自考中国文化概论真题及答案.docx
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自考中国文化概论真题及答案
全国2007年10月高等教育自学考试
一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分）
1.狭义的文化又称（ B ）
A.国别文化B.人文文化C.民族文化D.历史文化
2.下列选项中，属于文化学研究基础单位的是（ D ）
A.文化现象B.文化产品C.文化思潮D.文化事象
3.被中国古人称为“表里山河”的地带是（ D ）
A.青藏高原地带B.华北平原地带C.江汉平原地带D.黄土高原地带
4.古埃及文明发源于（ B ）
A.两河流域B.尼罗河C.底格里斯河D.幼发拉底河
5.中国古代的林木乱砍滥伐，在北方造成灾难性的后果，其中一个重要原因是统治者太喜（ C ）
A.大兴水B.大兴武功C.大兴土木D.大兴文治
6.司马迁的《史记》是（ A ）
A.纪传体通史B.纪传体断代史C.国别史D.典志史
7.从夏代起，中国开始了“家天下”的历史。
从夏初一直到周人建国之前，历史的显著特征是（ C ）
A.部落的代兴B.部族的代兴C.族群的代兴D.方国的代兴
8.“国之大事，唯祀与戎”一语反映的是（ C ）
A.三皇五帝时代的史B.夏朝史实C.商朝史实D.西周史实
9.下列各项中，时代、作者、农书名相一致的是（ D ）
A.唐贾思勰《齐民要术》B.宋陆龟蒙《耒耜经》C.元王桢《农政全书D.明宋应星《天工开物》
10.下列选项中，属于北方麦黍型农耕文化主要标志的是（ A ）
A.栽培高粱B.整修田埂C.使用水车D.栽培水稻
11.我国古代，金銮殿、寺庙、官府等建筑物在选址时所取的朝向是（ B ）
A.正东B.正南C.东南D.西南
12.我国西晋时期著名的医学著作《脉经》的作者是（ A ）
A.王叔和B.皇甫谧C.孙思邈D.李时珍
13.宗法制度瓦解的时期是（ B ）
A.西周时期B.春秋时期C.秦朝D.汉朝
14.在周代，与宗法制密切相关的制度是（ D ）
A.三公九卿制B.井田制C.察举制D.分封制
15.秦朝，中央主管兵权的军事长官、协助皇帝处理军务的是（ C ）
A.太宰B.丞相C.太尉D.御史大夫
16.举行观灯、舞龙、耍狮等礼俗活动的传统节日是（ A ）
A.元宵节B.中秋节C.端午节D.重阳节
17.荀子提出“天人之分”观点的文章是（ C ）
A.《礼论》B.《正论》C.《天论》D.《乐论》
18.周代，人们四时祭祀祖先，秋祭叫（ C ）
A.礿B.禘C.尝D.烝
19.著有《抱朴子》、《金匮药方》等书的著名道士是（ D ）
A.寇谦之B.丘处机C.孙思邈D.葛洪
20.唐代最有名的软舞是（ C ）
A.《胡腾》B.《胡旋》C.《绿腰》D.《霓裳羽衣舞》
21.在言语形式方面，主张言辞华美的是（ D ）
A.孔子B.老子C.杨雄D.陆机
22.普通话的基础方言是（ B ）
A.北京话B.北方话C.南方话D.官话
23.隶书的成熟期是在（ B ）
A.秦代B.汉代C.隋代D.唐代
24.佛教在中国的衰落阶段是（ D ）
A.东汉魏晋时期B.东晋南北朝时期C.隋唐时期D.宋元明清时期
25.现代新儒家的鼎盛时期是（ A ）
A.20世纪30年代B.20世纪40年代C.20世纪50、60年代D.20世纪80年代
二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）
26.下列选项中，属于文化政策的有（ ABDE ）
A.民族政策B.文艺政策C.财政政策D.宗教政策E.语言文字政策
27.《禹贡》九州中的梁州包括（ AB ）
A.华山以南地区B.怒江以东的汉中、四川盆地C.渤海、泰山之间的地区
D.黄河、淮河之间的地区E.湘江以北地区
28.夏人的大本营包括（ AC）
A.豫西B.楚西C.晋南D.鲁西E.越北
29.下列各项中，属于节日饮食的有（ AC）
A.元宵B.米饭C.月饼D.馒头E.粥
30.古代婚姻“六礼”就是婚礼的六道仪式，它们是（ AD ）
A.纳采、问名、纳吉B.定聘、拜天地、闹洞房C.问话、拜堂、回门D.纳征、请期、亲迎
E.分大小、拜舅姑、庙祭
三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）
31.文化传统32.名家33.永嘉之乱34.七巧板35.郡县制
四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）
36.简述元明时期南北文化对峙的新变化。
37.简述中国新石器文化的分布状况。
38.简述社区文化互动的历史价值。
39.简述“家天下”的政权模式。
40.简述荀子的“约定俗成”理论。
五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）
41.试述道教对中国文化的影响。
42.试述中国制度文化对世界的贡献。
2008年1月高等教育自学考试全国统一命题考试
一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分）
1．下列选项中属于狭义文化产品的是（D）
A．生产工具B．生活器具C．运输工具D．典籍
2．人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系是（A）
A．文化现象B．文化事象C．文化思潮D．文化产品
3．青藏高原地区居住于黄河上游河、潢谷地的羌族人，在西汉时称为（D）
A．西夏B．西戎C．西狄D．西羌
4．在世界古代文明中，古埃及和巴比伦文明毁灭了。
其重要原因是（A）
A．与地理条件有关B．与气候条件有关C．与社会条件有关D．与生活条件有关
5．《阿房宫赋》的作者是（C）
A．李白B．杜甫C．杜牧D．孟浩然
6．中国文化的源泉是（B）
A．三代文化B．先秦文化C．秦汉文化D．唐宋文化
7．陶器的烧制，直接带出的另一项具有重大意义的手工业是（C）
A．铁器制造B．铜器制造C．青铜器制造D．铝器制造
8．《古代社会》的作者是（D）
A．马克思B．恩格斯C．斯大林D．摩尔根
9．下列文献中，反映唐代农政思想的文献是（B）
A．《四民月令》B．《四时纂要》C．《齐民要术》D．《天工开物》
10．我国古代天子宣明政教的地方是（D）
A．金銮殿B．宗庙C．天坛D．明堂
11．下列选项中，对血亲五服制的正确表述是（A）
A．以本人为基准，向上推四代的直系亲属称祖先
B．以本人为基准，向上、下各推二代，向上推二代的直系亲属称祖先
C．以父族二、母族二、妻族一为五服
D．以父族三、母族二为五服
12．下列医学文献中，以针刺疗法为主的文献是（B）
A．《素问》B．《灵枢》C．《难经》D．《伤寒杂病论》
13．周代官僚制度中，中央“三公”是（B）
A．太师、太保、太尉B．太师、太傅、太保C．太师、太保、太宰D．太师、太傅、太史
14．下列有关西周宗法制的说法，正确的是（C）
A．它由分封制演变而来B．周王自称“余一人”
C．王位传递体现传嫡不传贤D．宗法制在秦朝建立后瓦解
15．秦朝，名义上的中央最高行政长官、辅佐皇帝治理国家的是（A）
A．丞相B．太宰C．太尉D．御史大夫
16．清明节俗的中心内容是（C）
A．会亲友B．家族饮宴C．祭祖扫墓D．散祭神
17．下列文献记载，体现中国传统类比思维模式的是（D）
A．“天地与我并生，而万物与我为一。
”B．“上下与天地同流。
”
C．“圣人抱一以为天下式。
”D．“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。
”
18．西周以后，文献中频繁出现“皇天”、“上天”、“
天”、“昊天”、“苍天”，表明一种信仰已广泛流传，这种信仰是（D）
A．日崇拜B．月崇拜C．鬼魂崇拜D．上帝崇拜
19．孔子伦理思想的核心是（A）
A．仁、义、礼B．孝、悌、忠C．礼、智、信D．恭、敬、诚
20．唐代最有名的健舞是（C）
A．《绿腰》B．《凉州》C．《胡旋》D．《霓裳羽衣舞》
21．在言语形式方面，主张言辞质朴的是（A）
A．孔子B．曹丕C．左丘明D．陆机
22．汉代，经典通用字体是（B）
A．小篆B．隶书C．楷书D．行书
23．《中国拉丁化字母草案》的作者是（C）
A．赵元任B．章炳麟C．瞿秋白D．钱玄同
24．下列佛学宗派中，属于中国化佛学宗派的是（A）
A．天台宗B．法相宗C．律宗D．密宗
25．20世纪80年代新儒家的代表人物是（D）
A．梁漱溟B．徐复观C．唐君毅D．杜维明
二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）
26．中国文化属于（BCE）
A．民族文化B．国别文化C．多民族构成的共同体文化D．汉民族文化E．东方文化
27．明清时期，长江三角洲湖泊水吞吐量急剧下降、中下游水患严重的原因有（BD）
A．过分追求眼前利益B．过分追求粮食生产C．过度拓宽湖泊面积D．大片地围湖造田
E．土地沙化
28．庄子哲学思想的宗旨在于个体精神解放，其最高表现是（AB）
A．逍遥B．无矛盾地生存于世界之中C．否认客观现实，强调超越的生活D．以自我为中心的精神限制E．兼爱非攻
29．下列各项中，属于《汉书·艺文志》所载与医学有关的“方技”有（ABC）
A．医经B．经方C．神仙D．四诊E．卜算
30．中国古代的思维模式，最有特色的有（ABD）
A．整体思维B．类比思维C．抽象思维D．辩证思维E．形象思维
三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）
31．中国传统文化32．阴阳家33．重农主义34．庙会35．鬼魂崇拜
四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）
36．简述中国古代文化的基干。
37．简述新石器文化的重要特征。
38．简述家族共同体主要的文化功能。
39．简述宋明理学的宗教功能。
40．简述明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面所起的作用。
五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）
41．试述中国古代法律制度的文化特色。
42．试述汉语、汉字对中华文化的贡献。
全国2008年10月高等教育自学考试
1．与英文Culture对译的汉语是（C）
A．文学B．文章C．文化D．精神文明
2．“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”出自（A）
A．《说苑·指武》B．《礼记·中庸》C．《论语·雍也》D．《荀子·不苟》
3．越是早期，人类文化的创造越是受制于它的（C）
A．气候条件B．经济条件C．地理条件D．国际条件
4．中国大部分地区属于（A）
A．温带气候B．亚热带气候C．高原气候D．海洋气候
5．殷商甲骨文中就有“四方”的明确记载，到西周时，已经十分清晰的相关观念则是（C）
A．“天”B．“地”C．“天下”D．“地上”
6．新石器时代的三大文明成就是（D）
A．捕涝业、制陶和石器的磨制与钻孔B．采集业、制陶和石器的磨制与钻孔
C．手工业、制陶和石器的磨制与钻孔D．农业、制陶和石器的磨制与钻孔
7．司马迁的《史记》中，“五帝”的谱系是（C）
A．神农氏、有巢氏、黄帝、高辛和尧B．有巢氏、黄帝、高辛、尧和舜
C．黄帝、颛顼、高辛、尧和舜D．黄帝、高辛、神农、尧和禹
8．周幽王被犬戎所杀的年份是（D）
A．公元前717年B．公元前727年C．公元前737年D．公元前771年
9．我国先民发明观察星象物候的方法是在（A）
A．夏代B．殷商C．秦代D．汉代
10．徽商和晋商在历史上非常有名，他们贸易的方式属于（B）
A．农商经营B．行商经营C．坐商经营D．官商经营
11．使用狗拉爬犁的民族是（D）
A．汉族B．回族C．傣族D．赫哲族
12．北魏设在洛阳宣阳门外、用于接待外国客商的地方名叫（A）
A．四夷馆B．十三行C．国宾馆D．迎宾楼
13．中国开始用人痘接种的方法预防天花，至少是在（B）
A．15世纪B．16世纪C．17世纪D．18世纪
14．下列有关制度文化的说法，不正确的是（B）
A．它是物质文化与精神文化的中介B．它在文化体系中稳定性不强
C．它是物质文化的反映形式D．它是精神文化的物化形态
15．古代“朝赏暮戮，忽罪忽赦”的情形时有发生，这反映的是皇帝的（C）
A．行政权B．财经权C．司法权D．军政权
16．明清时期，科举制度日益僵化，行文的格式称为（D）
A．行卷B．公卷C．投献D．八股文
17．汉代实行的选官制度是（B）
A．分封制B．察举制C．九品中正制D．科举制
18．《易·系辞上》说：
“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。
”这句话体现出的中国传统思维模式是（B）
A．整体思维B．类比思维C．辩证思维D．抽象思维
19．提出“天人之分”观点的人是（A）
A．战国荀子B．唐代刘禹锡C．唐代柳宗元D．宋代张载
20．原始道教最初称为“五斗米道”，又叫（A）
A．天师道B．正一道C．全真道D．一贯道
21．唐代最有名的大型舞蹈是（D）
A．《胡旋》B．《凉州》C．《绿腰》D．《霓裳羽衣舞》
22．在传统伦理道德规范方面，提出“五伦十教”的是（C）
A．周公B．孔子C．孟子D．董仲舒
23．秦代统一的文字是（D）
A．大篆B．金文C．隶书D．小篆
24．首次提出“六书”的著作是（C）
A．《史籀篇》B．《仓颉篇》C．《说文解字》D．《急就章》
25．提出“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”的是（B）
A．陈独秀B．孙中山C．章太炎D．胡适
二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）
26．下列选项中属于狭义文化产品的是（BC）
A．生产工具B．雕塑C．书籍D．筷子E．衣物
27．“凡人家营田，须量己力”的提出者或出处各是（CD）
A．《管子》B．管仲C．《齐民要术》D．贾思勰E．《绎史》
28．中国古代科技的发展高潮除了春秋战国时期之外，还有（BC）
A．秦朝B．魏晋南北朝C．唐宋之际D．明朝E．清朝
29．下列人物中，以治水闻名的有（AC）
A．大禹B．神农C．李冰D．崔寔E．李斯
30．下列选项中，属于人文范围内的服饰标志有（ABD）
A．信仰标志B．仪礼标志C．体型标志D．职业标志E．情感标志
三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）
31．广义文化32．儒家33．中和之美34．谚文35．“返本开新”
四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）
36．简述五帝至商的宗教崇拜分野。
37．我国历史传说中解释的工匠有哪三个特点？
38．秦汉以后，中央集权的君主专制制度有哪些特点？
39．简述中华民族传统美德的作用。
40．简述建设有中国特色社会主义的文化纲领。
五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）
41．试述构成区域文化的几个因素。
42．试述中国古代家训族规的礼俗教育与规范功能。
全国2009年01月自学考试中国文化概论试题
一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分）
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。
错选、多选或未选均无分。
1．学界把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性称为（A）绪论-6
A．文化内涵B．文化现象C．文化事象D．文化产品
2．下列各项中属于文化思潮的是（D）绪论-8
A．生产领域中的行业禁忌B．中国戏曲的程式化动作C．文学史上的建安风骨D．清代的考据学
3．从公元前1100年到公元1400年，属于中国气候变迁中的寒暖交错期。
这个寒暖交错期上起西周，下迄（D）1-17
A．秦末B．两汉C．唐末D．明初
4．中国几千年历史发展的大势是文化中心与经济中心（C）1-21
A．从东南向西北逐渐移动B．从西到东逐渐移动
C．从西北向东南逐渐移动D．从东到西逐渐移动
5．在《史记》一书中，较为全面描绘秦汉时期各地区域文化特色的是（C）1-26
A．《滑稽列传》B．《秦始皇本纪》C．《货殖列传》D．《游侠列传》
6．周人的“贱业”概念指的是（D）2-44
A．农业B．牧业C．手工业D．商业
7．中国古代普遍使用铁器是在（C）3-116
A．夏代B．商周时期C．春秋战国时期D．秦汉时期
8．在我国手工行业传说中，发明了指南车和乐器的人是（A）3-121
A．黄帝B．伏羲C．后稷D．鲁班
9．据《汉书·艺文志》的记载，当时与医学有关的“方技”包括“医经”、“经方”、“神仙”和（B）3-154
A．“本草”B．“房中”C．“难经”D．“四诊”
10．中国传统政治制度的鲜明特点是（A）4-159
A．伦理政治B．强权政治C．议会政治D．民主政治
11．君主专制制度脱胎于原始社会（C）4-162
A．前期的禅让制B．前期的母权制C．后期的父权制D．后期的禅让制
12．科举考试以考试为主要标准，其考试的主要形式是（B）4-171
A．口试B．策问C．笔试D．殿试
13．风、云、雷、雨神的祭祀，属于古代的（A）4-192
A．天神祭祀B．地神祭祀C．人神祭祀D．四时祭祀
14．伦理道德、教育思想、审美意识等方面属于（D）5-213
A．物质文化B．生产生活文化C．制度文化D．精神文化
15．《庄子·齐物论》说：
“天地与我并生，而万物与我为一。
”这句话体现出的中国传统的思维模式是（A）5-213
A．整体思维B．类比思维C．辩证思维D．抽象思维
16．在中国传统哲学“知行观”中，主张“行先知后”说的思想家是（B）5-231
A．荀子B．王夫之C．程颐D．王阳明
17．葛洪是道教丹鼎一系的创始人，他的著作是（C）5-238
A．《正一经》B．《千金要方》C．《抱朴子》D．《效验方》
18．“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
”这句话体现的中华民族的一种美德是（B）5-250
A．仁爱孝悌B．重义轻利C．谦和礼让D．真诚有信
19．提出“文以载道”这一艺术命题的宋代文学家是（D）5-279
A．王安石B．司马光C．欧阳修D．周敦颐
20．朝鲜语、日语、越南语深受汉语的影响，被称为（B）6-298
A．域外汉语B．域外方言C．域外汉字D．域外文字
21．日本仿照汉字创造的文字叫做（A）6-298
A．假名B．谚文C．字喃D．汉字
22．在近代肯定汉字作用，提出汉字与拼音文字优劣互补主张的人是（D）6-309
A．吴稚晖B．钱玄同C．鲁迅D．章炳麟
23．《说文解字》的作者是（B）6-311
A．张衡B．许慎C．蔡邕D．班固
24．提出“文明冲突论”的是（C）7-344
A．华盛顿B．克林顿C．亨廷顿D．弥尔顿
25．早在明末就提出“会通中西”观点的思想家是（C）7-354
A．王征B．李之藻C．徐光启D．焦循
二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）
在每小题列出的五个备选项中有二至五个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。
错选、多选、少选或未选均无分。
26．中国文化又称（ACD）绪论-9
A．中华文化B．汉文化
C．华夏文化D．炎黄文化
E．民族文化
27．桐城人以文章扬名，其中的代表人物有（CD）1-25
A．黄宗羲B．戴震
C．方苞D．姚鼐
E．章学诚
28．墨家的“兼爱”就是（AE）2-48
A．“兼相爱，交相利”B．“仁者，爱人也”
C．“道法自然”D．“尚公义”
E．不分差等，不分亲疏远近地互爱互利
29．唐代是一个宗教文化的时代，就信众而言，广泛涉及佛教、道教、儒教、伊斯兰教和（BCE）2-78
A．天主教B．景教
C．袄教D．黄教
E．摩尼教
30．反映唐代农政思想的重要文献有（AD）3-111
A．《开元占经》B．《齐民要术》
C．《天工开物》D．《四时纂要》
E．《四民月令》
三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）
31．文化观念绪论-8
答：
文化观念是一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态。
32．玄学2-67
答：
（1）玄学是老、庄哲学在魏晋时期的新发展；
（2）玄学之风的一个重要现象是“清谈”，清谈是士流交际中的风雅；
（3）玄学贵无尚虚的准确含义不是否定现实，而是超越现实。
33．本草之学3-155
答：
（1）西汉时期，当时出现了“本草”一词，将药学当做一个医学分支，从这时起，药学才具有独立的地位。
所以中国古代的药学，又称“本草”之学；
（2）本草之学的内容为记述各种药物的名称、性状、功能、主治、产地及采集、加工、保存等知识。
（3）在较晚出现的本草学著作中，还附载了许多配合应用的范例，称为“本草附方”。
34．五礼制度4-190
答：
（1）五礼制度分为吉、凶、宾、军、嘉五种；
（2）五礼大约定制于周代，其后历代王朝无不依照五礼体系制订国家重大仪式。
35．儒学文化圈7-343
答：
（1）20世纪60年代中期，日本和亚洲“四小龙”——新加坡、韩国、香港、台湾——等国家和地区的经济迅速崛起，引起世界瞩目。
（2）“儒学文化圈”范围，历史上在思想文化、价值观念、政治伦理、社会风俗、生活方式等方面，无不深受中国本土儒家文化的影响，台湾、香港更是中国的领土。
（3）对于家庭和社会稳定的重视，勤劳、纪律、节俭的规范，注重社会福利与保障等等，归结于儒家文明的转型与儒家传统的影响
四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）
36．文化被划分成哪两个层次?
两个层次的区别是什么?
绪论-9
答：
（1）两个文化层面指上层文化与底层文化。
（2）上层文化指宫廷文化与上层文人所创造、拥有的文化。
（3）底层文化指民间文化，即不依赖于统治阶级的广大人民及其精英人物所创造、拥有的文化。
（4）两个文化层面就其来源，都是原始文化的传承，它们虽在后代有所分化，产生了差异
甚至对立，但深究其内在的精神又相互关联、互相补充。
37．统一是中国自古以来占主导倾向的追求，其表现有哪些?
1-20
答：
分裂与统一是中国历史的两大现象，统一总是占主导倾向的追求。
这样的追求来源于广大地域上人群的迁移及人群间许久以来的相互交流。
（1）甲骨文中就有“四方”的明确记载，到西周时，“天下”的观念已十分清晰。
（2）大体从商朝开始，王朝就已按着距离的远近，对天下人群采取不同的政治策略，周王朝对于那些千里之外的人群，虽不强迫他们服从自己，但要求他们承认自己的合法。
（3）以后历朝历代的皇帝，无不以边远的四裔民族的“来朝”为荣耀。
“天下”观念的一个重要作用就是追求统一。
尽管中国历史上的分裂不在少数，时间也不算短，但追求统一始终是政治观念中的基调，也是历史的基本倾向。
38．简述以工补农、以商求富观念的文化价值。
3-124
答：
（1）促成了城市的出现；
（2）发展了市民文化；
（3）打破了小农经济的视野，引进了城市的信息
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