吉林省延边二中届高三上学期午后训练试题语文8.docx
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吉林省延边二中届高三上学期午后训练试题语文8
延边二中2010——2011
学年度度第一学期
高三语文基础训练八
第Ⅰ卷阅读题（共70分）
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成
1-3题。
内审美作为一种与感官型审美相对的审美形态，滥觞于人类审美思想发端期。
老子、孔子、柏拉图等人的思想中都有超越感官型审美而直达内在精神境界审美的表述。
老子的最高审美境界，来自于修道时的“致虚守静”等内心体验过程中出现的独特的内审美境界。
这种境界被庄子表述为“心斋”、“坐忘”，具有所谓“虚室生白”的内审美效应。
就先秦儒家而言，也有着相同的情况。
孔子主张“文质彬彬，然后君子”和“尽善尽美”，表现出对感官型审美的充分肯定。
但最能代表孔子人生境界和审美境界的还是孔子盛赞他的弟子颜回时所说：
“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
”这个“不改其乐”，是一种精神境界型的内审美，是一种内乐，备受儒家推崇。
古希腊的柏拉图把美的和美本身加以区别，美的是现实中可以用感官把握的具体对象，而美，则是这种具体对象之后的理念，这种理念具有看不见，摸不着的特点，是具有形而上学意味的本体。
柏拉图认为，真正的审美是人在神灵凭附并回忆自己曾经历过的理念世界之时才产生的。
这种灵魂化了的审美也是一种典型的内审美。
内审美具有精神性审美的特征，表现出对于物质欲望的超越。
正是这种超越性，构成了人类审美的最高层次。
内审美是一种源远流长且具有普遍性的审美形态。
但中西方之间仍有区别。
区别主要在于超验与非超验上。
从柏拉图开始，中经中世纪基督教神学美学思想，再到现代存在主义的“天地神人共舞”，其内审美主要是超验的，即不以人的现实的经验感觉为转移，而以抽象理念和信仰反省为核心。
相反，中国古代的内审
美则兼具超验和非超验即经验两类。
中国古代审美文化与西方古代审美文化相比，具有以下特点：
第一，以内乐为上，感官享乐为下。
第二，中国的内乐传统与内在实践传统一致，是内在实践。
内在体验的结果。
老子讲“致虚守静，以观其复”，就是通过心理的自我调节，达到“观道”和“览玄”的境界。
庄子的“心斋”和“坐忘”讲求心灵的虚静。
这种虚静之说，到了荀子那里就发展成了“虚一而静”理论，而且，这种虚静又与心灵的平和。
愉
悦相联，产生“心平愉”，则“无万物之美而可以养乐”的内审美效果。
儒家的“内圣外王”之道，虽非就审美而言，但正是追求“内圣”的内在功夫，才使得审美从道德感和功利感中升华出来，从现实的困境中超越出来，从而出现“孔颜乐处”和“吾与点也”的内在精神境界型审美。
第三，由于内乐．内审美是自我内在实践的产物，因而中国人的生命存在和身心自由问题，从来都是一个不需要外力解决的问题，不像基督教等神学那样需要外来的神的救赎，而是仰赖于自身的感悟。
内心的悦乐和身心的自我解放。
中国古代的往圣先贤的对于精神境界的追求，不仅成就了人格理想的完善，而且也成就了审美的健全发展，是当今社会人们心灵建构。
内心和谐的仍具有强大生命力的精神资助，是我们这个精神存在状态与物质发展水平不和谐时代的一种有益的参照。
（选自《新华文摘》有删节）
1．下列各项中，关于“内审美”的理解，不正确的一项是:
（）（3分）
A．内审美是指一种古已有之的与感官型审美相对的审美形态。
B．内审美是具体对象之后的理念和具有形而上学意味的本体。
C．内审美表现为人对物质欲望的超越和主体精神境界的提升。
D．内审美是具有普遍性的审美形态，是人类审美的最高层次。
2．下列关于中西方古代内审美的区别，表述不恰当的一项是:
（）（3分）
A．中国古代内审美兼具超验与非超验两类，西方古代内审美则主要是超验的。
B．中国古代内审美强调内在体验，而西方古代内审美强调抽象理念和信仰反省。
C．中国古代内审美是内在实践的结果，西方古代内审美则不是通过内心活动而是借助神力来实现。
D．中国古代内审美侧重于心灵平和．愉悦的效果，而西方古代内审美则侧重于神力救赎后的超越。
3．下列表述与原文意思相符的一项是:
（）（3分）
A．庄子主张“心斋”和“坐忘”，实际上就是要通过个体心理调适达到内审美的效果。
B．孔子盛赞颜回“不改其乐”，体现了古代儒家对内审美的推祟和对感官审美的摒弃。
C．中国古代的往圣先贤对于精神境界的追求，能实现人格理想的完善，有效改变现实。
D．柏拉图的“天地神人共舞”的思想，充分体现了理念世界之美和西方内审美的特征。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4
-7题。
陈瑄，字彦纯，合肥人。
瑄少从大将军幕，以射雁见称。
永乐元年命瑄充总兵官，总督海运，输粟四十九万余石，饷北京及辽东。
宋礼既治会通河成，朝廷议罢海运，仍以瑄董漕运。
议造浅船二千余艘，初运二百万石，浸至五百石，国用以饶。
时江南漕舟抵淮安，率陆运过坝，逾淮达清河，劳费其钜。
十三年，瑄用故老言，自淮安城西管家湖，凿渠二十里，为清江浦，导湖水入淮，筑四闸以时宣泄。
又缘湖十里筑堤引舟，由是漕舟直达于河，省费不訾。
其后复濬徐州至济宁河。
又以吕梁洪险恶，于西别凿一渠，置二闸，蓄水通漕。
又筑沛县刁阳湖、济宁南旺湖长堤，开泰州白塔河通大江。
又筑高邮湖堤，于堤内凿渠四十里，避风涛之险。
又自淮至临清，相水势置闸四十有七，作常盈仓四十区于淮上，及徐州、临清、通州皆置仓，便转输。
虑漕舟胶浅，自淮至通州置舍五百六十八，舍置卒，导舟避浅。
复缘河堤凿井树木，以便行人。
凡所规画，精密宏远，身理漕河者三十年，举无遗策。
宣宗即位，命守淮安，督漕运如故。
宣德四年言：
“济宁以北，自长沟至枣林淤塞，计用十二万人疏濬，半月可成。
”帝念瑄久劳，命尚书黄福往同经理。
六年，瑄言：
“岁运粮用军十二万人，频年劳苦。
乞于苏、松诸郡及江西、浙江、湖广别佥民丁，又于军多卫所佥军，通为二十四万人，分番迭运。
又江南之民，运粮赴临清、淮安、徐州，往返一年，失误农业，而湖广、江西、浙江及苏、松、安庆军士，每岁以空舟赴淮安载粮。
若令江南民拔粮与附近卫所，官军运载至京，量给耗米及道里费，则军民交便。
”帝命黄福及侍郎王佐议行之。
更民运为兑运，自此始也。
八年十月卒于官，年六十有九。
追封平江侯，赠太保，谥恭襄。
初，瑄以濬河有德于民，民立祠清河县。
正统中，命有司春秋致祭。
（节选《明史·列传第四十一》，有删改）
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）
A．仍以瑄董漕运董：
督察
B．相水势置闸四十有七相：
省视，察看
C．命尚书黄福往同经理经理：
处理，料理
D．往返一年，失误农业失误：
过错
5．以下分别编成四组，全部是陈瑄治理漕运的具体做法的是:
（）（3分）
①凿渠二十里，为清江浦，导湖水入淮②作常盈仓四十区于淮上
③自淮至通州置舍五百六十八④缘湖十里筑堤引舟
⑤更民运为兑运⑥濬河有德于民
A．①③⑤B．②④⑥C．①②④D．③④⑥
6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是:
（）（3分）
A．陈瑄总督海运时，成效卓著；后来管理漕运，更是建立了不可磨灭的功业。
为便利漕运，先后开凿了会通河、清江浦、白塔河等。
B．为了节省漕运的费用，陈瑄采纳年高而见识广的人的建议，开凿了二十里长的清江浦，引湖水进入淮河，并修闸
筑堤，从此，漕运船只可以直达黄河。
C．陈瑄治理漕运，筹划周密：
设置水闸，利于船只通行；建造粮仓，用于转运粮食；设馆置卒，避免船只搁浅；凿井植树，方便行路之人。
D．陈瑄镇守淮安期间，向宣宗皇帝进言，建议变民运为兑运，认为这样可节省人力财力，既方便军士，也便利百姓。
7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）时江南漕舟抵淮安，率陆运过坝，逾淮达清河，劳费其钜。
___________________________________________________________
（2）凡所规画，精密宏远，身理漕河者三十年，举无遗策。
_______________________________________________________________
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，然后回答问题。
（11分）
夏日西斋书事
司马光
榴花映叶未全开，槐影沉沉雨势来。
小院地偏人不到，满庭鸟迹印苍苔。
【注】此诗是司马光被迫辞官退居洛阳时所作。
8.诗的前两句描写了怎样的景物？
传达出作者怎样的情感？
（6分）
9.本诗第三句有“地偏”二字。
晋陶渊明在辞官后有诗云：
“结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？
心远地自偏。
”其中亦有“地自偏”，但表达的情感迥异。
试简要分析两者情感的不同。
（5分）
（三）名篇名句默写（6分）
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（6分）
（1），胡天八月即飞雪。
，千树万树梨花开。
（岑参《白雪歌送武判官归京》）
（2）野芳发而幽香，，风霜高洁，，山间之四时也。
（欧阳修《醉翁亭记》）
（3）鹏之徙于南冥也，，，去以六月息者也。
（庄子《逍遥游》）
乙选考题
三.文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成
（1）—（4）题。
年轻时应该去远方漂泊
寒假的时候，儿子从美国发来一封E-mail，告诉我他要利用这个假期，开车从他所在的北方出发到南方去，并画出了一共需穿越11个州的路线图。
刚刚出发的第三天，他在得克萨斯州的首府奥斯汀打来电话，兴奋地对我说那里有写过《最后一片叶子》的作家欧·亨利博物馆，而在昨天经过孟菲斯城时，他参谒了摇滚歌星猫王的故居。
我羡慕他，也支持他，年轻时就应该去远方漂泊。
漂泊，会让他见识到他没有见到过的东西，让他的人生半径像水一样蔓延得更宽更远。
我想起有一年初春的深夜，我独自一人在西柏林火车站等候换乘的火车，寂静的站台上只有寥落的几个候车的人。
其中一个像是中国人，我走过去一问，果然是，他是来接人。
我们闲谈起来，知道了他是从天津大学毕业到这里学电子的留学生。
他说了这样的一句话，虽然已经过去了十多年，我依然记忆犹新：
“我刚到柏林的时候，兜里只剩下了10美元。
”就是怀揣着仅仅的10美元，他也敢于出来闯荡，我猜想得到他为此所付出的代价，异国他乡，举目无亲，餐风宿露，漂泊是他的命运，也成了他的性格。
我也想起我自己，比儿子还要小的年纪，驱车北上，跑到了北大荒。
自然吃了不少的苦，北大荒的“大烟炮儿”一刮，就先给了我一个下马威，天寒地冻，路远心迷，仿佛已经到了天外，漂泊的心如同断线的风筝，不知会飘落到哪里。
但是，它让我见识到了那么多的痛苦与残酷的同时，也让我触摸到了那么多美好的乡情与故人，而这一切不仅谱就了我当初青春的谱线，也成了我今天难忘的回忆。
没错，年轻时心
不安分，不知天高地厚，想入非非，把远方想像得那样好，才敢于外出漂泊。
而漂泊不是旅游，肯定是要付出代价的，品尝人生的多一些滋味，也绝不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜饮咖啡的一种味道。
但是，也只有年轻时才有可能去漂泊。
漂泊，需要勇气，也需要年轻的身体和想象力，便收获了只有在年轻时才能够拥有的收获，和以后你年老时的
回忆。
人的一生，如果真的有什么事情叫做无愧无悔的话。
在我看来，就是你的童年有游戏的欢乐，你的青春有漂泊的经历，你的老年有难忘的回忆。
青春，就应该像是春天里的蒲公英，即使力气单薄、个头又小、还没有能力长出飞天的翅膀，借着风力也要飘向远方：
哪怕是飘落在你所不知道的地方，也要去闯一闯未开垦的处女地。
这样，你才会知道世界不再只是一扇好看的玻璃房，你才会看见眼前不再只是一堵堵心的墙，你也才能够品味出，日子不再只是白日里没完没了的堵车、夜晚时没完没了的电视剧。
我想起泰戈尔在《新月集》里写过的诗句：
“只要他肯把他的船借给我，我就给它安装100只桨，扬起5个或6个或7个布帆来。
我绝不把它驾驶到愚蠢的市场上去……我将带我的朋友阿细和我做伴。
我们要快快乐乐地航行于仙人世界里的7个大海和13条河道。
我将在绝早的晨光里张帆航行。
中午，你正在池塘洗澡的时候，我们将在一个陌生的国王的国土上了。
”那么，就把自己放逐一次吧，就借来别人的船张帆出发吧，就别到愚蠢的市场去，而先去漂泊远航吧。
只有年轻时去远方漂泊，才会拥有这样充满泰戈尔童话般的经历和收益，那不仅是他书写在心灵中的诗句，也是你镌刻在生命里的年轮。
（1）下列对文章内容的理解，不正确的两项是：
（）（）（5分）
A．文章第一段，写儿子的漫游，既开宗明义，引出年轻应该漂泊的话题。
又抒发情感，表达对儿子能独立闯荡的欣慰与激动。
B．文章第二段，写柏林火车站留学生的事件，表现了漂泊者非凡的勇气，也经留学生现在的状态证明了漂泊对年轻人成长的意义。
C．文章第四段，写“我”在“北大荒”的漂泊。
但比较起儿子来，“我”这一辈子的人生半径就显得狭短了，这段流露了作者的失落。
D．文章第六段中“青春”，就应该像是春天里的蒲公英一句，用比喻的手法写出了青春脆弱，单薄，无力掌控方向的特点。
E．文章第七段引用泰戈尔的诗，增加了文章的的文化韵味，又升华了漂泊对于人生的意义的主题，且使文章的结尾有了浪漫的情致。
（2）文中“漂泊是他的命运，也成了他的的性格”，这句话有怎样深刻的含义？
（6分）
（3）作者认为年轻时就应该去远方漂泊的理由有哪些？
请结合全文内容作答。
（6分）
（4）作者在文中提到了年轻人去漂泊已具备的基本条件，而作为即将告别中学的我们，人生就要开启新的旅程，那么，为了你的“漂泊”，你是否还需要别的准备？
请具体说明。
（8分）
四.实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成
（1）—（4）题。
冰城情牵温哥华
——申雪冬奥会圆梦“全家总动员”
新华网哈尔滨2月16日体育专电（记者邹大鹏）16日是大年初三，申雪的父亲申杰一大早在摆满奖牌的书房驻足许久，手中抚摸着这些奖牌和奖杯，口中念叨着“就差一块了，就差这一块了……”
几个小时后，这枚独缺的冬奥会金牌终于毫
无悬念地落入了申雪和赵宏博的囊中。
作为“四朝元老”，他们赢得了温哥华冬奥会中国队的首金，也摘得了中国花样滑冰项目的首枚冬奥会金牌，打破了俄罗斯人在这个项目上的“一统天下”……
“虽然夺冠只是几分钟的比赛，但我们全家却等了近20年！
”申杰说。
当申雪和赵宏博在冬奥会赛场上向终极梦想发起最后一次冲击时，他们的家人经历着怎样的心路历程？
记者这一天目睹了申雪“全家总动员”。
2岁小侄女：
“第一、第一……”
16日早晨8点，记者准时敲开了申雪家的门。
两人的比赛中午才开始，但十多个亲属却早已守候在电视机旁。
由于随后赶来的记者太多，好客的家人不得不将脚上的拖鞋送给“不请自来”的客人。
虽然准备了很多沙发和椅子，但在这个春节，申家的客人似乎注定多于亲人，几个亲属为了把有利的位置让给记者，不得不坐在地上观看比赛。
为了抢到独家新闻，每个媒体都拉着一个家人采访，试图挖掘申雪和赵宏博不为人知的秘密。
一时间，申家人成了“全明星”。
其中，最“耀眼”的莫过于一个走起路来跌跌撞撞的2岁小姑娘，梳着“1”字冲天辫的她是申雪表弟的女儿，不时跑到镜头前竖起食指嘟囔着“第一、第一……”
“孩子会说的话不多，就这句说得最清楚！
”申雪的妈妈吕曼丽一把抱起这个一身喜庆红衣的小家伙，亲了又亲。
夺金一刻：
申妈妈晕倒在沙发上
虽然申妈妈口中说着不紧张，但她的每一个细微动作都带着对远方这对冰上情侣的牵挂。
“等会让你们随便采，现在大家都别着急，让我好好看一下电视！
”面对不停地在电视机前和几个房间游走的各路媒体，申妈妈的紧张和着急让
人开始担心她的身体。
“老太太心脏不好，血压还高，这两天都没好好睡觉，也没怎么吃东西！
”一位亲属告诉记者，“睡不踏实、心总感觉悬在空中，两天没吃什么东西了，不饿、也不渴，就是今早喝了杯咖啡！
”申妈妈的黑眼圈难掩疲惫。
虽然距离两人比赛还有几个小时，但突然出现的电视转播故障让申妈妈坐立不安。
“怎么搞的？
怎么只有图像，声音断断续续的……是信号的问题还是现场的问题？
等下小雪和宏博比赛的时候不会这样吧？
”面对老伴的担心，申杰不停地安慰：
“没事，信号的问题，等一下就好、等一下就好。
”
与申杰在每组选手比赛结束后都急迫地上网查成绩不同，申妈妈在等待申雪所在组别候场浇冰时，径直走向另一个房间，口中焦急地喊着“浇冰、焦心……”
当两人成功夺冠后，刚刚站起身准备接受采访的申妈妈突然后仰跌倒在沙发上，亲人们赶快找来了降压药和心脏病药。
“熬到今天，这俩孩子实在太不容易了，这块金牌就该是他们的！
”眼里噙着泪水的申妈妈说，“说不紧张是假的，刚刚看比赛的时候走神了，眼睛在这，心走了！
就怕他们有个闪失！
”
“不是一半，整块金牌都是儿子的！
”
庆祝的爆竹在小区摆了一条长龙，申杰亲手点燃。
对于这枚金牌，老俩口把功劳都给了“儿子”。
“在我眼里没有女婿，只有儿子，宏博这么多年来太难了！
”申妈妈说。
“您觉得这块金牌小雪和宏博谁的功劳最大，还是一人一半？
”面对记者的提问，申妈妈毫不掩饰对“儿子”的偏爱，“不是一半，整块金牌都是儿子的，他的功劳最大！
”
（1）下面对原文的分析和概括，不正确的两项是：
（）（）（5分）
A．“这块金牌就该是他们的”，充分说明在这块金牌背后，是申雪、赵宏博艰辛训练和勇于拼搏的精神。
B．申妈妈说“整块金牌都是儿子的”，她的话真实地反映了在夺取这块金牌的过程中，赵宏博付出的比申雪多。
C．这篇新闻的第一段是新闻的导语，详细地记录了在申雪、赵宏博夺冠过程中，他们家人经历的心路历程。
D．这篇新闻的选择角度独特，作者没有写申雪、赵宏博在温哥华赛场夺金的实况，而是从申雪家人的角度，表现了申雪家人的牵挂。
E．这篇新闻中的人物语言平实质朴，具有口语化，充分体现了新闻的真实性。
（2）概括说明申雪、赵宏博在冬奥会上向冠军冲刺时，申雪家人经历了怎样的心路历程？
（6分）
（3）“当申雪和赵宏博在冬奥会赛场上向终极梦想发起最后一次冲击时”属于新闻的哪部分内容？
有什么作用？
（6分）
（4）本文的标题是“全家总动员”，可是记者只是详细写了申妈妈、侄女两个人，有人认为这样写没有呼应题目，你认为是这样吗？
为什么？
（8分）
第Ⅱ卷（共80分）
五、语言文字运用（20分）
13.下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是：
（）（3分）
A．用公款大吃大喝、游山玩水，甚至出国旅游等恶劣行径，中央再三令行禁止，但有些领导干部就是听不进去，照样我行我素。
B．旱情仍在持续，人们祈望上苍普降甘霖的同时，也积极地采取了各种办法应对灾难，这与古人只能诉诸宗教力量以祈风雨的做法已不可同日而语。
C．美国总统奥巴马执政一年多了，对他的执政表现表示认可的美国人占46％，不认可的占47％，二者基本持平，可以说是毁誉参半。
D．2500年前，老子在楼观台向世人讲授了他的著作《道德经》，从此这座海拔只有．580米的山梁就成为令后人高山仰止的哲学之巅。
14.下列各句中，没有语病的一句是：
（）（3分）
A.据1月8日出版的《环球时报》报道，美国国防部宣布，将启动对台出售“爱国者”防空导弹，允许洛克希德•马丁公司向台湾出售具体数字不详的爱国者导弹。
B.王家岭煤矿“3.28”透水事故救援工作取得重大进展，国际媒体给予了高度关注，集中进行了报道，肯定中国政府快速、高效的救援行动。
C.伦敦作为第30届奥运会主办城市，其规划中的奥运村就在船坞区，该地因土地价格低廉，所以吸引了福特汽车等国际财团前来开发船坞区的改造。
D.最新灾难大片《2012》备受影迷关注。
片中涉及地震的情节全部由中国面孔来演绎的原因，是由于导演罗兰•艾默里奇被汶川地震中中国人民的勇气和精神所感动决定的。
15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是：
（）（3分）
混沌初开，人猿相别。
所谓知识就是力量，知识是语言的定型化产品。
说到底，语文就是力量。
①可想而知，没有语文的世界将会是什么样子。
②语言，是人类思维的外化，智慧的物化，说在口头上的叫“语”，写在书面上的叫“文”。
③人生在世，靠语文进行学习、工作、生活，语文是人们须臾不可缺少的工具。
④人类有了语言，就标志着人类摆脱了愚昧、野蛮，进入文明、开化的时代。
⑤语文就是口头语和书面语的合称。
生活的外延有多大，语言的外延就有多大。
⑥交际交流，表达情意，人们利用语文这个工具“接收”或“表达”自己的精神思想，创造发明，形成认识论、世界观，铸造宏伟的文学殿堂。
推进世界向前发展。
A．④②③⑤①⑥B．②④③⑤⑥①C．②④⑤③①⑥D．④②⑤③⑥①
16．在文中横线处填上恰当的关联词语，使上下文连贯起来。
将答案写在文段下面对应的序号后。
（4分）
语言的形式，①能是美的，②它有整齐的美，抑扬的美，回环的美。
这些美都是音乐所具备的，③语言的形式美也可以说是语言的音乐美。
在音乐理论中，有所谓“音乐的语言”；在语言形式美的理论中，④应该有所谓“语言的音乐”。
⑤音乐和语言不是一回事，⑥二者这间有一个共同点：
音乐和语言都是靠声音来表现的。
①②③④⑤⑥
17．在“生活/事业”、“友谊/信任”两组词语中任选一组，仿照例句，另写一句话。
要求句式相同或相近，修辞手法相同，内容有意蕴。
（4分）
【例句】：
理想是一把尺，量出一个人眼光的长短；追求是一杆秤，称出一个人灵魂的轻重。
18．将下面几句话改写成一个单句，要求不遗漏信息，可以适当增减个别词语。
（3分）
①函谷关是道家文化的代表地之一。
②函谷关是当年老子著写《道德经》的地点。
③3月30日，一万名中学生齐声吟诵《道德经》。
④这次活动旨在纪念道教始祖老子诞辰2581年。
⑤这一活动在河南灵宝市函谷关景区内的老子文化广场上进行。
2010届第八次模拟考试
语文试题参考答案与评分标准
1．B（这只是柏拉图对“美”的理解。
本项偷换概念，张冠李戴。
）
2．C（据“柏拉图认为，真正的审美是人在神灵凭附并回忆自己曾经历过的理念世界之时才产生的。
这种灵魂化了的审美也是一种典型的内审美”“而以抽象理念和信仰反省为核心”等信息可知，西方古代内审美同样需要通过主体心理活动才能实现。
）
3．A（B项据原文“
孔子主张‘文质彬彬，然后君子’和‘尽善尽美’，表现出对感官型审美的充分肯定”可知本项“对感官审美的摒弃”的表述不当。
C项“能有效改变现实”无据，原文只表达了“能超越现实困境”等信息。
D项“天地神人共舞”是现代存在主义思想。
）
4．D失误：
耽误。
（3分）
5．C⑤是陈瑄建议，⑥是评价，不是做法。
（3分）
6．A会通河是宋礼开凿的，而非陈瑄。
（3分）
7．（5分）①当是江南漕运的船只到达淮安，都是通过陆路运输翻过大坝，越过淮河到达清河，耗费的人力财力很大。
（率、逾、钜各1分，语句通顺2分）
②（5分）凡是他筹划安排的事情，都体现了他的精心严密、眼光长远。
他亲自治理漕河三十年，从没有失策过。
（规画、精密、宏远、遗策各1分，语句通顺1分）
【参考译文】
陈瑄，字彦纯，合肥人。
陈瑄年轻时跟随大将军，凭着射雁的本领为人称道。
永乐元年（皇帝）任命陈瑄担任总兵官，统辖海运事务，运送粮食四十九万多石，供给北京和辽东地区。
宋礼疏浚会通河以后，朝廷商议打算停止海运，但仍然让陈瑄监管漕运。
商量制造二千多艘浅船，开始时运粮二百万石，逐渐增至五百万石，国家的经费就能富足。
当时江南漕运的船只到达淮安，都是通过陆路运输翻过大坝，越过淮河到达清河，耗费的人力财力很大。
永乐十三年，陈瑄采纳年高而见识广的人的建议，从淮安城西的管家湖开凿二十里长的水渠，命名为清江浦，引湖水进入淮河，筑起四道闸按时排放湖水。
又沿着湖岸筑起十里长的湖堤供拉船用，从此，漕运船只可直达黄河，节省的费用不可
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