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粤西白戏戏本

粤西白戏是处于广东西部湛江地区家鸣户晓的地方剧种,始于清朝乾隆年间。

当时,广东四大古镇之一的安铺镇已成粤西重要商埠,经济发达,文化日渐繁荣。

距安铺镇六里的营仔镇曲龙村农民黄世源等人创造了一种“竹筒戏”,这种戏,用本地安铺白话民歌演唱,辅之以自制简易木偶,一般二至五人即可演出(一人主演,一人协助操纵木偶,一人敲击竹筒)。

由于竹筒配击节奏,又称为“木鱼班”。

这是白戏的雏形。

嘉庆年间,黄世源后代黄明中受到外地戏曲乐器启发,用当地野生植物“簕古”制成胡琴“簕古胡”,作为伴唱乐器,使当地木偶戏开始有乐器伴奏。

后来加进横箫和月弦(月琴),合称“三件头”。

同时也引进了戏曲锣鼓,竹筒戏从此改称“白戏仔”。

“白戏仔”木偶班每班增至五、六人,其中主唱兼操木偶一人,专操木偶的舞偶师傅一人,操乐器的三至四人。

粤西白戏吸收粤剧的板式变化,使简单的民歌曲调为主调的白戏唱腔发展为有多种板式综合运用的唱腔。

粤西白戏唱腔源于本地民歌,同时糅合吸收了外地民歌和粤剧等其他剧种唱腔因素。

舞台语言为安铺方言。

粤西白戏唱腔的唱词均为七字句,上下句体。

每句分为两顿,有时根据内容需要在上下句顿间插进若干短句。

上句尾字撤韵不限,下句尾字为平声,押韵但不甚严。

粤西白戏的唱腔有正线慢板、正线快板、反线慢板、士腔慢板、担经调等。

正线慢板俗称正线。

一板一眼(2/4记谱),是粤西白戏唱腔中最常用的板式。

正线定弦2、6,下句结束音5,其余各句、顿结束音较自由。

句顿可长可短,起句与收句,落板落叮(眼)均可。

开唱前有长过门,称为“起序”。

结束句拖腔和一些惯用腔的使用较为规范,其他唱句的唱法可根据唱词内容自由发挥、变化。

乐队伴奏的特点是不跟腔,由主奏乐器循着旋律自由加花。

正线慢板主要用于叙述和抒发人物细致复杂的心理活动。

正线快板是正线慢板的紧缩变体,过门简短,行腔畅快。

上句不分顿,下句一般分顿。

多用于情绪激动或紧张的场面。

正线快板也是一种常用板式。

反线慢板俗称变线,又叫还魂腔。

定弦5、2。

起序与正线慢板有较大差异,伴奏手法似正线慢板。

行腔低回婉转,传统戏中多用于昏厥醒后或伤残喘息的场合。

在使用上,常常在上句的第二顿或下句转唱正线慢板。

士腔慢板属正线曲。

曲调以6、3为骨干音,下句结束音6,其余各句、顿不拘,行腔舒展柔美,抒情性较强。

士腔慢板失传日久,后从传统剧目《八才子•勾亡》、《矮子戏番女》中发掘出来。

担经调属反线曲。

担经调的上句唱腔曲调来自本地的道教音乐,下句接正线慢板,相间出现。

它是《目莲救母》中的一段专腔,其它的戏不常使用。

粤西白戏的传统唱腔中,各板式都有一个特定的收腔句作为整个唱段的结束句,俗称收腔。

收腔一般速度慢,结束于5音上。

粤西白戏用本嗓演唱,男女同腔,但女腔多采用三度装饰音,用“咦”音拖腔。

演唱时常运用力度、音量和润腔等方法来表现各角色行当的性格和人物情绪。

人演的白戏班虽吸收了一些粤剧的发声和唱法,但尚未定型。

传统的木偶班乐队由四人组成,簕古胡(兼吹唢呐)一人,横箫一人,月琴一人(以上三件弦管乐器,俗称“三件头”),锣鼓一人(包操板、锣、钹等)。

主奏乐器簕古胡,用当地野生植物簕古的主茎做琴筒,用杉木板盖面,木杆、竹弓的土制胡琴。

音量较大,音色浑厚,演奏手法近板胡。

粤西白戏的唱腔伴奏,一般不跟腔。

“三件头”独具特色的自由加花演奏,形成了粤西白戏的独特伴奏风格。

特别是各种板式的起序、收序和间奏(句顿间的小过门),均是由唱腔中惯用的旋律变奏扩充而成,常常具有器乐曲式的独立意义。

长起序绵延起伏,多用于较为抒情的大段唱腔;短起序明快活泼,常用于动作性强和情绪紧张的场面。

间奏是根据所接唱腔最后乐节和终止音变化发展而成。

这些伴奏曲调有一定的规律性,但无固定的乐谱,由于领奏的簕古胡师的自由发挥,使具有较强的即兴性特点。

20世纪30年代以后,开始从粤剧吸收小曲和牌子。

常用的小曲如[四不正]、[手托]、[一定金]、[金不换]和牌子[大开门]、[小开门]、[风入松]、[六波令]等。

这些小曲和牌子经白戏的三件头乐器的加花演奏,风格上已有所改变,成为粤西白戏常用的器乐曲。

粤西白戏传统锣鼓十分简朴,常用的锣鼓点有:

[起序]、[收序]、[出场]、[入场]、[过门]、[三槌头]等。

人演白戏后吸收了粤剧的一些表演锣鼓,如[水波浪]、[三搭箭]、[地锦]、[冲头]等。

附图是来自曲龙村七十几岁的主要白戏文化传承人黄广槐的剧本。

目前剧本面临失传的危机。

为了传扬粤西白戏文化,奉上两个剧本供人参考学习。

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