大堰河我的保姆教案.doc
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《大堰河——我的保姆》教学设计
教学目标:
(1)体会诗歌深沉真挚的感情
(2)揣摩诗歌语言艺术,培养诗歌鉴赏力
(3)提高学生审美水平
教学重点、难点:
(1)本诗通过记事写人来抒情,这是区别一般抒情诗的最主要的特色,应作为学习的重点;
(2)赏析诗歌艺术特点:
一是借叙事抒情,二是对比、反复、排比等表现方法的运用。
课时安排:
2课时
教学内容及过程:
一、导入
1、三十年代末的上海,一位著名诗人见到艾青,动情地说:
“德国有莱茵河,法国有塞纳河,埃及有尼罗河……我可以骄傲地说:
中国有大堰河!
”
是的,如果把诗人半个世纪的创作看成是一条巨大的河流的话,那么,大堰河就是他永不枯竭的源头。
2、利用多媒体播放MTV作品《懂你》,用画面、歌曲给学生以视觉、听觉上冲击,激发学生的兴趣,同时用这首作品引出“母爱”这一话题。
播放片段后,教师以“我们今天共同学习一篇赞美特殊母爱的诗歌,艾青的《大堰河──我的保姆》”导入新课。
二、介绍作者与背景资料
艾青:
(1910-1996)原名蒋海澄。
浙江金华人,现代诗人,代表性作品除了这首诗之外,还有《手推车》、《我爱这土地》、《雪落在中国的土地上》等。
他母亲生艾青时难产,一个算命先生说他命中“克”双亲,于是他被送到本村一个贫苦农妇“大堰河”家抚养。
在保姆的怀里,艾青生活了难忘了五年。
5岁被领回家中开始读书,但依然受到冷遇,不准称自己的父母为爸爸妈妈,只准叫叔叔婶婶。
艾青后来说过他“从小就等于没有父母”,只有“大堰河”这个贫苦善良的农村妇女深爱着自己的乳儿,给了他温暖的母爱,他们之间有着割不断的情缘。
1932年,艾青因为参加一些爱国活动被国民党反动派关进监狱。
次年1月的一天,牢房的窗外飘起了大雪。
艾青看到雪想起了自己的身世,想起了长眠于地下的保姆,便写下了这首《大堰河——我的保姆》。
三、阅读课文,整体感知
1、同学们都已经预习过课文了,那么这首诗是一首什么诗?
——A抒情诗B叙事诗C哲理诗D叙事抒情诗
——带有一定叙事性的抒情诗。
就这首诗的总的倾向而言,作者并没有向读者讲述有关大堰河的完整的或大体完整的故事,他利用这些片断的故事或画面,目的是倾吐对大堰河的深情。
所以这首诗是抒情诗,不是叙事诗。
2、诗歌是靠形象来表达感情的,所以本节课的学习目标就是发挥联想和想象,通过反复诵读,体会诗人的感情。
提问:
听读全诗,思考,作者在这首诗表达了那样的一些感情?
现在我们就来读诗,看一看这些同学的回答是不是很好的把握了诗人感情发展的脉络。
四、分部分研读课文,鉴赏诗歌
㈠学习第一部分
1、指名朗诵1—3节。
2、先看第一节,大堰河是不是一条河的名字?
——不是,是我的保姆的名字。
(注解1)
她连名字姓氏也没有,以她村庄的名字作名字,这说明了什么呢?
——她地位低下,身份卑微。
3、从这三节中,我们还还能知道大堰河是个什么样的人?
——大堰河又是一个童养媳,后来又是地主儿子的保姆,在养活地主儿子的前提下养活自己。
是生活在社会最底层的农村妇女的典型。
谁能说说什么叫童养媳?
——从小被卖到别人家做媳妇的人。
做童养媳的日子好不好过?
——不好过,和做牛做马差不多。
4、是啊,大堰河就是这样一位身世凄惨的劳动妇女。
诗人对这样一位妇女有怎样的感情呢?
我们看到第二节。
我是地主的儿子/也是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子……诗人说他是大堰河的儿子,他是吗?
——不是,也是。
大堰河只是诗人的保姆,所以不是;诗人把大堰河当作母亲,所以是。
5、第三节描绘了一些什么样的景物?
这些景物给你什么印象?
——被雪压着草盖着的的坟墓、关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲、被典押了的一丈平方的园地、门前的长满了青苔的石椅,全是冷色调的。
这些镜头描绘了一种荒凉、寂寞的惨淡景象,暗示大堰河生前的贫困和死后的寂寞,浸透着诗人的伤痛、怀念之情。
6、诗人是怎样想起大堰河的?
为什么艾青说“我看到了雪使我想起了你”?
而不是看到春雨,听到秋风萧瑟的声音使我想起了你呢?
点明了时间和环境,既是写实,又借写景来烘托压抑而悲愤的氛围。
大堰河纯洁无私的内心世界如同雪一样的洁白无暇,而白雪覆盖大地的庄严肃穆的景象正好表达了诗人深切的悼念。
正因为这许多原因,艾青想起了这个给过他无限温暖的大堰河,想起了她悲苦的身世(她的名字就是生她的村庄的名字),想起了她低下的社会地位(她是童养媳,以养育我而养育她的家),想起了她死后草盖的坟墓,枯死的瓦菲,长了青苔的石椅,这一切在我们的心中构成了怎样的一种意境呢?
(凄凉、衰败、荒寂)这样的景象,寄托了诗人深深的哀悼和怀念之情。
而开篇就写大堰河的墓地,则为全诗罩上了悲剧的气氛。
因此,我们在读这几节时,该用怎样的语气去朗读呢?
(低沉、舒缓)好,大家一起把第三节读一下。
注意把握诗人的感情。
㈡学习第二部分。
1、如果说第一层是作者站在现实的牢房里,那么,从第四节开始,作者就转入了对大堰河深情的回忆了。
艾青因为生他时母亲难产,后来又因为一个算命先生说他克父母,而被送到大堰河家整整抚养了5年。
那么,诗人在这个不属于自己的家庭里得到是什么呢?
让我们一起来看一下第四节。
诗人回忆了在大堰河家里生活的几个分镜头?
主画面又是什么呢?
八个镜头,主画面是“抱在怀里,抚摩我”
2、诗人运用这样的手法,是为了突出她怎样的品质?
勤劳、慈爱。
现在让我们闭上眼睛,展开想象的翅膀,一个勤劳、充满母亲般慈爱的大堰河向我们走过来了,她的双手轻轻的抚摩着她的乳儿,这是怎样的一双手啊。
大家睁开眼睛,谁能给我描述一下这双手?
——粗糙的,有力的,比较黑,骨节粗大,很温暖。
是啊,正是这双勤劳的,尽管粗糙却温暖的手,使一个贫穷的家充满温馨,使这个被地主家嫌弃的孩子得到了母爱的补偿。
这双手,就成了母爱的象征。
请同学们联想一下自己,你在生活中感受到的母爱是怎样的?
描述一个细节。
——说得很好!
母爱是真挚的、博大的,同学们的感受,可以帮助我们更好地理解大堰河。
“我”在大堰河家里得到的就是这样细致周到的爱。
3、回忆诗人与大堰河离别时的情景,捕捉最让人心碎的一幕:
“大堰河,你为什么要哭?
”
大堰河为何要哭?
想象一下,离别时的诗人是怎样的?
4、诗人在五岁时终于被领回了自己的家,这是怎样的一个家啊。
但诗人心中感觉到却是
——“忸怩不安”。
问:
为什么会这样?
大堰河家穷,却有爱,我家富有,但缺少爱,想到这些,诗人心中充满了——眷恋与感激。
“我做了生了我的父母家里的新客了。
”这句话里有两个名词性的字,十分矛盾,是哪两个?
——“家”和“客”。
对!
大家有谁在自己的家像做客吗?
——没有。
“家”和“客”本是对立的,谁在自己家里做客呀,能做客的地方不是家。
诗人在这里正是抓住了“家”与“客“的一对矛盾,才表达出一种复杂的辛酸。
5、往下看,仍然在这一节里,还能不能找出类似的矛盾的写法?
——“我呆呆地看着母亲怀里的不熟识的妹妹”,这句矛盾。
既然是妹妹,就应该熟识,可是作者却不熟识。
本是骨肉,却同陌路。
——“我不认识”与“天伦叙乐”矛盾,不认识怎么能读出来呢?
我们可以换句话说,艾青长大后也认识这四个字理解这四个字了,可是他却……从来没有品尝过四个字的感情。
艾青从小没有感觉到那几个字。
也可以这样说:
“上面挂着‘天伦叙乐’”,下面却根本没有“天伦叙乐”;虽认识“天伦叙乐”,却没有感受过“天伦叙乐”,这是强烈的对比的写法!
家庭里所发生的事情,却根本不讲天伦,根本没有叙乐!
6、大堰河家贫穷,但充满爱,“我”家富有,但缺少爱。
这就形成了鲜明的——对比。
想起这些,诗人的心中充满了对大堰河的什么样的感情?
——感激
对。
大堰河流尽了她的乳汁后,又开始劳动,流她的血汗,同学们自读第7节。
7、6个句子都是以含着笑开头的,这几个句子用的什么修辞手法?
——排比。
大堰河干的活又苦又脏又累,她为什么“含着笑”?
——为能挣钱养家,高兴。
同时,也表现了大堰河纯朴宽厚的性格,她生活沉重,却非常乐观;她命运悲惨,但容易满足,靠双手吃饭,并无多求。
这让我们想起了另一个和她有着相似命运的人——祥林嫂,当她在鲁家作着比一个男人还多的事情时,“然而她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了”,这是多么淳朴,宽厚的灵魂啊。
诗人对大堰河是既赞美,又同情。
“笑”的意味有哪些?
(1)乐观
(2)倔强,不向生活低头
(3)麻木,不觉悟
•笑比泪更凄楚。
全班女同学齐读六个含着笑的句子。
8、但是,诗人写到这里,认为还不足以表现大堰河对我的爱,于是,她又带着我们走进了大堰河美丽而丰富的内心世界。
大家浏览第八节,看一看,作者选取了几个细节来表现大堰河对自己的深爱?
问:
为什么说做梦能表现大堰河对我的爱呢?
大堰河的梦正是她对诗人最美好的祝愿,她期望他能长大成人,成材成家,生活幸福美满。
我们试想一下,如果这个梦实现了,有一个娇媚的媳妇叫她一声“婆婆”,她会有怎样的表情呢?
但是这个梦是不能说的,因为这个梦对大堰河来说是非份的,是一种执着的明知不可能实现却始终不能忘怀的期待。
㈢学习第三部分。
然而就是这样一个人,命运所给予她的,却只有贫困和苦难。
她活着,对于世界是无私地赠予,不停的劳作,毫无保留的贡献她的一切。
而直到她死,世界给予她的,是什么呢?
同学们齐读9—10节。
1、大堰河得到了什么?
——大堰河只活了“四十几年”,可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦;给她送葬的,只是“四块钱”的棺材,“几束”稻草,“一手把”的纸钱的灰——这就是她辛苦一生所得的最后报偿!
2、这里,用了一连串的数量词,有什么意义?
——数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、“几束”、“一手把”的尖锐对比,突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉。
诗人强烈的愤慨包含在这组数量词的对比之中。
3、大堰河生前付出的何其多,死后得到的何其少啊!
是谁造成了她的悲剧?
——不公道的社会!
对。
齐读11节。
把诗人的憎恨之情读进去!
——她死后,丈夫也死去,儿子除了做土匪当炮灰,便只能做伙计当奴隶。
诗人自己,终于彻底背叛了他出生的那个阶级,而与养育他的那个阶级结成了真正的兄弟。
4、我们总结一下大堰河的形象。
——大堰河是勤劳的,她用她厚大的手掌洗衣、做饭、养鸡、喂猪、终日操劳,她又是善良的,她永远是“含着笑”去做每一件农活。
大堰河又是慈爱的,纵使在终日劳作的疲惫之后,她仍然不忘记同样用她厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。
她还是博大的,她能像亲生母亲一样,深爱着她的乳儿。
她又是悲苦的,贫苦的,劳累的。
多年的贫苦生活过早地夺取了她健康,年仅40多岁就含泪地去了。
5、这就是大堰河。
让我们一起欣赏诗人呈给大堰河的颂歌。
同学们齐读最后两节。
㈣学习第四部分。
1、这首热烈、深沉的颂歌,仅仅呈给大堰河吗?
——还呈给他的儿子们,呈给干千万万的大堰河,也是呈给受苦受难的劳动人民。
可见诗人的感情升华了,扩大了。
一个地主的儿子,却把心中最深情的颂歌唱给了千千万万的大堰河,扑向劳动人民的怀抱,这在30年代是难能可贵的。
㈤颜色——紫色的灵魂
1、“黄土下紫色的灵魂”,为什么是“紫色”的灵魂?
这个“紫色”到底指什么?
(讨论)
——紫色是一种痛苦的、压抑的颜色,紫色给人的感觉非常压抑,不痛快。
——紫色是一种高贵颜色,比如有的足球队穿的球衣就是紫色的。
古代的官服也是紫色的。
——是指苦涩。
我曾看过诗人的访谈录,他在谈