刚开始叫次贷危机，后来叫金融危机，最后，连输不起的政治家们都不得不承认，这是彻头彻尾的经济危机了。
谁都知道，起因是华尔街的次级贷款引起的，也许是华尔街的销售员太天真了，他们像小孩子一样相信了那些其实没能力还钱的人，把钱贷给了他们，哈哈。
我这么说，是因为追究一场全球范围的经济危机的责任，其本身就是一件不负责任的事情。
这个世界是你的也是我的，别人出了毛病，你敢说没有责任？
你即使推脱责任，也推脱不掉与这些被认为有责任的人继续共同生活下去的命运。
我们只看结果，结果就是信用破产造成了连锁反应，最终引发全球范围的经济危机。
最奇妙的是，危机发生之后全世界的反应：
按说在信息如此透明的今天，既然危机产生的原因如此清晰，而放任经济萧条下去对谁都没有好处，那为什么聪明的各国领导人还不当机立断，迅速协商解决危机呢？
再者，如果从供给需求的角度来看，危机之后，没有任何人谈论过什么商品生产多了消费不了了，或者什么商品生产少了不够消费了，也没有人提到有什么结构性的供需矛盾，可是，供给和需求没有严重问题，为什么还会发生如此严重的经济危机呢？
如果我们尝试从信任缺失的角度来解释问题，一切就简单多了。
次贷危机爆发之后，金融领域被隐藏很久的问题曝光在全世界人面前——原来他们一直在拿着别人的钱肆意挥霍，把钱借给没有信用的人，再把报表搞得晦涩难懂以掩饰自己的失败，这些人就是彻头彻尾的无赖，更令人可气的是，他们还能利用各种手段逃脱法律的惩罚。
真是流氓不可怕，就怕流氓有文化啊。
无论是个人还是组织还是政府，所有人都有一种感觉，那就是对整个金融体系失去了信任。
很可惜，这种信任的缺失是无法用任何办法在短期内解决的。
邻居阿二每天偷你家一颗鸡蛋，连续偷了几年之后，终于被你发现了，你想把阿二扭送公安，可惜村里唯一的派出所只有一位警察，而警察恰巧就是阿二。
于是大吵一顿之后，你跟阿二开始冷战。
冷战了一段时间之后，你们双方都觉得村子本来就小，日子还得继续往下过，谁离开谁也不是个事儿，于是你们决定坐下来把问题解决掉。
可是，谈判的艰难程度超过了你们的想象。
阿二说要赔你鸡蛋，你一听就火了：
“我是在乎那几个鸡蛋吗？
我是在乎咱们之间的信任！
我以前是多么相信你啊，可是你竟然对我做出这种事情！
你现在无论做什么，我都觉得无法相信了！
”
“那您看怎么解决呢？
我错了我知道，您随便提条件，只要能让您消气，我都照办。
”阿二的态度其实挺好的。
“我也不知道，你要有诚意，自然能想出来恢复自己名誉的办法。
”你其实心里也不知道该怎么惩罚阿二才是合适的。
“好吧，那这样，我吃了你家三年鸡蛋，我都折成钱如数奉还，你看怎么样？
”阿二咬咬牙说。
“什么！
”你一下就跳起来了，“鸡蛋当然要还！
这还用说吗？
这是天经地义的，难道这就是你的诚意？
”你没想到阿二这么没诚意，赔鸡蛋是你的底线，而他却觉得是很难做到的一件事。
“三年的鸡蛋也不是个小数目呢，我一下拿出这么多钱来，我家就得节衣缩食了。
何况我按现在的市价赔给你，现在的鸡蛋多少钱一斤，那哪是三年前能比的？
”阿二也诧异了，觉得自己已经做出很大牺牲了，为啥还不能获得你的原谅呢？
于是一拍两散，继续冷战。
最终你们会发现，无论阿二做什么，都很难修复你们俩之间的信任伤疤，信任这个东西，要想用物质来修复，对比它造成的损失，那就是相当大的代价。
修复信任最好的办法是时间，我们相信，经过一段时间的冷战，在某个破涕为笑的下午，你和阿二又搂着肩膀一起去喝酒了，至于赔偿嘛，以后的日子还长，人情先欠着慢慢还嘛。
这次经济危机的解决，最终依靠的是两个手段，一个是时间，人们会慢慢淡忘，慢慢回到银行，慢慢再开始存钱贷款，金融机构用时间来重新积累起信用；另一个是政府救助，政府用自己的信用为金融机构背书，再加上对金融机构提出各种要求，这是政府用自己的信用来换金融机构的信用，是一场被逼的买卖，也是一场危险的买卖。
再来回想更早的经济危机。
第一次经济危机是以物价下跌为特点的，第二次经济危机是以物价上涨为特点的，最终都导致了经济停滞，甚至倒退，但这两次经济危机在本质上其实是相同的，那就是供给者试图通过降价或者涨价的方式来获取超额利润，而无论是哪一种方式，打击的都是消费者的购买力，于是虽然是相反的措施，却导致了相同的结果——经济危机。
在那个年代，资本家普遍有一个错误的观念——劳动者是纯粹的成本，所以，在做出降价决定时，他们想到的是用克扣工资来降低成本，殊不知这样会导致劳动者的消费能力降低，减少需求，需求都无法产生，交易更不可能发生，那就更谈不上信任了，交易少了，也是一种信任的减少，于是整个社会的信用就减少了，积累到一定程度就爆发经济危机。
同理，涨价导致购买力降低，同样抑制了需求，产生了跟降价一样的效果，消费者消费行为减少，社会信用减少，积累到一定程度就爆发经济危机。
这两种经济危机都是因为减少了交易行为而减少了信用，最终导致经济危机的，凯恩斯的办法之所以有效，是因为增加了交易，增加了整个社会的信用。
当然，走出两次危机，都少不了时间的功劳。
说到这里，读过经济学的人可能会想起拉弗曲线来，那条著名的曲线其实就是一条抛物线，当年拉弗先生在白宫的宴会上将其画在桌子上给决策者们看，从而促成了里根
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