医古文综合练习.docx
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医古文综合练习
十三综合练习
（一）扁鹊过赵赵王太子暴疾而死鹊造宫门曰吾闻国中卒①有壤土之事②得无有急乎中庶子之好方者应当之曰然③王太子暴疾而死扁鹊曰入言郑毉秦越人能活太子中庶子难④之曰吾闻上古之为毉者曰苗父苗父之为毉也以菅⑤为席以刍⑥为狗北面而祝⑦发十言耳诸扶而来者举而来者皆平复如故子之方能如此乎扁鹊曰不能又曰吾闻中古之为毉者曰俞柎俞柎之为毉也搦脑髓束肓莫⑧炊灼九窍而定经络死人复为生人故曰俞柎子为方能若是乎扁鹊曰不能中庶子曰子之方如此譬若以管窥天以锥刺地所窥者甚大所见者甚少钧若子之方岂足以变骇童子哉扁鹊曰不然物故有昧揥而中蛟头掩目而别白黑者太子之疾所谓尸厥者也以为不然入诊之太子股阴当温耳中焦焦⑨如有啸者声然者皆可治也中庶子入报赵王赵王跣足而趋出门曰先生远辱幸临寡人先生幸而有之则粪土之息得蒙天履地而长为人矣先生不有之则先犬马⑩填沟壑矣言未已涕泣沾襟扁鹊遂为诊之（节选自汉·刘向《说苑·辨物》）
【要求】1、给上文断句；2、注释文中加点号的词语；3、今译文中加横线的句子。
●【参考答案】
1、断句：
赵。
死。
曰。
事。
乎。
曰。
然。
死。
曰。
子。
曰。
父。
也。
席。
狗。
祝。
耳。
者。
者。
故。
乎。
能。
曰。
柎。
也。
髓。
莫。
络。
人。
柎。
乎。
曰。
能。
曰。
此。
天。
地。
大。
少。
方。
哉。
曰。
然。
头。
者。
疾。
也。
然。
之。
温。
声。
也。
王。
曰。
辱。
人。
之。
矣。
之。
矣。
已。
襟。
之。
2、注释（文中加点号的词语）：
①卒：
通“猝”，突然。
②壤土之事：
指葬埋之事，即丧事。
③然：
是的，是这样；对。
④难（nàn[去声]）：
发难。
⑤菅：
草。
⑥刍：
草。
⑦祝：
祈祷。
⑧肓莫：
膏肓、膈膜。
莫：
通“膜”。
⑨焦焦：
象声词。
⑩犬马：
喻赵王自己。
3、语译（文中加横线的句子）：
中庶子说：
“你的医术不过如此，就想治疗太子之病，打个比方，犹如用竹管看天，用锥子刺地，所看的对象很大，而看到的内容却很小。
与苗父、俞柎相比，你的医术即便是小孩子也不会感到惊奇啊！
”
（二）史称华佗以恃能厌事为曹公所怒荀文若请曰佗术实工人命系焉宜议能以宥①曹公曰忧天下无此鼠辈邪②遂考竟佗至仓舒病且③死见医不能生始有悔之之叹嗟乎以操之明略见几然犹轻杀材能如是文若之智力地望以的然之理攻之然犹不能返其恚执柄者之恚真可畏诸亦可慎诸原④夫史氏之书于册也是使后之人宽能者之刑纳贤者之谕⑤而惩暴者之轻杀故自恃能至有悔悉书焉后之惑者复用是为口实⑥悲哉夫贤能不能无过苟置之理矣或必有宽之之请彼壬人⑦皆曰忧天下无材邪曾不知悔之日方痛材之不可多也或必有惜之之叹彼壬人皆曰譬彼死矣将若何曾不知悔之日方痛生之不可再⑧也可不谓大哀乎（《刘宾客文集·华佗论》）
【要求】1、给上文断句；2、注释文中加点号的词语；3、今译文中加横线的句子。
●【参考答案】
1、断句：
事。
怒。
曰。
工。
焉。
宥。
曰。
邪。
佗。
死。
生。
叹。
乎。
几。
是。
望。
攻之。
恚。
恚。
诸。
诸。
也。
刑。
谕。
杀。
焉。
者。
实。
哉。
过。
矣。
请。
曰。
邪。
日。
也。
叹。
曰。
矣。
何。
日。
也。
乎。
2、注释（文中加点号的词语）：
①宥：
宽舒。
②邪：
同“耶”，语气助词，吗。
③且：
副词，将要。
④原：
推究……的本意。
⑤谕：
劝戒；告诫。
⑥口实：
借口；凭据。
⑦壬人：
奸佞之人。
⑧再：
重复。
3、语译（文中加横线的句子）：
以曹操的聪明大略、能够洞察入微的才干，尚且如此轻率地杀戮能士；以荀彧（文若）的智慧、地位和声望，又用实在的道理进行规劝，尚且不能使曹操的愤怒有所缓和而宽恕华佗，那么执掌大权之人的愤怒，就真的是令人畏惧啊！
也是令人必须慎重对待的啊！
（三）是以支伯以幽疾①距唐李老寄迹②于西邻颜氏安陋③以成名原思娱道于至贫荣期以三乐感尼父黔娄定谥于布衾④干木偃息以存魏荆莱志迈于江岑君平因蓍⑤以道著四皓潜德于洛滨郑真躬耕⑥以致誉幼安发令乎今人皆持难夺之节执不囘之意遭拔俗之主全彼人之志故有独定之计者不借谋于众人守不动之安者不假虑⑦于群宾故能弃外亲之华通内道之真去显显之明路入昧昧之埃尘宛转万情之形表排託虚寂以寄身居无事之宅交释利⑧之人轻若鸿毛重若泥沈损之不得测之愈深真吾徒之师表余迫急而不能及者也子议吾失宿而骇众吾亦怪子较论而不折中也夫才不周用众所斥也寝疾弥年朝所弃也（节选自《晋书·皇甫秘传·释劝论》）
【要求】1、给上文断句；2、注释文中加点号的词语；3、今译文中加横线的句子。
●【参考答案】
1、断句：
唐。
邻。
名。
贫。
父。
衾。
魏。
岑。
著。
滨。
誉。
人。
节。
意。
主。
志。
者。
人。
者。
宾。
华。
真。
路。
尘。
表。
身。
宅。
人。
毛。
沈。
得。
深。
表。
也。
众。
也。
用。
也。
年。
也。
2、注释（文中加点号的词语）：
①幽疾：
隐微之疾。
②寄迹：
隐居。
③安陋：
谓安于穷困的生活状况。
④布衾：
粗布被褥。
⑤蓍：
蓍草，用于占卜的一种草。
⑥躬耕：
亲自耕作。
⑦假虑：
借重他人的谋虑。
⑧释利：
抛弃功利。
3、语译（文中加横线的句子）：
一个人没有什么才能，是会受到众人的排斥的；长期卧病在床，是会被朝廷放弃的。
（四）初先生壮龄①时以母夫人病脾颇②习医后益研摩之且曰吾即穷而在下泽不能致远其可远者非医将安务乎时方盛行陈师文裴宗元所定大观二百九十七方先生独疑之曰用药如持衡随物轻重而为前却古方新证安能相值乎于是寻师而订其说渡浙江走吴又走宛陵走建业皆不能得复回武林有以罗司徒知悌为告者知悌子敬宋宝祐中寺人精于医得金士刘完素之学而旁参于李杲张从正二家然性倨③甚先生谒焉十往返不能通先生志益坚日④拱立于其门大风雨不易⑤或告罗曰此朱彦修也君居江南而失此士人将议君后矣罗遽⑥修容见之一见如故交为言学医之要必本于素问难经而湿热相火为病最多人罕有知其秘者兼之长沙之书⑦详于外感东垣之书详于内伤必两尽之治疾方无所憾区区陈裴之学泥⑧之且杀人先生闻之夙⑨疑为之释然⑩学成而归乡之诸医始皆大惊中而笑切排卒
乃大服相推尊愿为弟子四方以疾迎候者无虚日
先生无不即往虽雨雪载途
亦不为止仆夫告痡
先生谕
之曰疾者度刻如岁而欲自逸耶窶人求药无不与不求其偿其困厄无告者不待其招注药往起之虽百里之远弗惮也（节自《丹溪全书·宋濂〈丹溪先生墓表〉》）
【要求】1、给上文断句；2、注释文中加点号的词语；3、今译文中加横线的句子。
●【参考答案】
1、断句：
初。
时。
脾。
医。
之。
曰。
下。
远。
者。
乎。
方。
之。
曰。
衡。
却。
乎。
说。
江。
吴。
陵。
业。
得。
林。
者。
敬。
人。
医。
学。
杲。
家。
甚。
焉。
返。
通。
坚。
门。
易。
曰。
也。
南。
士。
矣。
之。
交。
要。
问。
经。
多。
者。
书。
感。
书。
伤。
之。
憾。
学。
人。
之。
然。
归。
惊。
排。
服。
尊。
子。
者。
日。
往。
途。
止。
痡。
曰。
岁。
耶。
药。
与。
偿。
者。
招。
之。
远。
也。
2、注释（文中加点号的词语）：
①壮龄：
壮年，指三十岁左右。
②颇：
稍微。
③倨：
傲慢。
④日：
名作状，天天，每天。
⑤易：
改变。
⑥遽（jù音巨）：
匆忙；赶快。
⑦长沙之书：
指张仲景的医书。
⑧泥：
拘泥。
⑨夙：
以前的。
⑩释然：
消散的样子。
卒：
最后。
虚日：
空闲的日子。
载途：
充满路途。
痡（pū音扑）：
过度疲劳。
谕：
教诲；开导。
3、语译（文中加横线的句子）：
①当时正在盛行陈师文、裴宗元所校定的《和济局方》一书，只有先生对它提出了疑问，说：
“用药就如用秤称物时随着物品的轻重来调整秤砣的情况一样，要根据病情来确定适当的方药。
将古方予以新证，怎么就一定会符合现在的情况呢？
”
②贫寒之人向先生求药,先生没有不给的,也不要他们偿还。
至于病困在家、无法求医之人,先生不等他们召唤,就将药备好,亲自前往为之治疗,即使有百里之远,也不推辞。
（五）菊春生夏茂秋花冬实①备受四气饱经露霜叶枯不落花槁②不零味兼甘苦性秉平和昔人谓其能除风热益肝补阴盖不知其得金水之精英尤多能益金水二脏③也补水所以制火益金所以平木木平则风息火降则热除用治诸风头目其旨④深微黄者入金水阴分白者入金水阳分红者行妇人血分皆可入药神而明之存乎其人其苗可蔬叶可啜花可饵根实可药囊之可枕酿之可饮自本至末罔不有功宜乎前贤比之君子神农列之上品隐士采入酒斝骚人餐其落英费长房言九日饮菊酒可以辟⑤不祥神仙传言康风子朱孺子皆以服菊花成仙荆州记言胡广久病风羸⑥饮菊潭水多寿菊之贵重如此是岂群芳⑦可伍⑧哉（节自《本草纲目》卷十五《菊》“发明”）
【要求】1、给上文断句；2、注释文中加点号的词语；3、今译文中加横线的句子。
●【参考答案】
1、断句：
茂。
实。
气。
霜。
落。
零。
苦。
和。
热。
阴。
多。
也。
火。
木。
息。
除。
目。
微。
分。
分。
分。
药。
之。
人。
蔬。
啜。
饵。
药。
枕。
饮。
末。
功。
子。
品。
斝。
英。
酒。
祥。
子。
仙。
羸。
寿。
此。
哉。
2、注释（文中加点号的词语）：
①秋花冬实：
秋天开花，冬天结实。
②槁：
枯萎。
③金水二脏：
肺脏和肾脏。
④旨：
意义。
⑤辟：
驱除，消除。
⑥风羸：
病名。
⑦群芳：
众花。
⑧伍：
匹配；比。
3、语译（文中加横线的句子）：
菊的小苗可做蔬菜，叶子可当茶饮，花朵可以食用，根和籽实可以入药，装进袋子可做枕头，酿造以后可以作酒，总之从根到梢无不都有效用，理应前贤将它比做君子、神农将它列为上品、隐士将它放进酒杯、诗人常常品尝它的落花啊！
（六）周官载医掌养万民之疾病盖凡受病者举①可治也唯久之不治遂革②以死未见其有始疾而不可治者也巴楚之地俗信巫鬼实自古而然当五气相沴③或致疠疫之苦率④以谓天时被⑤是疾非医药所能攻故请祷鬼神无少暇鸡豚鸭羊之荐⑥唯恐不丰迨⑦其不能则莫不自咎事鬼神之未至或幸而愈乃曰由祷之勤也荐之数也不然乌能与天时抗乎又有治之不早其疾气之毒日相薰灼一家之人皆至乎病故虽亲友之厚百步之外不敢望其门庐以至得病之家惧相迁染子畏其父妇避其夫若富财之人尚得一巫觋守之其穷匮者独僵卧呻吟一室而已如是则不特⑧绝医药之馈其饮食之给⑨盖亦阙如⑩是以死者未尝不十八九而民终不悟余尝访于人其患非它繇觋师之胜医师耳呜呼觋者岂能必胜诸医哉其所胜之者盖世俗之人易以邪惑也（节选自北宋·龚鼎臣《皇朝文鉴》卷一百二十七《述医》）
【要求】1、给上文断句；2、注释文中加点号的词语；3、今译文中加横线的句子。
●【参考答案】
1、断句：
病。
者。
也。
治。
死。
也。
地。
鬼。
然。
沴。
苦。
时。
疾。
攻。
暇。
荐。
丰。
能。
至。
愈。
曰。
也。
也。
然。
乎。
早。
灼。
病。
厚。
外。
庐。
染。
父。
夫。
人。
之。
者。
已。
是。
馈。
给。
如。
九。
悟。
人。
它。
耳。
呼。
哉。
者。
也。
2、注释（文中加点号的词语）：
①举：
都。
②革：
变。
③沴（lì音利）：
失和。
④率：
都。
⑤被：
遭受。
⑥荐：
祭祀之物。
⑦迨：
等到。
⑧特：
只。
⑨给（jǐ音挤）：
供养。
⑩阙如：
匮乏的样子。
3、语译（文中加横线的句子）：
我曾经向人们作过调查，发现造成这种祸患的原因不是别的，正是由于巫师的影响大过了医生的影响罢了。
唉，巫师的影响哪里一定能大过医生的影响呢？
而之所以又确实如此，乃是世俗之人容易因于邪说而迷惑啊！
（七）刺虚则实之者针下热也气实乃热也满而泄之者针下寒也气虚乃寒也菀陈①则除之者出恶血也邪胜②则虚之者出针勿按徐而疾则实者徐出针而疾按之疾而徐则虚者疾出针而徐按之言实与虚者寒温气多少也若无若有者疾不可知也察后与先者知病先后也为虚与实者工③勿失其法若得若失者离其法也虚实之要九针最妙者为其各有所宜也补泻之时者与气开阖④相合也九针之名各不同形者针穷其所当补泻也刺实须⑤其虚者留针阴气隆⑥至乃去针也刺虚须其实者阳气隆至针下热乃去针也经气已至慎守勿失者勿变更也深浅在志⑦者知病之内外也近远如一者深浅其候等⑧也如临深渊者不敢堕也手如握虎者欲其壮也神无营于众物者静志观病人无左右视也（节选自《素问·针解》）
【要求】1、给上文断句；2、注释文中加点号的词语；3、今译文中加横线的句子。
●【参考答案】
1、断句：
者。
也。
也。
者。
也。
也。
者。
也。
者。
按。
者。
之。
者。
之。
者。
也。
者。
也。
者。
也。
者。
法。
者。
也。
要。
者。
也。
者。
也。
者。
也。
者。
针。
至。
也。
者。
至。
热。
也。
至。
者。
也。
者。
也。
者。
也。
者。
也。
者。
也。
者。
人。
也。
2、注释（文中加点号的词语）：
①菀陈：
指瘀血。
②胜：
犹“实”，谓盛实。
③工：
指医生。
④阖：
闭合。
⑤须：
等待。
⑥隆：
盛。
⑦志：
心中。
⑧等：
相同。
3、语译（文中加横线的句子）：
“如临深渊”的意思，是说用针前要谨慎小心，不敢疏忽大意；“手如握虎”的意思，是说下针时要胆大勇敢，不能畏首畏尾；“神无营于众物”的意思，是说用针后要静下心来仔细观察病人的反应，不要被周围的事情所影响而左顾右盼。
（八）圣人设医道以济夭枉俾①天下万世人尽天年博世济众仁不可加②矣其后继圣开学造极经妙著于时名于后者和缓扁仓之外亦不多见信斯道之难明也欤汉长沙太守张仲景以颖特之资径造阃奥③于是采摭群书作伤寒杂病论方合十六卷以淑④后学遵而用之困甦废起⑤莫不应效若神跡其功在天下犹水火谷粟然是其书可有而不无者也惜乎后之传者止得十卷而六卷则亡之宋翰林学士王洙偶得杂病三卷于蠹简⑥中名曰金匮方论即其书也丰城之剑不终埋没何其幸耶林亿等奉旨校正并板行于世今之传者复失三卷岂非世无和氏而至宝妄伦⑦于荆石欤仆幼嗜医书旁索群隐乃获于旴之丘氏遂得与前十卷表里相资学之者动免掣肘⑧呜乎张茂先尝言神物终当有合是书也安知不有所待而合显于今也故不敢秘特勒诸⑨梓与四方共之由是张氏学不遗轩岐之道昭著林林总总寿域同跻⑩岂曰小补之哉后至元庚辰岁七夕日樵川玉佩邓珍敬序（《金匮要略方论》元·邓珍序）
【要求】1、给上文断句；2、注释文中加点号的词语；3、今译文中加横线的句子。
●【参考答案】
1、断句：
枉。
年。
众。
矣。
学。
妙。
时。
者。
外。
见。
欤。
景。
资。
奥。
书。
卷。
学。
之。
起。
神。
下。
然。
也。
者。
卷。
之。
中。
论。
也。
没。
耶。
正。
世。
卷。
氏。
欤。
书。
隐。
氏。
资。
肘。
乎。
言。
合。
也。
也。
秘。
梓。
之。
遗。
著。
总。
跻。
哉。
日。
序。
2、注释（文中加点号的词语）：
①俾：
使。
②加：
超越。
③阃奥：
深奥。
④淑：
裨益。
⑤困甦废起：
使病重将死者复活，使身体萎废者康复。
⑥蠹简：
虫蛀的书简。
⑦伦：
比较。
⑧掣肘：
制约。
⑨诸：
兼词，兼“之于”二词的音义。
⑩跻：
登上。
3、语译（文中加横线的句子）：
其后继承圣人的事业、发扬光大医学、医术高超、论著精妙、显赫于当世、扬名于后代的医生，除过医和、医缓、扁鹊、仓公之外，也并不多见。
真的是这门技术难以精通吗？
（九）抱朴子曰俗民既不能生生①而务所以煞生②夫有尽之物不能给无已之耗江河之流不能盈③无底之器凡人利入少而费用多者犹不供也况无缁铢之来而有千百之往乎人无少长莫不有疾但轻重言之耳而受气各有多少多者其尽迟少者其竭速其知道者补而救之必先复故然后方求量表之益若令服食终日则骨飞肉腾导引改朔④则羽翮参差则世间无不信道之民也患乎升勺之利未坚而钟石之费相寻根柢之据未极而冰霜之毒交攻不知过之在己而反云道之无益故捐丸散而罢吐纳矣故曰非长生难也闻道难也非闻道难也行之难也非行之难也终之难也良匠能与人规矩不能使人必巧也明师能授人方书不能使人必为也夫修道犹如播谷也成之犹收积也厥⑤田虽沃水泽虽美而为之失天时耕锄又不至登稼被垄⑥不获不刈⑦顷亩虽多犹无获也凡夫不徒⑧不知益之为益也又不知损之为损也夫损易知而速焉益难知而迟焉人尚不悟其易安能识其难哉夫损之者如灯火之消脂莫之见也而忽尽矣益之者如禾苗之播殖莫之觉也而忽茂矣故治身养性务谨其细不可以小益为不平而不修不可以小损为无伤而不防凡聚小所以就大积一所以至亿若能爱之于微成之于著则几乎知道矣（节自晋·葛洪《极言》）
【要求】1、给上文断句；2、注释文中加点号的词语；3、今译文中加横线的句子。
●【参考答案】
1、断句：
曰。
生生。
生。
耗。
器。
者。
也。
来。
乎。
长。
疾。
耳。
少。
迟。
速。
者。
之。
故。
益。
日。
腾。
朔。
差。
也。
坚。
寻。
极。
攻。
己。
益。
矣。
也。
也。
也。
也。
也。
也。
矩。
也。
书。
也。
也。
也。
沃。
美。
时。
至。
垄。
刈。
多。
也。
也。
也。
损。
焉。
益。
焉。
易。
哉。
者。
脂。
也。
矣。
者。
殖。
也。
矣。
性。
细。
修。
防。
大。
亿。
微。
著。
矣。
2、注释（文中加点号的词语）：
①生生：
使生命延续不息。
②煞生：
杀害生命。
③盈：
充满。
④改朔：
经过一个月，满一个月。
⑤厥：
其。
⑥登稼被垄：
丰收的庄稼遮盖了田垄。
⑦刈：
收割（庄稼）。
⑧徒：
副词，只，仅仅。
3、语译（文中加横线的句子）：
所以修身养性，在细小之处就要谨慎。
不能认为小的益处没有价值就不去用心，不能认为小的损伤不足为害就不去设防。
总之，积小就是成大的方法，积一就是到亿的方法。
如果能够在细小之处就爱惜身体，并且能够取得显著的成效，差不多就懂得养生之道了。
（十）思邈曰吾闻善言天者必质①之于人善言人者亦本②之于天天有四时五行寒暑迭③代其转运也和而为雨怒而为风凝而为霜雪张而为虹蜺此天地之常数④也人有四支五藏一觉一寝呼吸吐纳精气往来流而为荣卫彰⑤而为气色发而为音声此人之常数也阳用其形阴用其精天人之所同也及其失也蒸则生热否⑥则生寒结而为瘤赘陷而为痈疽奔而为喘乏竭而为燋枯诊⑦发乎面变动乎形推此以及天地亦如之故五纬盈缩星辰错行日月薄蚀孛彗飞流此天地之危诊也寒暑不时天地之蒸否也石立土踊天地之瘤赘也山崩土陷天地之痈疽也奔风暴雨天地之喘乏也川渎⑧竭涸天地之燋枯也良医导之以药石救之以鍼剂圣人和之以至德辅之以人事故形体有可愈之疾天地有可消之灾又曰胆欲大而心欲小智欲圆而行欲方诗曰如临深渊如履薄冰谓小心也赳赳武夫公侯干城谓大胆也不为利回不为义疚行之方也见机而作不俟终日智之圆也（节选自《旧唐书·孙思邈传》）
【要求】1、给上文断句；2、注释文中加点号的词语；3、指出文中引用《诗》的句子。
●【参考答案】
1、断句：
曰。
者。
人。
者。
天。
行。
代。
也。
雨。
风。
雪。
蜺。
也。
藏。
寝。
纳。
来。
卫。
色。
声。
也。
形。
精。
也。
也。
热。
寒。
赘。
疽。
乏。
枯。
面。
形。
地。
之。
缩。
行。
蚀。
流。
也。
时。
也。
踊。
也。
陷。
也。
雨。
也。
涸。
也。
石。
剂。
德。
事。
疾。
灾。
曰。
小。
方。
曰。
渊。
冰。
也。
夫。
城。
也。
回。
疚。
也。
作。
日。
也。
2、注释（文中加点号的词语）：
①质：
问，求证。
②本：
以……为本；据。
③迭：
更替。
④常数：
一般规律。
⑤彰：
彰显。
⑥否（pǐ音痞）：
阻塞不通。
⑦诊：
症状，征象。
⑧渎：
沟渠。
3、指出文中引用《诗》的句子：
①如临深渊，如履薄冰。
②赳赳武夫，公侯干城。
（十一）夫人之好补则有无病而补者有有病而补者无病而补者谁与①上而缙绅②之流次而豪富之子有金玉以荣其身刍豢以悦③其口寒则衣裘④暑则台榭动则车马止则裀褥味则五辛饮则长夜绷故年半百而衰也然则奈何⑤以药为之补矣有病而补之者谁与上而仕宦豪富之家微⑥而农商士庶⑦之辈呕而补吐而补泄而补痢而补疟而补咳而补劳而补产而补殊⑧不知呕得热而愈酸吐得热而愈暴泄得热而清浊不分痢得热而休息继止⑨疟得热而进不能退咳得热而湿不能除劳得热而火益烦产得热而血愈崩盖如是而死者八九⑩生者一二死者枉生者幸幸而一生憔悴之态人之所不堪也予请为言补之法大抵有馀者损之不足者补之是则补之义也阳有馀而阴不足则当损阳而补阴阴有馀而阳不足则当损阴而补阳热则芒硝大黄损阳而补阴也寒则干姜附子损阴而补阳也岂可以热药而云补乎哉而寒药亦有补之义也（节选自《儒门事亲·补论》）
【要求】1、给上文断句；2、注释文中加点号的词语；3、文意填空（题及答案见下）。
●【参考答案】
1、断句：
补。
者。
者。
与。
流。
子。
身。
口。
裘。
榭。
马。
褥。
辛。
夜。
也。
矣。
与。
家。
辈。
补。
补。
补。
补。
补。
补。
补。
补。
酸。
暴。
分。
止。
退。
除。
烦。
崩。
九。
二。
枉。
幸。
生。
态。
也。
法。
之。
之。
也。
足。
阴。
足。
阳。
硝。
黄。
也。
姜。
子。
也。
哉。
也。
2、注释（文中加点号的词语）：
①与：
通“欤”，助词，呢。
②缙绅：
指官员。
③悦：
取悦。
④衣裘：
穿上皮衣。
⑤奈何：
怎能。
⑥微：
地位卑微者。
⑦庶：
平民百姓。
⑧殊：
副词，完全。
⑨休息愈止：
时发时止。
⑩八九：
十分之八九。
3、文意填空：
①作者认为好（hào）补有两种，一是无病而补者，二是有病而补者。
②作者认为补应包括两个方面，一是损阳而补阴，二是损阴而补阳。
（十二）和剂局方之成书也可以据证检方即方用药不必求医不必修制寻①赎见成丸散病痛便可安痊仁民之意可谓至矣自宋迄今官府守之以为法医门传之以为业病者恃之以立命世人习之以成俗然予窃有疑焉何者古人以神圣工巧言医又曰医者意也以其传授虽的②造诣虽深临机应变如对敌之将操舟之工自非③尽君子随时反中④之妙宁⑤无愧于医乎今乃集前人已效之方应今人无限之病何异刻舟求剑按图索骥冀有偶然中病难矣或曰仲景治伤寒著一百二十三方治杂病著金匮要略曰二十有三门历代名方汗牛充栋⑥流传至今明效大验显然耳目今吾子⑦致疑于局方无乃⑧失之谬妄乎予曰医之视病问证已得病之情矣然病者一身血气有浅深体段有上下脏腑有内外时月有久近形志有苦乐资禀有厚薄能⑨毒有可否标本有先后年有老弱治有五方令有四时某药治某病某经用某药孰为正治反治孰为君臣佐使合是数者计较分毫议方治疗贵乎适中今观局方别无病源议论止于各方条述证候继以药石之分两修制药饵之法度而又勉⑩其多服常服久服殊不知一方通治诸病似乎立法简便广络原野冀获一二宁免许学士之诮乎仲景诸方实万世医门之规矩准绳也后之欲为方圆平直者必于是而取则焉然犹设为问难药作何应处以何法许学士亦曰我善读仲景书而知其意然未尝全用其方局方制作将拟仲景耶故不揣荒陋敢陈管见
倘蒙改而正诸
实为医道之幸（节自《局方发挥》）
【要求】1、给上文断句；2、注释文中加点号的词语；3、今译文中加横线的句子。
●【参考答案】
1、断句：
也。
方。
药。
医。
制。
散。
痊。
意。
矣。
今。
法。
业。
命。
俗。
焉。
者。
医。
曰。
者。
也。
的。
深。
变。
将。
工。
妙。
乎。
方。
病。
剑。
骥。
病。
矣。
曰。
寒。
方。
病。
略。
门。
方。
栋。
今。
验。
目。
方。
乎。
曰。
证。
矣。
身。
深。
下。
外。
近。
乐。
薄。
否。
后。
弱。
方。
时。
病。
药。
治。
使。
者。
毫。
疗。
中。
方。
论。
候。
两。
制。
度。
服。
病。
便。
野。
二。
乎。
方。
也。
者。
焉。
难。
应。
法。
曰。
意。
方。
作。
耶。
陋。
见。
诸。
幸。
2、注释（文中加点号的词语）：
①寻：
求得。
②的：
准确。
③自非：
如果不是。
④随时反中：
及时反思而抓住问题的实质。
⑤宁：
难道。
⑥汗牛充栋：
形容数量极多。
⑦吾子：
敬称代词，您。
⑧无乃：
恐怕；是否。
⑨能：
通“耐”，耐受。
⑩勉：
劝勉；鼓励。
管见：
浅陋的见识。
自谦之词。
诸：
犹代词“之”。
3、语译（文中加横线的句子）：
完全不懂得用一首方剂治疗各种疾病，所立的法则似乎简便，但这种像狩猎一样在原野上广泛搜寻、希望打到几个猎物的方法，难道能够避免许学士的责备吗？
！
张仲景的所有方剂，确实是医学的万世法度，后世想要根据病情创立新方并运用自如的医生，必定要从中获取准则。
不过即便是张仲景本人，仍然针对不同情况设置了相应的问题，解说了应当如何对症下药和依据什么法则的道理。
（十三）予出中年尝游东藩之野遇异人焉偶相问曰子亦学医道耶医道难矣子其慎之予曰医虽小道而性命是关敢①不知慎敬当闻命异人怒而叱曰子非知医者也既称性命是关医岂小道云哉夫性命之道本乎太极散于万殊有性命然后三教立有性命然后五伦生故造化者性命之炉冶也道学者性命之绳墨也医药者性命之赞育也然而其义深其旨博故不有出人之智不足以造达②微妙不有执中③之明不足以辨正毫厘使能明医理之纲目则治平之道如斯而已能明医理之得失则兴亡之机④如斯而已能明医理之缓急则战守之法如斯而已能明医理之趋舍则出处之义如斯而已洞理气于胸中则变化可以指计运阴阳于掌上则隔垣可以目窥修身心于至诚实儒家之自治洗业障⑤于持戒诚释道之自医身心人己理通于一明于此者必明于彼善乎彼者必善乎斯故曰必有真人而后有真知必有真知而后有真医医之为道岂易言哉若夫寻方逐迹龊龊庸庸⑥椒硫杀疥葱薤散风谁曰非医也而缁衣黄
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