最新播种习惯收获命运下家书家训与家教选修课讲义四.docx
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最新播种习惯收获命运下家书家训与家教选修课讲义四
播种习惯，收获命运（下）――“家书、家训与家教”选修课讲义（四）
15、言传身教
中国有句俗话：
“有其父必有其子，有其母必有其女。
”父母是孩子的第一任老师，也是孩子最重要的行为楷模。
父母的一言一行、一举一动都会对孩子产生潜移默化的影响。
父母在孩子良好习惯的养成中具有不可替代的作用。
孩子在没有进学校之前，一天到晚最亲近的人当然是父母。
父母的言语动作，对孩子有很大影响。
就是进入学校之后，孩子放学回家，还是和父母在一起。
如果父母的习惯好，孩子早已受到好的家庭教育，再加上学校教育，自然就相得益彰。
父母的习惯不好，那么孩子在未进学校之前，无形中早已养成不良的习惯，学校教育就算再好，收效也甚微。
需要强调的是，母亲的素质对于孩子养成良好习惯更为重要。
孩子在没出生前10个月，早已受到母亲的体质和性情脾气的影响。
出世以后的一两年中，无时不在母亲的怀抱中。
母亲的一举一动，都可以优先影印入孩子的脑海，成为极深刻的印象。
美国教育家贝诺德说：
“孩子学母亲的声音、说话的语调、做的手势、立的姿态，甚至母亲的度量和宽宏与否、态度诚实与否以及说谎骗人的方法，孩子都在领会。
其他如起居饮食的方式习惯，无一不受母亲的影响。
”母亲如果受过良好的教育，她的习惯、行动自然也就良好，在日常生活中，她的孩子就会随时随地受到一种无形的良好教育。
16、用好习惯去替换坏习惯
人们通常说，习惯很难根除。
其实，这种说法并不准确。
习惯不可能根除，只能够被替换。
换句话说，你只能够替换，而不是抹去一个坏习惯。
在《爸爸的唠叨》第246页引用了这样一个案例：
一位哲学家带着他的一群学生去漫游世界。
10年间，他们游历了所有的国家，拜访了所有有学问的人，现在他们回来了，个个都满腹经纶。
在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，对他的学生说：
“10年游历，你们都已是饱学之士，现在学业就要结束了，我们上最后一课吧！
”弟子们围着哲学家坐了下来。
哲学家问：
“现在我们坐在什么地方?
”弟子们答：
“现在我们坐在旷野里。
”哲学家又问：
“旷野里长着什么?
”弟子们说：
“旷野里长满杂草。
”哲学家说：
“对，旷野里长满杂草，现在我想知道的是如何除掉这些杂草。
”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
一个弟子首先开口，说：
“老师，只要有铲子就够了。
”另一个弟子说：
“用火烧也是很好的一种办法。
”第三个弟子说：
“撒上石灰就会除掉所有的杂草。
”第四个弟子说：
“斩草除根，只要把根挖出来就行了。
”等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：
“课就上到这里了，你们回去后，按照各自的方法除去一片杂草，没除掉的，一年后，再来相聚。
”一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。
弟子们围着谷地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。
数年后，哲学家去世，弟子们在整理他的言论时，私自在书的最后补了一段话：
要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。
同样，要想让灵魂无纷扰，唯一的方法就是用美德去占据它。
这个哲理故事启示我们：
我们不能抹去一个坏习惯，只能用一种好习惯去替换它。
因此，在着手改掉坏习惯之前，我们必须仔细地思考究竟应该选取哪些好习惯来替换它们。
你也许听说过一些瘾君子在戒烟之后，转而开始暴饮暴食，导致饮食过量，体重骤增。
尽管烟民戒烟后频繁出现的暴饮暴食现象的原因还不太清楚，但是，很显然，在改掉某种习惯之后，必然会产生某种必须填补的空白。
因此，有目的地选取好习惯来取代坏习惯是至关重要的。
只有这样，才能够避免一个坏习惯刚离开，另一个坏习惯又接踵而至。
如果你有目的地选取了用好习惯去取代坏习惯，那么，改掉坏习惯将变得容易许多。
以抽烟为例。
有一个人，是用嗑瓜子这种简单的方式来取代抽烟。
当他每次受到香烟的诱惑时，便强迫自己嗑几颗瓜子。
虽然他现在已经很少嗑瓜子了，但他还是觉得自己在以后很长时间里还是需要瓜子的。
还有一个人，他的坏习惯则是晚上要躺在床上看着电视入睡。
为了改掉这个坏习惯，他决定用看书取代看电视，直到自己睡意袭来后入睡。
这无疑又一次验证，有目的地选择新习惯来取代旧习惯，将极大地提高改掉坏习惯的可能性。
再如，如果你有酒瘾，现在你想戒酒，你可以用你喜欢且无害的事物来取代酒。
比如说，如果你喜欢看电影，就随时去看；喜欢嚼口香糖，就嚼嚼口香糖，让嘴巴不要闲着。
当你很想喝酒的时候，就用喝牛奶、豆浆或果汁代替。
如果你习惯喝某种瓶装的酒，就把牛奶装在那种瓶子里来喝。
同时，你要断绝所有令你上瘾的东西。
你要断绝所有含酒精的饮料，把冰箱清理干净，远离那些喝酒的朋友，做梦也不要梦到酒吧，即使在梦中也不要靠近，也不要在酒店附近徘徊。
不管到哪里买东西，闭起眼睛，然后直接走到卖那个东西的地方，不要东张西望，因为到处都有酒卖。
17、采取行动，向不良习惯告别
“习惯”二字想必对我们每个人来说都并不陌生，甚至早在学前阶段父母和老师就在对我们进行着这方面的教诲。
但就是这么一个简单的事物，我为什么还要如此强调它的重要性呢？
记得有一个成语“熟视无睹”，它的意思是对熟悉的东西我们会像看不见一样地对待它。
同样道理，这可以用在我们对事物的认识上。
越是熟悉的事物，我们反而越陌生。
我们对习惯的认识也往往如此。
对待习惯，我们用习惯的态度，运用它而漠视它。
我们会说“习惯使然”“习惯了”，认为习惯只是行为的自然重复，从不去挖掘它有何深意。
其实，习惯并不是简单的行为重复。
日本著名的哲学家和评论家三木清就“习惯”说过一句话：
“即使将石头朝同一方向用同样速度扔下千百万次，也不会因此而得到习惯。
”这句话显示出习惯绝非一个简单事物。
所以，往往是看起来熟悉的东西，其实是你最陌生的；往往是貌似普通的事物中，却包含着最深刻的道理。
习惯便是如此。
虽然人们表面上好像都知道习惯的重要性，但实际上大家并未真正了解习惯的价值，这也是为什么只有极少数人能够由此走向成功而大多数人却未能做到的原因。
无论多么好的思想、多么好的品质、多么好的原则、多么好的理念，我们“知道”是一回事，但我们是否真正能“做到”则是另一码事。
从“知道”到“做到”，这中间隔着一条很宽很深又很湍急的河，必须架起一座桥梁，这桥梁便是习惯。
没有习惯之桥，知道了你不一定能做到；有了习惯之桥，你知道了就一定能做到。
行为变成习惯，习惯变成性格，性格决定命运。
一个动作，一种行为，多次重复，往往就能进入人的潜意识，变成习惯性动作。
人的知识积累、才能增长、极限突破等等，都是习惯性动作不断重复的结果。
习惯就是一点一滴、循环往复、无数次重复的行为养成的。
好的习惯、坏的习惯莫不是如此，只是结果不同。
因此，我们从现在开始，就要勇敢地采取行动，向不良习惯告别！
俄国作家列夫·托尔斯泰在青年时期，曾有过一段放荡的生活和一些不良习惯，如贪玩、酗酒、赌博。
但不久，他立即醒悟，对自己非常不满。
他认为自己的放荡行为等于禽兽。
他仔细地检点自己的放荡行为，写在日记本上，共有8点：
1、缺乏刚毅，2、自己欺骗自己，3、有少年轻浮之风，4、不谦逊，5、脾气太躁，6、生活太放荡，7、模仿性太强，8、缺乏反省。
这一次反省，好像一个霹雳打在他身上。
他决心结束放荡生活，改正不良习惯。
于是他跟哥哥来到高加索，在炮兵部队里当一个下级军官，并由此迈上了文学创作之路。
18、用21天养成一个好习惯
我们知道，任何一种行为只要不断地重复，就会成为一种习惯。
同样道理，任何一种思想只要不断地重复，也会成为一种习惯，进而影响潜意识，在不知不觉中改变你的行为。
至于我们的行动，只是在潜意识支配下的被编辑好的程序。
那么，怎样运用潜意识的力量来改变不良的习惯，养成一个好习惯？
行为心理学研究表明：
21天以上的重复会形成习惯，90天的重复会形成稳定的习惯。
即同一个动作，重复21天就会变成习惯性的动作；同样道理，任何一个想法，重复21天，或者重复验证21次，就会变成习惯性想法。
所以，一个观念如果被别人或者自己验证了21次以上，它一定已经变成了你的信念。
习惯的形成大致分三个阶段：
第一阶段：
1－7天左右。
此阶段的特征是“刻意，不自然”。
你需要十分刻意提醒自己改变，而你也会觉得有些不自然，不舒服。
第二阶段：
7－21天左右。
不要放弃第一阶段的努力，继续重复，跨入第二阶段。
此阶段的特征是：
“刻意，自然”。
你已经觉得比较自然，比较舒服了，但是一不留意，你还会回复到从前，因此，你还需要刻意提醒自己改变。
第三阶段：
21－90天左右。
此阶段的特征是“不经意，自然”，其实这就是习惯。
这一阶段被称为“习惯的稳定期”。
一旦跨入此阶段，你已经完成了自我改造，这项习惯就已经成为你生命中的一个有机组成部分，它会自然而然地不停地为你“效劳”。
怎样在21天时间里改掉一个坏习惯，养成一个好习惯？
下面请看美国《读者文摘》上一位美国妇女的自述：
牙医告诫我剔牙和刷牙一样重要。
如果不剔牙的话，我的牙龈病会更厉害，我一直打算剔牙，但老是拖延着不行动。
“好，就利用这三周改变自己的方法试试看。
”我心里自忖。
第一天算是最困难的了。
第二天、第三天，剔牙这件事还是显得讨厌又麻烦。
但第一个星期才过去，剔牙就成为上床前的例行公事了。
到了第三个星期结束，我惊异的是，剔牙变得和刷牙一样容易了。
我得意洋洋，因为我养成了一个好习惯。
有了这样一个开头，我就能再接再厉，朝更困难的目标迈进了。
我一直打算多吃些有营养的东西，多吃些蔬菜和水果，少吃些甜食。
于是我把该吃的食物列出表贴在冰箱门上，时刻提醒自己。
说实在话，第一天的日子可不好过。
我努力让自己忙碌些，但脑海里却翻腾着冰箱里的巧克力蛋糕和甜食盒里的奶油甜饼。
第四天，全家吃蛋糕和甜饼，我却独自吃水果和蔬菜，我心里涌起一阵自尊的波浪。
三个星期一过，习惯就固定下来了。
我不再拼命吃甜食，我的体重减轻了5磅。
不过，真正的考验还在后头。
我和丈夫凡尔近来相处得不好，我们不吵嘴，但我们之间几乎没有什么感情沟通。
我知道，主要问题是我总对他挑刺儿。
实在遗憾，我觉得他身上的毛病太多。
我并不想成为一个唠唠叨叨的人，但往往控制不住自己。
于是，凡尔对我闭起心扉。
这是怪不得他的，但我自己能不能改变呢？
我又画了一张“21天规划图”，决定试试看：
每天我要在丈夫身上找出一个优点，并告诉凡尔。
第一天就遇到了难题，我看凡尔许多地方不顺眼，例如，为什么他吃过东西不收拾？
为什么他又把那件糟糕的衣服穿上了身？
有一段时间我很难找到他身上有什么优点，难道真的连一个优点也找不出来吗？
不，当然不是。
屋里有什么要修理，凡尔会敲敲打打，把东西修好。
“啊，你把电灯开关修好了，真不错。
”我对凡尔说，语气中难免几分做作。
第二天，我又对凡尔说，他对我的缺点十分耐心，而没有像我对他那样唠唠叨叨，这真使我高兴。
他笑了笑，那故意的一笑，真叫人别扭。
“看来，这方法行不通了。
”我自言自语。
接下去的几天，我仍然觉得很难找到凡尔的优点。
我开始觉得有些虚情假意，像一个机器人一样口是心非地说着好话。
但随着三个星期一点一点过去，我从丈夫身上找优点变得容易起来。
他为人诚恳，对孩子又耐心，为什么我只看到他的短处呢？
到了21天结束时，我简直不相信要表扬凡尔是多么轻而易举，一点儿也没有别扭的感觉，而凡尔看起来也确实与以前不同了。
他对我也更加亲近，开始坦率地谈他的工作，谈他所关心的问题。
实际上，到三个星期结束，他说是我显得和以前大大不同了。
“是的，”我说，“我最近一直努力克服唠唠叨叨的坏习惯。
”
凡尔很动情地说：
“难怪我觉得自己好多了，也觉得我们俩之间好多了。
谢谢你的帮助，谢谢。
我实在应该努力，做个更好的丈夫，做个更好的人。
”
我十分激动，几乎说不出话来。
后来，我向他解释了21天改变自己的规划和我的进步，凡尔说他也要试一试。
读了以上这个有趣的故事，你是不是也想试试呢？
做一个有心人，为自己去有计划地塑造好习惯。
当然，你的坏习惯已经十分顽固，因此要形成某些好习惯，你可能需要花更多的力气去克服坏习惯。
中国有句古训：
江山易改，本性难移。
这句话的含义有两层：
一、人的本性是很难改变的；二、人的本性虽然很难改变，但并非改变不了，只是难了一点而已。
假如我们的本性中有一些阻碍成功的因素，我们如果不改变，岂不是注定要失败？
如果你对改变自己的劣根性没有信心，裹足不前，请扪心自问：
我是要成功，还是要失败？
不改变，就意味着失败；要成功，就别无选择，立即改变。
改变习惯其实是简单的，成功其实也是简单的。
成功，就是简单的事情反复地做。
之所以有人不成功，不是他做不到，而是他不愿意去做那些简单而重复的事情。
19、运用“七大对策”去培养一个好习惯
这“七大对策”是中国习惯培养权威教练、著名激励专家周士渊先生在多年研究及实践的基础上提炼出来的。
如果你能够遵循这“七大对策”，你就一定能够培养出很多的好习惯。
对策一：
研究培养一个好习惯的重要性
要培养一个习惯，你首先必须研究它的重要性。
因为你只有明白了它的重要性，你才会有培养这个习惯的愿望，你才能有坚强的决心，你才能有坚决的行动；只有有了一次次坚决的行动，习惯才能逐步养成。
对策之二：
研究培养一个好习惯的可行性
要培养一个习惯，开始前的可行性分析很重要，这样使你建立在理智和科学的基础上。
否则，脑袋一热，盲目去做，常常会半途而废。
回忆我们每个人的生活，是不是经常对某件事情有很大决心？
比如信誓旦旦地说，从明天起一定要长跑，每天一定要用1小时学外语，每天一定要拉半小时小提琴等？
为什么热度只维持了几天、几个星期，就像泄气的皮球一样瘪了下去？
一个原因就是没有做好可行性分析。
对策之三：
统筹安排，逐一击破
习惯是个庞大的体系，像大树一样，有根、干、枝、叶。
它可以是学习上的习惯，也可以是健康上的习惯，消费上的习惯，与人相处的习惯等。
这么多习惯在培养的时候要学会统筹安排，分清主次，明确先后，有步骤地去培养。
开始时要由浅入深，由易及难，由渐进到突变；要宁少勿多，宁易勿难。
习惯的培养，要注意刚柔相济。
在坚持的同时，有一定的灵活性。
但千万不要一灵活，把原则也丢掉了。
对旧习惯的克服，要放在有了毅力以后再进行，要先培养好习惯，在培养好习惯的过程中，人的毅力会慢慢增强，当强到一定程度的时候，人就有了力量去对付那些坏习惯。
如果一开始就去碰那些坏习惯，你就容易受到阻力，挫伤你对习惯培养的信心。
对策之四：
关键前三天，重在一个月
我们常说万事开头难，习惯的培养也是如此。
一个新习惯的诞生，必然会冲击相应的旧习惯，而旧习惯不会轻易退出，它要顽抗，要垂死挣扎。
另外，我们的肌体、心灵也需要时间从一种状态过渡到另一种状态，需要一个适应过程。
所以，头三天要准备吃点苦，要下工夫，要特别认真。
过了这一关，坦途就在眼前。
根据科学家的研究，一个好习惯的养成要21天时间，我想这是一个平均数。
养成的习惯不一样，每个人的认真程度不一样，刻苦程度不一样，所用时间当然就不一样，因此我把它确定为1个月。
对策之五：
习惯仿佛像一根缆绳。
习惯就像一根绳索，每次行为的重复，就相当于又为它缠上了一股绳索。
很显然，每天缠，不断缠，缆绳会越来越粗，最后会粗到牢不可破。
从这个意义上讲，坏习惯如果开了头，重复一次，缆绳就粗了一些，以后要去掉就困难了。
对策之六：
借东风。
“借东风”的意思是通过阅读一些好书来净化自己的心灵，提高自己的境界。
有一本书中《世界上最伟大的推销员》，它的作者是一个从事业巅峰跌到了命运的低谷的人，他失去了事业、房子、车子、家庭，变得一贫如洗。
但后来他总结教训，顽强拼搏，终于反败为胜，重新登上了事业的峰顶。
这本书从表面上看是一本商业书籍，实际上却是一本教人如何改变命运的教科书，它在西方被称为“商业圣经”，因此有人把读这本书称为“借东风”。
对策之七：
坚持不懈，直到成功。
“贵在坚持”这个道理谁都明白，也不深奥，但是就不容易做到，这大概也是成功的一条重要标志。
如果能够做到目标明确，持之以恒，每天进步一点点，最后当然是能够取得成功的。
做任何事情，我们只要坚持不懈，就一定能获得成功。
我们用了两节课的时间来讨论习惯的问题。
下面我想再强调几点：
1、英国著名的哲学家、科学家培根说过：
“习惯是一种顽强而巨大的力量。
它可以主宰人生。
因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。
”
2、19世纪俄国教育家乌申斯基对习惯的理解是：
“良好的习惯乃是人在其神经系统中所存放的道德资本，这个资本不断在增值，而人在其整个的一生中就享受它的利息。
坏习惯则是道德上无法偿清的债务。
这种债务能够用不断增长的利息去折磨人，去麻痹他的最好创举，并使他达到道德破产的地步！
”
3、印度诗人泰戈尔对播种与收获，习惯与命运之间的关系有一个更加清晰的诠释：
“播种一种愿望，收获一种行为；播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种品德；播种一种品德，收获一种命运。
”
4、著名的教育家叶圣陶曾说过：
“什么是教育,简单一句话,就是要养成良好的习惯。
”
5、习惯决定命运。
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