新版马原复习题库答案.docx

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新版马原复习题库答案

复习题库答案

三、简答题

1、哲学基本问题内容、地位和作用及意义是什么？

（1）哲学基本问题内容

A.思维和存在谁是本原，即两者何者为第一性，何者为第二性问题，简称为谁是第一性问题。

即两者何为本体理论。

B.思维或精神能不能反映存在或物质，世界与否可知，即两者有无同一性问题。

（2）哲学基本问题在哲学中地位

A.它是一切哲学派别必要回答问题，这是由哲学研究对象决定。

B.它也是哲学领域中最高问题。

C.它是人们实践活动所必要一方面解决基本问题。

（3）哲学基本问题在哲学发展中作用：

总来说，哲学基本问题在哲学发展中起着分营垒划界限作用。

详细体当前如下两方面：

A.思维和存在何者为第一性问题，是划分唯物主义和唯心主义唯一原则。

B.思维和存在有无同一性问题，是区别可知论和不可知论界限。

（4）哲学基本问题理论意义和实践意义：

理论意义：

（1）它是揭示哲学发展规律指南。

（2）它是揭露唯心主义伪装思想武器。

实践意义：

哲学基本问题也是实践中主线问题，对于各种实践活动具备普遍指引意义。

2、简述辩证唯物主义物质观及其理论意义？

[答案要点]辩证唯物主义物质观：

“物质是标志客观实在哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知，它不以利于咱们感觉而存在，为咱们感觉所复写、照相、反映。

”

其理论意义：

第一、列宁物质定义坚持了彻底唯物主义一元论，同二元论和唯心主义一元论划清了界线。

第二、这一定义坚持了彻底可知论和唯物主义反映论，同不可知论和唯心主义先验论划清了界限。

第三、这一定义坚持了辩证、历史物质观，克服了旧唯物主义特别是形而上学唯物主义物质观局限性。

3、运动与物质不可分原理

（1）物质是运动物质，没有脱离运动物质。

运动是物质固有属性和存在方式，物质世界总是处在永不断息运动之中。

（2）运动是物质运动，没有脱离物质运动。

物质是一切运动承担者。

（3）割裂物质和运动关系，会导致唯心主义和形而上学。

即离开运动谈物质，会导致形而上学，离开物质谈运动，就会导致唯心主义。

4、相对静止含义及其意义是什么？

[答案要点]

（1）相对静止含义：

A.辩证唯物主义所说相对静止，是标志物质运动在一定条件下、一定范畴内处在暂时稳定和平衡状态哲学范畴。

B.它涉及两种基本情形：

第一，指在特定参照系中，机械运动中特定事物之间没有发生位置移动。

第二，指事物只是处在量变状态，主线性质没有发生变化状况。

（4）

（2）承认相对静止意义：

辩证唯物主义坚持绝对运动和相对静止辩证统一，承认物质在绝对运动中存在着相对静止状态，在理论和实践上都具备重要意义。

第一，承认相对静止才干理解物质多样性。

第二，承认相对静止，才干区别、结识和运用事物。

第三，承认相对静止才干理解事物绝对运动。

5、如何理解一切从实际出发、实事求是是结识世界、改造世界主线出发点？

[答案要点]一切从实际出发，实事求是，是以辩证唯物主义物质观及世界物质统一性原理为理论基本，它是辩证唯物主义一元论世界观主线规定，是做好一切工作主线保证：

第一，从实际出发，实事求是，就是从客观事物自身状况出发，按照世界本来面目结识世界。

反对教条主义。

第二，从实际出发，实事求是，就是要按照不断变化着实际来结识事物。

反对“一刀切”。

第三，从实际出发，实事求是，就是要如实地揭示事物固有客观规律，按照客观规律办事。

第四，从实际出发，实事求是，必要充分发挥意识能动作用。

第五，坚持一切从实际出发、实事求是和坚持以科学理论为指引是一致。

第六，坚持一切从实际出发，实事求是和坚持一切从人民出发也是一致。

6、意识能动作用有哪些？

意识作为一种精神力量，在人行为中，在人生理活动中，在对客观世界变化上都具备不容忽视作用。

（1）意识是人行为具备目性、筹划性和创造性。

（2）意识对人生理活动可以起到控制和调节作用。

意识支配人实践活动可以改造客观世界

7、实践基本形式是什么？

第一种是生产实践活动。

生产活动是人类改造自然,获取物质生活资料社会实践。

第二种是解决人与人社会关系实践活动，也括社会交往、社会管理、社会变革等活动。

在社会生产实践中，人不但要同自然界打交道,并且人与人也要进行交往,人们之间交往也是最重要实践活动形式。

第三种是科学实验活动。

它是从生产实践中分化出来相对独立一种实践活动。

科学实验是一种尝试性、摸索性、学习性实践活动。

7、为什么说对立统一规律是唯物辩证法实质和核心？

[答案要点]对立统一规律揭示了事物普遍联系主线内容和变化发展内在动力。

对立统一规律之因此是唯物辩证法实质和核心，其因素：

第一，对立统一规律是唯物辩证法最基本规律，由于它揭示了事物联系和发展最主线内容，即源泉和动力。

第二，对立统一规律是贯穿于整个唯物辩证法中心线索,由于它是理解唯物辩证法其她规律和范畴钥匙。

第三，对立统一规律是结识世界、改造世界主线办法，由于结识世界事实上就是结识矛盾，改造世界就是解决矛盾。

第四，与否承认对立统一规律是唯物辩证法和形而上学两种发展观主线对立焦点。

8、解决矛盾重要形式有哪些？

[答案要点]矛盾特殊性决定理解决矛盾形式也是不同。

矛盾解决形式有:

A.矛盾一方克服另一方。

B.矛盾双方“同归于尽”，为新对立双方所代替。

C.有些矛盾通过一系列发展阶段，最后达到对立面“融合”，即形成一种新事物，使矛盾得到解决。

9、同一性在事物发展中作用重要有那些？

第一，矛盾同一性存在使矛盾双方共出于一种统一体中，互相依赖而存在，缺一不可。

第二，矛盾同一性使矛盾双方互相吸取对方有助于自身因素而得到发展。

第三，矛盾同一性规定了矛盾双方转化基本趋势，就是向对立面转化。

10、重要矛盾和非重要矛盾关系是什么？

重要矛盾是指，处在支配地位、对事物发展过程起决定作用矛盾。

非重要矛盾是指，处在从属地位、对事物发展过程不起决定作用矛盾。

重要矛盾和非重要矛盾关系：

a.重要矛盾和非重要矛盾是互相作用。

重要矛盾对非重要矛盾发展具备支配作用，而非重要矛盾也会反过来影响重要矛盾发展和解决。

b.重要矛盾和非重要矛盾在一定条件下可以互相转化.

11、矛盾重要方面和非重要方面关系是什么？

矛盾重要方面是指,处在支配地位、起着主导和决定作用矛盾方面。

矛盾非重要方面是指，处在从属地位、对事物发展过程不起决定作用矛盾方面。

事物性质，重要是由获得支配地位矛盾重要方面决定。

矛盾重要方面和非重要方面关系

a.矛盾重要方面对于非重要方面起着支配作用，但它又不能离开非重要方面而独立存在；矛盾非重要方面是被支配方面，但却不是完全被动方面，它会影响和制约矛盾重要方面。

b.

b.矛盾重要方面和非重要方面区别也是相对，而不是绝对、一成不变。

矛盾双方处在不断地互相作用、互相斗争中，这种互相作用、互相斗争成果，在一定条件下会引起矛盾双方地位转化。

12、如何理解量变与质变辩证关系？

[答案要点]

量变和质变辩证关系是：

（1）量变和质变是互相依存。

量变是质变必要准备，质变是量变必然成果。

（2）量变和质变是互相引起和交替。

量变引起质变，质变巩固先前量变成果，又引起和规定新量变。

（3）量变和质变是互相渗入。

在总量变过程中有某些质变，在质变过程中有量扩张。

（4）割裂量变和质变关系，会导致两种错误倾向——庸俗进化论和激变论。

13、如何理解必然性和偶尔性辩证关系？

必然性和偶尔性辩证统一关系体当前：

（1）两者是互相依存。

必然性寓于偶尔性之中，没有脱离偶尔性纯粹必然性，必然性通过大量偶尔性体现出来，并通过偶尔性为自己开辟道路；也没有脱离必然性纯粹偶尔性，偶尔性是必然性体现形式和补充。

（2）两者在一定条件下是可以转化，由于事物范畴极其广大和发展无限性，必然性和偶尔性区别是相对，在一定条件下，两者在一定条件下是可以转化。

在一定范畴内是必然性东西，到了另一种范畴就变成偶尔性东西；反之亦然。

（3）割裂必然性和偶尔性辩证统一关系，会导致形而上学机械决定论和唯心主义非决定论。

14、现象和本质辩证关系是什么？

现象和本质对立统一关系是：

（1）两者对立体当前：

A.现象是表面、外露，可以直接感知；本质是深藏在事物内部，要靠思维把握。

B.现象是易逝多变，具备较大流动性；本质相对稳定。

C.现象是个别详细，本质是普通共同东西。

（2）　两者又是统一体当前：

任何本质都会通过现象体现出来，没有不体现为现象本质；也没有不体现我本质现象。

现象有真象和假象之分。

从正面反映事物本质现象为真象；从反面反映事物本质现象为假象。

（3）割裂两者关系会导致两种错误：

一种是把本质和现象割裂开来，绝对地对立起来，否认它们统一，这种观点必然导致不可知论；另一种是把本质和现象混淆起来，抹煞了它们区别，必然导致取消科学结识，得出科学无用论。

15、为什么马克思主义结识论是能动反映论？

[答案要点]马克思主义结识论之因此是能动反映论，是由于：

（1）把科学实践观引入结识论，对的阐明了结识是主体通过实践对客体能动反映。

（2）把辩证法应用于反映论，揭示了结识发展辩证过程。

（3）其能动性不但体当前结识世界，并且更重要是改造世界，结识最后目是通过对客观世界规律结识，能动地改造世界。

16、为什么说对不可知论最令人信服驳斥是实践？

[答案要点]不可知论是指怀疑或者否认人结识或者彻底结识世界能力哲学学说。

实践之因此是驳倒不可知论最有力武器，是由于：

（1）实践可以使人结识对的性受到的确可靠验证，只要实践成果达到预期目，就证明了世界可知性。

（2）实践可以不断制造出人工结识工具，以弥补人感觉器官之局限性，扩大和增强人感知能力。

（3）实践锻炼可以不断地提高人思维能力，凭借人脑思维能力，使人们可以日益进一步地、无止境地结识和把握事物本质和规律。

17、如何理解感性结识和理性结识辩证关系？

感性结识和理性结识，是结识过程中既有本质区别又有内在联系两个不同阶段。

为了获得对的结识，必要精确把握感性结识与理性结识辩证关系。

第一，感性结识是理性结识基本，理性结识依赖于感性结识。

第二，感性结识有待于深化、发展为理性结识。

第三，感性结识和理性结识在结识过程中是互相渗入。

第四，割裂感性结识与理性结识辩证关系会导致经验论和唯理论。

18、为什么实践是结识发展动力？

A、实践发展不断地给结识提出新课题，规定了结识发展方向，推动人们从事新摸索，形成新理论。

B、社会实践发展给解决新问题提供了必要经验材料，使发展新科学知识成为也许。

C、社会实践给人们结识事物不断提供日益完备结识工具和技术手段，推动着人类结识不断向深度和广度拓展。

D、社会实践不断锻炼和提高人们思维能力。

19、真理客观性是是什么？

真理客观性：

是指真理在真理性结识中包括着不以人和人类意志为转移客观内容；真理客观性还体当前检查真理唯一原则是社会实践也是客观。

20、如何理解绝对真理和相对真理辩证关系？

绝对真理和相对真理，即真理绝对性和相对性是任何客观真理都具备两重属性，它们之间关系是辩证统一关系。

（1）绝对真理和相对真理对立体当前：

A.绝对真理强调是真理所包括拟定不移客观内容以及真理发展过程趋向性和最后成果；

B.相对真理强调是真理都是一定条件下结识，真理发展过程详细性和范畴限度。

（2）绝对真理和相对真理又是统一，体现：

A.任何客观真理自身既是绝对真理,又是相对真理。

也就是说，任何一种客观真理自身，既有绝对性一面，又有相对性一面，是绝对真理和相对真理统一。

B.绝对真理和相对真理互相联结、互相渗入。

一方面，相对之中有绝对，相对之中包括着绝对真理成分、颗粒，无数相对真理之总和构成绝对真理；另一方面，绝对之中有相对，绝对真理是通过相对真