狼性管理.docx
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狼性管理
狼性管理
狼性管理，顾名思义，便知是企业文化中一枝独秀的创举，是一种带有野性的拼搏精神。
狼其性也：
野、残、贪、暴。
自古以来它总是与几千年的孔孟中庸之道格格不入。
格格不入的原因便是中庸之道的主导精神：
“循规蹈矩、忍辱负重”。
数千年来，以至直到现在，这种中庸之道的封建糟粕害得我国民性保守，惰性十足，同步自封，闭关自慰。
总以为自己是最好的，不善于进取拼搏，不善于向别人学习，至使我们落后其他先进国家几十年，某些方面至使落后上百年。
中庸提倡“人性”“理性”，而现代精神的许多成功实例已经证明，中庸之道的“人性”“理性”已经不符合时代的步伐，只有大胆地想象，大胆地实践，大胆地探索，才能使科技发展，才能推动社会进步。
邓小平同志“中特理论”已经向封锁中国数千年的中庸精神开了第一枪，紧接而来的便是无数敢于吃螃蟹的成功的人和事。
究其精神实质，这些敢于吃螃蟹的成功的人士，都是中庸的叛逆，都具有一种不安于现状的野性，当这种野性发作的时候，他们是什么也不顾的。
许多工科技领域的成功人士不正是这样做的吗？
他们为了理想，为了实现理想，忘我地、拼命地工作，有时几天不吃不喝不睡，这时候原始的野性在这一特定的环境中暴露无遗。
而正是他们这种“野性”的发作，振了中国人的声威缩短了中国与外国的距离，提高了人民生活的水平，提高了中国的国际地位！
人是有低等动物进化而来的，一切动物都有的特性都有它的共性——原始野性。
即使当今的已经理性化的人，在特定环境也会产生原始的野性，这是诸多科学家和成功人士的共识。
人类在特定环境暴发产生的野性，在本质上和狼性中的“野味”是没有什么区别的。
这是指的那种巨大的“潜能”。
团队推崇提倡的狼性文化，即是指这种推进团队发展，为社会和人类创造效益的非凡的潜能，指这种潜能释放出来的拼搏精神。
狼性的四大特点：
“贪”“残”“野”“暴”；都应在团队文化中得以再现，那就是对工作、对事业要有“贪性”，无止境地去拼搏、探索；狼性的“残”用在工作中，便是指对待工作中的困难要一个个地、毫不留情地把它们克服掉、消灭掉；狼性文化的“野”，便指这种在工作中、事业开拓中不要命的拼搏精神；狼性文化中的“暴”则是指在工作的逆境中，要粗暴地对待一个又一个难关，不能对难关仁慈。
一个团队要发展，没有这种：
贪、残、野、暴的精神是不行的。
如今的时代，是一个竞争的时代，只有在竞争中才能推动社会经济的发展。
那么，没有这种“贪、残、野、暴”在残酷的企业竞争中就会被撞得头破血流，败下阵来。
因此团队推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中图发展。
也只有这种狼性团队文化，才能在竞争中生存、发展、立于不败之地。
狼也，狠狠地盯住一个目标，锲而不舍、用心专一、不达目的，则不罢休。
狼性如此，成功之势定矣。
呜呼！
狼性可佩可敬，人性对及此乎？
狼席群居，群而发之，群而进之。
目标出现，群而攻之。
狼对于目标之攻击，常在群首号令之前，便序而不乱，各自心领神会、配合默契，各司其职，有条不紊。
主攻者勇往直前，佯攻者避实就虚，助攻者蠢蠢欲动，后备者嚎叫助威………..组织之严密人所难及，协作之精神更让人赞佩不已。
若把这种精神力量、组织力量用于企业、用之于事业，充分溶入我们团队文化之中，何愁团队不胜？
何愁事业不成功！
团队今天之所以推崇提倡狼性文化，蕴含深意：
团队的力量，团队的配合是团队深层的宗旨！
其目的是：
1、发扬“狼贪精神”对工作和事业孜孜不倦地追求。
2、发扬“狼残精神”对事业中的困难，毫不留情地攻克之。
3、发扬“狼野精神”突发野劲，在事业的道路上奋力拼搏。
4、发扬“狼暴精神”在追求事业成功的过程中，对一切难关不仁慈手软，努力攻克。
5、发扬“狼性目标精神”在事业确定目标后，锲而不舍，不达目的决不罢休。
6、发扬“狼纪精神”加强组织纪律性，为事业的成功奠定基础。
7、发扬“狼智精神”那智慧策略充分运用到事业上，而不是用在歪门邪道上。
8、发扬“狼性自我献身精神”对困难要勇于克服，对事业要无私奉献。
9、发扬“狼性团队精神”互助合作，配合协调，纵横团结一致，去夺取事业的胜利。
实践中要全面看待“狼性管理”
近年来，在一些企业里“狼性管理”盛行。
研究“狼性”文化，解读“狼性”精神，实践“狼性”管理，成为一些企业的时尚，有的企业可能取得了一些成效，也有的企业因此碰了壁，很有探讨一番的必要。
有的倡导“狼性文化”，将狼性中的残忍用于企业管理，对员工冷酷无情，让人时刻感到将被淘汰的压力，公司形成的“床垫文化”、“加班文化”，让人的神经始终紧绷、感到窒息，等等。
出现这样的现象怕是会适得其反。
有的公司在2年就发生6起员工非正常死亡事件，令人十分痛惜。
人毕竟与狼不同，另外，就是真正的狼，也并不全是残酷无情，狼性其实还有另一面。
有一个发生在西藏的故事。
一个星期天几位解放军战士闲来无事，请假去野地里采摘雪莲。
转悠了一上午，也没发现雪莲的影子，几个人很是扫兴正准备返回。
仿佛是神来助兴似的，一只小狼出现了。
这只小狼的腿不知为何受了伤，走起路来一瘸一拐的。
小狼也发现了他们，想跑但心有余而力不足。
几位军人没想到竟然逮住了一只小狼，也算不虚此行。
然而当他们发现小狼受伤之后，恻隐之心油然而生，当即拿出随身携带的急救包，为小狼细心包扎。
刚把这个活干完，远远地就跑来一只老狼。
不用说它是来找小狼的。
几位军人刹那间没了主意。
大家都知道，老狼看见自己的孩子在别人手里一定会拼命的。
军人虽不怕死，但也不免惴惴然。
无计可施之时，为免惹麻烦，几位军人赶紧将小狼放了，然后若无其事地继续赶路。
老狼将小狼带在身边，不紧不慢地尾随着他们。
几位军人担心老狼会向自己发起攻击，便保持着高度警惕，做好了与狼进行恶战的准备。
然而老狼迟迟没有下手，一直与他们保持不远不近的距离，弄得几位更加忐忑不安。
当走到一处悬崖时，他们发现了一棵硕大的雪莲，这时却全无摘取那棵雪莲的心思，老狼在后面盯着呢！
况且，那雪莲长的地方太陡峭，根本上不去。
正想着，只见那老狼一个飞跃，众人还没缓过神来，老狼已将那雪莲叼在了嘴里！
然后将雪莲往地上一放，带着小狼往回走了。
在日常生活中，我们听到的、看到的，都是说狼性凶残，岂知狼们还有善良的一面，它们也懂得知恩图报。
只是我们光看到狼性凶残的一面，没注意也没探究狼性的善良一面罢了。
在将狼性移植于企业管理时，这就难免以偏概全，学了坏的丢了好的，闹出了许多毛病。
俗话说，人心换人心，黄土变成金。
尊重员工、关心员工、体贴员工，必定会赢得员工对企业的忠诚，对工作的热情，这已为无数事实所证明。
思科系统公司总裁兼首席执行官钱伯斯为了少裁减一些员工，从2002年起到2003年，只领取1美元工资，没有任何奖金，甚至拒绝领取另外200万股的股票期权。
这种自我降薪之举，给员工以巨大的激励，工作积极性大为高涨，公司效益显著改善。
思科公司年收入从钱伯斯上任伊始的12亿美元，增长到了2004财年的220亿美元。
钱伯斯为员工着想，不惜牺牲个人利益的品格，赢得了尊敬也赢得了人心，得到丰厚的回报，他自己也先后荣获多项国际大奖。
企无人则止。
在企业管理中，树立以人为本的思想，领导者视员工为亲人，心里时刻装着员工，对员工尊重信任，热情关心，平等相待，公正处事，企业的凝聚力一定会更强，员工一定会精神舒畅，干劲倍增，公司的建设和发展也一定会更好更快。
企业“狼性管理”不是灵丹妙药多些人性才能和谐
时下，狼性管理观念正被一些企业管理者所推崇，以此为内容的各类培训班被炒得很火。
笔者就多次参加过这类培训，也读过不少此类的书籍，感觉没有什么特别高明之处。
笔者认为，作为一种管理理念，狼性管理确有一些可资借鉴利用之处，如培养团队精神、顽强作风和敏锐的观察力等，对提高管理效能是有好处的。
但是，这种管理也有不可忽视的弱点，容易使企业管理者养成独断专行的作风、急功近利、无视普通员工权利等等，也会影响到企业的长远发展和职工的个人利益，对创建和谐劳动关系、规范的市场秩序有不利影响。
作为企业管理者，学习借鉴一些新的管理方法，很有必要。
但在学习借鉴时，一定要结合企业实际，不要把“狼性管理”当成立竿见影的灵丹妙药才好。
要知道，企业情况千差万别，管理措施不可能千篇一律，但无论采取什么方式方法，都必须以人为本，要少点“狼性”，多些人性，才能保持企业的和谐发展。
狼性管理主要讲的是什么?
狼性文化，顾名思义，便知是企业文化中一枝独秀的创举，是一种带有野性的拼搏精神。
狼其性也：
野、残、贪、暴。
自古以来它总是与几千年的孔孟中庸之道格格不入。
格格不入的原因便是中庸之道的主导精神：
“循规蹈矩、忍辱负重”。
数千年来，以至直到现在，这种中庸之道的封建糟粕害得我国民性保守，惰性十足，同步自封，闭关自慰。
总以为自己是最好的，不善于进取拼搏，不善于向别人学习，至使我们落后其他先进国家几十年，某些方面至使落后上百年。
中庸提倡“人性”“理性”，而现代精神的许多成功实例已经证明，中庸之道的“人性”“理性”已经不符合时代的步伐，只有大胆地想象，大胆地实践，大胆地探索，才能使科技发展，才能推动社会进步。
邓小平同志“中特理论”已经向封锁中国数千年的中庸精神开了第一枪，紧接而来的便是无数敢于吃螃蟹的成功的人和事。
究其精神实质，这些敢于吃螃蟹的成功的人士，都是中庸的叛逆，都具有一种不安于现状的野性，当这种野性发作的时候，他们是什么也不顾的。
许多工科技领域的成功人士不正是这样做的吗？
他们为了理想，为了实现理想，忘我地、拼命地工作，有时几天不吃不喝不睡，这时候原始的野性在这一特定的环境中暴露无遗。
而正是他们这种“野性”的发作，振了中国人的声威缩短了中国与外国的距离，提高了人民生活的水平，提高了中国的国际地位！
人是有低等动物进化而来的，一切动物都有的特性都有它的共性——原始野性。
即使当今的已经理性化的人，在特定环境也会产生原始的野性，这是诸多科学家和成功人士的共识。
人类在特定环境暴发产生的野性，在本质上和狼性中的“野味”是没有什么区别的。
这是指的那种巨大的“潜能”。
团队推崇提倡的狼性文化，即是指这种推进团队发展，为社会和人类创造效益的非凡的潜能，指这种潜能释放出来的拼搏精神。
狼性的四大特点：
“贪”“残”“野”“暴”；都应在团队文化中得以再现，那就是对工作、对事业要有“贪性”，无止境地去拼搏、探索；狼性的“残”用在工作中，便是指对待工作中的困难要一个个地、毫不留情地把它们克服掉、消灭掉；狼性文化的“野”，便指这种在工作中、事业开拓中不要命的拼搏精神；狼性文化中的“暴”则是指在工作的逆境中，要粗暴地对待一个又一个难关，不能对难关仁慈。
一个团队要发展，没有这种：
贪、残、野、暴的精神是不行的。
如今的时代，是一个竞争的时代，只有在竞争中才能推动社会经济的发展。
那么，没有这种“贪、残、野、暴”在残酷的企业竞争中就会被撞得头破血流，败下阵来。
因此团队推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中图发展。
也只有这种狼性团队文化，才能在竞争中生存、发展、立于不败之地。
狼也，狠狠地盯住一个目标，锲而不舍、用心专一、不达目的，则不罢休。
狼性如此，成功之势定矣。
呜呼！
狼性可佩可敬，人性对及此乎？
一个企业的发展，一个人在事业上欲成功，势必要设定一个目标，然后紧紧盯住这一目标去千方百计实现，这才是成功之道。
这也和留念感追求目标一样，这种精神难道不可佩吗？
狼席群居，群而发之，群而进之。
目标出现，群而攻之。
狼对于目标之攻击，常在群首号令之前，便序而不乱，各自心领神会、配合默契，各施其职，有条不紊。
主攻者勇往直前，佯攻者避实就虚，助攻者蠢蠢欲动，后备者嚎叫助威………..组织之严密人所难及，协作之精神更让人赞佩不已。
若把这种精神力量、组织力量用于企业、用之于事业，充分溶入我们团队文化之中，何愁团队不胜？
何愁事业不成功！
团队今天之所以推崇提倡狼性文化，蕴含深意：
团队的力量，团队的配合是团队深层的宗旨！
其目的是：
1、发扬“狼贪精神”对工作和事业孜孜不倦地追求。
2、发扬“狼残精神”对事业中的困难，毫不留情地攻克之。
3、发扬“狼野精神”突发野劲，在事业的道路上奋力拼搏。
4、发扬“狼暴精神”在追求事业成功的过程中，对一切难关不仁慈手软，努力攻克。
5、发扬“狼性目标精神”在事业确定目标后，锲而不舍，不达目的决不罢休。
6、发扬“狼纪精神”加强组织纪律性，为事业的成功奠定基础。
7、发扬“狼智精神”那智慧策略充分运用到事业上，而不是用在歪门邪道上。
8、发扬“狼性自我献身精神”对困难要勇于克服，对事业要无私奉献。
9、发扬“狼性团队精神”互助合作，配合协调，纵横团结一致，去夺取事业的胜利。
狼性管理
1、卧薪尝胆
狼不会为了所谓的尊严在自己弱小时攻击比自己强大的东西。
2、众狼一心
狼如果不得不面对比自己强大的东西，必群而攻之。
3、自知之明
狼也很想当兽王，但狼知道自己是狼不是老虎。
一个人的职业生涯，贯穿一生，是一个漫长的过程。
科学地将其划分为不同的阶段，明确每个阶段的特征和任务，做好规划，对更好地从事自己的职业，实现确立的人生目标。
4、顺水行舟
狼知道如何用最小的代价，换取最大的回报，它决不会神经紧张而有所强求。
5、同进同退
狼是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走。
就像一个团队的亲密同事，赴汤蹈火、精疲力尽、共同进退。
6、表里如一
狼也很想当一个善良的动物，但狼也知道自己的胃只能消化肉，所以狼唯一能做的只有大模大样干干净净地吃掉每次猎物。
就好像职场人为了利益，在商场上正大光明地竞争。
7、知已知彼
狼尊重每个对手，狼在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误。
8、狼亦钟情
公狼会在母狼怀孕后，一直保护母狼，直到小狼有独立能力。
道理是相通的，员工在位期间也应该和公司彼此忠诚。
不同的声音
近年来，“狼性文化”在企业界盛行，有关对所谓“狼道”的解读书籍一度形成热销之势。
的确，市场的丛林法则需要企业和员工具备顽强的拼搏精神，这无疑是“狼性”所具备的一个特点。
殊不知，“狼性文化”是一柄锋利的双刃剑。
《周易》说水“曲折萦回，养其势以合小为大，育也”。
这里面，“养”的概念非常重要。
想一想，我们看不到点滴之水和纤细之流的力量和气魄，但涓涓细流汇集整合为大江大河，水的宏大气势就让我们惊叹了。
这个汇集整合的过程，就是“养势”的过程。
气势“养”成了，水就不仅会长流不息，而且具备了解决问题的功能优势。
水的这种“养势”的过程，和企业文化的打造异曲同工。
1983年，英国壳牌公司做过一项调查，即全球500强企业的生命周期有多长，并将结果保密了15年才对外公布。
调查显示，这些非常成熟的公司平均寿命只有30到40岁，还不到常人寿命的一半。
只有20家公司存活了200年以上，并依然充满活力。
柳传志经常说：
“不管是什么样的人进入到联想，都要熔化在这个模子里。
这一点我们叫入模子。
你可以改造这个模子，比如说我们有些地方做得不好，大家提了以后我们可以修改，但进来之后就要按这个做。
”这个“入模子”的过程，就是“养”的过程。
成功的企业文化就像“水”一样，无形、透明，润物无声,企业的员工通过这默默流动的“水”浸染磨砺，形成共同的价值观和商业行为方式，会使企业形成强大的凝聚力。
水利万物而不争..........
一位教授说：
我们既不该选择做“狼”，也不该选择做“羊”，我们应该选择做“人”。
企业文化的建设与水的“养势”是一个道理。
但是，如果在“养”的过程中融入了“兴奋剂”元素，可能会带来短期利益，不过从长期看，“兴奋剂”文化却会严重损害企业的健康躯体。
我们不得不说，“狼性文化”就是这样的“兴奋剂”文化。
近年来，“狼性文化”在企业界盛行，有关对所谓“狼道”的解读书籍一度形成热销之势。
的确，市场的丛林法则需要企业和员工具备顽强的拼搏精神，这无疑是“狼性”所具备的一个特点。
“狼性文化”是一柄锋利的双刃剑。
在所谓“文化”的背后，狼性中深藏着固有的本质——残酷无情，你死我活，为达到目的不择手段，蔑视规则，无视人性等等，极易造成企业及员工在文化上的迷失。
在与市场竞争对手的拼杀中，置对方于死地将是惟一目的，即使一方获胜，也会因失血过多元气大伤，形成“双输”的结果；在企业的内部管理中，由于人性的缺失，很容易形成强硬的刚性文化，员工与老板之间以及员工与员工之间将以“性恶论”为原则，互相提防、互相猜忌，毫无信任感，必然产生巨大的内耗。
很显然，对企业的长期发展而言，“狼性文化”是一剂致命的毒药，绝非商业大道。
如何去创造更多的需求,如何把市场扩大,
中国社会科学院研究员易华是研究游牧文化和农耕文化的专家，对盛行的“狼性文化”有专业、独到的见解。
他认为，很多作者并没有了解狼的生存法则。
动物分为种内关系和种外关系。
狼与狼之间就属于种内关系，在种内关系中，狼群会表现出团结一致、精诚合作的特征。
狼与其他物种尤其是在狼的生物链下的物种则是种外关系，在这种关系中，狼表现出的就是凶残特性。
他指出，在种内与种外关系混淆的错误逻辑下，让人们学习狼的种外竞争关系，却忘记了人与人之间是属于种内的关系，显然是一种误导。
“在现代生活中，人类的确需要具有勇敢的精神，但是在法治的社会里，和谐地解决问题更重要，强悍并不能解决问题，大家应该和谐相处。
”易华从专业到人文的解析入情入理。
一位工商管理学教授在MBA课堂上授课，讲到企业的管理与文化时，向学生们提出一个问题：
在市场经济中，我们应该选择做“狼”还是做“羊”呢？
大部分学生选择做“狼”，其余学生选择做“羊”。
教授最后说：
我们既不该选择做“狼”，也不该选择做“羊”，我们应该选择做“人”。
那么，做“狼”还是做“人”，结果会有什么差异呢？
国内一家著名IT公司，一度大力倡导“狼性文化”，激励员工的拼搏精神，鼓励他们去市场上争夺大客户。
结果，该公司在各地的代理商开始人心浮动，他们认为，如果这家公司“狼性”大发，被最先吃掉的倒不是竞争对手，而是代理商。
结果，因为代理商的恐惧，公司销售层面的惰性因素不断增加，公司只好派人四处去安抚这些代理商。
比较而言，福耀玻璃董事长曹德旺大概算是一个缺乏“狼性”的企业家。
他习惯用人性的法则面对员工、市场、对手及合作伙伴，习惯以“仁”行事。
他对“仁”的解释就是，不要太贪，慷慨一点，懂得让利。
他认为，你让利给客户，客户肯定会对你忠诚；你让利给员工，就有忠诚的员工队伍；让利给政府，政府首先拿你当宝贝。
很多人会满脸狐疑，让了之后怎么办？
而事实上，让来让去，你为别人着想，别人也想着你，关心你的“利益”。
2002年4月，福耀玻璃收购吉林的双辽玻璃厂后，邻近双辽的内蒙古通辽市委书记和市长赶到北京火车站，追上即将踏上行程的福耀董事长曹德旺，要把两条生产线卖给他。
曹德旺说了3亿元的价格。
曹德旺带着一行人又到了通辽。
只见玻璃厂满地碎玻璃，窗户玻璃坏了也不补，工人士气非常低落。
所有去看的人都很失望，说不能买。
第二天早上6点钟，通辽市长来找曹德旺，说你一定要帮我解决这个问题。
曹德旺谈了三点：
一、3亿元价格不变，在你危机的时候谈价格是不尊重你；二、希望政府帮助协调材料进站；三、收购玻璃厂是个大工程，希望政府帮助解决两三千工人遣散的工作。
市长说，全部帮你解决。
上午8点开会，他们就签了合同。
接手这个厂之后，福耀连续亏损了6个月。
当地政府了解到这个情况，说给你退回5000万元吧，只收2.5亿元。
现在曹德旺和福耀公司跟通辽市政府的关系非常好，玻璃厂的经营也很顺利，一年上缴税收几千万元（原来亏损一亿多元）。
对此，曹德旺感慨道，做企业家首先要有勇气、气魄。
如果当初他们退回去说不收购了，或在收购中耍些小聪明，跟人家讨价还价，通辽政府可以2.5亿元卖给你，但后续麻烦就多了。
做生意并不像有人想的那样，不是你死就是我活，都想着乘人之危。
一个人要是到处坑别人，他肯定会栽在别人手上。
你帮人家，人家会到处说你好。
曹德旺的经验告诉我们，你死我活绝不是正常的市场法则，与人为善才是在市场上获得成功的根本。
毕竟，在中国做生意，不能脱离中国的文化背景。
在企业文化的建设上，中国文化的背景显得尤为重要。
因为，企业文化是凝聚员工的纽带，而中国文化的背景是使员工能够自觉奉行企业文化的精神基础，脱离中国文化背景下的人文特征，会产生巨大的矛盾。
我们只需回忆一下卓别林主演的喜剧《摩登时代》，就能理解PeopleWare（人件）的概念了。
许多在中国的跨国公司，在管理和用人制度上已经开始执行本土化策略，但企业文化的本土化尚未引起重视，结果只能造成文化上的“水土不服”。
一些跨国公司已经注意到了这一点，并做了积极的改善。
比如惠普公司就做得很成功，它的企业文化对中国员工产生了很大的凝聚力。
记住“狼性文化”是一柄锋利的双刃剑。
在所谓“文化”的背后，狼性中深藏着固有的本质——残酷无情，你死我活，为达到目的不择手段，蔑视规则，无视人性等等，极易造成企业及员工在文化上的迷失。
狼性文化”是一剂致命的毒药，绝非商业大道
管理学:
管理学是系统研究管理活动的基本规律和一般方法的科学。
管理学是适应现代社会化大生产的需要产生的，它的目的是：
研究在现有的条件下，如何通过合理的组织和配置人、财、物等因素，提高生产力的水平。
管理学是一门综合性的交叉学科。
其他定义：
管理学:
是一门研究一般组织管理理论的科学,它所提出的管理基本原理,基本思想,和基本原则是各类管理学科的概括和总结,它是整个管理学科体系的基石.
蓝斯登原则
在你往上爬的时候，一定要保持梯子的整洁，否则你下来时可能会滑倒。
提出者：
美国管理学家蓝斯登
点评：
进退有度,才不至进退维谷；宠辱皆忘,方可以宠辱不惊。
卢维斯定理
谦虚不是把自己想得很糟，而是完全不想自己。
提出者：
美国心理学家H·卢维斯
点评：
如果把自己想得太好，就很容易将别人看到很糟。
本特利论断
领导并不是个别领导人的事务，从根本上说，它是集团的事务。
提出者：
美国政治学家阿瑟·本特利
点评：
职为公职，当奉公尽职；权非私权，勿行私害权。
皮尔斯定理
意识到无知才使我们充满活力
提出者：
美国贝尔电话电报公司实验
室著名科学家,“卫星通讯之父”约翰·皮尔斯。
点评：
意识到无知,是有知的开始。
怀特定律
领导在群体外的声望有助于巩固他在群体中的地位，而他在群体中的地位又提高了他在外界的声望。
提出者：
美国社会学家S·怀特
点评：
内得外无失，远服近自安。
蜕皮效应
许多节肢动物和爬行动物，生长期间旧的表皮脱落，由新长出的表皮来代替，通常每蜕皮一次就长大一些。
点评：
能不断超越自己，才有希望最终超过别人。
克里奇定理
没有不好的组织，只有不好的领导。
提出者：
美国军事家克里奇
点评：
好领导是好组织的塑造者。
忠诚定律
忠诚起自上层。
提出者：
英国德尔塔工业金融公司前
总裁L·凯特寇德
点评：
没有相互信任,不可能有相互忠诚。
特里法则
承认错误是一个人最大的力量源泉。
提出者：
美国田纳西银行前总经理L·特里
点评：
改正错误是走向正确的第一步。
比伦定律
若是你在一年中不曾有过失败的记载,你就未曾勇于尝试各种应该把握的机会。
提出者:
美国考皮尔公司前总栽F·比伦
点评：
害怕失败,即等于拒绝成功。
统御
克里夫兰法则
成功的领导艺术的标志是，当事成之后，被领导者均认为"事情是我们自己做的"。
提出者：
美国政治学家H·克里夫兰
点评：
最高明的领导，能使下属自己领导自己。
例外原则
为了提高效率和控制大局，上级只保留处理例外和非常规事件的决定权和控制权，例行和常规的权力由部下分享。
提出者：
美国管理学家泰罗
点评：
分权
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