定稿简述唐代唐三彩文化的发展.docx
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定稿简述唐代唐三彩文化的发展
学号:
2012090649
哈尔滨师范大学
学士学位论文
题目简述唐代唐三彩文化的发展
学生张宇晴
指导老师魏爽副教授
年级2012级
专业历史学
系别历史系
学院历史与文化学院
哈尔滨师大学
学士学位论文开题报告
论文题目：
简述唐代唐三彩的发展
学生姓名：
张宇晴
指导教师：
魏爽副教授
年级：
2012级历史学六班
专业：
历史学
2016年1月
说明
本表需在指导教师和有关领导审查批准的情况下，要求学生认真填写。
说明课题的来源（自拟题目或指导教师承担的科研任务）、课题研究的目的和意义、课题在国内外研究现状和发展趋势。
若课题因故变动时，应向指导教师提出申请，提交题目变动论证报告。
课题来源：
自拟题目
课题研究的目的和意义：
目的：
研究目的在于对唐三彩的发展、艺术价值和社会研究价值及其产生的背景进行整编，让人们提高对唐三彩以及非物质文化遗产的保护和传承的重视。
唐朝以自己强大的政治、经济、军事实力居于世界首位。
唐三彩的研究不仅对于
中国陶瓷史上具有伟大的意义，而且对于世界陶瓷史乃至世界历史的发展都具有伟大的创造性意义。
意义：
唐三彩作为传统的文化产品和工艺美术品，不仅在中国的陶瓷史上有
的地位，而且在中外文化交流中也起到了相当重要的作用，也正是因为唐三彩的
魅力，促进了唐朝时代的发展，特别是今年以来，随着旅游业的发展，国内和国
际市场的开发，喜爱收藏唐三彩的人越来越多。
唐三彩的复制和仿制工易在洛阳
也有上百年的历史了，经过历代艺人们的研制，使得唐三彩的工艺技巧和艺术水
平达到了一定的高度，唐三彩的制作工艺也得以继承和发展。
是整个世界陶瓷史
上的一次伟大的研究。
国内外同类课题研究现状及发展趋势：
研究现状：
随着社会的进步，复制和仿制唐三彩的工艺不断提高，唐三彩的种类也越来越多。
包括在日本和朝鲜时代就曾仿造过中国的三彩制作器皿，叫新罗三彩，唐三彩的复制在洛阳就有上百年的历史了，经过历代艺人的研制，使洛阳唐三彩的工艺技术艺术水平达到了一定高度，唐三彩的制作工艺也得以传承和发展。
不仅
国国内对于唐三彩的研究热情达到了前所未有的高度，世界上各国对于陶瓷史感
兴趣的学者都纷纷投入到对于唐三彩的研究方面，各个方面的佐证达到了唐三彩
研究的高峰。
发展趋势：
唐三彩的生产已有1300多年的历史了，它吸取了中国国画、雕刻等工艺美术的特点。
唐三彩制作工艺复杂，在烧制过程中釉面向四周扩散流淌，形成自然斑驳绚丽的色彩。
在国际市场中，唐三彩以成为极其珍贵的艺术品，曾在80多个国家和地区参加的国际旅游会议上被评为优秀旅游产品，被誉为“东方艺术瑰宝”唐三彩的马和骆驼也曾作为国礼，赠送给50多个国家和地区的政府首脑。
唐三彩以它独有的艺术魅力，给人一种无以伦比的视觉体验，是中国陶瓷史乃至世界陶瓷史上的一颗明珠，治根于中华民族文明土壤中，也是中华民族个性的体现，知道现在还熠熠生辉，光芒照人。
随着对唐三彩研究的推进，越来越多的学者对于唐三彩的产生、发展、和形成有了新的认识，而对于唐三彩的发展趋势也有了更加全面的了解，特别是在唐三彩对外的传播方面，打破了以前对于唐三彩研究的单一层面，用发展的眼光看待问题。
课题研究的主要内容和方法，研究过程中的主要问题和解决办法：
主要研究以下几个问题：
1、唐三彩对于外来文化的影响。
2、唐三彩的历史作用。
3、不同地域的唐三彩。
研究中的主要问题和解决方法：
在研究中史书终于唐三彩的记录比较松散，真假难辨，主要对史料进行整理，得
到确实可用的文献。
课题研究起止时间和进度安排：
起止时间：
2015.12—2016.5
进度安排：
2015.12—2016.1查找资料，在老师指导下确定选题，开题
2016.1—2016.3收集、整理资料，开始论文写作，提交初稿
2016.3—2016.5修改论文，提交定稿，参加答辩
课题研究所需主要设备、仪器及药品：
外出调研主要单位，访问学者姓名：
哈尔滨师范大学图书馆
黑龙江大学图书馆
指导教师审查意见：
此论文选题合理，符合学士论文的要求，同意开题。
指导教师（签字）
2016年1月
教研室（研究室）评审意见：
同意开题。
中国古代史教研室（研究室）主任（签字）
2016年1月
院（系）审查意见：
同意开题。
历史文化学院院长（盖章）
2016 年1月
学士学位论文
题目简述唐代唐三彩文化的发展
学生张宇晴
指导教师魏爽副教授
年级2012级
专业历史学
系别历史系
学院历史文化学院
哈尔滨师范大学
2016年5月
唐代唐三彩文化的发展
张宇晴
摘要：
唐三彩最能体现大唐的盛世风采以及大唐雄浑博大的气度，无论是在造型、装饰、还是在烧制工艺方便，都闪耀着中国古代鼎盛时期的艺术光芒。
唐三彩作为传统的文化产品和而工艺产品，不仅在中国的陶瓷史上和美术史上有一定的地位，而且它在中外的文化交流上也起到了相当重要的作用。
关键词：
唐三彩;特点;原因;发展;影响
辽阔的疆土，壮丽的山河，悠久的历史，灿烂的文明给了我们中华民族深厚的文化积淀。
对世界有着深远影响的四大文明、气势磅礴的故宫、崎岖蜿蜒的万里长城，这些历史遗存在博大精深的中华文明史中，也只是沧海一粟。
与此同时，中国陶瓷史上的瑰宝——唐三彩，镌刻着深刻的历史意义，有着不可预计的历史价值，它是唐代文化、生活的最理想的代表物。
唐三彩是中国陶瓷艺术发展的鼎盛时期，数量、质量是任何一个朝代都无法比拟的，制作工艺美轮美奂。
它以雄厚的气魄、传神的雕刻、缤纷的色彩、粗犷的线条为特征，集合了中国传统的国画、雕塑、针织的各种工艺于一体，运用刻花、印花、贴花、画花等表现手段，揭开了中外陶瓷史新的一页。
一、唐三彩漫长的历史过程及兴起的原因
中国的陶瓷业发展到唐代可谓是登峰造极，唐三彩是中国陶瓷史乃至世界陶瓷史上的一朵奇葩。
唐三彩的发展经历了一个漫长曲折的过程。
从新石器时代的红陶到唐代的多彩陶，唐三彩的发展史就是中国文化的发展史。
距今约10000年的新石器时代已经发明了陶器，而且种类很多。
最早的陶器要属新石器时代的红陶，原始时代红陶使用的最广泛。
在仰韶文化遗址出土的红陶、灰陶、彩陶、和黑陶，其中贡献最卓越的要属彩陶。
在新石器时代后期，就出现了与彩陶相媲美的黑陶。
随着生产技术的发展和人类的进步，到了商代以后白陶得到了空前发展。
西周时，人们的审美视角发生了变化，出现了印文硬陶器。
在战国和秦汉之际，彩绘陶大显身手。
战国秦汉时期的彩绘陶在中国大地遍地开花，遍及生活各个角落，到了魏晋南北朝就出现了黄、白、绿三色一体的作品。
经过了单色陶，彩绘陶、单色釉彩的技术，加上10000多年的文化积淀，但一件件成功的唐三彩问世，单色陶退出历史舞台，只有唐三彩独领风骚。
中国封建时代历史最长，正是有着如此的积淀才创造出了无比璀璨的文化。
唐代又是中国封建社会的鼎盛，异国文化和中国文化相互渗透，在中华大地上形成了全新的唐代文华。
大唐的文化吸收了本国的传统文化的营养，又广泛吸收外来文化的精华，因此它具有浓郁的民族风格。
充足的物质是唐三彩诞生的物质条件，唐代君主实施休养生息的政策，大力兴修水利，发货生产力，建国不久出现了贞观之治的繁荣景象，经过历代皇帝的精心料理，130多年的发展使得大唐王国经济上蒸蒸日上，商业上欣欣向荣、中外文化交流频繁、国家富强、民心向上。
它的出现也和唐代的厚葬之风[]有很大关系，宽松的政治环境也为唐三彩的发展与繁荣起到了推波助澜的作用。
其次还有佛教的欣欣向荣带动了雕塑、绘画、音乐、工艺美术等方面的完善和发展。
民族的自然融合是一个互相渗透和学习的过程，特别是公主入藏加强了西域和中原人民的友好关系。
同时，异国文化的艺术因素也必然会传入中原，为唐三彩的成熟创造了条件。
二、唐代物质生活、精神生活的最理想的折射物
唐三彩盛行于唐代[]，以造型生动逼真、色彩鲜亮协调、花纹流畅自然、线条粗狂有力、富有生活气息而著称。
唐代经济上繁荣兴盛。
艺术上群芳争艳，是我国封建社会最兴旺的时期。
唐三彩陶文化折射了唐王朝的政治、文化、生活、它跟唐代诗歌、绘画等其他文化一样，共同构成了唐代文化的主要线索，是唐代物质生活和精神生活的折射物，从另一侧面反映了唐王朝的辉煌。
距今已有1300多年的历史的唐三彩仍驰名中外，深受人们的喜爱。
唐三彩的种类涉及生活的方方面面，包括人物俑，动物俑、碗盘、酒器、房屋，我们大致分为人物俑、器皿和动物俑。
人物俑是根据社会地位和等级来刻画的，最值得介绍的是女俑，在封建社会，女人要遵循三从四德、守妇道，受到封建的思想束缚，女人思想落后，社会地位低下。
而唐代，是一个自由开放，经济发达、文化进步的社会，武则天称帝时，女人的地位更高了，特别是贵族女性，他们摆脱了封建礼数的羁绊和精神枷锁，充满活力，热情洋溢，他们深爱胡装，酷爱骑马，在女俑的着装上，有紧身潇洒的胡装，袒露飘逸的襦裙，甚至出现了女着男装。
在女俑中，贴花钿的女俑也让人心醉神迷，既要赞叹她们的华美服饰，又倾慕他们别致的面妆，唐代的面妆娇艳欲滴，迷人心扉。
唐三彩四神是在人物俑的压箱之宝，即史书中提到的“四神十二时”[]，所谓的“四神”，即指两件镇墓兽和两件武士俑或天王俑。
“十二时”指十二生肖。
“四神”大都放置在墓室前部门口，是唐代新出现的俑类。
人借助于佛教天王嫉恶如仇、镇妖除魔的威武之气，来达到镇墓之用。
三彩器皿种类繁多，不胜枚举，佼佼者要属异国风情的凤首壶，凤凰文化是我国的古文化之一，中华民族对凤凰的崇拜不亚于对龙的崇。
开唐以来，西域和国外的一些器皿传入了大唐，给唐三彩注入了新的活力和艺术元素。
唐代是中国历史上最强盛的时代，唐三彩也是其中辉煌的一部分，我国历史有用陶瓷陪葬的习俗，到了唐代，出了家禽之外，最多的就是马和骆驼，马在作战时用来拉车，当坐骑，是当时的主要交通工具。
打马球、狩猎、赛马都受到贵族的喜爱。
唐代马的艺术品，以“昭陵六骏”最为著名，三彩马内在的精神和韵味，尽显唐代气魄。
“丝绸之路”是中国对外贸易的纽带，也是中西文化交流的纽带，通过“丝绸之路”外国商队络绎不绝的来到长安，他们用膘肥体壮、高大强劲、吃苦耐劳的驼队，从遥远的西方带来香料、金银，从长安带走茶叶、丝绸和陶瓷。
在风霜雨雪时，骆驼是他们最好的朋友。
因此，骆驼成为唐三彩中常见的表现题材。
三彩马形体高大，神情刻画准确，釉色明亮，至今令中外人士爱不释手。
工匠们用独具的慧眼和巧手，创造出大量生动丰富的陶瓷，即使现代主义风采，又是浪漫主义气息，这正是唐三彩的旺盛生命力所在，也是独有的魅力之处。
三、不同地域的唐三彩
西安与雅典、罗马、开罗并称为世界四大古都，先有13个朝代在西安建都，西周、、西汉、唐都是西安辉煌的时代。
西安有着悠久的历史和丰富的人文财富，在这里，可以看见沧桑的古城墙、秦兵马俑、半坡遗址、仰韶文化和龙山文化遗址。
在西安、、、、朝阳等很多地区都有唐三彩的出土。
唐三彩浑圆饱满，雍容大度，富有生命力和感染力以及鲜明的时代特色，但其中也存在地域差异。
西安出土的唐三彩数量多、代表性强，都是唐代的活化石，尤其是造型较大的作品，更能凸显出一代帝都的气势。
陕西地区出土的唐三彩种类纷繁复杂，有栩栩如生的人物俑，有形象逼真的动物俑，有令人爱不释手的器皿。
在距今1300多年的陕西临潼唐庆安寺塔基地宫，出土了三彩供盘和三彩南瓜，盘和南瓜比例和谐，造型生动，又弥漫着一股清新的艺术气息。
说道陕西出土的唐三彩，就不能不说陕西省长安县南的王村一座唐墓出土的双鱼壶，此壶造型推陈出新，腹部线条自然流畅，不露半点人工雕琢的痕迹，且生活气息浓重，壶身通体施褐，犹如一条圆浑肥硕的鲤鱼要跳出龙门。
唐三彩在中国大地上都有出土，最为有名的当属洛阳出土的唐三彩，洛阳市唐代的东都，洛阳的唐三彩圆润饱满、做工精细、形态逼真、动感十足，足而名扬中外，被人追捧收藏。
东都洛阳位于河南西部，是仅次于京都长安的大二大都市，在洛阳出土的唐三彩，也有很多既能体现出精湛的工艺，又能体现时代特征的精神风貌，还能折射民族风尚的作品，首推是在河南洛阳新安县十里村出土的三彩鸳鸯壶[]，整个壶体造型是由长方形的地盘托住，稳重大方，具有浓厚的生活情趣。
洁白的头部，深绿色的羽毛，加以腹部的釉色，色调协调，不失为一件难得的珍藏品。
在盛世万象的大唐，西都西安和东都洛阳都是世界上的大都市，两个地区出土的唐三彩都是低温釉陶的代表，但是由于用料和地理位置等原因，陕西和河南出土的唐三彩风格各异，明显有着自己的特点，陕西地区出土的三彩一般胎色泛红，釉彩淡雅；在造型上更加注重写意；河南出土的唐三彩胎质洁白细腻，色彩鲜艳浓重，造型比例适中，重在写实。
唐三彩在全国都有出土，陕西和河南境内的自不必提，唐代的窑址也都集中于陕西西安，河南洛阳附近，在扬州、、辽宁等地也有唐三彩的出土。
扬州地区的唐三彩也美不可言。
在扬州[]唐墓中出土的唐三彩有三彩盂，三彩双头壶、三彩三组鼎和三彩玩具等。
在资源丰富的辽宁辽阳地区出土的三彩三足罐，造型美轮美奂，釉色绚丽无比。
江苏常州的三彩瓶，釉色鲜艳，做工精美。
昆山南港出土的三彩枕也是绝无仅有的作品。
唐三彩有着不烦的气度和华贵的外衣，是大唐文明孕育的独特文化象征，是不可多得的艺术成果，是中国陶瓷史上的华丽篇章。
四、唐三彩的发展及外来文化融合的吸收
唐代是陶瓷发展的顶峰，期间创造了数以万计的珍品，其他国家追随其后，望尘莫及。
到了宋代，唐三彩这样的陶器作品的统治地位已经不复存在了。
瓷器以清洁美观、精巧细腻、玲珑剔透、坚硬耐用、不吸水且有清脆悦耳的敲击声占据了陶瓷业艺术的舞台。
它是实用性和艺术性的完美结合。
众所周知，宋朝也是封建社会经济、政治、文化、艺术高度发达的时期。
到了明清时期，出现了一种釉面细润亮丽，色泽清新雅致，装饰挥洒自如的素三彩。
它以黄、绿、紫色为主调，不见红釉的出现，显得典雅清新，素三彩是在唐三彩的基础上发展而来的，是工匠们总结前人的技术，又经过创新所创作出来的，胎面色泽更为晶莹，画面细致，工艺繁缛至极。
但是他们还是有很多区别的。
简单来说，唐三彩是陶器，胎体未瓷化，是低温的釉陶；而素三彩是瓷器，胎体完全瓷化，在高温下烧制。
在装饰上，唐三彩以点染涂抹为主，而素三彩是用刻划花的方法，纹饰清新可见。
唐三彩不仅受到国内人民的喜爱，而且也受到了国外人民的喜爱，唐三彩釉的作为宝贝馈赠给外来使者，或者经由“丝绸之路”或是通过通商口岸传入外国，唐三彩的工艺、花纹、釉色乃至文化理念，都成为其他国家学习和模仿的对象。
在朝鲜、日本、伊拉克、伊朗、埃及都有唐三彩的出土，而其唐三彩在异域人民的智慧的双手下，带有了浓厚的异国情调。
唐三彩来到朝鲜，朝鲜人民取长补短，在唐三彩的基础上，烧制成了“新罗三彩”[]而唐三彩到波斯也生根发芽，落地开花，仿制唐三彩在日本经过工匠加工又成了具有日本特色的“奈良三彩”。
这里我们要说说波斯三彩的特点：
波斯三彩的造型和装饰都具有波斯银器的艺术风格，立体精致的浮雕花纹，浓郁瑰丽的色彩，显得金碧辉煌，高压神圣。
三彩作品造型逼真，品种繁多，装饰丰富，熠熠生辉，不仅反映了某个时代的社会生活、文化、习俗、观念而且也是文明的一种载体，或是奋进的、或是激昂的，或是有点羞涩的，但都是从一个侧面说明了中国文化的源远流长。
五、唐三彩的历史作用
唐朝是封建社会最为繁盛的时期，大唐帝国疆域辽阔，生产力发达，经济繁荣，政治稳定，文化多元，对外交流频繁。
唐诗、丝绸、金银器和陶瓷都是唐代创造的文明，大唐国运昌盛，雄风浩荡。
唐三彩[]以栩栩如生的形象，流畅的线条和筋骨，轩昂的气势，斑驳绚丽的釉色深受人们的喜爱。
唐三彩在唐墓中出土，种类繁多，造型独特，由于在唐墓中出土较多，所以人们常常认为唐三彩是作为冥器的。
但这队唐三彩价值的判断是不恰当的。
我们有必要对唐三彩的作用做一个简单地总结和归拢。
在中国，厚葬之风古来有之。
众所周知的秦始皇兵马俑就是最好的证据，在物质生活极度富裕的唐代，厚葬之风更是旺盛。
整个社会都弥漫着奢靡铺张的味道，上层人士腐朽不堪，平民百姓醉生梦死。
古代把死亡看待的很神秘，认为人死后灵魂还活着，这样的迷信思想，对唐三彩作为明器起到了推波助澜的作用。
佛教自汉代传入中国，佛教的众生平等，逆来顺受的思想，常得到统治者的重视，统治者纷纷利用此思想来对百姓进行政教，使社会安定，民心所向。
到了唐代无论是唐太祖，还是唐玄宗，或是武则天，都对佛教都宠爱有加，虽然道教、儒家曾跟佛教争宠，但是佛教在唐朝的得到了长足的发展。
唐三彩的雍容华贵，色彩斑斓令人陶醉，供奉佛祖、祭祀祖先当然也会首选。
大量的唐三彩碗、盆、洗、尊等的出土，正说明了唐三彩在唐代的日常生活中的用途。
在陕西西铜川黄堡窑遗址出土的三彩龙头构件，刻画了一个活灵活现的龙首，气度不凡，这也只有在大唐盛世的氛围之下才能设计出来，据3家考证，龙首构建在大型建筑物之上，使建筑物彰显大气、富贵，不可侵犯。
可以说唐三彩运用在生活的方方面面。
唐朝以自己强大的政治、经济、军事居世界首位，许多国家频繁与唐朝交往，在唐都西安和洛阳的街市上，都能看到身着异服的兄弟民族的人，各国派使者、留学生纷纷来到大唐帝国，学习唐朝的政治、经济制度，跟唐朝进行对外贸易，进行传教。
唐帝国鼎盛时期，曾与世界上70余个国家有政治、经济和文化上的交流。
大唐帝国以自己宽大的胸襟和互惠互利的原则，欢迎各国的宾朋。
经历了几代人的交往起到了推动作用，造船，航海业的进步为唐朝的海上交往起到了推动作用，还有大家熟知的“丝绸之路”使唐瑰宝——唐三彩想国外的销售畅通无阻。
唐三彩遍及生活的各个方面，我们单是赞美它的造型，它的釉泽，它的工艺，也是不合实际的。
唐三彩以它独有的艺术魅力，给人一种无以伦比的视觉体验，是中国陶瓷史乃至世界陶瓷史上的一科明珠，植根于中华民族文明土壤中，也是中华民族个性的体现，知道现在还熠熠生辉，光彩照人。
注释：
[1]金开诚：
《唐三彩》，吉林出版集团有限责任公司，2010,31页。
[2]陈进海：
《世界陶瓷》，万卷出版公司，2006,232页。
[3]金开诚：
《唐三彩》，吉林出版集团有限责任公司，2010,63页。
[4]李则斌：
《扬州新近出土的一批唐代文物》，《考古》，1995,2期，19页。
[5]胡小丽：
《唐三彩鉴定与鉴赏》江西美术出版社，2002,75页。
[6]陈进海：
《世界陶瓷》，万卷出版公司，2006,420页。
[7]胡小丽：
《唐三彩鉴定与鉴赏》江西美术出版社，2002,111页。
参考文献:
[1]河南省博物馆、河南省安阳北齐范粹墓发掘简报[J].文物.1972,
（1）.
[2]富平县文化馆，陕西省文化馆，文物管理委员会.唐李凤墓发掘简报[J].1977,（5）.
[3]朝阳地区博物馆.辽宁朝阳唐韩贞墓[J].考古，1973，（6）.
[4]冯先铭《中国陶器》
[5]倪洪林《唐三彩鉴赏及收藏》
DESCRIBESTHEDEVELOPMENTOFTHECULTUREINTANGDYNASTY
ZHANGYu-Qing
Abstract:
thetangcanreflectthedatangprosperoustimemostbroadelegantdemeanouranddatangforcefulmomentum,whetherintheshape,decoration,orintermsoffirecraft,shiningheydayofartinancientChina.Thetangasatradionalculturalproductsandtechnologyoftheproduct,notonlyinthehistoryofCina’spotteryandart,acertainstatusbutalsoontheChineseandforeignculturalexchangeshaveplayedaveryimporatantrole.
Keywords:
Tangsancai;characteristics;causes;davelopment;influence
论文评阅人意见
论文（设计）题目
简述唐代唐三彩文化的发展
作者
张宇晴
评阅人
张丽
评阅人职称
副教授
意见
该论文选题合理，观点正确，论证比较充分，语言比较流畅，书写格式比较符合标准，界面设计比较合理，文档比较齐全，设计思路比较清晰，采用的文献史料比较符合中心寓意，论文的思路也比较明朗，文笔较为通
顺，层次安排较为科学，符合本科论文的标准。
评阅人
签字
评阅意见
同意答辩
论文评阅人意见
论文（设计）题目
简述唐代唐三彩文化的发展
作者
张宇晴
评阅人
王久宇
评阅人职称
副教授
意见
论文思路清晰，各个部分之间衔接自然，符合毕业论文的书写规范，在选材上也富有新意，在内容方面，比较充分的论述了唐三彩的产生原因，发展过程，以及对于中外陶瓷史发展所作出的重要影响。
观点鲜明、语言恰当。
主旨明确，论证清晰，经过认真修改，符合本科毕业论文的写作要求。
评阅人
签字
评阅意见
同意答辩
指导教师评语页
论文（设计）题目
简述唐代唐三彩文化的发展
作者
张宇晴
指导教师
魏爽
职称
副教授
评语
论文的观点鲜明，取材新颖，各个部分都较为符合
本科毕业论文的写作标准。
在内容上，充分的说明了唐三彩的产生原因、发展背景以及对于中外陶瓷文化的影响。
语言丰富准确，条理分明，思路清晰，文字流畅，经过反复修改，符合本科毕业论文的写作要求。
指导教师签字
论文等级
良好
本科毕业论文（设计）答辩过程记录
院系历史文化学院专业历史学年级2012级
答辩人姓名张宇晴学号2012090649
毕业论文（设计）题目简述唐代唐三彩文化的发展
毕业论文（设计）答辩过程记录：
答辩是否通过：
通过（√）未通过（）
记录员答辩小组组长签字
2016年5月5日2016年5月5日
本科毕业论文（设计）答辩登记表
院（系）：
历史文化学院专业：
历史学年级：
2012级
论文（设计）题目：
简述唐代唐三彩文化的发展
答辩人：
张宇晴
学号：
2012090649
评阅人：
张丽、王久宇
指导教师：
魏爽论文（设计）等级：
良好
答辩小组成员：
邓天红、林永强、张丽
答辩小组意见：
该同学论文观点较为明确，史论结合比较好，史料充分，论证比较充分，层次清
晰，符合学士论文的要求，答辩过程中，对于答辩小组的问题回答的较为准确，能够形成自己的观点，思路清晰，逻辑严谨，文题比较相符，有一定的个人见解，反映出该同学有一定的综合利用知识的能力。
秘书签名：
2016年5月5日
论文（设计）答辩是否通过：
通过（√）未通过（）
论文（设计）最终等级：
良好
答辩小组组长签名：
答辩委员会主席签名：
升级会员 