《天朝的崩溃》读后感.docx

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《天朝的崩溃》读后感

《天朝的崩溃》读后感

　　《天朝的崩溃》是XX年生活·读书·新知三联书店出版的图书，作者是茅海建。

主要讲述了与鸦X战争相关的史实。

以下是小编带来《天朝的崩溃》读后感的相关内容，希望对你有帮助。

　　《天朝的崩溃》读后感【1】　　首先看完《天朝的崩溃》这本书让我明白了一个本书中反复被提到的概念就是“奸臣模式”。

所谓“奸臣模式”通俗的说就是奸臣没有想象中那么坏，忠臣也没传说中那么完美。

无论是以莫须有罪名杀害岳飞的秦桧，以贪污和献媚著称的和坤，还是现代的“奸臣”汪精卫、林彪。

对他们的评价中，总感觉含有太多宣传的成分。

就像茅海建先生所说的那样：

“宣传与研究不同。

但以前大多数中国人的历史知识都来自干这种宣传。

奸臣忠臣的形象也会‘层累地造成’。

时代愈后，传说中的中心人物愈放愈大”。

要么流芳百世，要么遗臭万年。

过于简单的人物评判标准.遗漏了太多的历史真实，也错过了许多知错而改的机会。

读完这本书，感触很深，最大的亮点就是它阐述了真相，将教科书上的正面，反面人物都还原了最初的面貌。

　　作者在序言中探讨了琦善的卖国问题，虽然作者一再强调并非为“奸臣”、“卖国贼”正名，但琦善作为道光朝的一名大吏，在我所读书中，未见有人表扬过他，《天朝的崩溃》上来就为他作平反，起初不能不让我觉得似有哗众取宠之心，但展卷读完，我想，在中国这样一个重视历史的国度里，没有哪个人物不在乎自己的声名，能够留芳千古是每个人的理想。

所以琦善等一批“投降派”依照当时的标准竟然都是符合臣子之道的忠臣。

主观上他们绝对是维护道光皇帝的正统地位的，在他们看来，他们所做的其实就是为臣子的本份所在。

其次则是对林则徐为首的正面人物的再认识，之前我对于林则徐的了解仅限于虎门硝烟这一事件，认为像林则徐这样的英雄人物如果不走极端，给英军提供了鸦X战争的导火索，自大腐败的清政府不知道自己的实力，难道林则徐也不知道吗？

明明知道自己敌不过强大的英军，还要用这样的行径去惹怒对方，不光清政府不会赞颂你，老百姓之后的生命与财产的损失难道你可以补偿吗？

书中却进一步写出了林则徐的真实人物性格，他只不过又是一个被清政府官场蒙蔽的普通官员，发配出去后仍然败在“官场”二字上，复出无力，阻挡不了英军的入侵，这“天朝”连最后的精良指挥都敌不过英军，大局又如何稳得住呢。

　　《天朝的崩溃》从兵力、武器、指挥、战术等诸方面证明当时的清军无论如何抵挡不了英国侵略军的进攻。

简要的比较一下：

　　一、清朝的兵力虽在人数上占优势，但当时的清军驻防分散，难以集中，调动也很困难，除训练、打仗外，很大程度上还担负警察的职责。

而且当时的清军不论八旗还是绿营，战斗力都已经相当差劲。

而英军在鸦X战争后期人数已经达到两万，可以算是当时世界上规模最大、实力最强的军队，在大部分战场，清军迎战的兵力仅比对手略多或持平。

而且这些人从各地、各省抽调而来，其战斗力显然不如整体编制的对手。

　　二、从武器上说，清军的火器源于明朝末年，近二百年间几乎没有技术上的改进，发射的速度、准确性都比对手差，而且受资金等条件限制，难以更新，有的火枪竟是上百年的“文物”。

大炮也类似，式样和当年明军阻击后金进攻时的红衣大炮差不多，铸造技术也落后，使用时经常被炸裂伤及自身，射程、准确性自然不高。

更有很多士兵还使用大刀弓箭，无法和近代化的英军相比。

　　三、历次战斗中清军的指挥者都是王朝的精英人物，像林则徐历来勤勉能干、琦善在封疆大吏中政绩最为出色、伊里布善于处理民族事务、裕谦是主战派中态度最坚决的，杨芳在嘉庆年间镇压起义屡立战功，可算当朝第一名将，差一点的奕山、奕经也是宗室亲贵中的翘楚。

但结果是无一例外的惨败。

　　四、从战果上看，英军每次取胜都只付出极少的代价，损失最大的是在镇江，有三十多人阵亡，而清军不论人力物力都损失惨重。

指挥官中一品大员就死了四人：

钦差大臣、两江总督裕谦自杀，广东水师提督关天培、江南水陆提督陈化成战死，江南陆路提督余步云被斩首。

二品大员中也有京口副都统海龄、总兵葛云飞、王锡朋、郑国鸿等人阵亡，这些都是最能征惯战的将领。

　　从这几点来看，清军实力实在无法和英国相抗衡，而且清政府在签订了一系列不平等条约，被侵略者大的毫无还击之力时仍然做着天朝美梦。

这也是战败的一个重要原因，清朝方面从来没有把英国看成一个平等的对手，战败之后也从未吸取教训。

对于远来的“夷人”，“天朝”知其“船坚炮利”，但也仅此而已，他们一直认为英军不擅陆战，只要一离开军舰就好对付。

在战争中，朝廷的政策一直在“剿、抚”之间游移，剿自不必说，所谓“抚”也并不是投降的意思，而是“安抚”，也是显示天朝威德的一种形式，是夷人接受了天朝的恩赐而罢兵。

在这种不知彼的情况下自然是一败涂地，其实英军在各地进攻形式也比较单一，经常是利用己方炮火射程远，由军舰在清军炮台射程之外轰击，然后陆军避开炮台的正面攻击，绕到炮台的侧后方登陆，占领至高点居高临下开炮。

而清军却从未采取相应措施，仍然在原有的模式下组织防御，并且盲目自信，等敌军轻易攻破防线又仓皇逃窜。

　　以作者的看法，中国应该向日本一样，不必付出如此之大的代价，而应当尽快签订和约，再走自强之路。

当然作者的观点虽然只是假设，但仍是相当成熟的。

从文中的这一段话便可以看出：

“这里面有两个需要分清的问题：

一是对侵略者应不应该抵抗？

而是若这种抵抗注定要失败，是否仍应抵抗？

前者是道德层面的，答案是肯定的，没有疑义，后者是政治层面的，结论不能从前者引申而来。

思想家与政治家的区别正在于此。

”但是对此我却并不完全认同，也许作者的想法更符合当时的国情，认为我们完全可以根据理性地分析比较，避免这场血的战役。

然而历史已经成为过去，无法倒退与逆转，而清政府自认为的“天朝”就是最好的明证。

当时的清政府认为自己在世界之峰，又怎肯做个缩头乌龟主动屈服呢？

且不说日本被西方列强侵略是在中国之后，已有前车之鉴，以当时中国人对世界的认识，当时官场腐败的习气，深刻的思考战败的原因，发起一场自上而下的改革是困难的。

更重要的一点是，抵抗、牺牲是一个必然付出的代价，直接投降的作法从中国人民的感情上是说不过去的。

更何况道光皇帝本身并不是资质最差的皇帝，关键在于腐朽的制度和陋习使他无法了解真实的情况。

中国发展到这个样子，应该说被列强的炮火打开国门是一个必然，不平等条约的签订似乎也是无可挽回，真正可悲的是战败后的中国没有能够及时走上自强的道路。

　　《天朝的崩溃》读后感【2】　　在老师的推荐下，我们读了《天朝的崩溃》这本书，对《天朝的崩溃》有一定的了解.

　　这本书主要采用了文献研究法中的历史性研究方法、二手资料的分析、典型事例的深入研究、提出假设的方法。

由于是鸦X战争再研究，作者搜罗并阅读了大量有关鸦X战争中的书籍、史料、书信、档案资料等。

作者在对它们进行了细致的研究分析的基础上，对鸦X战争的种种问题、现象，给出了全新的解释，力图向我们展示一个全面的鸦X战争，并相对客观公正的评价参与鸦X战争中的主要历史人物。

　　弱国无外交,鸦X战争中清王朝一次次的战败,一次次的屈辱求和,每当读到这一段历史.,都会感到无限的惋惜和悲痛.不过在读《天朝的崩溃》的时候，更多的是带上了一副名叫“客观”的眼睛.中国必须适应近代化,与世界各国的交往形成一个紧密联系的整体,顺应历史发展潮流。

这是我品读此书中最大的感叹，书中也提到了蒋先生的名言：

“中西关系是特别的在鸦X战争以前，我们不肯给外国平等待遇；在以后，他们不肯给我们平等待遇”。

在鸦X战争以前,清王朝在对外关系上,自以为是居于他国之上的”天朝”,不承认与之平等国家的存在,即所谓”敌国”.从某种意义上讲天朝对外体制,使中国成为一个世界,而不是世界的一部分.

　　历史学最注重人物评价.在绪论中,作者对琦善卖国一说的分析,从当时大清王朝自诩为天朝大国的时代大背景来看,琦善个人是无法脱离其所处的环境.,从而否定了其卖国的罪名.

　　清朝的外交政策——闭关锁国。

闭关锁国这一政策并不见诸与当时任何官方文献和私人著述，是后人对清政府在鸦X战争前实行的一系列对外政策加以概括而提出来的。

闭关锁国这种政策虽然在一定时期内对殖民主义侵略有一定的作用，但毕竟是一种落后的政策，它并不能抑制资本主义力量的发展，只能妨碍自身的发展，使中国与世隔绝，导致最终被动挨打的局面。

　　作者在此书中认为;如果我们用一句话概括鸦X战争时期中英武器装备各自的水平,那就是,英军已处于初步发展的火器时代,而清军仍处于冷热兵器混用的时代.历史上火药和管制火器虽都是中国发明的,但中国一直都处于前科学时期.没有形成科学理论和实验体系.使得清王朝至鸦X战争时,清军所使用的武器仍然是自制的老式’洋枪洋炮”.主要表现在铁质差,铸造工艺落后,炮架或瞄准器不全或不完善..炮弹的种类少,质量差等方面.对照中英武器装备,差距最大者,莫过于舰.船.英国海军当时为世界之最,其作战军舰具有航速快.机动性能强.吃水浅等优点.相比之下,清军与其悬殊差距.另一方面,清军防御工事落后,

　　关于鸦X在中英。

印三角贸易中的地位，即鸦X，茶叶，棉织品的三角关系，从18世纪中期起，在中国的对外贸易中，英国居于首位。

而中国处于出超地位。

为了扭转对华贸易逆差，英国无耻的向中国走X鸦X，从中国掠走大量白银，威胁了清朝封建统治基础，进而又向中国发动了武装进攻。

而林则徐禁烟活动更是战争发生的直接原因。

让我们回过头来再看当时摆在林则徐面前的两种选择，尽管他本人未意识到:

要么杜绝鸦X来源而引起战争，要么避免战争而放弃禁烟的努力。

天朝体制不允许林则徐进行外交干涉，林则徐本人亦抱着这天朝观念而无意于此类干涉，且英国和国际形势也没有能力为此类交涉做适当的铺垫。

也就是说在当时的条件下，天朝与日不落帝过似乎没有商量转圜的余地。

由此得出结论；既要杜绝鸦X来源而不引起挑衅，道光帝的训令本身就是一个悖论，根本无法执行。

这也是林悲剧的症结。

　　今天人们所谈论的平等不平等,都是以18世纪在欧美产生至20世纪在世界确定的国际关系准则为尺度;而生活在天朝的人们,另有一种平等观念,因而在外交上举措大谬..南京条约作为中国近代史上签订的第一个不平等的条约从社会经济发展史的角度来看,一口通商.行商制度束缚了中国对外贸易的发展,不利于中国从自给自足的小农经济专项市场交换的工商经济..五口通商.废除行商.新定税则,反应迟英国欲将其纳入世界贸易体系的企图.者对中国有不利的一面,但在客观上为中国提供了摆脱循环的新途径.从短期上讲,负面效应大于正面效应,而从长期来看,负面作用在不断退隐,正面效应在逐渐生长..

　　关于三元里抗英战争,历来被人们颂扬至今.可是在本书中,作者给出了不同的观点.作者认为许多中文文献对于在三元里抗英战争中,斩获英军军官和歼灭英军数目上夸大其词.,其传说的成分比较多,并借作者对于这一观点也作出了合理的解释.作者认为三元里民众抗英的起因---英军的暴行..这一起因的真正意义在于:

三元的民众进行的是一次保卫家园的战斗,而不是一场投身于一场保卫祖国的战斗.尽管其中的某些士绅,有着传统民族主义色彩的号召,但他们着力的重点仍然是对保卫家园的宣传.

　　>条约之后,欧洲众多中小国家又如何不动枪炮轻易攫取不平等权益,天朝中的人们又如何看待和对待令我们今天痛心疾首的不平等条约.使馆又过去了许多年..1881年.李鸿章与巴西签订了中国近代史上第一个平等条约..此时已经距离鸦X战争40年,清朝已与英.美.俄.法等国签订了几十项不平等条约..而日本与清朝相同遭遇却迎来了日本历史上重大改革---明治维新.,使日本走上了近代化的道路.日本的事例表明,失败的民族仍有机会再度辉煌,关紧在于战后的奋发.可是清朝呢?

他似乎仍未从”天朝”的迷梦中醒来,勇敢地走进全新的世界,而是依然如故,就像一切从未发生过一样..

　　好书才能如此详尽地还原历史真相和全貌，将那些神话和政治谎言都击破，让我们更能体验到当时落后的中国面对强敌入侵，更合乎情理地理解当时人们的行为和举措，历史的环境限制了他们，体制上的崩溃并不能因为某个奸臣或替罪羊来承担.同时读完这本书之后,我对”做人不能刚愎自用”，要了解自己的实力，多多听取别人的意见，提升自己这些道理有了更加深刻的认识。

　　历史证明,”天朝”只是个梦,一个难以惊醒的梦.,历史学最基本的价值，就在于提供错误，即失败的教训。

所谓‘以史为鉴’，正是面对错误。

从这个意义上讲，一个民族从失败中学到的东西，远远超过他们胜利时的收获。

胜利使人自负，失败使人沉思。

一个沉思着的民族往往要比自负中的民族更有力量.当代历史学本应当提供这种激励的力量。

因此我们应该吸取历史的教训，从历史的失败中站起来,使我们的民族重新屹立于世界之林.