最新部编人教版语文七年级初一上册备课资料论语十二章2精品可打印.docx

上传人:b****7 文档编号:9273179 上传时间:2023-02-03 格式:DOCX 页数:12 大小:21.40KB
下载 相关 举报
最新部编人教版语文七年级初一上册备课资料论语十二章2精品可打印.docx_第1页
第1页 / 共12页
最新部编人教版语文七年级初一上册备课资料论语十二章2精品可打印.docx_第2页
第2页 / 共12页
最新部编人教版语文七年级初一上册备课资料论语十二章2精品可打印.docx_第3页
第3页 / 共12页
最新部编人教版语文七年级初一上册备课资料论语十二章2精品可打印.docx_第4页
第4页 / 共12页
最新部编人教版语文七年级初一上册备课资料论语十二章2精品可打印.docx_第5页
第5页 / 共12页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

最新部编人教版语文七年级初一上册备课资料论语十二章2精品可打印.docx

《最新部编人教版语文七年级初一上册备课资料论语十二章2精品可打印.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《最新部编人教版语文七年级初一上册备课资料论语十二章2精品可打印.docx(12页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

最新部编人教版语文七年级初一上册备课资料论语十二章2精品可打印.docx

最新部编人教版语文七年级初一上册备课资料论语十二章2精品可打印

——教学资料参考参考范本——

2019-2020最新部编人教版语文七年级(初一)上册备课资料:

论语十二章2-精品可打印

______年______月______日

____________________部门

【教学目标】

知识和能力目标:

1.学习重点文言词语,解读各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力;

2.了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。

3.学会朗读背诵文言文,掌握学习古文的方法。

过程和方法目标:

1.通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。

2.联系自身学习经历,体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。

情感态度和价值观目标:

通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。

【教学重点】

1.通过学习重点文言词语,理解各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力。

  

2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。

 

【教学难点】

理解课文所蕴含的深刻哲理,并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。

【教学方法】

诵读法、合作探究学习法;分类整理归纳法。

【教学准备】多媒体课件

【教学用时】三课时

【预习作业】

【教学过程】

第一课时

【教学要点】

学习、理解并背诵前三则

【教学步骤】

一、导入

同学们,中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极宝贵的文化遗产,《论语》就是其中的一部辉煌的巨著,它是中华民族优秀的文化遗产,对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。

即使在今天,它依旧光芒四射,熠yì熠生辉。

现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二则》。

二、作家、作品简介

《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。

即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。

现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》。

孔子(前551—前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人。

名丘,字仲尼。

鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。

其思想核心是“仁”,“仁”即“爱人”。

他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”和“礼”相互为用。

主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”理想。

他不求仕,集中精力从事教育及文献整理工作。

一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。

在教学实践中,总结出一整套教育理论,如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神,及“知之为知之,不知为不知”和“不耻下问”的学习态度,为后人所称道。

孔子一生的主要言行,经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书,成为后世儒家学派的经典。

三、初读前三则,扫除语言障碍

人不知而不愠(yùn)不亦说(yuè邑)乎三省(xǐng)吾身传(chuán)不习乎

1.教师朗读示范。

学生体会语气、语调、停顿等。

2.学生自由朗读,齐读。

四、探究学习、理解并背诵前三则

第一则子曰:

“学而时习之,不亦说乎!

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?

1.结合注释理解课文,把握重点字词。

时:

按时;说:

愉快、高兴;朋:

志同道合的人;知:

了解;愠:

发怒、生气;

君子:

道德上有修养的人。

2.小组合作翻译

译文孔子说:

“学了又按时练习,不是很喜悦吗?

有朋友从远方来,不是很快乐吗?

人们不了解我,我却不怨恨,不生气,不是一个品德高尚的人吗?

3.理解这则文字所讲内容。

第一句讲的是学习的方法。

第二句讲的是学习的乐趣。

第三句讲的是为人态度,属于个人修养范围。

4.朗读、背诵。

第二则曾子曰:

“吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

1.结合注释理解课文,把握重点字词。

三:

多次;省:

反省;为:

替、帮;谋考虑事情;忠:

尽心竭力;信:

真诚,诚实;

传:

老师传授的知识;习:

温习。

2.小组合作翻译

译文曾子说:

“我每天多次地反省自己:

替别人谋划是否尽心竭力呢?

跟朋友往来是否诚实呢?

老师传授的学业是否复习过呢?

3.理解这则文字所讲内容。

讨论思想品德修养。

4.朗读、背诵。

第三则子曰:

“吾十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

1.结合注释理解课文,把握重点字词。

(1)有:

同“又”。

(2)立:

站得住的意思。

(3)不惑:

掌握了知识,不被外界事物所迷惑。

(4)天命:

指不能为人力所支配的事情。

(5)耳顺:

对此有多种解释。

一般而言,指对那些于己不利的意见也能正确对待。

(6)从心所欲不逾矩:

从,遵从的意思;逾,越过;矩,规矩。

2.小组合作翻译

译文孔子说:

“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。

详解孔子说:

“我童年学习,到了十五岁时立下了求学的志向,三十岁时学问和处事都可以在社会上立身了。

四十岁时学问上的问题都能清楚明白,立身处事有坚定的原则,不会被外界左右。

五十岁时我知道了天命,知道了天给予我的使命职责和命运。

六十岁时我听到顺耳话能够分辨是非,听到逆耳话能够理解他人,对各种人的各种话都能分辨取舍。

七十岁时我的心灵和行为都达到了自由王国的境地,行随心至,从不越过仁的规范。

3.理解这则文字所讲内容。

在本章里,孔子自述了他学习和修养的过程。

这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。

就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:

十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。

在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界。

孔子的道德修养过程,有合理因素:

第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程。

第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。

这两点对任何人,都是适用的。

拓展:

“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年”常用来指代年龄。

4.朗读、背诵。

【作业布置】

复习、背诵前三则。

第二课时

【教学要点】

学习、理解并背诵第四至第八则

【教学步骤】

一、学生默写《论语》第一、二、三则

二、初读第四至第八则,扫除语言障碍

罔(wǎng)殆(dài)箪:

(dān)曲肱(gōng)

1.教师朗读示范。

学生体会语气、语调、停顿等。

2.学生自由朗读,齐读。

三、探究学习、理解并背诵第四至第八则

第四则子曰:

“温故而知新,可以为师矣。

”(《为政》)

1.结合注释理解课文,把握重点字词。

故:

学过的知识;知新:

得到新的理解和体会;可:

可以;以凭借;为:

做。

2.小组合作翻译

译文复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。

这样,就可以做老师了。

3.理解这则文字所讲内容。

这一则也是讲学习方法,强调独立思考的必要性,因为只“温故”而不独立思考,决然达不到“知新”的目的。

一定要将知识融会贯通,能在温习旧知识中有所发现,才“可以为师”。

“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一,他认为,不断温习所学过的知识,从而可以获得新知识。

这一学习方法不仅在封建时代有其价值,在今天也有不可否认的适应性。

人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。

因此,温故而知新是一个十分可行的学习方法。

4.朗读、背诵。

第五则子曰:

“学而不思则罔;思而不学则殆。

”(《为政》)

1.结合注释理解课文,把握重点字词。

罔:

迷惑,感到迷茫而无所适从;殆:

有害。

2.小组合作翻译

译文只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。

3.理解这则文字所讲内容。

这一则也是讲学习方法,阐述学习和思考的辩证关系,认为二者不可偏废。

学习和思考相结合,才能有所得。

4.朗读、背诵。

第六则子曰:

“贤哉,回也!

一箪

(1)食,一瓢饮,在陋巷

(2),人不堪其忧,回也不改其乐(3)。

贤哉回也。

”(《雍也》)

1.结合注释理解课文,把握重点字词。

(1)箪:

音dān,古代盛饭用的竹器。

(2)巷:

此处指颜回的住处。

(3)乐:

乐于学。

2.小组合作翻译

译文孔子说:

“贤德啊,颜回!

一箪干粮,一瓢凉水,居住在简陋的巷子里,换了别人一定不堪忍受这种贫困忧苦的生活,但是颜回啊,从来不知因此而改变自己好学乐善的快乐。

贤德啊,颜回!

3.理解这则文字所讲内容。

本章中,孔子又一次称赞颜回,对他作了高度评价。

这里讲颜回“不改其乐”,这也就是贫贱不能移的精神,这里包含了一个具有普遍意义的道理,即人总是要有一点精神的,为了自己的理想,就要不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐。

此章孔子回环曲折,一说两叹,高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质,情真意切,感人至深,流传很广,几乎妇孺皆知。

4.朗读、背诵。

第七则子曰:

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”(《雍也》)

1.结合注释理解课文,把握重点字词。

知:

懂得、了解;好:

喜欢;乐:

以……为乐。

2.小组合作翻译

译文孔子说:

“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。

3.理解这则文字所讲内容。

这里,孔子强调了学习兴趣的重要性:

有了浓厚的兴趣,我们才会坚持不懈,持之以恒地去努力。

孔子在这里没有具体指懂得什么,看来是泛指,包括学问、技艺等。

孔子正是这一点的身体力行者,孔子听《韶乐》,“三月不知肉味,”即为明证。

4.朗读、背诵。

第八则子曰:

“饭疏食

(1)饮水,曲肱

(2)而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”(《述而》)

1.结合注释理解课文,把握重点字词。

(1)饭食,饭,这里是“吃”的意思,作动词。

疏食即粗粮。

(2)曲肱:

肱,音gōng,胳膊,由肩至肘的部位。

曲肱,即弯着胳膊。

2.小组合作翻译

译文孔子说:

“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

3.理解这则文字所讲内容。

孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波的,“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。

同时,他还提出,不符合于道的富贵荣华,他是坚决不予接受的,对待这些东西,如天上的浮云一般。

这种思想深深影响了古代的知识分子,也为一般老百姓所接受。

拓展:

饭蔬饮水:

后因以“饭蔬饮水”形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

4.朗读、背诵。

【作业布置】

复习背诵第四至第八则。

第三课时

【教学要点】

学习、理解并背诵第九至第十二则

【教学步骤】

一、学生默写《论语》第四至第八则

二、初读第九至第十二则,扫除语言障碍

博学而笃(dú)志

1.教师朗读示范。

学生体会语气、语调、停顿等。

2.学生自由朗读,齐读。

三、探究学习、理解并背诵第九至第十二则

第九则子曰:

“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

”(《述而》)

1.结合注释理解课文,把握重点字词。

三人:

几个人;善者:

优点;从:

跟随;不善者:

缺点。

2.小组合作翻译

译文孔子说:

“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。

应当选择他们的优点去学习,看到他们的缺点,(如果自己也有)就要改正。

3.理解这则文字所讲内容。

讲正确的学习态度。

向一切人学习,随时随地都要注意学习,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处反省自己,取长补短,弥补不足。

4.朗读、背诵。

第十则子在川上曰:

“逝者如斯夫!

不舍昼夜”

1.结合注释理解课文,把握重点字词。

斯:

这;舍:

舍弃。

2.小组合作翻译

译文孔子站在河边说:

消失的时光就像这河水一样啊,它日夜不停息地向前流去。

3.理解这则文字所讲内容。

孔子在河流的源头,抚今追昔、满怀感慨,自告且忠告所有决心开始“见、学、行”“圣人之道”的君子:

“立志“见、学、行”“圣人之道”的君子,就要像这江水一样,从“闻其道”的源头开始,后浪推前浪,生生不息、前赴后继,无论任何时候、任何地方,无论条件恶劣还是优越,甚至出生入死,都要不断地“固守”,“承担”“圣人之道”之行直到最终成就“不愠的世界”而不退转。

”这里必须明确,这话既是孔子自己的感慨,也是对所有有志于圣人之道的人的忠告和勉励。

故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中。

4.朗读、背诵。

第十一则子曰:

三军①可夺帅也,匹夫②不可夺志也”(《子罕》)

1.结合注释理解课文,把握重点字词。

①三军:

军队的通称。

②匹夫:

夫妇相匹配,分开说则叫匹夫匹妇,所以匹夫指男子汉。

2.小组合作翻译

译文孔子说:

“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

3.理解这则文字所讲内容。

一国的军队,可以夺去它的主帅;可一个男子汉,他的志向却是不能强迫改变的。

对于一个人来讲,他有自己的独立人格,任何人都无权侵犯。

作为个人,他应维护自己的尊严,不受威胁利诱,始终保持自己的“志向”。

4.朗读、背诵。

第十二则子夏曰;“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

1.结合注释理解课文,把握重点字词。

博:

广也。

笃:

厚也。

志有两种解释:

一,志同识,记忆在心;二,志向。

在此,基于取其后者。

2.小组合作翻译

译文子夏说:

“一个人心有远大理想就要有丰富的知识,要多多提出疑问,多多深入思考。

对于自己的志向不能有过多的干扰,“仁”就在这当中了。

3.理解这则文字所讲内容。

这里又提到孔子的教育方法问题。

修德进学的门径:

学欲广博,志欲坚定,外问于人,内思于心。

既要广博地学习,又要有一个追求的中心,这就叫,‘博学而笃志”。

既要多问问题,又不要好高骛远,不切实际地空想,而要多想当前的事情,与自己的实际情况密切相关的事情,这就叫“切问而近思。

学习的关键在于自身的体会,如人饮水,冷暖自知。

所以,一定要从自身处去问,接近处去思。

4.朗读、背诵。

四、分类整理归纳

1.成语:

温故知新、见贤思齐、三人行必有我师、择善而从、博学笃志、饭蔬饮水

2.十二则中,哪些语句是讲学习方法?

哪些语句是讲学习态度?

哪些语句是讲个人修养?

学习方法:

学而时习之,不亦说乎!

温故而知新,可以为师矣。

学而不思则罔;思而不学则殆。

学习态度:

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

个人修养:

人不知而不愠,不亦君子乎?

吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

吾十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

不义而富且贵,于我如浮云。

三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

【作业布置】

1.学习、背诵第九至第十二则

2.搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个,要求注明出处、含义,并制作资料卡在班上交流展览。

【教学后记】

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 医药卫生 > 药学

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1