初中语文 机构专用第八讲文言文讲义江苏省镇江市六年级升七年级暑期辅导.docx

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初中语文机构专用第八讲文言文讲义江苏省镇江市六年级升七年级暑期辅导

六升七暑期语文讲义

第八讲文言文阅读

【要点复习】

一、设计目的：

1.能借助注释和工具书理解基本内容。

2.阅读浅易文言文，积累常见的文言词汇。

3.了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人智慧、诚实、守信、尊重他人的美德。

二、基本方法：

中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔宝贵的精神财富。

因为有了《论语》，我们方知思想家、教育家孔子“知之为知之，不知为不知”的求实精神；因为有了《三国志》，我们方知诸葛亮运筹帷幄、决胜千里的“神机妙算”；因为有了《离骚》，我们才悟出屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的赤诚……走近古诗文，亲近古诗文，让我们跨越时空的界限，与古人交谈。

【内容讲解】

一、知识导入

《世说新语》主要记载东汉末年至东晋士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。

鲁迅曾指出：

“汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之疾视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代的名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清淡了。

但这种清淡的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈，好似不够名士的资格；而《世说新语》这部书，差不多就可看作一部名士的教科书。

”

“咏雪”即歌咏白雪、落雪。

标题概括了文章的主要内容，以“咏雪”为线索，表现了三个人的文学功底和才华，尤其突出谢道韫的才华。

“期”是约定的意思。

标题的意思是陈太丘与朋友相约，概括交代了故事的起因。

二、知识整合

（一）《咏雪》

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰：

“白雪纷纷何所似？

”兄子胡儿曰：

“撒盐空中差可拟。

”兄女曰：

“未若柳絮因风起。

”公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

1.请给下面的加点字注音。

骤（zhòu）絮（xù）奕（yì）谢道韫（yùn）

2.积累下面文言字词。

儿女：

指家中年轻一代人。

俄而：

不久，一会儿。

骤：

急。

欣然：

高兴地。

差可拟：

差不多可以相比。

未若：

不如。

因：

凭借。

3.文体知识

古代小说就是相对于非现代小说类而言的小说著作。

它的特点：

一是来自民间；二是内容庞杂，包罗万象；三是形式短小；四是雅俗共赏。

在写法上一般都是直叙其事。

胡应麟的《少室山房笔丛》将古代小说分为六类：

志怪、传奇、杂录、丛谈、辩订、箴规。

4.作家作品

刘义庆（403—444），南朝宋文学家。

彭城（今江苏徐州）人。

宋宗室，袭封临川王，曾任南兖（Yǎn）州刺史。

爱好文学，常招纳文士集于门下。

除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。

《世说新语》：

笔记小说。

全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，主要记叙魏晋时期的人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。

（二）《陈太丘与友期行》

陈太丘与友期行，期日中。

过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：

“尊君在不？

”答曰：

“待君久不至，已去。

”友人便怒：

“非人哉！

与人期行，相委而去。

”元方曰：

“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

1.读准下列汉字的音。

不（fǒu）惭（cán）

2.请你解释下面这些文言字词。

期行：

相约同行。

舍去：

顾而离去。

去，离开。

乃：

才。

则：

就，便，那么。

顾：

回头看。

君：

对别人的尊称。

尊君：

对别人父亲的一种尊称。

家君：

谦词，对人称自己的父亲。

尊君在不：

不，同“否”。

《世说新语》两则

1.通假字

尊君在不“不”同“否”，句末语气词，表询问。

）

2.古今异义

与儿女讲论文义（古义：

对子侄辈的统称;今义：

儿子和女儿），陈太丘与友期行（古义：

约定;今义：

日期）

元方时年七岁，门外戏（古义：

玩耍，今义：

戏剧，杂技），下车引之（古义：

拉;今义：

引导）

元方入门不顾（古义：

回头看：

今义：

照顾）

3.词类活用

友人惭（形容词用作动词，感到惭愧）

4.文言句式

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（判断句），白雪纷纷何所似?

 （倒装句，宾语前置）

过中不至，太丘舍去，去后乃至。

（省略句，省略主语）

6.重难词语

谢太傅寒雪日内集（家庭聚会），俄而雪骤（不久，- 会儿），公欣然曰（愉快的样子）

差可拟（差，大体;拟，相比），未若柳絮因风起（趁、乘），陈太丘与友期行（约定）

太丘舍去（离开），去后乃至（乃，才;至，到），相委而去（丢下，舍弃）

下车引之（拉），元方入门不顾（回头看）

（三）《诫子书》

夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

重点词语

夫：

句首发语词，不用翻译。

之：

结构助词，的。

行：

品德和操守。

静：

屏除杂念和干扰，宁静专一。

俭：

节俭。

养：

培养。

淡泊：

内心恬淡，不慕名利。

明：

明确。

明志：

明确志向。

致：

达到。

远：

形容词活用为名词，远大志向。

广：

形容词活用为动词，增长才干。

淫：

放纵。

慢：

懈怠。

励：

振奋。

险：

轻薄。

躁：

浮躁。

治性：

修养性情。

治：

修养。

与：

跟随。

驰：

疾行，指迅速逝去。

遂：

最终。

枯落：

调落，衰残。

比喻年老志衰，没用用处。

穷庐：

穷困潦倒之人住的陋室。

诫：

劝勉、告诚。

书：

书信

一词多义

学而时习之：

代词，代指学过的知识

之

君子之行：

结构助词，的

静以修身：

介词，表目的

以

非宁静无以致远：

介词，用来

非淡泊无以明志：

远大志向

志

非志无以成学：

名词活用为动词，立志

夫学须静也：

动词，学习学

学

非志无以成学：

名词，学业

词性活用

1.志：

非志无以成学：

名词活用为动词，立志

2.广：

非学无以广才：

形容词活用为动词，增长

3.远：

非宁静无以致远：

形容词活用为名词，远大志向

三、典型例题

（一）阅读下面文言文，完成下列各题。

陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：

“尊君在不？

”答曰：

“待君久不至，已去。

”友人便怒：

“非人哉！

与人期行，

相委而去。

”元方曰：

“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”

友人惭，下车引之，元方入门不顾。

1.说说“君”“尊君”“家君”这三个称谓有什么不同？

2.下面加点词语意思完全不同的一项是（）。

A.过中不至，太丘舍去又渐如常楼，又渐如高舍

B.元方曰：

“君与家君期日....其邻人之父亦云

C.友人惭，下车引之丁壮者引弦而战

D.元方入门不顾相顾惊疑，念近中无此禅院

3.友人“下车引之”的用意是什么？

元方为何“入门不顾”？

4.元方“入门不顾”是否失礼？

说说你的理由。

（二）阅读下面文言文，完成下列各题。

《陈太丘与友期行》对比

孔文举年十岁，随父到洛。

时李元礼有盛名，为司隶校尉。

诣门者，皆俊才清称及中表亲戚①乃通。

文举至门，谓吏曰：

“我是李府君亲。

”既通，前坐。

元礼问曰：

“君与仆有何亲？

”对曰：

“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世②为通好也。

”元礼与客莫不奇之。

太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：

“小时了了，大未必佳。

”文举曰：

“想君小时，必当了了。

”韪大踧躇③。

【注释】①中表亲戚：

有堂表关系的亲戚。

②奕世：

几代。

③踧躇（cùjí）：

不安的样子。

1．下面句子中加点字的解释不正确的一项是（）

A．随父到洛（洛阳）B．为司隶校尉（担任）

C．既通，前坐（……以后）D．君与仆有何亲（仆人）

2．对下面加点的名词理解不正确的一项是（）

A．孔文举年十岁（孔融，孔子二十世孙）

B．先君仲尼（即孔子，孔子名丘，字仲尼）

C．君先人伯阳（即老子，老子又名李耳）

D．太中大夫陈韪（是皇宫里的御用医生）

3．用现代汉语写出下列句子的意思。

①是仆与君奕世为通好也。

②人以其语语之。

2韪曰：

“小时了了，大未必佳。

”

4．孔文举说：

“想君小时，必当了了”。

让陈韪感到“大踧躇”的原因是什么？

四、易错指津

1.特殊句式。

（1）宾语前置句：

白雪纷纷何所似（疑问代词“何”作“似”的宾语，原顺序应为“白雪纷纷所似何？

”）

（2）状语后置句：

撒盐空中差可拟［即“（于）空中撒盐差可拟”。

］

五、举一反三

阅读下面两段文言文，完成后面的题目。

【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：

“尊君在不？

”答曰：

“待君久不至，已去。

”友人便怒：

“非人哉！

与人期行，相委而去。

”元方曰：

“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

【乙】田子为相①，三年归休，得金百镒②奉其母。

母曰：

“子安③得此金？

”对④曰：

“所受俸禄也。

”母曰：

“为相三年不食乎？

治官⑤如此，非吾所欲也。

孝子之事亲⑥也，尽力至诚，不义之物，不入于馆⑦。

为人臣不忠，是为人子不孝也。

子其去⑧之。

”田子愧惭走出，造⑨朝还金，退请就狱⑩。

王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。

《诗》曰：

“宜尔子孙承承兮。

”言贤母使子贤也。

【注释】①为相：

做宰相。

②镒：

二十两。

③安：

怎么。

④对：

回答。

⑤治官：

做官。

⑥事亲：

侍奉父母。

⑦馆：

这里指家。

⑧去：

送还。

⑨造：

到……去。

⑩就狱：

接受处分。

贤：

以……为贤。

说：

通“悦”，为……感到高兴。

舍：

通“赦”，赦免。

《诗》：

这里指《诗经》。

承承：

谨慎小心。

1.解释下列加点的词。

（1）陈太丘与友期行

（2）下车引之

（3）三年归休

（4）非吾所欲也

2.翻译下列句子。

（1）友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（2）宜尔子孙承承兮。

3.【甲】文中的元方是一个怎样的孩子？

【乙】文中的母亲是一个怎样的母亲？

4.【甲】【乙】两文在为人处世方面各说明了什么道理？

文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之处？

（三）阅读下面两段文言文，完成后面的题目。

【甲】……自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。

明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。

令作诗，不能称前时之闻。

又七年，还自扬州，复到舅家问焉。

曰：

“泯然众人矣。

”

王子曰：

仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

——王安石《伤仲永》

【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

——诸葛亮《诫子书》

1.解释下列加点的词。

①邑人奇之（）②非淡泊无以明志（）

2.翻译下列句子。

卒之为众人，则其受于人者不至也。

3.两文关于学习所持观点的相通之处是什么？

其根据（或理由）各是什么？

共同观点相通之处：

根据（或理由）：

【专题练习】

一、阅读下面文言文，完成下列各题。

（一）《诫子书》

夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则