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七上语文复习资料汇编

七年级上册资料汇编

(一)、字音字形

chī痴想yǐn隐mì秘níng凝chéng成yòu诱huò惑xuān喧téng腾shùn瞬jiān间xùn训jiè诫yū迂huí回níng凝shì视chuò啜qì泣nà纳han罕shòu瘦gǔ骨lín嶙xún峋tóu头yūn晕mù目xuàn眩xiǎo小xīn心yì翼yì翼líng零luò落duàn断xù续shōu收liǎn敛kuān宽shù恕bēi卑wēi微一丝不gǒu苟beng迸jiàn溅fán繁mì密zhù伫lì立líng伶dīng仃rěn忍jùn俊bù不jīn禁jī饥hán寒zhuì缀lián连jué倔jiàng强xǐ洗zhuó濯diàn玷wū污pá扒qiè窃zǔ诅zhòu咒lù碌lù碌zhōng终shēng生jué绝chǔ处féng逢shēng生tān贪lán婪duò堕luò落diǎn点zhuì缀rǎn冉rǎn冉kǔ苦áo熬chú雏xíng形fēng丰shuò硕léi累léi累chén沉diàn甸diàn甸fán繁xián弦jí急guǎn管líng玲lóng珑tī剔tòu透duō多zī姿duō多cǎi彩bù不kě可mó磨miè灭回味无qióng穷jīn金jiào窖mǐn泯miè灭huì慧xīn心xī嬉xì戏fēng风yùn韵xián闲shì适bǐng禀gào告è厄yùn运xing行qǐ乞luò落nán难wúyōuwúlǜ无忧无虑xīnkuàngshényí心旷神怡yīnqíngyuánquē阴晴圆缺xīntòngrúgē心痛如割xiǎnxiàngdiéshēng险象迭生déshīzhīhuàn得失之患duōchóushàngǎn多愁善感tiānzāirénhuò天灾人祸tūrúqílái突如其来yìguótāxiāng异国他乡zhí执zhù著biān鞭cè策shèng盛míng名bào报chóu酬shē奢wàng望róu蹂lìn躏hē呵zé责ào懊nǎo恼chén沉zuì醉mí迷zuì醉cùránchángshì猝然长逝wènxīnwúkuì问心无愧lǎng朗rùn润yùn酝niáng酿mài卖nòng弄wǎn宛zhuǎn转liáo嘹liàng亮huáng黄yùn晕hōng烘tuō托fánhuānènyè繁花嫩叶hūpéngyǐnbàn呼朋引伴dǒusǒujīngshén抖擞精神huāzhīzhāozhǎn花枝招展xiāng镶qiàn嵌xiǎng响qíng晴jī肌fū肤lǜ绿píng萍shuǐ水zǎo澡zhù贮xù蓄chéng澄qīng清kōng空líng灵dài黛sè色zhù贮mǎn满pú匍fú匐pàng磅bó礴dàn澹dàn澹qiānqiānxìcǎo芊芊细草qīngfēimànwǔ轻飞曼舞chūnhuáqiūshí春华秋实xiánqíngyìzhì闲情逸致tiāo挑zhe着tiāo挑dòu斗zheng丁zheng丁yōu幽gǔ谷féi肥shuò硕qī栖xī息guī归bó泊liáo寥kuò阔kū枯hé涸qīng清liè洌mèng梦mèi寐sǒng竦zhì峙hái骸gǔ骨qián潜háng行guǒ裹cáng藏cōng葱lóng茏yōu幽yǎ雅hǎikūshílàn海枯石烂rìzhuǎnxīngyí日转星移fēng峰luán峦yù预zhào兆qīng轻yíng盈yún匀chēn称bēng崩tā塌mí弥màn漫zhēng征zhào兆yíshàjiān一霎间zītàiwànqiān姿态万千qǐng顷kè刻yīn喑yǎ哑jìng静mì谧wō莴jù苣sù嗉xiāng襄hóng红huì喙guān观cè测hǎi海yù域chàng畅tán谈ángshǒutǐnglì昂首挺立yīyègūzhōu一叶孤舟yáoyáozàiwàng遥遥在望yā丫chā杈jì寂mò寞qiáo憔cuì悴sù肃shā杀jué诀bié别dàng荡yàng漾xián嫌wù恶kě可bǐ鄙jīng惊huáng惶sè瑟suō缩nuè虐shā杀huǎngrándàwù恍然大悟kǔxīngūyì苦心孤诣pēng怦pēng怦chāi拆sàn散shuǐbōlínlín水波粼粼nì匿xiào笑hàn菡dàn萏qī敧xié斜dǎo祷gào告bìng并dì蒂huā花ruì瑞cí慈lián怜yīn荫bì蔽huá滑jī稽yù御chěng骋shǎng赏cì赐jué爵shì士xuàn炫yào耀tuǒ妥dāng当chéng呈bào报bì陛xià下jīng精zhì致tóu头xián衔hài骇rén人tīng听wén闻suí随shēng声fù附hè和piāo缥miǎo缈lóng笼zhào罩nǚ女wā娲mǎng莽mǎng莽zhēn榛zhēn榛chéng澄chè澈mián绵yán延shén神tōng通guǎng广dà大mōu哞mōu哞chán潺chán潺zhǎ眨bā巴luán孪shēng生yǎng痒sū酥sū酥liàng踉踉qiàng跄跄

(二)、文言文部分

第5课《童趣》

一、词语积累

(一)常规词语[余]我。

 [童稚(zhì)]幼小。

稚,幼小。

 [秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛。

比喻最细微的事物。

毫,细毛。

 [故]所以。

 [物外]超出事物本身。

 [私]暗自,暗暗的。

 [拟作]比作。

拟,比,比拟。

 [向]接近。

 [昂首]抬头。

昂,抬。

[项]颈,脖颈。

 [素帐]未染色的帐子。

 [徐]慢慢地。

 [观]看,观赏。

 [果]果真。

 [唳(lì)]鸟鸣。

 [怡(yí)然]安适、愉快的样子。

 [定神]使精神安定。

[以……为……]把……当作……。

 [砾(lì)]碎石、碎瓦。

 [壑(hè)]坑谷、深沟。

 [神游]游览于假想境界中,愉快而满足。

 [兴]兴趣。

 [盖]有“原来”的意思。

 [为(wèi)]被。

 [方]正。

 [鞭]用鞭子打。

 [数十]几十。

 [驱]赶,驱逐。

(二)通假字[强]通“僵”,僵硬的意思。

(三)成语[明察秋毫]明,视力。

察,看清。

本来形容目光敏锐,连最微小的东西也看得清。

后形容人洞察事理。

[怡然自得]形容安适、愉快而满足的样子。

[怡然称快]形容内心十分快意。

[庞然大物]外表上庞大的东西。

[夏蚊成雷]夏天蚊子的声音像雷声一样,形容蚊子很多。

二、文学常识本文选自《浮生六记·闲情记趣》。

作者沈复,清代文学家。

三、整体把握本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的三件趣事:

一是把蚊子成雷当作“群鹤舞于空中”、“鹤唳云端”;二是将丛草、虫蚁、土砾分别当成树林、野兽、丘壑,神游其中;三是观虫时驱赶癞虾蟆。

首段先点明主旨“物外之趣”,二、三、四段记事分述。

作者以“物外之趣”统摄几件事,意在说明他年幼时已经有了自发的审美意识和审美情趣。

四、阅读探究1.从第一段来看,小时的我有怎样的本领、习惯和收获?

本领:

张目对日,明察秋毫。

习惯:

见藐小之物,必细察其纹理。

收获:

时有物外之趣。

2.体现全文中心的词语是什么?

物外之趣.3.围绕“物外之趣”写了哪几件事?

㈠将蚊子拟作白鹤之趣。

㈡神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣。

㈢观虫斗、驱癞虾蟆之趣。

4.表现作者心情的词语有哪些?

有怎样的作用?

词语:

“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。

作用:

形象真实地反映了儿童观物时的心理,表现了“物外之趣”,使读者如身临其境。

5.推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的:

可能为“二虫”复仇,主要原因是它破坏了自己的审美情趣。

6.第四段表现作者“童稚”的语句是什么?

神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。

7.作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么?

基础:

细致的观察。

关键:

丰富的想像。

8.从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的?

①有强烈的好奇心。

②有细致的观察力。

③有丰富的想像力。

五、迁移运用1.学了本文,你得到的启示是①要热爱动物、热爱自然,与大自然中的生命和睦相处。

②获得美好的体验要有强烈的好奇心、敏锐的观察力、丰富的想像力。

③要善于在平凡的生活中发现美,怀有一颗童心,做一个有情趣的人。

2.你的童年也一定有“物外之趣”的美好体验,写下来,与大家分享。

(如:

观察蚂蚁搬家,把它们想像成支援前线的“大军”;看到漫天飘舞的雪花,把它当作天女散花;自己筑小塘坝堵住水源,而后打开塘坝,把它想象成黄河决堤;自己“过家家”时,拿松针当韭菜、拿手帕当被褥、拿布娃娃当孩子、拿小盒子当房屋,手动着,嘴说着,陶醉其中,其乐无穷。

……)

3.生活中,你怎样做一个有情趣的人?

心胸开阔,不为生活所累;遇事想得开,利用想像把困难和挫折当成朋友的善意玩笑;把自己遇到的好事和坏事都当成生活对自己的恩赐等。

4.阅读下列古诗,谈谈这首诗包含的情趣。

《古朗月行》李白小时不识月,呼作白玉盘。

又疑瑶台镜,飞在青云端。

赏析;儿童善于观察,对事物怀有强烈的好奇心,又有丰富的想像力。

他们在玩味、想像的美好体验中得到心理的满足,获得了审美情趣。

 

第10课《〈论语〉十则》

一、词语积累

(一)重点词语[子]先生,指孔子。

[时习]时常地复习。

时,时常(又:

按一定时间)。

习,温习、复习、实习。

[朋]同门,这里指志同道合的人。

[亦]也。

[自]从。

[(不)知](不)了解。

[愠(yùn)]生气,发怒。

[君子]指高尚的人。

[吾]我。

[日]每天。

[三省(xǐng)]多次进行自我检查、反省。

三,泛指多次,省,反省。

[为(wèi)]替,给。

[谋]谋划,指办事。

[忠]尽心竭力。

[交]结交,交往。

[信]真诚,诚实。

[传]老师传授的知识。

[故]指学过的知识。

[罔(wǎng)]迷惑。

意思是感到迷惑而无所适从。

[殆(dài)]有害。

[诲(huì)]教,教导。

[知(之)]知道(它)。

[是]此,这。

[贤]贤人,有才德的人。

[齐]看齐,一齐。

[内]指内心。

[善者]指长处。

善,好。

[从]跟从,这里指学习。

[士]士人,封建时代称读书人。

这里指有抱负或有特殊地位的人。

[弘(hóng)毅]刚强,勇毅。

[任]负担,担子。

引申为责任、职责。

[重]重大。

[已]停止。

[岁寒]寒冷的冬天。

岁,指时间。

[凋(diāo)]凋谢。

[行]奉行。

[其]大概。

[恕(shù)]指儒家的推己及人,仁爱待人。

[欲]想,希望。

[勿(wù)]不要。

[施]加。

(二)通假字、古今字1.通假字:

[女]同“汝”,你。

[(是)知(也)]通“智”,聪明、智慧。

2.古今字:

[说]“悦”的古字,愉快。

(三)成语[不亦乐乎]愿意是“不也很快乐吗?

”现用来表示达到极点的意思。

[温故知新]温习旧的知识,能够得到新的理解和体会。

也指回忆过去,认识现在。

[己所不欲,勿施于人]自己不愿意的,不要加给别人。

[任重道远]担子很重,路程遥远。

比喻责任重大,要经历长期的奋斗。

[见贤思齐]看到德才兼备的人,就想向他学习,和他一样。

[择善而从]选择好的学,按照好的做。

[三人行,必有我师]几个人在一起走路,其中必定有我的老师。

形容谦虚好学。

二、文学常识1.《论语》:

记录孔子和他的弟子言行的书,共20篇,是儒家经典著作之一。

2.孔子:

名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。

我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被称为至圣。

三、阅读探究1.第一则:

(1)这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣(态度)和为人态度(个人修养)?

①学习方法:

学后要时常复习。

②学习乐趣:

志同道合的人从远方来探讨学问。

③为人态度:

对不了解自己的人,毫不怨恨。

(2)学后复习本是一件艰苦的事,孔子怎么说是愉快呢?

在复习中巩固了所学,加深了理解,收获增多,这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。

(3)“有朋自远方来”,孔子为什么会感到快乐?

志同道合的人从远方来投奔自己,向自己学习,且双方可以探究学问,这自然是十分快乐的事情。

(4)从第三句来看,我们应学习孔子什么美德?

胸怀宽广,为人大度。

2.第二则:

从曾子“三省”来看,古代治学之人非常重视的是什么?

你怎样看待这种做法?

重视品德修养。

德乃为人之本,治学之基。

一个人首先应该有德,有才无德,其人会遭人鄙视,其才也不会起到积极的作用,却会引起消极的影响。

3.第三则:

(1)“温故”和“知新”是否是并列关系?

作者强调了什么?

为什么?

不是。

强调独立思考的必要性。

孔子说:

“记问之学不足以为人师”;一定要将知识融会贯通,能在复习旧知识中有所发现,才“可以为师”。

所以,关键是要“知新”,这就要独立思考。

(2)“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发?

在学习中要及时温习旧知识,通过独立思考,获得新的理解和体会,有新发现,从而将知识融会贯通,增长自己的能力。

4.第四则:

(1)这一则阐述了怎样的内容?

你从中掌握了什么学习方法?

阐述了学习与思考的辩证关系。

告诉我们要学思结合,二者不可偏废。

(2)为什么要将学习和思考结合起来?

学是基础,只学不思,是死学;只思不学,是空想。

只有将二者结合,才能真正领悟知识的精髓。

5.第五则:

(!

)孔子教育仲由(子路)“知之为知之,不知为不知”,说明:

(1)要有谦虚的学习态度。

(2)说谦虚是一种智慧的原因:

首先,谦虚是一种美德。

其次,只有谦虚,才能赢得他人的信任和尊重,为求知和交往等创造良好的条件。

6.第六则、第七则:

(1)这两则讲了怎样的学习态度?

要善于向一切人学习。

既要学习长处,又要借鉴短处,从而反省自己。

(2)用一个成语概括第七则的主要意思。

取长补短。

(3)唐太宗李世民有句名言:

“以人为鉴,可以明得失。

”你能联想到孔子的哪句话?

择其善者而从之,其不善者而改之。

7.第八则:

(1)孔子说这番话的目的是什么?

鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。

(“仁”是孔子思想的核心。

(2)曾子为什么要强调“弘毅”?

“弘毅”是刚强、勇毅的意思,只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。

8.第九则:

怎样理解“岁寒,然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义?

孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象,以“松柏”比喻君子。

只有在险恶环境下,才能显示出君子的操守。

9.第十则:

(1)“恕”与“己所不欲,勿施于人”是什么关系?

“己所不欲,勿施于人”是对“恕”的诠释。

(2)你怎样看待“己所不欲,勿施于人”这一观点?

这句话现在看来,有其现实意义。

其中包含相互体谅的意思。

遇事如果换位思考,推己及人,仁爱待人,就可能得出不同的结论,改变已有的不正确做法,这样就会多一分理解,少一分对立,避免对他人造成伤害。

四、总结迁移1.请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。

①学习方法:

学而时习之温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆②学习态度:

有朋自远方来知之为知之,不知为不知见贤思齐三人行,必有我师择其善者而从之,其不善者而改之③品德修养:

人不知而不愠吾日三省吾身士不可以不弘毅己所不欲,勿施于人岁寒,然后知松柏之后凋2.新学期又开始了,我校要迎来一批新同学,请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。

有朋自远方来,不亦乐乎?

3.《论语》中含有大量的成语,如:

不亦乐乎、温故知新、见贤思齐、三人行,必有我师、择善而从、死而后已、任重道远。

请再从《论语》中挑选出几个本文外的成语。

不耻下问学而不厌诲人不倦4.又要重新布置班级了,请在本文中选择几条格言,书写成条幅,挂在班级墙壁上。

①学而时习之,不亦悦乎?

②温故而知新,可以为师矣。

③学而不思则罔,思而不学则殆。

④知之为知之,不知为不知,是知也。

⑤见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

⑥三人行,必有我师焉。

⑦士不可以不弘毅,任重而道远。

5.学了本文,你受到哪些教益?

作为学生不应死学书本,应该掌握恰当的学习方法,提高学习效率;更应加强思想品德修养,使自己的各方面全面发展,提高自身的综合素质,适应社会的需要。

第15课古诗四首

1、《观沧海》曹操这首诗是一首乐府诗。

诗中对景物作总写的句子是“水何澹澹,山岛竦峙;”详细写诗人见到的景象的句子是:

“树木从生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起;”描写诗人想象中的景象的句子是:

“日月之行,若出其中。

星汉灿烂,若出其里;”本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是:

“日月之行,若出其中。

星汉灿烂,若出其里。

”《观沧海》中通过丰富奇特的想象创造宏伟意境,抒发了作者宽广胸怀和豪迈气概的诗句是“日月之行,若出其中。

星汉灿烂,若出其里。

”本诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是:

“东临碣石,以观沧海;”本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是:

“日月之行,若出其中。

星汉灿烂,若出其里。

2、王湾《次北固山下》

诗中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是:

“海日生残夜,江春入旧年。

”《次北固山下》中描写长江潮平岸阔,和风吹拂,风帆高悬的诗句是“潮平两岸阔,风正一帆悬。

”《次北固山下》写青山绿水的诗句是“客路青山外,行舟绿水前。

”《次北固山下》中写时序更替,抒发思乡之情,蕴涵生活哲理的诗句是“海日生残夜,江春入旧年。

”王湾的《次北固山下》:

诗中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是:

“海日生残夜,江春入旧年。

”《次北固山下》表现作者无限乡思的诗句是:

“乡书何处达,归雁洛阳边。

”《次北固山下》中既是写景,又是诗眼的句子是:

“潮平两岸阔,风正一帆悬。

”《次北固山下》立意新颖,构思巧妙,富有哲理,“状难写之景如在眼前,含不尽之见于言外”,留传千古的名句是:

“海日生残夜,江春入旧年。

”《次北固山下》“海日生残夜,江春入旧年”两句诗表现了诗人感到日复一日,年复一年归期难料的感情。

3、马致远的《天净沙秋思》:

描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是:

枯藤老树昏鸦;古道西风瘦马;表明游子飘泊在外思乡心情(点明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是:

夕阳西下,断肠人在天涯。

马致远在《天净沙·秋思》中用富有特征的9个景物描绘了一幅秋原黄昏行施图,即:

枯藤、老树、昏鸦,小桥、流水、人家,古道、西风、瘦马。

《天净沙秋思》中点明主旨,道出游子悲苦惆怅的诗句是:

夕阳西下,断肠人在天涯。

4、白居易的《钱塘湖春行》:

直接描写动物(莺燕报春)的两句诗是:

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

体现花草茂盛的句子:

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟的优美诗句是“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

”白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从俯视角度描写花草的优美诗句“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

”《钱塘湖春行》中“最爱”的内容是“绿杨阴里白沙堤。

”《钱塘湖春行》中表现诗人行路句子是“孤山寺北贾亭西”和“最爱湖东行不足,白杨阴里沙堤。

”《钱塘湖春行》中描写花草句子“乱花渐欲迷人眼。

浅草才能没马蹄。

第20课《山市》

一、解释加点词语义。

1、数年恒不一见  数,几。

恒,经常。

2、层层指数   数,数数

3、中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目。

楼,像楼一样,堂,像堂一样,坊,像坊一样。

历历在目:

清晰地出现在眼前。

4、奂山山市,邑八景之一也  山市,山中蜃景5、而楼上人往来屑屑    屑屑,忙碌的样子6、或凭或立,不一状  不一状,形状不一。

7、相顾惊疑,念近中无此禅院。

相顾,你看看我,我看看你8、倏忽,如拳如豆。

    倏忽,突然。

二、古今异义词:

(1)惟危楼一座古义:

高;今义:

危险。

(2)或凭或立古义:

有的(人);今义:

或者。

(3)念近中无此禅院古义:

考虑;今义:

思念。

(4)则黯然缥缈古义:

昏暗的样子;今义:

精神颓唐的样子。

(5)直接霄汉古义:

一直连接;今义:

不通过中间的事物。

(6)高垣睥睨古:

城墙;今义:

斜着眼睛看。

三、翻译句子。

1、孙公子禹年与同人饮楼上。

公子孙禹年和他的朋友在楼上喝酒。

2、或凭或立,不一状。

   有的靠着,有的立着,形状不一。

3、然数年恒不一见。

    但是这几年总不出现一次。

四、阅读全文,回答问题。

1、作者是借哪些人的观察描写山市的?

答、借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。

2、由本文的内容及“危楼”一词,你能联想古代哪一首著名的诗歌?

答、危楼高百尺,手可摘星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。

(夜宿山寺唐――李白)

3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼书”?

答、当时的人们不能对“山市”这种自然现象作出正确的理解,所以只能用迷信的不科学的说法来解释

4、出自本文的成语有哪些?

答、子虚乌有、历历在目、直冲霄汉、风定天清

5、找出文中描绘山市的关键词语,体会山市形成的过程。

答、孤塔—宫殿—城市—危楼

6、请你用一两个词语概括山市的特点?

答,奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端。

7、请用科学的角度解释“山市”这一自然现象:

山市是一种因折光反射而形成的自然现象。

第25课《世说新语》两则

《咏雪》一、词语积累[内集]家庭聚会。

内,指家人。

集,聚集。

[儿女]指子侄辈,这里指家中年轻一代人。

[讲论文义]讲解诗文。

义,道理,意义,文章表达的意思。

[俄而]不久,一会儿。

[欣然]高兴的样子。

[似]相似,像。

[差(chà)]大致、差不多。

[拟]相比。

[未若]不如,比不上。

[因]由于。

二、文学常识1.《世说新语》:

六朝志(记)人小说代表作。

全书8卷,分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门。

是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。

2.本文选自《世说新语笺(jiān)疏》中的“言语”一门。

三、内容点击《咏雪》讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的故事。

在一次家庭聚会中,少女谢道韫表现了以柳絮咏雪的才能。

四、阅读探究1.文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛?

轻松、愉快、温馨、和谐的家庭气氛。

2.从上下文看,“儿女”的含义与今天有什么不同?

文中“儿女”即子侄辈,指家中年轻一代人。

今天的“儿女”专指子女。

3.文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意?

暗示作者赞赏她的才气。

4.以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”,你认为哪个更好?

为什么?

第一种意见:

“撒盐空中”好。

它注重了形似,雪的颜色和下落之态都与盐比较接近;而柳絮是灰白色,风中往往上扬,甚至飞得很高很远,与雪的飘舞方式不同。

写物必须先求得形似,而后达于神似。

第二种意见:

“柳絮因风起”一句好。

好的诗句应有深刻的意蕴,“柳絮”句将物象与意蕴统一起来,形成了诗句的意象,给人以春天即将来临的感觉;而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。

五、迁移拓展你还知道哪些以比喻描写飞雪的古诗佳句?

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

——岑参《白雪歌送武判官归京》白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

——韩愈《春雪》

《陈太丘与友期》一、词语积累

(一)常规词语[期行]约定同行。

期,约定。

[期日中]约定的时间是中午。

期,约定的时间。

日中,正午时分。

[舍(shě)去]不再等候就走了。

舍,放弃。

去,离开。

[乃]才。

[时年]当时的年龄。

[戏]嬉戏,玩耍。

[客]客人,指朋友。

[尊君]对别人父亲的一种尊称。

[委]丢下、舍弃。

[君]有礼貌地称呼对方。

[家君]谦词,对人称自己的父亲。

[无信]不讲信用。

[引]拉。

[顾]回头看。

(二)通假字[不]同“否”,没有。

二、文学常识出自《世说新语笺疏》中“方正”一门。

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