广东省广州市第十三中学届初三下学期月考语文试题doc.docx
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广东省广州市第十三中学届初三下学期月考语文试题doc
广州市第十三中学2015学年下学期
初三语文三月考问卷
本试卷共8页，分三部分，共23小题，满分150分。
考试用时120分钟。
注意事项：
1.答卷前，考生务必在答题卡上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的考生号、姓名；同时填写考场试室号、座位号，再用2B铅笔把对应这两个号码的标号涂黑。
2.选择题答案用2B铅笔填涂；将答题卡上选择题答题区中对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；答案不能答在试卷上。
3.非选择题答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，改动后的答案也不能超出指定的区域；不准使用铅笔、圆珠笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将本试卷和答卷、答题卡一并交回。
第一部分积累与运用（共35分）
一、（6小题，1-5题每题3分，共20分）
1．1、下列加点字的注音全都正确的一项是（）
A、迸溅（bèng）花穗（sùi）随声附和（hè）骇人听闻（hài）
B、玷污（zhān）相称（chèn）锐不可当（dāng）锲而不舍（qì）
C、汲取（xī）模样（mú）恪尽职守（kè）引颈受戳（lù）
D、纤绳（qiàn）愤懑（mèn）强聒不舍（guō）忍俊不禁（jīn）
2、下列四组词语中没有错别字的一项是（）
A、有例可援遍稽群藉鳞次栉比如坐针毡
B、沧海横流周道如底引颈受戳吹毛求疵
C、影影绰绰顶礼模拜星临万户不求甚解
D、睡眼惺松断壁残垣怀古伤今乐此不疲
3.下列句子中，加点词语运用不恰当的一项是（）
A、广州作为一座千年古城，自然景观与人文景观相得益彰，每年都会吸引大量游客观光游玩。
B、“最美女教师”张丽莉是闪亮的道德坐标，他们为我们展示了人类最朴素、最伟大、最珍贵的情感，最应受到民众的顶礼膜拜。
C、如何处理这些垃圾呢？
大家七嘴八舌地商量着，众说纷纭，莫衷一是。
D、全长仅600多米的一德路上，文化商肆林立，卖古玩、字画、书籍和文房四宝的商铺鳞次栉比，成行成市。
4、下列句子中没有语病的一项是（）
A、保护并了解我们的传统文化，是每个中国人义不容辞的责任。
B、一个人是否拥有健康的体魄，关键在于持之以恒地参加体育锻炼。
C、在上海世博会中国馆的设计和建造上，充分体现了设计者和匠师们非凡的智慧。
D、生活有多么广阔，语文世界就有多么广阔。
我们不仅要在课堂上学语文，还要在生活中学习语文。
5.下列句子中标点符号使用正确的一句是（）
A.为了对演出市场及演员进行规范管理，文化部近日发出了“演员个人营业演出活动管理暂行办法”。
B.建筑的美感是朦胧的，但又可以是明确的；建筑的美感是抽象的，但又可以是具体的。
C.读了拜伦的诗，就想到西班牙去，想看看西班牙女郎的头发是黑的，还是金黄的？
D.我们在日常生活中应该注意从小事做起，力求做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
”
6.阅读下列材料，作一些思考：
（5分）
材料一：
北京师范大学心理系儿童研究专家舒华教授公布，很多孩子的学习问题是由阅读问题引起的，很多智力正常的孩子存在不同程度的阅读困难，严重的已经发展成阅读障碍，阅读困难不仅会使孩子的语文学习产生困难，也会影响到其他学科的学习。
材料二：
随着音像制品的迅速普及，“读图”已逐渐成为未成年人获取知识的重要形式。
有关媒体调查表明，相当一部分中学生用影视、漫画来代替名著。
不少孩子对图像产生依赖心理，逐渐降低乃至失去了对文字阅读的兴趣。
对图像的过量摄入，导致了语言表达能力的大幅下降。
不少青少年反映说：
“很多时候，心里明明知道怎么说，但就是说不出来。
”
（1）以上两则材料反映了一个什么现象？
（2分）
（2）简要谈谈你对这一现象的看法，并提出合理的建议。
（3分）
二、（2小题，15分）
7.古诗文默写（10分）
（1）根据课本，下列古诗文默写正确的两项是（）（）（4分）
A.宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
B．薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
C．相随晌田去，丁壮在南冈。
D．万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！
E.多助之至，天下顺之。
寡助之至，亲戚叛之。
F．毅魄归来日，灵旗空际看。
（2）根据课本，给下列古诗文补写上句或下句。
（六题只选四题作答。
）（4分）
①可怜后主还祠庙，。
（杜甫《登楼》）
②，村南村北响缲车。
（《浣溪沙》）
③。
可以一战。
战则请从。
（《曹刿论战》）
④，辞根散作九秋蓬。
（白居易《望月有感》）
⑤五花连钱旋作冰，。
（岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》）
⑥，出则无敌国外患者，国恒亡。
（孟子《生于忧患，死于安乐》）
（3）根据语境，在横线上填入所学过的古诗文名句。
（①为必答题，2分。
②为附加题，2分，加分后第7题不能超过10分。
）
“烟”是古人眼中的一道美丽而独特的风景。
唐朝诗人王维出使到边塞的险隘中，在《使至塞上》中吟唱出了“①________________，________________”的千古名句，宋代名臣范仲淹则在边塞的军帐中写下了“②__________，________________”（《渔家傲秋思》）的不朽佳句。
8.解释下面文言句子中加点词的意义。
（5分）
⑴肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）
⑵将军被坚执锐。
（《陈涉世家》）
⑶请广于君。
（《唐雎不辱使命》）
⑷而智术浅短，遂用猖蹶。
（《隆中对》）
⑸不宜妄自菲薄，引喻失义。
（《出师表》）
第二部分阅读与鉴赏（共55分）
三、（4题，共15分）
阅读下面文言文，按要求回答9～11题。
（10分）
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：
“我孰与城北徐公美？
”其妻曰：
“君美甚，徐公何能及君也？
”城北徐公，齐国之美丽者也。
忌不自信，而复问其妾曰：
“吾孰与徐公美？
”妾曰：
“徐公何能及君也？
”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：
“吾与徐公孰美？
”客曰：
“徐公不若君之美也。
”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
暮寝而思之，曰：
“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
”
于是入朝见威王，曰：
“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：
由此观之，王之蔽甚矣。
”
王曰：
“善。
”乃下令：
“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
9.下列句子中加点词的意义相同的一组是（）（3分）
A于是入朝见威王有时朝发白帝
B皆以美于徐公不以物喜
C虽欲言，无可进者小大之狱，虽不能察
D时时而间进又间令吴广之次所旁丛祠中
10.翻译:
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：
“我孰与城北徐公美？
”（4分）
11.下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（）（3分）
A.邹忌面对妻、妾、客的赞美，没有沾沾自喜，而是理智判断，冷静思考，从中悟出了直言不易的道理。
B.齐威王胸怀宽广，能虚心纳谏除弊，并且身体力行，从而使齐国内政修明，吸引各诸侯国前来朝见。
C.邹忌对齐威王现身说法，主要为了铲除齐威王身边的小人，从而达到广开言路，民富国强的目的。
D.本文剪裁巧妙，详略得当，比美与进谏写得详，进谏的效果写得略；详得具体生动，略得余味无穷。
12.阅读古诗《蒹葭》，完成下列题目（5分）
蒹葭《诗经》
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
（1）.这首诗歌运用了景物描写，这些景物描写向我们展示了一幅怎样的画面?
（2分）
（2）.这首诗抒发了什么感情？
（3分）
四、（10小题，40分）
（一）阅读《今天，我们怎样阅读》，完成第13-17题。
（18分）
今天，我们怎样阅读
材料一【百家争鸣】碎片化阅读的“美丽”与“忧愁”
近年来，通过手机、电子书、网络等工具进行的不完整的、断断续续的阅读逐渐盛行。
不超过140字的微博、手机、平板电脑等掌上阅读成为时尚，这种阅读方式被称为碎片化阅读。
不少人觉得碎片化阅读是“美丽”的。
无论是天文地理还是娱乐八卦，无论是耳熟能详的经典名作还是冷门生僻的知识，都可以通过碎片化阅读迅速获取。
同时，比起价格不菲的大部头的纸质书，它的阅读成本更低。
也有人对此表示担忧。
碎片化阅读带来海量信息的同时也导致了知识来源的随意性和不可考性。
零碎的阅读根本无法让读者走进大部头书籍和主题严肃的文本，人们习惯于简单的口述和拼接后，就很难主动阅读，容易形成思维惰性，成为碎片化信息的奴隶。
任何事物都有其两面性。
碎片化阅读的“美丽”和“忧愁”是共生关系。
但有一点毋庸置疑：
不管任何人，都要想办法去构筑自己的精神家园，否则便是这个世界上无根的流浪儿。
要做到这一点，有效的方法便是深度阅读。
（引自互联网）
材料二【权威调查】2010年、2011年18—70周岁国民阅读调查摘要
年度
人均纸质书阅读量
人均电子书阅读量
日均纸质书阅读时间
日均数字化阅读时间
2010年
4.25本
0.73本
16.78分钟
12.07分钟
2011年
4.35本
1.42本
14.85分钟
16.64分钟
【注】数字化阅读指上网阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、光盘阅读、MP5阅读等。
材料三【媒体信息】
4月20日，“左岸书店”店主发微博宣布：
鄞州万达的左岸书店将于五一节后关门谢幕。
近年来，由于书店入不敷出，席殊书屋、新世界书店相继关门，如今左岸书店也即将和宁波市民说再见。
民营书店从“诗意地栖居”到在夹缝中艰难地生存，书店文化在宁波逐渐衰弱。
英国诗人多恩说：
“一个书店倒闭毕竟跟一个饭馆倒闭不一样，如果没有人买书，也没有人卖书，这个国家的文化就完了。
”但愿，在全社会的关心下，我们的实体书店能够兴旺起来。
（摘自《现代金报》2012年4月22日）
材料四【它山之石】
在加拿大，人们喜欢全家逛书店，喜欢全家出动去图书馆，喜欢饭后一起围坐在暖烘烘的壁炉前读书。
加拿大几乎每座图书馆都有儿童读书区，家长可以把孩子放在那里，自己放心地去阅读感兴趣的书籍。
喜爱阅读的不仅只有加拿大人，据调查，以色列人均纸质书年阅读量达到64本，日本为40本，韩国也有11本。
有资料显示，加拿大、澳大利亚、英国、新加坡等国，对小书店的税率为零，瑞士、意大利的税率也只有2%。
法国政府长期免征书店所得税，日本和韩国则由政府制定图书最低折扣以保证实体书店与网络书店处于平等的竞争舞台。
此外，西方不少城市还有各类文化基金，为一些有地标景观性质的书店提供资助，用以保护城市文化的多样性。
（摘自《宁波晚报》《现代金报》）
13、下面关于碎片化阅读的理解正确的是：
（）（3分）
A、比起价格不菲的大部头的纸质书，它的阅读成本最低。
B、零碎的阅读根本无法让读者走进大部头书籍和主题严肃的文本，人们习惯于简单的口述和拼接后，就很难主动阅读。
C、近年来，由于人们不喜欢，席殊书屋、新世界书店相继关门，如今左岸书店也即将和宁波市民说再见。
D、在权威调查中显示人均电子书阅读量从0.73上升到1.42，说明电子阅读室在中国很普及。
14、根据上述材料，下列说法不正确的是：
（）（3分）
A.碎片化阅读往往能让人们迅速获得海量信息，但也容易造成人们思维的惰性。
B.从近两年国民阅读调查所获得的数据看，我国国民的阅读量总体呈上升趋势。
C.深度阅读是构筑人们精神家园的有效方法，这需要自身的努力和社会的关注。
D.很多外国政府对实体书店所实行免税，并提供资助，用以保护城市文化的多样性。
15．什么是碎片化阅读？
请用一句话概括。
（2分）
16、阅读上述材料，推断民营书店衰弱的若干原因。
（4分）
17．阅读【它山之石】，结合前几则材料，说说你获得的启示。
（6分）
阅读下面文段，完成18～22题。
（25分）
木鱼馄饨
林清玄
⑴深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。
⑵四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。
那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。
⑶刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神的望着窗外的长空，心里不断的想着：
这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？
它又象征了什么意义？
难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？
⑷在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低量雄长的声音，一来叫人省睡，珍惜光阴；二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛，以求精神的净化；三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘，得些斋衬钱。
我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契的一种极好的佐证。
⑸但是，我对于这种失传于街巷很久的传统，却出现在台北的临沂街感到迷惑。
因而每当夜里在小楼上听到木鱼敲响，我都按捺不住去一探究竟的冲动。
⑹冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。
⑺那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。
我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。
摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠簸，在微雨的暗道里飘摇。
一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。
⑻一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：
“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。
”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。
⑼是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。
⑽老人也看出了我的失望，他说：
“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。
”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。
在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。
⑾后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的时候，远远听到他的木鱼，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。
⑿和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。
他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。
⒀木鱼总是木鱼，不管从什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子上。
⒁我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。
⒂老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。
木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。
⒃那一天遇到老人，他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。
我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。
⒄木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。
（选自《经典美文》）
18、本文围绕“木鱼馄饨”展开故事情节，阅读作品，填写下面的表格。
（6分）
回忆木鱼馄饨的过程
作者的感受
不识老人听木鱼
①
②
失望
熟识老人悟木鱼
③
19、请根据文章内容，简要分析卖馄饨老人的形象。
（4分）
20、联系上下文回答问题。
（4分）
（1）第⑶段说“木鱼声带给我一种神秘的感觉”，作者最初为什么会有这样的感觉？
（2分）
（2）为什么说“木鱼”对卖馄饨的老人，对吃馄饨的人来说，都已成为生活里的一部分？
（2分）
21、文章第⑴段画线句连用了两个“依旧”，第⒃段画线句连用了两个“还是”，请结合上下文，分别从结构和内容上分析它们在文章中的作用。
（5分）
22、文章结尾说“木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。
”结合全文，谈谈你对这句话的理解。
（4分）
第三部分写作（共60分）
五、（1小题，60分）
23、阅读下面文字，按要求作文。
家中的灯亮了，是父母在等你；图书馆的灯亮了，是学子在挑灯夜读；思维的灯亮了，是灵感迸发了；航海的灯亮了；是渔船找到归航之路了……请以“灯亮了”为题目写一篇文章。
要求：
①文体不限（诗歌除外）；
②600字以上；
③发挥联想和想象，写出真情实感和独特的感受体验。
④不得出现真实的人名校名。
参考答案
1、D
2、D【解析】籍戮膜砥
3、B（“顶礼膜拜”指十分虔诚地行礼跪拜，比喻非常崇拜。
今多用于贬义。
）；3分
4D
5.B
6、
（1）学生的语言表达和阅读能力下降。
（2）示例：
造成这一现象的主要原因：
一是学生阅读量少；二是由于漫画、音像制品不断普及带来的负面影响。
建议：
学校加强对学生阅读的引导，引导学生更多地阅读文字作品，开展丰富多才的读书活动。
（符合题意即可）
7、
（1）AF
（3）①大漠孤烟直，长河落日圆；②千嶂里，长烟落日孤城闭。
8、⑴参与⑵“被”通“披”⑶扩充⑷猖蹶：
失败⑸适宜，恰当（5分）
9、C（A朝廷/早上；B认为/因为；C即使；D间或、偶然/私自，偷着）；（3分）
10.（分点“服、窥、孰”各0.5分，句子通顺0.5分）
11、C
12、
（1）这首诗向我们展示了一幅萧瑟、凄清（或冷寂、萧索、凄凉）的晚秋画面。
（2分）
（2）对美好爱情（恋人、意中人、幸福生活）的追求、向往或相思之苦。
（意对即可）
13、B
14、C（后半句的内容在材料中没有。
）
15.碎片化阅读就是通过手机、电子书、网络等工具进行的不完整的断断续续的阅读。
（2分）
16.①人们阅读方式发生改变，数字化阅读比重增加。
②碎片化阅读（或数字化阅读）比纸质书阅读更方便、快捷。
③碎片化阅读的阅读成本更低。
④我国国民人均纸质书阅读量不大，纸质书需求不大。
⑤民营书店入不敷出。
⑥网络书店对实体书店造成冲击。
（4分，每点1分，答出其中四点即可）
17.【示例】①当前我国国民的阅读习惯发生了一定的改变，不少人热衷于碎片化阅读，以色列人、日本人、加拿大人对于纸质书阅读的热情值得我们深思，静下心来深度阅读，我们会收益更多。
②从全民阅读调查中发现，与世界上的一些国家相比，我国国民的阅读量较少，我们应该向爱读书的加拿大人、以色列人学习，积极参与到全民阅读的行列中。
③民营书店的逐渐衰弱要引起我们的重视，政府、民间组织可以学习国外好的做法，扶持民营书店。
（4分，每点2分，结合材料呈现现状1分，针对现状写出启示1分，言之有理即可）
18、①神秘②“初识老人问木鱼”（语言格式要与例句一致。
）③美好；（一处2分，共6分。
）
19、（4分）性格特点加简析2分，答出2点即得4分，意思对即可。
性格特点及简析示例：
①勤劳、平凡——“30年”，“每天凌晨一点半左右”卖馄饨，“一袭布衣”。
②手艺好——“连大饭店的厨子都爱吃”，“人尽皆知”，“成为那一带的金字招牌”。
③真诚、朴实——馄饨“完全是用精肉做成的，不加一点葱菜”。
④有尊严、为他人着想——用木鱼做信号，“让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们”。
20、（2小题，共6分）
（1）因为作者不知道木鱼是谁敲的，不知道木鱼声的象征意义是什么，
也不知道附近是否有人在每天念经。
（评分：
本题3分。
答出一点得1分，答对任两点得即可，意思对即可。
）
（2）①木鱼对老人来说是一种劳苦生活的工具，一种谋生的重要方式。
（1分）②对吃馄饨的人来说，除了是“吃饭钟”外，它清越的木鱼声，也是一位深夜寂寞中的良伴，可以温暖迟睡者的心灵，（1分）使他们感受到生活的美好。
（1分）（评分：
本题共3分，答对一点得1分，答对任两点得即可，意思对即可。
）
21、（本题共5分）
结构：
两个“依旧”引出下文对木鱼馄饨的回忆；两个“还是”呼应回忆中见到老人的情景。
（2分，每点1分）
内容：
运用反复手法，两个“依旧”强调老人开朗风趣的性格没变；两个“还是”强调老人平朴、善良的品格没变；表达了作者对老人美好心灵的赞美、深切怀念以及深深的敬重之情。
（3分，每点1分）
22、（本题共4分）
①佛门中读经用的木鱼，成为老人卖馄饨的信号，温暖着迟睡者的心灵，使平凡的生活充满了“朴实的人性美”（或“替他人着想”“与人为善”等意思相近的词语即可）；2分
②感受生活中真正的美，其实也可以净化人的灵魂。
（或“体悟善行、体会生活中平凡的美，可以使人们得到启迪，心灵得到陶冶，境界得以升华”。
与此意思相近即可）。
2分
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