中医脉诊入门.docx

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中医脉诊入门

中医脉诊入门

马永刚

中医脉学传承数千年，历久弥新，迸发出蓬勃生机，吸引众多有志于中医事业的同道中人痴迷于此。

今不揣学识浅陋，兹将中医脉诊入门之法浅析于下，敬请各位同道斧正。

一、中医脉诊基本原理

三焦者，人身三元之气也，总领五脏六腑、营卫经络、内外左右上下之气也。

脏腑、五神藏之于内，经由三焦形之于外。

歧伯曰：

寸以射上焦，关以射中焦，尺以射下焦。

《脉经》分别三关境界脉侯所主曰：

“寸主射上焦，出须及皮毛竞手。

关主射中焦，腹及胃。

尺主射下焦，少腹至足。

”清代医学大家周学海亦论曰：

“寸、关、尺候，身之上中下者也，浮、中、沉候，经络脏腑之表里者也。

此以脉之纵横之部位，主身之纵横之部位。

”三焦者，统领周身之气，而分隶于胸膈腹，即分配于寸关尺。

故寸主侯上焦之脏、腑、官窍、经络、腠理及筋脉肉皮骨，关主侯中焦之脏、腑、经络、腠理及筋脉肉皮骨，尺主侯下焦之脏、腑、经络、腠理及筋脉肉皮骨，三关合而为一，主侯人身上下内外。

人之生，形具而神生，形神合一。

形即体质，神即气质，包括心理状态和性格特点。

脉象可反映一个人的体质和气质特点，周学海亦论曰：

“人之禀质，各有不同，而脉应之。

”总按可体会人之体质特点，“一身之中，无论何处气虚，脉之三部皆现弱象”。

而单按则体会在体质基础上产生的病理变化。

关于寸口分候脏脉的根据，《脉诊》一书强调根据气为阳，血为阴的原则而定。

认为右手偏于气旺，左手偏于血旺。

肺主气，气旺于右，气为肺所统，故以右寸配肺。

心主血，血旺于左，血为心所主，故以左寸侯心。

脾居中洲，体偏左而气行于右，故以脾候于右关。

肝藏血，其体虽右而气化作用实行于左，故以肝候于左关。

肾在腰旁，位居最下，故亦候于尺。

脉诊大师寿小云先生在深入研究《内经》等古典医著的基础上，结合自己的脉诊经验，提出“心理脉象”这一失传已久的脉诊理论，寿小云教授在他的脉诊专著《寿氏心理脉学与临床》中指出：

“心理脉象的总体诊断位置的上界在比病脉浮取略浅的位置，下界到比病脉中取略深的位置。

我们在这个领域之间去寻找心理脉象的感觉。

具体部位大约在皮肤下尚未接触脉管的位置，到中取按实脉管后略加力的位置之间。

”心里脉象的诊察以单按为主。

二、脉诊基本方法

1、脉象基本要素

脉象，是由脉位、脉体、脉力、脉率、脉律、脉幅、脉形七个基本要素所组成。

由于这七个要素的变动，因而演变出纷纭繁杂的诸多脉象。

周学海提出以“位数形势为经，微兼独甚为纬”来提纲挈领，诊脉明理。

位：

即脉位，指脉之在浮、在中、在沉及脉位之在内、在外。

数：

脉之至数及脉“来去”之速度。

形：

脉管之长短曲直软硬内外，脉管周围组织之形态质地，及脉管与周围组织的形态关系。

势：

可分为生理体质，病理体质及心理状态、性格特点之脉势。

“势者，敛舒仲缩进退起伏之有盛哀也。

势因形显，敛舒成形于广狭，伸缩成形于长短，进退成形于前后，起伏成形于高下，而盛衰则贯于诸势之中以为之纲者也。

”此只可意会不可言传，非寻常人所能体会（本人也尚未参透）。

2、脉诊心法

《内经》曰“持脉有道，虚静为保”。

虚，是医者的心要虚。

虚乃能容，心虚方可积神。

切脉时亦要心虚，即不可先存一丝成见，诚如张登《诊宗三昧》所云：

“切脉之法，心空为宗。

”静，是指医者之心要静。

喻嘉言在《医门法律》中告诫我们：

“有志于切脉者，必先凝神不分，如学射者先学不瞬，自为深造。

”因此，诊者当如费伯雄《医醇剩义》所说的那样：

“临诊时，虚心静气，虚则能精，静则能细，以心之灵通于指端，指到心到会悟参观。

”

3、脉诊指法

指法是脉诊的手指基本功，包括调指与运指两个方面。

（1）、调指

平齐指端：

三指在诊脉时，必须将三指的指端对齐才能举按一致，用力均匀。

运用指目：

人之手指感觉最灵敏的部位，在指端皮肉突起最高的地方，古人将这里称之为指目。

一般均使用指目进行诊脉。

然而指目之下有动脉通过．有些人的手指动脉跳动较明显，常常干扰对患者脉象的诊察．《脉义简摩》针对这种情况，指出：

“卢氏所用指目，正人指内动脉所出之处，若此似不如用螺纹略前者，正压脉上为常法也。

”临诊时可根据自身情况选择诊脉部位。

（2）、运指

是指法的具体运用。

总按、单按：

《诊家枢要》曰：

“一指单独加压为单按，三指同时加压为总按，单按以分候寸口三部以视病在何脏何腑；总按以审五脏六腑的全体；轻按重按以别沉浮，四者分合并用，才能找出线索，洞悉病所。

”

（1）举按寻举按寻是脉诊的基本指法，它通过三指用力轻重的变化，以诊察脉搏的浮沉与力度的情况。

如滑寿说：

“持脉之要有三，曰举、按、寻。

轻手循之曰举，重手取之曰按，不轻不重委曲求之曰寻。

”

（2）推法推法是将手指挪移于脉管之上下，内外，以探察通常用举按法所不能察觉的—些变化。

推法与举按法相对，举按法是浮沉浅深诊候，而推法则是纵横诊候。

如《医学入门》曰：

“盖脉有隐显，皆阴阳变化错综，须横看，竖看，乃可尽其变。

”

三、诊脉步骤

1、诊脉之时，医者与病人须调整自己的仪态举止，静心正身，全身放松，使气血运行畅通。

2、医者要做到心空无一物，切不可存有一丝先入之成见，不可使思想带有倾向性，务必“洗尽胸中所蓄，寓孔神于三指头，自然得矣”。

3、总按，以举、按、寻、推等指法，按“位数形势”四字求之。

左脉属血分，而气实统之，故左脉为血中之气；右脉属气分，而血实生之，故右脉为气中之血。

左右脉象互参，以诊察人之体质特点、心理特点。

单按，以举、按、寻、推等指法，按“位数形势”四字分部次第求之，以诊察在体质基础上产生的病理变化及心理脉象。

最后，总按、单按所得的脉象特点综合分析，以诊察病人之生理体质、病理体质、心理状态及性格特点。

初学脉诊之人，可按此步骤，按部就班，细心体会，诚如周学海所言：

“求明脉理者，须先将位数形势讲的真切，各种脉象了然，不必拘于脉名”。

“讲脉学者，须先明脉位之有定，而后渐渐悟入脉位之无定”。

田原：

很多学生觉得脉象学很难，您的中医全部是自学的，在脉诊这方面给他们一些忠告？

李　可：

脉象这个东西啊，主要是要做到能看出来病势、走向，你掌握浮、沉、迟、数四个脉就可以了。

比如说，数，你要掌握他的一呼一吸要超过多少下，超过八、九十下就属于数了。

数在脉经上讲，属热，但是我发现呀，数脉它不但主寒，而且是主大寒，非常危险的寒，正所谓热极必反。

就是当你这个脉搏跳到一百次以上，甚至两百次，这个时候啊，你这个阳气已经没有了，完全外散了。

可它是数脉，对于这种数脉你绝对不能用凉药。

所以学中医的人你要活看，你要结合不同机体的病人，在我身上如果是数脉，可能就是……唉呀，我身上哪一个地方有火，清泻一下就过了，但是有些病人他表现出一种反相，一种假相。

你比如说肺结核，肺结核的病人，他那个基础脉搏数啊，就在一百次以上，他能有什么热？

他那个元气都散光了，你要再给他去治热，那他就死路一条了，然后他得感谢你给他治病。

（笑）很多东西并不像书本上写的那么简单、明了，一眼就能看透。

再说迟脉，迟脉主寒，但是有些热极的病，上下关格不通，他那个脉也很迟，那你就要给他通腹，要用大承气去让他泻肚子，一般的迟脉是要扶阳，但是特殊的迟脉就不能一样治了……所以要把这些情况都搞清楚，你心中就有数了。

现在把脉一般都是个样儿，看上去是看脉呢，其实脑袋不知道想啥呢。

然后他问你，你怎么回事，你说了半天，他把那个脉早忘记了是啥脉了。

所以判断脉的时候啊，要读那个彭子益脉法，很有特殊启发作用。

他那个方法特殊，病人坐在对面，两个手平放，这六部脉，心、肝、肾、肺、脾、命门，哪一路脉独特，就是那个地方有病。

田原：

同时按，然后进行比较？

李　可：

哎，你不比较怎么知道强弱、快慢？

所以看病的时候你还要结合望诊。

比如面色晦暗，但是他脉非常快，那就是阳气快完了，绝对不是热症。

田原：

是寒症？

李　可：

对。

所以你看那个脉案上写着脉数，数不但主虚、主寒，而且主亡阳，但是脉诀上没给你那么写吧？

你要这么讲那别人都得说这家伙是胡说八道，实际上就是这么回事。

还有浮，浮主表，但是当人阳气外散的时候，这个浮啊，绝对不是表症，如果你按表症给他治，用麻黄汤、桂枝汤，他就完了，赶快用四逆汤吧。

这只是四种脉里面的三种，就有这么多变局啊，正局当然好看了，那个变局呀，十有九都是变局，正局表现的很少。

尤其是一些现代病，西医治到不能治的才找中医，他那个脉象就是恰恰相反，你看他热症，他肯定是个寒症。

真正对脉很通的，现在周围已经没有。

最好的脉法还是《难经》脉法。

过去河北有一个梁秀清，他看脉，旁边放张纸，在那儿画图，最后画到肺这个地方了，他说你这个肺的左边有这么大块的东西，你去透视一下。

出来一看，他左边有个肿瘤；还有一个将军去找他看病，其实也不是看病，本来是计划砸他那个牌子，说这个人太神了，肯定是一个江湖术士啊。

这个将军进去以后，这个梁秀清一般不许病人讲话，他就看脉，看了半天以后啊，他说你这个背部太阳经第几个穴位那个部位啊，有一个异常的东西，不是你本来应该有的，这个将军就惊呆了，说我那是个弹片，正好在那个肺和心的中间。

田原：

太神奇了，就是通过脉象看出来的？

李　可：

就是啊。

但是这个人治病不怎么样，他断病非常强，他就好像有透视眼似的，断病非常准确。

人体的脉象啊，一天二十四小时有一个循行的路线，循行到哪一个部位不通的时候，他那个脉象就会出现很突然的变化，他就能抓住那个东西，就给你断定了，告诉你，你哪个地方有病。

这个方法失传了，没有人能知道。

田原：

脉象二十四小时还有一个运动的规律？

李　可：

对，肯定的。

田原：

如果是这样的话，现在中医大夫，把脉就把个半分钟、一分钟，能看出来什么？

李　可：

（笑）啥也看不出来，江湖骗子。

所以说中医的四诊是一个综合性的判断，单纯靠哪一个也不行。

脉象只是其中的一个方法。

现在也有看脉象和心脏是不是同步啊，心脏跳几下，脉就跳几下，那和中医的脉风马牛不相及（笑）。

根本不是一回事儿。

这还算是中西结合里的一个成果呢。

田原：

李老，咱们从开始聊天到现在，你可吸了不少烟……

李　可：

挺好啊，除了感冒，一般是不咳嗽。

田原：

中医说吸烟耗阴，抽烟的人嘴唇一般都是干红的，有虚热的表现。

李　可：

胡说八道。

那是假辨症，看到表相，看不到本质。

我告诉你啊，现在教科书上的结论基本上是错的，特别是阴阳的辨证，其它的就不用讲了。

切诊-再次吸引阁下的眼球,呵呵

切脉又称诊脉，是医者用手指按其腕后挠动脉搏动处，借以体察脉象变化，辨别脏腑功能盛衰，气血津精虚滞的一种方法。

正常脉象是寸、关、尺三部都有脉在搏动，不浮不沉，不迟不数，从容和缓，柔和有力，流利均匀，节律一致，一息搏动四至五次，谓之平脉。

切脉辨证，早在《内经》、《难经》就有记载，经历三千年来的不断总结，对于何证出现何脉已有详细论述。

但对证象与脉象间的内在联系，却无明析的概念，不能令人一目了然，以致学者只知其然而不知其所以然。

脉证间的内在联系，如用一句话来概括，就是气血津液出现虚滞，五脏功能出现盛衰，才会出现不同脉证。

只有弄清气血津液的生化输泄与五脏间的关系，才能将气血津液虚滞和五脏功能盛衰出现的证象与脉象联系起来，也才明白切脉能够察其五脏病变的道理所在。

不同脉象的形成，与心脏、脉络、气血津液有着密不可分的关系。

脉象的不同变化反映了心力强弱、脉络弛张、气血津液虚滞三个方面的变化。

由于气血津液都需五脏协同合作才能完成其生化输泄，所以气血津液的虚滞也就反映了五脏功能的盛衰，从而反映于脉，形成不同的脉象。

心脏搏动的强弱，脉络的弛张，是引起脉象变化的根源。

心脏搏动有力，脉象随其病因证象不同而呈洪大滑数等脉；无力则脉象常呈迟细微弱等脉。

心脏搏动与脉象起伏，都是肝系膜络交替收缩与舒张的反映。

如果血络松弛则呈孺、缓；紧张则呈弦紧；

痉挛则呈结代等等。

只有将固定的心脏、脉络和流动的气、血、津液连在一起分析，才能揭示脉象变化的本质，对于何证出现何脉才有理有据，不是无源之水，无本之木。

气血津液虚滞变化，可以反映不同的脉象。

先从气的虚滞言之；气是心脏搏动的动力，心气是由肾系生化的元气，脾系生化的谷气，肺系吸人的清气，注人心脏，成为心脏活动的能源。

脾肾功能衰退，心气也就随之衰弱，脉象与心相应也就呈现缓慢或虚数无力。

若将这一连锁反应进行逆向推理，脉象无力是因心气不足，心气不足则是脾肾化气功能衰退所致。

气行脉外，营卫和调，则脉不浮、不沉、不迟、不数。

如果风寒束表，毛窍收缩，脉络紧张，卫气充盛于表，则脉随气浮，呈为轻按即得的浮紧脉。

若卫气因寒、内归脏腑，则呈重按始得的沉紧脉，久病气虚，脉伏于里，则呈重按始得的沉弱脉。

若阳气虚衰，无力助心行血，则脉呈迟缓微弱。

若风寒束表或风热犯肺，气郁化热，心阳亢进，则脉应之而呈洪大有力而数。

若因气郁引起脉的传导阻滞，则脉应之而涩。

若因气郁引起脉络不舒，则脉应之而弦。

由此可见，脉的浮沉迟数，有力无力，均与气虚、气滞有关。

次从血的虚滞言之：

血行脉中，充盈流畅，才呈正常脉象。

若因血的化源不足导致血虚，乃是由实变虚，逐渐减少，脉能与其相应而逐渐变细，所以脉呈细弱。

如果突然大量失血，脉管仍呈原状却脉无血充，遂致形如葱管，按之中空，呈为芤脉。

如果血滞、血瘀，脉的传导受阻，微呈挛急，即呈按之犹如轻刀刮竹，大波之内又有细密微波应于指下的涩脉。

再从津的虚滞言之：

脉的形态改变也与津液有关。

血中津少，脉失液充，其脉也就应之而细。

由于津虚是因营阴暗耗或因热病后期伤津，常常兼有热象，是故营阴亏损之脉常呈细数且与香红少苔并见。

若脉外津虚与脉内津虚并存，脉失津濡而呈脉络紧张，即呈指下如按琴弦的弦脉。

上述脉象是因肝肾阴虚。

若因脾肾阳虚，气化失常，水饮内停，血中津多而呈舌体淡胖，水停脉管夹层而使脉络紧张，也能呈为弦脉，虽然同属弦脉却有寒、热、虚、实之异。

综合上述，一切脉象都是心力强弱，脉络弛张，气血津液虚滞的综合反映；心脏、脉络气血津液发生病变，又与五脏发生病理改变有关，所以切脉能察五脏盛衰。

切脉只是四诊之一，有些病变不是单凭切脉就能做出诊断，应该四诊合参，并宜结合现代检测手段才能全面认识疾病。

如果片面强调切脉能知病变所在，会将学者引人歧途。

脉的形态很多，令人难以掌握，兹将常见脉象的病理略述如下。

病理描述难免有误，列出仅作抛砖引玉之想，敬请同仁指正。

1.浮脉风寒束表一卫气为御邪侵，充于肌表一脉随气浮于外一轻按即得一谓之浮脉。

2.沉脉病在脏腑一脉位深藏，举之不足，按之有余一、谓之沉脉。

有力为实，无力为虚。

3.迟脉阴盛阳衰一心功减退，搏动迟缓—一息三至，去来极慢一谓之迟脉。

阴盛为寒，阳衰为虚。

4.数脉表卫闭郁，气郁化热，或由气人血，气血两播一心动亢进—一息六至，多于常脉一谓之数脉。

亦有心气虚衰一搏动无力一每次输出血量不足，心动加速以求代偿一成为虚数。

5.细脉气血两虚，阴虚偏甚一气虚则输出量少一加之血虚脉失血充，则脉细如线一谓之细脉。

6.微脉阳气衰微，气血俱虚一脉细而软一按之欲绝，若有若无一谓之微脉。

7.弱脉气血两虚一气虚无以鼓动血行，血虚无以充盈于脉一极软沉细，按之乃得，轻取难寻一谓之弱脉。

8.实脉三焦实热或腑气不通一心动亢进一搏指有力一谓之实脉。

9.洪脉气郁化热，气分热盛一心功能亢进一按之洪大有力寸谓之洪脉。

若大而虚，按之无力是壮火食气，心气已虚。

10.弦脉肝肾阴虚一水津亏损，脉失津濡一脉络紧张一脉象端直而长，如按琴弦一谓之弦脉。

少阴阳虚，气化失常一水停三焦，充于脉内及其夹层一脉络为之紧张，触之如按琴弦一谓之弦脉。

肝胆气郁一脉为气束，不能舒张一如按琴弦一亦可成为弦脉。

11.紧脉风寒束表一脉络收引一脉形如索，轻按即得一谓之浮紧；寒中三阴一脉络收引一其形如索，重按始得一谓之沉紧。

12.滑脉痰食妊娠，停阻经隧一所阻部位脉络紧张一血流受阻一聚集如珠，流于脉内一往来流利，如盘走珠，应指圆滑一谓之滑脉。

13.涩脉气滞、血瘀、痰凝一脉络传导受阻，微挛一血流不畅一按脉犹如轻刀刮竹一谓之涩脉。

14.濡脉水湿阻滞一脉因受湿而弛一按之无力，如帛在水中，轻手相得，按之无有一谓之濡脉。

气血阴阳亏损，生化无源一脉无血充一亦呈濡脉。

15.芤脉突然大量失血一脉失血充一形如葱管，按之中空一谓之芤脉。

16.结脉心系阴阳亏损一脉络痉挛一传导阻滞一脉律不匀，时有止歇一谓之结脉。

迟止定期，谓之代脉。

切脉诊病，由来已久。

司马迁在《史记》中就记载了医家诊脉治病的内容，而1973年在湖南长沙马王堆汉（西汉）墓中出土的简帛医书中，已有“脉法”的内容。

我国第一部脉学专著——《脉经》产生于晋朝，其中的诊脉方法和理论已相当完备。

　　早期的切脉方法比较复杂，要切按头颈、手、足等多处部位的脉动。

以后逐渐简化为只切按手腕部的脉搏，称为“寸口”诊法。

在这短短寸许长的脉动部位上，古代医家做足了文章。

他们将腕横纹向上约一寸长的这段脉动分成了三“寸、关、尺”三部。

　　左右手的寸、关、尺部位分属不同的脏腑，认为可以反映相应脏腑的病变。

其中右寸反映肺的情况，右关反映脾胃，右尺反映肾（命门）；左寸反映心，左关反映肝，左尺反映肾与膀胱。

　仔细观察，大家可以发现：

远端的寸部对应的是人体最上部的心、肺（上焦，呼吸与循环系统）；中间的关部，对应肝、脾胃（中焦，消化系统）；近端的尺部对应肾、膀胱（下焦，泌尿生殖系统）。

这样，小小的“寸口”，却俨然成为人体五脏六腑的全息窗口。

　　仅此还不够，在切脉的时候，还要用三种不同的指力去按压脉搏，轻轻用力按在皮肤上为“浮取”；中等度用力按至肌肉为“中取”；重用力按至筋骨为“沉取”。

寸、关、尺三部，每一部有浮、中、沉三候，合称为“三部九候”。

不同手法取到的脉，临床意义不同。

通常，脉浮于外者，病位浅，沉于里者病位深。

　　切脉时还有许多讲究。

首先，要求安静，包括外环境的安静与医患两者心神的安静。

患者在诊脉前要休息片刻，待安静后方可诊脉。

医者切脉前一定要静心，调整呼吸，并将注意力完全集中于指下，细心切按一分钟以上。

诊脉时患者取坐位或仰卧位，手臂与心脏保持在同一水平位，手腕舒展，掌心向上。

　其次，切按时医者用三指定位，即先以中指定好关部，再根据患者身高调整三个手指的疏密。

若患者身材高大，布指宜疏；矮小者，布指宜密，小儿则用一指（拇指）诊脉，不分三部。

　　学习诊脉，必须先了解正常的脉象。

在《素问·阴阳应象大论》中提出：

“察色按脉，先别阴阳。

”，还说“阳病治阴，阴病治阳”。

阴阳，既能概括整个病情，又能用于一个症状的分析。

张仲景将伤寒病分为阴证、阳证，以三阴、三阳为总纲。

明代医家张景岳也强调，“凡诊脉施治，必先审阴阳，乃为医道之纲领”。

这阴阳是八纲辨证的总纲，它能统领表里、寒热、虚实三对纲领，故有人称八纲为“二纲六要”。

由此可见，阴阳辨证在疾病辨证中的重要地位。

　　阴证和阴证

　　凡病在里、在血、属寒，正气不足，机体反应多呈衰退的表现均属阴证的范畴。

其症状为精神萎靡、面色苍白、畏寒肢冷、气短声低、口不渴、便溏、尿清、舌淡苔白、脉沉迟微弱等。

其病因病机为年老体弱或内伤久病，或外邪内传脏腑等导致正气衰弱、阳虚阴盛。

　　凡病在表、在气、属实，属热，正气未伤，机体反应多呈亢盛的表现均属阳证的范围。

其症状为心情烦躁、面赤身热、气壮声高、口渴善冷饮、呼吸气粗、腹痛拒按、大便秘结、尿短赤、舌红绛苔黄、脉浮洪或滑数有力等。

其病因病机为邪气入侵，邪盛而正气亦强，正邪激争所致。

　　阴虚与阳虚是人体脏腑阴阳亏损病变产生的证候。

在正常生理状态下，人体阴阳要维持相对的平衡，即“阴平阳秘，精神乃治”（《素问·生气通天论》），一旦阴阳失去这种相对平衡，就会发生阴阳盛衰的变化，从而产生疾病。

阴虚证的症状为潮热、盗汗、手足心热、消瘦、口干咽燥、小便短赤、舌红少苔、脉细数无力。

其病因病机为久病，或房室劳倦等而致精血、津液亏虚，阴不制阳。

　　阳虚证的症状为神疲乏力、面色苍白、少气懒言、畏寒肢冷、自汗、口淡不渴、大便溏薄、小便清长、舌淡苔白而润、脉虚弱等。

其病因病机为久病、或劳伤、或大汗、大吐、大泻等而致阳气大衰、阳不制阴。

　亡阴和亡阳多是疾病发展过程中的危重证候。

亡阴多在高热大汗、剧烈吐泻、失血过多等阴液迅速丧失的情况下出现，常见汗出而粘、呼吸短促、手足温、躁动不安、渴喜冷饮、面色潮红、舌红而干、脉数无力；亡阳常因邪毒炽盛，或内脏病变严重耗损体内阳气所致，亦能因大汗、大吐、大泻、大出血等所致，常见冷汗如珠、面色灰白、呼吸气微、畏寒肢冷、精神萎靡、舌淡苔润、脉细微欲绝。

以上述阴阳观看,正常脉称为“平脉”、“常脉”。

每分钟跳动7080次左右，节律规则，脉型不粗不细，不浮不沉，不刚不弱。

常脉又称缓脉。

常脉脉象从容和缓，不浮不沉，不迟不数，不细不洪，节律均匀，一息（一呼一吸）脉搏四或五至，每分钟约60～90至，且应指有力。

中医认为常脉一般都有胃气（从容和缓、节律一致）、有神（脉至数来去清楚，无三五不调，亦不过快或过慢）、有根（尺脉候肾，如两尺脉沉取有力而柔和，即是脉象有根）。

中医在切诊时，还十分注意排除影响脉象的因素，以避免误断。

如从年龄看，脉象小儿多快于成人，年龄越小，脉搏越快；青壮年体多强健，脉多有力；老年人体衰弱，脉来缓迟；成年女性较成年男性脉象濡弱而略快；瘦人脉多稍浮；腾人脉象多沉伏。

另外，当长途旅行、重体力劳动、剧烈运动，或饮酒、饱食、情绪激动时，脉多快而有力；饥饿时，脉较弱；气候对脉象也有影响，如春天的脉象微弦（春弦），夏季的脉象微洪（夏洪），秋季的脉象微浮（秋毛）、冬季的脉象微沉（冬石）。

至于“反关脉”（脉不见于寸口，而见于腕关节的背侧）、“斜飞脉”（脉从尺部斜向虎口），都因桡动脉位置异常所致，一般不是病脉。

但正常脉象常随季节、年龄、性别、体质等会有差异。

如春、夏、秋季的脉大多偏浮，而且搏动有力；冬季的脉多沉伏于里。

年龄越小脉搏越快，青壮年脉多强而有力，老年人的脉较弱；身材高大的人脉多长，矮小的人脉较短，瘦人脉多浮，胖人脉多沉；饱食后及情绪激动时脉多快而有力，饥饿时脉多软弱。

如果发现相反脉象，如冬天脉浮、胖人脉浮、瘦人脉沉等，提示脉象异常。

　　下面介绍几种常见的异常脉象。

　　浮脉，是脉动显现部位表浅的一种脉，轻取即得，重按反而变弱。

一般情况下，提示病邪在表。

脉浮而有力者为表实，浮而无力者为表虚。

　　沉脉，是脉动显现部位较深的一种脉，轻取不得，重按始见。

通常主里证，沉而有力者为里实证，沉而无力者为里虚证。

　　迟脉，脉来较慢，每分钟60次以下。

多主寒证，因寒可使血流速度减慢。

迟而有力者为冷积实证，迟而无力者为阳虚证。

　　数脉，脉来较快，每分钟90次以上，来去急促。

多主热证，因热可使血流速度加速，数而有力者为实热证，数而无力者为虚热证。

　　细脉，又称小脉，脉如细线，软弱少力，但应指尚明显。

是湿证与虚证之象。

因湿邪阻滞脉道或气血虚而不能充盈脉道所致。

　　洪脉，脉体阔大，充实有力，来盛去衰，状如洪水。

大多主邪热亢盛的实证。

　　弦脉，脉形端直，如按琴弦。

常见于有肝胆病、痰饮证、疼痛证的患者。

　　滑脉，脉来流（滑）利，如盘走珠。

是实热证、痰饮证、伤食证，或妊娠的脉象。

　　涩脉，脉来艰涩不畅，如轻刀刮竹。

为气滞证、瘀血证、精血亏少证之征象。

　　虚脉，三部脉举按皆无力，隐隐蠕动于指下，为一切无力脉之总称。

是虚证之象，主要为气虚或气血两虚证。

　　实脉，三部脉举按皆有力，脉来盛而坚实，为一切有力脉的总称。

是实证之象，提示邪气实而正气不虚。

　促结代脉，即促脉、结脉、代脉，均为节律异常、有间歇的脉。

促脉为脉来急数而有不规则的间歇，促而有力者为阳热亢盛之证，促而无力者多为气虚将脱之象；结脉为脉来缓慢而有不规则的间歇，有阴盛、气结、寒痰、瘀血等多种主病；代脉为脉来缓慢而有规则的间歇，间歇时间较长。

为脏气衰微或气滞血瘀之证。

　脉象还有许多，以上是最主要的几种脉象。

中医临床治病，除了望、闻、问诊外，切脉也非常重要。

唐代名医孙思邈就说：

“夫脉者，医之大业也，既不深究其道，何以为医者哉？

！

”辨证时，脉象常常起决定作用。

　　如最近治疗一位经常反复腹泻多年的老年患者，就诊时大便一日56次，水泻，大便臭味不甚，无脓血，不