新人教版语文八年级下《14 应有格物致知精神》配套教案.docx

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新人教版语文八年级下《14应有格物致知精神》配套教案

14应有格物致知精神配套教案

教学目标：

知识目标：

了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。

过程与方法：

理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

 情感态度与价值观：

结合自身学习实际，积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。

教学重点：

1、理解作者观点，整体把握课文内容。

2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。

教学难点：

1、掌握本文的论证方法

2、正确理解“格物致知”的真正含义。

教法学法：

讨论法合作探究法

教学课时：

2课时

教学过程：

第一课时

一、导入

有人说中国的孩子“高分低能”、“会读书不会研究”、缺乏创新精神和实践动手能力。

问题出在哪里呢？

丁肇中教授的文章会给我们极大的启发！

（板书课题）

二、简介作者

丁肇中（1936——），美籍华裔物理学家。

生于密执安州安阿伯。

1959年获得工程学士学位，1960年获得科学硕士学位，1962年获得（物理学）哲学博士学位。

1962年获哲学博士学位。

1969年后任马萨诸塞理工学院教授。

主要从事高能物理学研究。

1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子（J/ψ粒子），并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。

因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。

三、明确教学目的

1．理解真正的格物致知的精神。

2．理解文章的论证方法。

3．学习编写阅读提纲。

4．联系学习实际，培养科学实验精神。

四、题解

格：

推究。

致：

获得。

《礼记·大学》：

“致知在格物，格物而后知至。

”意谓推究事物，方能获得事物的知识。

宋·洪迈《容斋随笔旧序》：

“因命纹梓，播之方舆，以弘博雅之君子，而凡志于格物致知者，资之亦可以穷天下之理云。

”

严复《原强》：

“顾彼西洋以格物致知为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶?

”（《中国成语大词典》上海辞书出版社1986年）

五、检查预习

1、正音

肇（zhào）埋没（mò）彷徨（pánghuǎng）

2、解释下列词语

格物：

推究事物的道理。

致知：

求知，得到知识。

诚意：

真心。

使自己的思想诚恳。

正心：

端正心思。

修身：

旧时指努力提高自己的品德修养。

齐家：

整齐家政。

抽象：

不能具体经验到的，笼统的；空洞的。

袖手旁观：

比喻置身事外或不协助别人。

一帆风顺：

比喻非常顺利，毫无挫折。

六、读课文，讨论编写阅读提纲。

提示：

可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。

第一部分（l～2段）：

提出问题。

中国学生应该怎样了解自然科学？

要格物致知。

第二部分（3～12段）：

分析问题。

第一层（3～5段）：

分析中国教育不重视格物致知的社会根源。

举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。

第二层（6～10段）：

分析实验精神在科学上的重要性。

第三层（11～12段）：

分析在这种文化背景下中国学生的现状。

以“我”举例。

第三部分：

解决问题。

强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。

七、合作探究，初步感知课文

1、本文的标题是论点吗？

2、从全文出发，概括“格物致知”的真正意义。

______从探察物体（实验）而得到知识。

3、“为什么基本知识上的突破是不常有的事情”？

“为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现”？

答：

原因是____大多数人缺少完成一个成功的实验所需要的眼光、勇气和毅力。

4、传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么？

这样做的依据是什么？

这种做法对中国一些读书人继续支配的具体表现是什么？

（1）传统儒家“格物”以“致知”的途径是___自我检讨（或：

哲理的清谈）____。

（2）这样做的依据是：

______真理是由圣人领悟并传给一般人，研究圣人之经书即可得到真理。

（3）继续支配中国一些学生的表现是：

________①大都偏向于理论而轻视实验。

②偏向抽象的思维而不愿动手

5、实验精神在科学上有什么重要性？

（用课文原话回答。

）

科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

6、格物致知真正的意义是什么？

（用课文原话回答。

）

这意义有两个方面：

第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。

7、作者举了哪些事例、讲了哪些道理来阐明观点?

大家都知道明朝的大理论家王阳明他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。

有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。

他决定要“格”院子里的竹子。

于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。

这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。

比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。

在这方面，我有个人的经验为证。

我是受传统教育长大的。

到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。

一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己作主张、出主意。

第二课时

八、精读研讨课文

再读课文并回答下列问题

1．问：

丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学？

答：

要有格物致知精神。

2．问：

“格物致知”出至哪里，它的意思是什么？

答：

“格物致知”出至《四书·大学》原文：

“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。

”

丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。

也就是通过实验得到知识。

3．问：

传统的中国教育并不重视真正的格物和致却的原因是什么？

答：

可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

4．问：

〈大学〉里讲的格物致知的目的是什么？

答：

目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

5．问：

这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样？

答：

不一样。

丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。

这才是格物致知的真正意义。

6．问：

第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么？

答：

王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。

证明传统的中国教育的目的是不正确。

7．问：

实验精神在科学上的重要性在哪里？

答：

只有通过实地实验才能得到新的知识。

8．问：

实验的过程应该是怎样的？

答：

实验的过程应该是积极的、有计划的探测。

9．问：

第8段举研究竹子的例子证明了什么？

答：

举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。

10．问：

第9段讲的是什么道理？

答：

实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要小心具体的计划，要有一个适当的目标。

11．问：

在这样的文化背景下，中国学生的现状是什么样的？

答。

中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，功课成绩很好不会做研究。

12．问：

第12段举我个人的经验证明了什么？

这是什么论证？

答：

举我个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。

属于举例论证。

13．问：

为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？

答：

真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。

14．问：

丁教授认为〈四书〉中格物致知真正的意义是什么？

答：

第一，寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。

讨论：

课文说：

“中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。

”讨论一下，这是不是符合实际？

如果是，应该怎样改进?

有些同学之所以高分低能，是由于在传统教育的背景下，加上应试教育的影响，“偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手”，因此考试得高分，一开始搞研究或者需要动手时，就不知所措了。

我们只有转变观念，对格物致知有新的认识和思考，使实验精神真正变为中国文化的一部分，在具有扎实的基础知识和基本技能的同时，还要培养实践能力和创新精神。

九、小结

本文就中国学生的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，希望我们这一代要培养实验的精神。

文章用举事例讲道理论证了中心论点。

下列对文章的叙述，不正确的两项是（B　）（E　）

A、关于格物致知，《大学》里的阐述自相矛盾。

B、传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。

这是因为中国人并不是寻求新知识。

C、“格物致知的真正意义被埋没了”，是因为中国人把探察外界误认为探讨自己。

D、“中国学生面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措”，是由中国的文化背景及在这个背景支配下的传统教育观念决定的。

E、本文的主旨可以概括为主要批判了传统儒家教育观念，强调了科学探索活动怀疑求真的态度的重要性。

F、本文论述观点鲜明，条理清晰，有理有据，既有说服力，又有感染力，非常有时代感。

十、拓展延伸

一、你在探索客观事物的过程中，有什么有趣的经历？

说出来与同学们交流。

然后说说格物致知的真正意义是什么。

格物致知的真正意义是：

第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想像力、有计划，不能消极地袖手旁观。

二、课文说：

“我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。

”讨论一下，为什么“研究人文科学”和“在个人行动上”也要重视实验精神呢？

并把你的看法写成片段作文。

“研究人文科学”也要重视实验精神。

因为人文科学思想也是从实践中产生的。

毛泽东同志早就说过，人的正确思想不是从天上掉下来的，也不是头脑里固有的，而是从实践中来的。

“在个人行动上”为什么也要重视实验精神呢？

个人行动不是盲目的行动，总要有一定的思想、一定的理念指导。

这思想、这理念，也“不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待‘学术权威’的指示”，那就要在实践中培养自己的判断力。

十一、课后作业

1．什么是真正的格物致知精神？

2．什么是实验精神？

3．我们为什么需要培养实验的精神？

4．经书里格物致知的真正意义，我们应该怎么重新认识和思考？

板书设计:

应有格物致知精神

总提出问题：

（1）中国学生应该怎样了解自然科学。

（论点）

（2—5）传统的中国教育的弊端是并不重视真正的格物致知。

举例：

王阳明

分分析问题（6—12）真正的格物致知是科学的实验精神。

举例：

自己 

总解决问题：

（13）强调我们要培养实验精神的重要意义。