狼性管理.docx

1、狼性管理狼性管理狼性管理，顾名思义，便知是企业文化中一枝独秀的创举，是一种带有野性的拼搏精神。狼其性也：野、残、贪、暴。自古以来它总是与几千年的孔孟中庸之道格格不入。格格不入的原因便是中庸之道的主导精神：“循规蹈矩、忍辱负重”。数千年来，以至直到现在，这种中庸之道的封建糟粕害得我国民性保守，惰性十足，同步自封，闭关自慰。总以为自己是最好的，不善于进取拼搏，不善于向别人学习，至使我们落后其他先进国家几十年，某些方面至使落后上百年。 中庸提倡“人性”“理性”，而现代精神的许多成功实例已经证明，中庸之道的“人性”“理性”已经不符合时代的步伐，只有大胆地想象，大胆地实践，大胆地探索，才能使科技发展，才

2、能推动社会进步。邓小平同志“中特理论”已经向封锁中国数千年的中庸精神开了第一枪，紧接而来的便是无数敢于吃螃蟹的成功的人和事。究其精神实质，这些敢于吃螃蟹的成功的人士，都是中庸的叛逆，都具有一种不安于现状的野性，当这种野性发作的时候，他们是什么也不顾的。许多工科技领域的成功人士不正是这样做的吗？他们为了理想，为了实现理想，忘我地、拼命地工作，有时几天不吃不喝不睡，这时候原始的野性在这一特定的环境中暴露无遗。而正是他们这种“野性”的发作，振了中国人的声威缩短了中国与外国的距离，提高了人民生活的水平，提高了中国的国际地位！ 人是有低等动物进化而来的，一切动物都有的特性都有它的共性原始野性。即使当今的

3、已经理性化的人，在特定环境也会产生原始的野性，这是诸多科学家和成功人士的共识。 人类在特定环境暴发产生的野性，在本质上和狼性中的“野味”是没有什么区别的。这是指的那种巨大的“潜能”。 团队推崇提倡的狼性文化，即是指这种推进团队发展，为社会和人类创造效益的非凡的潜能，指这种潜能释放出来的拼搏精神。 狼性的四大特点：“贪”“残”“野”“暴”；都应在团队文化中得以再现，那就是对工作、对事业要有“贪性”，无止境地去拼搏、探索；狼性的“残”用在工作中，便是指对待工作中的困难要一个个地、毫不留情地把它们克服掉、消灭掉；狼性文化的“野”，便指这种在工作中、事业开拓中不要命的拼搏精神；狼性文化中的“暴”则是指

4、在工作的逆境中，要粗暴地对待一个又一个难关，不能对难关仁慈。 一个团队要发展，没有这种：贪、残、野、暴的精神是不行的。如今的时代，是一个竞争的时代，只有在竞争中才能推动社会经济的发展。那么，没有这种“贪、残、野、暴”在残酷的企业竞争中就会被撞得头破血流，败下阵来。因此团队推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中图发展。也只有这种狼性团队文化，才能在竞争中生存、发展、立于不败之地。 狼也，狠狠地盯住一个目标，锲而不舍、用心专一、不达目的，则不罢休。狼性如此，成功之势定矣。 呜呼！狼性可佩可敬，人性对及此乎？ 狼席群居，群而发之，群而进之。目标出现，群而攻之。狼对于目标之攻击，常在 群首号

5、令之前，便序而不乱，各自心领神会、配合默契，各司其职，有条不紊。主攻者勇往直前，佯攻者避实就虚，助攻者蠢蠢欲动，后备者嚎叫助威.组织之严密人所难及，协作之精神更让人赞佩不已。若把这种精神力量、组织力量用于企业、用之于事业，充分溶入我们团队文化之中，何愁团队不胜？何愁事业不成功！ 团队今天之所以推崇提倡狼性文化，蕴含深意：团队的力量，团队的配合是团队深层的宗旨！其目的是： 1、 发扬“狼贪精神”对工作和事业孜孜不倦地追求。 2、 发扬“狼残精神”对事业中的困难，毫不留情地攻克之。 3、 发扬“狼野精神”突发野劲，在事业的道路上奋力拼搏。 4、 发扬“狼暴精神”在追求事业成功的过程中，对一切难关不

6、仁 慈手软，努力攻克。 5、 发扬“狼性目标精神”在事业确定目标后，锲而不舍，不达目 的决不罢休。 6、 发扬“狼纪精神”加强组织纪律性，为事业的成功奠定基础。 7、 发扬“狼智精神”那智慧策略充分运用到事业上，而不是用在歪门邪道上。 8、 发扬“狼性自我献身精神”对困难要勇于克服，对事业要无私奉献。 9、 发扬“狼性团队精神”互助合作，配合协调，纵横团结一致，去夺取事业的胜利。实践中要全面看待“狼性管理”近年来，在一些企业里“狼性管理”盛行。研究“狼性”文化，解读“狼性”精神，实践“狼性”管理，成为一些企业的时尚，有的企业可能取得了一些成效，也有的企业因此碰了壁，很有探讨一番的必要。有的倡导

7、“狼性文化”，将狼性中的残忍用于企业管理，对员工冷酷无情，让人时刻感到将被淘汰的压力，公司形成的“床垫文化”、“加班文化”，让人的神经始终紧绷、感到窒息，等等。 出现这样的现象怕是会适得其反。有的公司在2年就发生6起员工非正常死亡事件，令人十分痛惜。人毕竟与狼不同，另外，就是真正的狼，也并不全是残酷无情，狼性其实还有另一面。有一个发生在西藏的故事。一个星期天几位解放军战士闲来无事，请假去野地里采摘雪莲。转悠了一上午，也没发现雪莲的影子，几个人很是扫兴正准备返回。仿佛是神来助兴似的，一只小狼出现了。这只小狼的腿不知为何受了伤，走起路来一瘸一拐的。小狼也发现了他们，想跑但心有余而力不足。几位军人没

8、想到竟然逮住了一只小狼，也算不虚此行。然而当他们发现小狼受伤之后，恻隐之心油然而生，当即拿出随身携带的急救包，为小狼细心包扎。刚把这个活干完，远远地就跑来一只老狼。不用说它是来找小狼的。几位军人刹那间没了主意。大家都知道，老狼看见自己的孩子在别人手里一定会拼命的。军人虽不怕死，但也不免惴惴然。无计可施之时，为免惹麻烦，几位军人赶紧将小狼放了，然后若无其事地继续赶路。老狼将小狼带在身边，不紧不慢地尾随着他们。几位军人担心老狼会向自己发起攻击，便保持着高度警惕，做好了与狼进行恶战的准备。然而老狼迟迟没有下手，一直与他们保持不远不近的距离，弄得几位更加忐忑不安。当走到一处悬崖时，他们发现了一棵硕大的

9、雪莲，这时却全无摘取那棵雪莲的心思，老狼在后面盯着呢！况且，那雪莲长的地方太陡峭，根本上不去。正想着，只见那老狼一个飞跃，众人还没缓过神来，老狼已将那雪莲叼在了嘴里！然后将雪莲往地上一放，带着小狼往回走了。在日常生活中，我们听到的、看到的，都是说狼性凶残，岂知狼们还有善良的一面，它们也懂得知恩图报。只是我们光看到狼性凶残的一面，没注意也没探究狼性的善良一面罢了。在将狼性移植于企业管理时，这就难免以偏概全，学了坏的丢了好的，闹出了许多毛病。俗话说，人心换人心，黄土变成金。尊重员工、关心员工、体贴员工，必定会赢得员工对企业的忠诚，对工作的热情，这已为无数事实所证明。思科系统公司总裁兼首席执行官钱伯

10、斯为了少裁减一些员工，从2002年起到2003年，只领取1美元工资，没有任何奖金，甚至拒绝领取另外200万股的股票期权。这种自我降薪之举，给员工以巨大的激励，工作积极性大为高涨，公司效益显著改善。思科公司年收入从钱伯斯上任伊始的12亿美元，增长到了2004财年的220亿美元。钱伯斯为员工着想，不惜牺牲个人利益的品格，赢得了尊敬也赢得了人心，得到丰厚的回报，他自己也先后荣获多项国际大奖。企无人则止。在企业管理中，树立以人为本的思想，领导者视员工为亲人，心里时刻装着员工，对员工尊重信任，热情关心，平等相待，公正处事，企业的凝聚力一定会更强，员工一定会精神舒畅，干劲倍增，公司的建设和发展也一定会更好

11、更快。企业“狼性管理”不是灵丹妙药 多些人性才能和谐时下，狼性管理观念正被一些企业管理者所推崇，以此为内容的各类培训班被炒得很火。笔者就多次参加过这类培训，也读过不少此类的书籍，感觉没有什么特别高明之处。 笔者认为，作为一种管理理念，狼性管理确有一些可资借鉴利用之处，如培养团队精神、顽强作风和敏锐的观察力等，对提高管理效能是有好处的。但是，这种管理也有不可忽视的弱点，容易使企业管理者养成独断专行的作风、急功近利、无视普通员工权利等等，也会影响到企业的长远发展和职工的个人利益，对创建和谐劳动关系、规范的市场秩序有不利影响。 作为企业管理者，学习借鉴一些新的管理方法，很有必要。但在学习借鉴时，一定

12、要结合企业实际，不要把“狼性管理”当成立竿见影的灵丹妙药才好。要知道，企业情况千差万别，管理措施不可能千篇一律，但无论采取什么方式方法，都必须以人为本，要少点“狼性”，多些人性，才能保持企业的和谐发展。狼性管理主要讲的是什么? 狼性文化，顾名思义，便知是企业文化中一枝独秀的创举，是一种带有野性的拼搏精神。狼其性也：野、残、贪、暴。自古以来它总是与几千年的孔孟中庸之道格格不入。格格不入的原因便是中庸之道的主导精神：“循规蹈矩、忍辱负重”。数千年来，以至直到现在，这种中庸之道的封建糟粕害得我国民性保守，惰性十足，同步自封，闭关自慰。总以为自己是最好的，不善于进取拼搏，不善于向别人学习，至使我们落后

13、其他先进国家几十年，某些方面至使落后上百年。 中庸提倡“人性”“理性”，而现代精神的许多成功实例已经证明，中庸之道的“人性”“理性”已经不符合时代的步伐，只有大胆地想象，大胆地实践，大胆地探索，才能使科技发展，才能推动社会进步。邓小平同志“中特理论”已经向封锁中国数千年的中庸精神开了第一枪，紧接而来的便是无数敢于吃螃蟹的成功的人和事。究其精神实质，这些敢于吃螃蟹的成功的人士，都是中庸的叛逆，都具有一种不安于现状的野性，当这种野性发作的时候，他们是什么也不顾的。许多工科技领域的成功人士不正是这样做的吗？他们为了理想，为了实现理想，忘我地、拼命地工作，有时几天不吃不喝不睡，这时候原始的野性在这一特

14、定的环境中暴露无遗。而正是他们这种“野性”的发作，振了中国人的声威缩短了中国与外国的距离，提高了人民生活的水平，提高了中国的国际地位！ 人是有低等动物进化而来的，一切动物都有的特性都有它的共性原始野性。即使当今的已经理性化的人，在特定环境也会产生原始的野性，这是诸多科学家和成功人士的共识。 人类在特定环境暴发产生的野性，在本质上和狼性中的“野味”是没有什么区别的。这是指的那种巨大的“潜能”。 团队推崇提倡的狼性文化，即是指这种推进团队发展，为社会和人类创造效益的非凡的潜能，指这种潜能释放出来的拼搏精神。 狼性的四大特点：“贪”“残”“野”“暴”；都应在团队文化中得以再现，那就是对工作、对事业要

15、有“贪性”，无止境地去拼搏、探索；狼性的“残”用在工作中，便是指对待工作中的困难要一个个地、毫不留情地把它们克服掉、消灭掉；狼性文化的“野”，便指这种在工作中、事业开拓中不要命的拼搏精神；狼性文化中的“暴”则是指在工作的逆境中，要粗暴地对待一个又一个难关，不能对难关仁慈。 一个团队要发展，没有这种：贪、残、野、暴的精神是不行的。如今的时代，是一个竞争的时代，只有在竞争中才能推动社会经济的发展。那么，没有这种“贪、残、野、暴”在残酷的企业竞争中就会被撞得头破血流，败下阵来。因此团队推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中图发展。也只有这种狼性团队文化，才能在竞争中生存、发展、立于不败之地

16、。 狼也，狠狠地盯住一个目标，锲而不舍、用心专一、不达目的，则不罢休。狼性如此，成功之势定矣。 呜呼！狼性可佩可敬，人性对及此乎？ 一个企业的发展，一个人在事业上欲成功，势必要设定一个目标，然后紧紧盯住这一目标去千方百计实现，这才是成功之道。这也和留念感追求目标一样，这种精神难道不可佩吗？ 狼席群居，群而发之，群而进之。目标出现，群而攻之。狼对于目标之攻击，常在 群首号令之前，便序而不乱，各自心领神会、配合默契，各施其职，有条不紊。主攻者勇往直前，佯攻者避实就虚，助攻者蠢蠢欲动，后备者嚎叫助威.组织之严密人所难及，协作之精神更让人赞佩不已。若把这种精神力量、组织力量用于企业、用之于事业，充分溶

17、入我们团队文化之中，何愁团队不胜？何愁事业不成功！ 团队今天之所以推崇提倡狼性文化，蕴含深意：团队的力量，团队的配合是团队深层的宗旨！其目的是： 1、 发扬“狼贪精神”对工作和事业孜孜不倦地追求。 2、 发扬“狼残精神”对事业中的困难，毫不留情地攻克之。 3、 发扬“狼野精神”突发野劲，在事业的道路上奋力拼搏。 4、 发扬“狼暴精神”在追求事业成功的过程中，对一切难关不仁 慈手软，努力攻克。 5、 发扬“狼性目标精神”在事业确定目标后，锲而不舍，不达目 的决不罢休。 6、 发扬“狼纪精神”加强组织纪律性，为事业的成功奠定基础。 7、 发扬“狼智精神”那智慧策略充分运用到事业上，而不是用在歪门邪

18、道上。 8、 发扬“狼性自我献身精神”对困难要勇于克服，对事业要无私奉献。 9、 发扬“狼性团队精神”互助合作，配合协调，纵横团结一致，去夺取事业的胜利。狼性管理 1、卧薪尝胆 狼不会为了所谓的尊严在自己弱小时攻击比自己强大的东西。 2、众狼一心 狼如果不得不面对比自己强大的东西，必群而攻之。 3、自知之明 狼也很想当兽王，但狼知道自己是狼不是老虎。一个人的职业生涯，贯穿一生，是一个漫长的过程。科学地将其划分为不同的阶段，明确每个阶段的特征和任务，做好规划，对更好地从事自己的职业，实现确立的人生目标。 4、顺水行舟 狼知道如何用最小的代价，换取最大的回报，它决不会神经紧张而有所强求。 5、同进

19、同退 狼是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走。就像一个团队的亲密同事，赴汤蹈火、精疲力尽、共同进退。 6、表里如一 狼也很想当一个善良的动物，但狼也知道自己的胃只能消化肉，所以狼唯一能做的只有大模大样干干净净地吃掉每次猎物。就好像职场人为了利益，在商场上正大光明地竞争。 7、知已知彼 狼尊重每个对手，狼在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误。 8、狼亦钟情 公狼会在母狼怀孕后，一直保护母狼，直到小狼有独立能力。道理是相通的，员工在位期间也应该和公司彼此忠诚。不同的声音 近年来，“狼性文化”在企业界盛行，有关对所谓“狼道”的解读书籍一度形成热销之势。

20、的确，市场的丛林法则需要企业和员工具备顽强的拼搏精神，这无疑是“狼性”所具备的一个特点。殊不知，“狼性文化”是一柄锋利的双刃剑。 周易说水“曲折萦回，养其势以合小为大，育也”。这里面，“养”的概念非常重要。想一想，我们看不到点滴之水和纤细之流的力量和气魄，但涓涓细流汇集整合为大江大河，水的宏大气势就让我们惊叹了。这个汇集整合的过程，就是“养势”的过程。气势“养”成了，水就不仅会长流不息，而且具备了解决问题的功能优势。 水的这种“养势”的过程，和企业文化的打造异曲同工。 1983年，英国壳牌公司做过一项调查，即全球500强企业的生命周期有多长，并将结果保密了15年才对外公布。调查显示，这些非常成

21、熟的公司平均寿命只有30到40岁，还不到常人寿命的一半。只有20家公司存活了200年以上，并依然充满活力。 柳传志经常说：“不管是什么样的人进入到联想，都要熔化在这个模子里。这一点我们叫入模子。你可以改造这个模子，比如说我们有些地方做得不好，大家提了以后我们可以修改，但进来之后就要按这个做。”这个“入模子”的过程，就是“养”的过程。 成功的企业文化就像“水”一样，无形、透明，润物无声,企业的员工通过这默默流动的“水”浸染磨砺，形成共同的价值观和商业行为方式，会使企业形成强大的凝聚力。水利万物而不争. 一位教授说：我们既不该选择做“狼”，也不该选择做“羊”，我们应该选择做“人”。企业文化的建设与

22、水的“养势”是一个道理。但是，如果在“养”的过程中融入了“兴奋剂”元素，可能会带来短期利益，不过从长期看，“兴奋剂”文化却会严重损害企业的健康躯体。我们不得不说，“狼性文化”就是这样的“兴奋剂”文化。 近年来，“狼性文化”在企业界盛行，有关对所谓“狼道”的解读书籍一度形成热销之势。的确，市场的丛林法则需要企业和员工具备顽强的拼搏精神，这无疑是“狼性”所具备的一个特点。 “狼性文化”是一柄锋利的双刃剑。在所谓“文化”的背后，狼性中深藏着固有的本质残酷无情，你死我活，为达到目的不择手段，蔑视规则，无视人性等等，极易造成企业及员工在文化上的迷失。在与市场竞争对手的拼杀中，置对方于死地将是惟一目的，即

23、使一方获胜，也会因失血过多元气大伤，形成“双输”的结果；在企业的内部管理中，由于人性的缺失，很容易形成强硬的刚性文化，员工与老板之间以及员工与员工之间将以“性恶论”为原则，互相提防、互相猜忌，毫无信任感，必然产生巨大的内耗。很显然，对企业的长期发展而言，“狼性文化”是一剂致命的毒药，绝非商业大道。如何去创造更多的需求,如何把市场扩大, 中国社会科学院研究员易华是研究游牧文化和农耕文化的专家，对盛行的“狼性文化”有专业、独到的见解。他认为，很多作者并没有了解狼的生存法则。动物分为种内关系和种外关系。狼与狼之间就属于种内关系，在种内关系中，狼群会表现出团结一致、精诚合作的特征。 狼与其他物种尤其是

24、在狼的生物链下的物种则是种外关系，在这种关系中，狼表现出的就是凶残特性。他指出，在种内与种外关系混淆的错误逻辑下，让人们学习狼的种外竞争关系，却忘记了人与人之间是属于种内的关系，显然是一种误导。“在现代生活中，人类的确需要具有勇敢的精神，但是在法治的社会里，和谐地解决问题更重要，强悍并不能解决问题，大家应该和谐相处。”易华从专业到人文的解析入情入理。 一位工商管理学教授在MBA课堂上授课，讲到企业的管理与文化时，向学生们提出一个问题：在市场经济中，我们应该选择做“狼”还是做“羊”呢？大部分学生选择做“狼”，其余学生选择做“羊”。教授最后说：我们既不该选择做“狼”，也不该选择做“羊”，我们应该选

25、择做“人”。 那么，做“狼”还是做“人”，结果会有什么差异呢？ 国内一家著名IT公司，一度大力倡导“狼性文化”，激励员工的拼搏精神，鼓励他们去市场上争夺大客户。结果，该公司在各地的代理商开始人心浮动，他们认为，如果这家公司“狼性”大发，被最先吃掉的倒不是竞争对手，而是代理商。结果，因为代理商的恐惧，公司销售层面的惰性因素不断增加，公司只好派人四处去安抚这些代理商。 比较而言，福耀玻璃董事长曹德旺大概算是一个缺乏“狼性”的企业家。他习惯用人性的法则面对员工、市场、对手及合作伙伴，习惯以“仁”行事。他对“仁”的解释就是，不要太贪，慷慨一点，懂得让利。他认为，你让利给客户，客户肯定会对你忠诚；你让利

26、给员工，就有忠诚的员工队伍；让利给政府，政府首先拿你当宝贝。很多人会满脸狐疑，让了之后怎么办？而事实上，让来让去，你为别人着想，别人也想着你，关心你的“利益”。2002年4月，福耀玻璃收购吉林的双辽玻璃厂后，邻近双辽的内蒙古通辽市委书记和市长赶到北京火车站，追上即将踏上行程的福耀董事长曹德旺，要把两条生产线卖给他。曹德旺说了3亿元的价格。曹德旺带着一行人又到了通辽。只见玻璃厂满地碎玻璃，窗户玻璃坏了也不补，工人士气非常低落。所有去看的人都很失望，说不能买。 第二天早上6点钟，通辽市长来找曹德旺，说你一定要帮我解决这个问题。曹德旺谈了三点：一、3亿元价格不变，在你危机的时候谈价格是不尊重你；二、

27、希望政府帮助协调材料进站；三、收购玻璃厂是个大工程，希望政府帮助解决两三千工人遣散的工作。市长说，全部帮你解决。上午8点开会，他们就签了合同。 接手这个厂之后，福耀连续亏损了6个月。当地政府了解到这个情况，说给你退回5000万元吧，只收2.5亿元。现在曹德旺和福耀公司跟通辽市政府的关系非常好，玻璃厂的经营也很顺利，一年上缴税收几千万元（原来亏损一亿多元）。 对此，曹德旺感慨道，做企业家首先要有勇气、气魄。如果当初他们退回去说不收购了，或在收购中耍些小聪明，跟人家讨价还价，通辽政府可以2.5亿元卖给你，但后续麻烦就多了。做生意并不像有人想的那样，不是你死就是我活，都想着乘人之危。一个人要是到处坑

28、别人，他肯定会栽在别人手上。你帮人家，人家会到处说你好。曹德旺的经验告诉我们，你死我活绝不是正常的市场法则，与人为善才是在市场上获得成功的根本。毕竟，在中国做生意，不能脱离中国的文化背景。在企业文化的建设上，中国文化的背景显得尤为重要。因为，企业文化是凝聚员工的纽带，而中国文化的背景是使员工能够自觉奉行企业文化的精神基础，脱离中国文化背景下的人文特征，会产生巨大的矛盾。我们只需回忆一下卓别林主演的喜剧摩登时代，就能理解PeopleWare（人件）的概念了。许多在中国的跨国公司，在管理和用人制度上已经开始执行本土化策略，但企业文化的本土化尚未引起重视，结果只能造成文化上的“水土不服”。一些跨国公

29、司已经注意到了这一点，并做了积极的改善。比如惠普公司就做得很成功，它的企业文化对中国员工产生了很大的凝聚力。记住“狼性文化”是一柄锋利的双刃剑。在所谓“文化”的背后，狼性中深藏着固有的本质残酷无情，你死我活，为达到目的不择手段，蔑视规则，无视人性等等，极易造成企业及员工在文化上的迷失。狼性文化”是一剂致命的毒药，绝非商业大道管理学:管理学是系统研究管理活动的基本规律和一般方法的科学。管理学是适应现代社会化大生产的需要产生的，它的目的是：研究在现有的条件下，如何通过合理的组织和配置人、财、物等因素，提高生产力的水平。管理学是一门综合性的交叉学科。其他定义：管理学:是一门研究一般组织管理理论的科学

30、,它所提出的管理基本原理,基本思想,和基本原则是各类管理学科的概括和总结,它是整个管理学科体系的基石.蓝斯登原则在你往上爬的时候，一定要保持梯子的整洁，否则你下来时可能会滑倒。提出者：美国管理学家蓝斯登点评：进退有度,才不至进退维谷；宠辱皆忘,方可以宠辱不惊。卢维斯定理谦虚不是把自己想得很糟，而是完全不想自己。提出者：美国心理学家H卢维斯点评：如果把自己想得太好，就很容易将别人看到很糟。本特利论断领导并不是个别领导人的事务，从根本上说，它是集团的事务。提出者：美国政治学家阿瑟本特利点评：职为公职，当奉公尽职；权非私权，勿行私害权。皮尔斯定理意识到无知才使我们充满活力提出者：美国贝尔电话电报公司

31、实验室著名科学家,“卫星通讯之父”约翰皮尔斯。点评：意识到无知,是有知的开始。怀特定律领导在群体外的声望有助于巩固他在群体中的地位，而他在群体中的地位又提高了他在外界的声望。提出者：美国社会学家S怀特点评：内得外无失，远服近自安。蜕皮效应许多节肢动物和爬行动物，生长期间旧的表皮脱落，由新长出的表皮来代替，通常每蜕皮一次就长大一些。点评：能不断超越自己，才有希望最终超过别人。克里奇定理没有不好的组织，只有不好的领导。提出者：美国军事家克里奇点评：好领导是好组织的塑造者。忠诚定律忠诚起自上层。提出者：英国德尔塔工业金融公司前总裁L凯特寇德点评：没有相互信任,不可能有相互忠诚。特里法则承认错误是一个人最大的力量源泉。提出者：美国田纳西银行前总经理L特里点评：改正错误是走向正确的第一步。比伦定律若是你在一年中不曾有过失败的记载,你就未曾勇于尝试各种应该把握的机会。提出者:美国考皮尔公司前总栽F比伦点评：害怕失败,即等于拒绝成功。统御克里夫兰法则成功的领导艺术的标志是，当事成之后，被领导者均认为事情是我们自己做的。提出者：美国政治学家H克里夫兰点评：最高明的领导，能使下属自己领导自己。例外原则为了提高效率和控制大局，上级只保留处理例外和非常规事件的决定权和控制权，例行和常规的权力由部下分享。提出者：美国管理学家泰罗点评：分权