关于婚姻的文章精选20篇.docx
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关于婚姻的文章精选20篇
关于婚姻的
关于婚姻的
(一):
感悟爱情婚姻
爱情是生猛海鲜,婚姻是家常便饭。
爱情是电闪雷鸣,婚姻是细雨微风。
爱情是那个琢磨好了的玉,婚姻是那个未雕琢的璞。
婚姻与爱情,有时携手,有时反目。
携手了就会幸福,反目了也会成仇。
没有爱情的婚姻,必须不幸福,没有婚姻的爱情,就如没有根的树,也茂盛不了多久。
爱情秀丽,婚姻实惠。
爱情是花,婚姻是果。
不是所有的花都会结果,但所有的果必须以前是花。
爱情是一本书,翻的不用心,你不幸福。
翻的太用心,你会痛苦。
婚姻是一幅画,观看的距离太近,太远,幸福指数都不高,只有站在适当的距离,才能看到你要的幸福。
爱情需要纯度,婚姻需要容度。
这关键是一个度,物极必反。
水至清则无鱼,爱情要求过纯,真爱也会与你擦肩而过。
婚姻过于宽容,就成了纵容,总有一方要苦。
中庸,适度,这是门学问。
很深,很高的学问。
爱情渴望进入婚姻的袋子。
可婚姻的袋子,里面装的东西太多,不定哪一个有棱有角的,就把爱情挤兑了。
擦破了。
爱情如鲜果,不细心呵护,就会发霉,就会萎缩。
爱情如海市蜃楼,秀丽的有点虚幻,爱情又如昙花,漫长的等待只为这一现,似乎有些不值。
但白娘子就为了这虚幻等了一千年。
牛郎织女就为了这虚幻,多少年还在银河边含情脉脉,寂静欢喜着。
世上有些东西,很难说清楚。
有价格的东西,不必须有价值,有价值的东西,不必须有价格。
比如阳光,谁能说多少钱一缕?
比如空气,谁能说多少钱一口?
可地球上的万物,更包括人,谁又能离得了呢,哪怕一秒钟的功夫。
不是什么东西都能用商人的逻辑去思维的。
比如情。
对于人来说,情就是无价的,亲子之爱,男女之情,朋友之谊,它们对人比钱重要多了,可它们的价格是多少呢?
硬把它标价,就把它亵渎了。
钱若与情打交道,那可得留意着。
钱可增进情,也可败坏情。
使用好了,钱就是天使,使用不当,钱就是恶魔。
爱情,婚姻,是一道百变数学题,它不但一题多变,还一题多解。
如果你发散思维不强,如果你举一反三不够,它往往会转成无解,甚至成为一个死结,反之,就会如鱼得水,条条大路通罗马,四通八达。
对于同一道题,对不同的人,也是深浅不一,难度各异,如果你学富五车,相信什么题也不能难住你,如果你只小学初中,甚至目不识丁,那它就是横亘在你面前的高山,无论你怎样努力,也只能望山兴叹。
一部电视剧说,从爱情过度到婚姻,有三样东西不可少:
爱的感受,爱的潜力,爱的智慧。
可这三座大山,一座比一座高,想想我们的体力,纵其一生不断登攀,能攀登几座呢?
相对婚姻,爱情是简单的,因为得到他,只需登上第一座山就够了,而婚姻要想美满,需要登上三座山,且两人都得登,步调一致可就难了。
这就象孟子所说,不是不想,而是不能了。
所以,爱情大多完美,婚姻大多凑合。
恋爱虽易,婚姻不易,且行且惜。
关于婚姻的
(二):
婚姻如饮水,冷暖自知
婚姻如饮水,冷暖自知。
每个人都会步入婚姻的殿堂,和另一个人开始过一种新的生活。
有首歌里的歌词写得好:
相爱容易,相处难。
每一天油、盐、酱、醋、茶,天天应对少了激情;少了浪漫;少了先前的关注和相互之间的体贴。
认为是自己家里,不用那么累,什么缺点都暴露无遗,悠然的享受着对方的的奉献与付出,似乎是理所当然,顺理成章的事。
生活的平淡,心里慢慢的感觉失去了很多,付出了很多,而往往得不到对方的理解与珍惜。
日积月累,开始有怨恨之心,应对生活的种种不如意,失落在心中一点点的聚积。
于是,开始了责备,开始了争吵,开始了渴望自己的付出得到回报。
进入一个怪圈,越是想自己的付出得到回报,就越感觉失望,越感觉失望,就越不停的抱怨,慢慢的失去了耐心,慢慢的灰心。
为了孩子、为了家庭、为了自己的名声、凑和着过完下半辈子。
没有不争嘴的夫妻,吵就吵一回。
气头上骂无好言,打无好拳,不要把太伤人的话说出口,夫妻没有隔夜的仇。
不记恨,不冷战,想一想自己是否做得不好如果退一步,想一下对方的好,少一点责备,多一点宽容。
在他拉着脸不高兴时,想着也许是工作上不顺心;也许是生活上压力太大;也许是情绪不好,默默送上一杯茶和你温馨的笑容,让他感觉外面再大的风浪,回到家就是小船驶进了港湾。
也许你辛辛苦苦做好了饭菜,而他却大大咧咧的说不好吃,原谅他说的话吧,只因为是你最亲的人,才会少了顾忌,直言以对。
爱是一种奉献,是一种不图回报的付出,是默默的想爱着的人过得好,有了宽容之心,有了不图回报之意,你会发现,生活会有所不同。
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允许自己所爱的人有自己的精神空间,爱他就是连他的缺点一齐包容。
没有了心中的不忿,没有了怨恨的眼神,你会发现家里充满了温馨,和谐的气氛是那样的完美,你会发现生活有了很大的改变。
正因为你有宽容,让你爱的人感觉到了你的温情;正因为你的宽容,家里飘着温馨的气氛;正因为你的宽容,教会孩子爱的真谛。
让我们为宽容喝彩!
婚姻如水,宽容是杯。
这样才能营造一个好的家庭氛围,这样才使生活过得有滋有味。
关于婚姻的(三):
婚姻是一棵树
总听人说,婚姻是一双鞋,适宜不适宜只有自己明白,这话的确很有道理。
现实中有很多这样的例子,表面看很般配的夫妻,过了不久却劳燕分飞。
而有的怎样看怎样不相配,却一齐过了多少年。
于是又有人说,婚姻就是一个迷,谁也无法破解这其中的奥秘。
但我以为,婚姻更象一棵树。
一旦植根于脚下的泥土,也不论这泥土是肥沃还是贫瘠,只管扎下去,生长着。
风来了,即使刮得它东摇西晃,风平浪静之后,可能也有一点小小的伤,但还是会慢慢会复原的。
雨来了,劈头盖脸,浸泡了树干,淹没了树梢,可当丽日晴空,她还会对着阳光微笑,似乎在说,你看,我还好。
婚姻这棵树,一年又一年,任凭风霜雨雪的侵袭,它总是在那里挺立着,隐忍着,一般的风浪已很难使它夭折了。
相对于婚姻,爱情更象一片云,轻盈,浪漫,飘逸,她变化万千,神秘莫测,一会转成一座山,一会转成一条河,此时如洁白的棉絮,彼时如奔腾的骏马,偶尔还会披上彩色的薄纱,象个神秘的女郎,若往若还,进止难期,婀娜多姿,扑朔迷离,让你既为她喜,又为她悲,既为她痴,又为她醉。
婚姻是一棵树,它的根,枝,叶,花,果,一应俱全。
老人是树的根,夫妻关系是主干,而其它家庭成员,就是它的枝,由此而派生的七七八八,错综复杂的关系,就是它的叶,一点点的风吹草动,就会出现连锁反应,蝴蝶效应,婚姻中,与其说是两个人结合,不如说是两个家族的组合。
形形色色的人与事,包罗万象,象个小社会一样,个性是双方老人,更是与这个小家捆绑在了一齐,一荣俱荣,一损俱损。
所有这些,都让婚姻的资料变得好丰富,好复杂。
而那个不染纤尘,不食人间烟火的海市蜃楼般的精致的爱情,经过现实的嗑嗑碰碰,摔摔打打,也慢慢地由空中降落到地面,深深地嵌进了婚姻的褶皱中,被婚姻绑架。
就会产生张爱玲的小说中,红玫瑰与白玫瑰的感觉。
因此,人们感叹,婚姻如围城,外面的想冲进去,里面的想跑出来,爱情是婚姻的坟墓。
婚姻是棵树,孩子是爱情的结晶,也是婚姻树的果实,这枚果实在夫妇的眼中,象一棵明珠,耀眼夺目,象个天使,给生活带来无尽的快乐和幸福,象一块磁石,紧紧地吸附着婚姻树,象一个粘合剂,把二人的脚步紧紧的粘住,即使爱情淡了,远了,可谁也舍不得走向岔路,另辟新路,因此,凑合,也成了有些婚姻的代名词。
在婚姻这棵大树中,爱情就是花,只是花。
花开了又谢,谢了又开,一年又一年,如此循环,不知不觉,亲情和爱情枝叉交错,我中有你,你中有我,谁也分不清了。
那么,爱情的花朵藏到哪了呢?
如果你仔细感觉,那些平凡日子中的小浪漫,小感动,就是爱情的小花袅袅开放了,她不张扬,不炫耀,若隐若现地出此刻你的面前,你要用心去观察,去感受,去体会,去享受,如果你粗心大意,她就与你擦肩而过了,因为,婚姻树的花儿是害羞的。
婚姻是棵树,但这树需要两个人共同精心培育,才会长的粗壮,高大,才能经受住狂风的肆虐,暴雨的洗礼,雷电的袭击。
若不精心管理,就会营养缺乏,病病秧秧,如果再生拉硬扯,就会骨断筋折,换来的只能是一声叹息。
婚姻是棵树,但愿人们的婚姻之树,根深叶茂,爱情之花,四季盛开。
关于婚姻的(四):
婚姻也是有生命的
如果把婚姻看成一个有生命的东西,它受育于两个人之间的浓情蜜语、山盟海誓。
大多数婚姻在它还是胚胎的时候就夭折了,要不是某人的子宫小(爱的潜力不够),就是某人的肚量窄(被爱的潜力不够)。
有的婚姻勉强诞生了,却带有许多先天不足,要么就不是单纯为了爱,要么就是渴望把对方当成自己。
婚姻如果停留在那里,我们能够说人是结婚了,但心还没有结婚。
如果把婚姻看成一个有生命的东西,在结婚的第一年到第二年,它是一个婴儿,见不到人就哭,要奶吃,要抱着睡,要把着尿尿,等等,两个人要完全打破常规来伺候它。
婚姻不仅仅是现实的产物,也是精神的产物,这是两人的蜜月期。
婚姻如果停留在那里,两个人就不得不与世隔绝而生活在非现实的童话般的梦幻里,因为他们已经被充满了,他们的心灵再也容不下一滴水。
如果把婚姻看成一个有生命的东西,在结婚的第二年到第五年,婚姻开始展现它的微笑,让两个沉醉其中的人发癫发狂。
他们拼命地创造物质生活,并最有可能为婚姻“生产”一个实实在在的“孩子”,这个像孩子一样的婚姻是现实的投影。
在这个婚姻的孩提时期,人们日渐增多的付出伴随着对婚姻的日趋增长的期盼,矛盾冲突在所难免。
对情感的依恋和对未来的遐想能够帮忙人们走出困境。
婚姻如果停留在那里,内心忧喜参半,外表却是天作之合,许多人会羡慕你们的和谐与完美。
如果就这样一辈子,会脸面很光彩,内心很贫乏。
如果把婚姻看成一个有生命的东西,在结婚的第五年到第十年,是婚姻的反思阶段,依恋蕴含着对抗,自行其是对应着自我约束。
那个时候,甜蜜并不是最重要的,重要的是自我在婚姻中的价值,谁说话算话,谁有决定权。
这是个互动剧烈的时代,新的游戏规则要确立,旧的权力要分割。
情绪的宣泄和情感的出轨是自然而然的事。
婚姻如果停留在那里,争吵、分离、对抗便成了家常便饭。
所谓幸福的婚姻只是幻影,亲情、爱情慢慢转成“敌情”。
如果把婚姻看成一个有生命的东西,在结婚的第十年到第十六年,是爱情回归的日子,经过了一番“争权夺利”,发现婚姻原先是一荣俱荣、一毁俱毁。
两个人像品茶一样慢慢地品出婚姻的味道来。
夫妻之间有了关爱之心、敬畏之心、感激之心,人性在那里日趋丰满,婚姻的孩子已长大成熟。
婚姻如果停留在那里,我们看到的是男耕女织、夫唱妇随的景象,但这还不是婚姻的全部,婚姻还要继续成长。
如果把婚姻看成一个有生命的东西,在结婚的第十六年到第二十六年的整整十年间,婚姻要经历平淡与感觉耐受,没有激情却敦厚平实,韵味无穷。
有的家庭因为孩子离家,夫妻有许多时间重温旧梦,重回伊甸园,寻找第二春,也可能不是幻想。
大多数人家习惯了那种夫妻互补,彼此已是你中有我,我中有你。
婚姻如果停留在那里,基本上要算完满了,虽然生命还在呼吸,生活也在继续,人却和婚姻融为一体。
如果把婚姻看成一个有生命的东西,经历了萌芽、蜜月、癫狂、现实、回归、平淡以后,婚姻就到达永久。
婚姻从内心到现实,从精神到肉体将两个人融合在一齐,即便是意外、疾病、政治运动、意识形态、柏林墙、加沙的铁网、月球的距离甚至死亡,都不能阻隔它半分。
这个时候,婚姻是真正完满了。
关于婚姻的(五):
把礼貌带进婚姻
谈恋爱的时候,彼此礼貌客气,所以两人约会时总是情绪愉快。
结了婚以后,不少人就会认为:
都是“自己人”了,还需要客气什么?
甚至会觉得客气反而让两人的关系疏远。
其实,恰恰相反,就如同“刺猬效应”一样,粗鲁无礼会毁了婚姻的完美,太亲近了只会刺伤对方。
把礼貌带进婚姻,不仅仅不会疏远彼此的爱情,反而有助于爱情的保鲜。
把礼貌带进婚姻我们办公室的大姐一接电话,就是一句“你好”。
再听后面的对话,才明白原先是她爱人打来的电话。
我们打趣道:
“大姐,这么大年纪了,还和老公这么客气阿?
”大姐笑了:
“这不是客气,这是礼貌。
”
小倩有些不以为然:
“哎呀,真麻烦!
哪有这么多事,老公又不是外人,怕什么呀?
我跟我们家那位就是直来直去的,没那么多客套。
”我在一旁附和道:
“是阿,时间长了,也就不注意了,感觉反正是一家人,没什么可客气的。
”
大姐摇摇头,认真地说:
“不管对谁,都要有礼貌。
你对别人能做到,对自己最亲的人就更就应做到!
其实,婚姻里有了礼貌,也就有了和谐。
”听她这样一说,大家都不言语了,陷入了沉思。
我有一位朋友,与军人丈夫两地分居。
每次丈夫来电话,她也是先来一句“你好”,最后还要说“再见”。
我很不理解,便问她:
“怎样和老公还这么客气阿?
”她很平静地答道:
“习惯了,这就应是接电话时最基本的礼貌吧。
”我更为不解:
“可关键是你是在给自己的老公打电话阿!
”她笑着说:
“是阿,你想阿,不管是谁给你打电话,听到一句问候的话,你的心里不高兴吗?
别人我还问候呢,那是自己的老公,我更就应问候他阿!
”
其实,懂礼貌和知感恩,都是做人最基本的素质。
我们常常认为,自己人何苦去讲究这些呢?
其实不然,不管对谁,都就应有礼貌。
尤其是对于自己最亲近的人,更应如此。
礼貌不是见外,而是一种尊重和感恩。
婚姻里也需要礼貌,这样让人的情绪更舒畅,即使心里再不情愿,也不会无视对方的请求。
让对方做什么的时候,你加一个请字,对方就会感觉很舒服;对方帮你做了一点事,你说一句谢谢,会让对方感觉你认可他的劳动。
婚姻中的双方是彼此独立的,并不依附于对方,不管为对方付出什么,都不是理所应当的,而是情感与爱的交流,有了这种交流才会有完美的婚姻。
婚姻中多一点礼貌,就会少一点尴尬;礼貌一点,就多了一点尊重;礼貌一点,就多了一点和谐;礼貌一点,就多了一点理解。
有礼貌的婚姻,生命力也会更为长久。
关于婚姻的(六):
这才是真实的婚姻生活
婚姻其实就这么真实!
男人虽爱美人,但不必须会娶她,到最后……男人娶的都是适合做老婆的。
女人虽然爱钱,但不必须会嫁富人,到最后……嫁的都是待她好的。
所以,做人到最后,拼的不是富和美,而是职责和人品。
其实,心地善良的女人最秀丽,有职责感的男人最富有!
女人是年纪越小就越不想结婚,年纪越大就越着急结婚。
而男人却恰好相反,他们是越穷的时候越想结婚,越富有就越不想结婚了。
为什么会这样呢因为女人的信心来自于青春,男人的信心来自于财富。
所以说阿,年轻时愿意嫁的女人,和富贵后依旧愿娶的男人,都最珍贵。
人生最重要的两件事:
一是健康。
如果说人生是一棵树,健康就是这棵树的根,根深才会叶茂。
没有健康的身体,荣华富贵皆烟云。
二是心态。
人生的成败得失,只在一念之间。
心态不同,人生的境遇便会天差地别。
只有修炼一颗淡泊宁静的心,人生才会风清月明。
健康需要锻炼,心态需要修炼,命运只在自己。
如果你得罪了老板,失去的只是一份工作;如果你得罪了客户,失去的但是是一份订单。
世上只有一个人能够得罪,你给她脸色看,你冲她发牢骚,你大声顶撞她,甚至当着她的面摔碗,她都不会记恨你,原因很简单,因为她是你的母亲。
——请克制你的情绪,个性是在母亲面前。
有一天,你不再寻找爱情,只是去爱;你不再渴望成功,只是去做;你不再追求成长,只是去修。
那么,一切才真正开始!
那么,爱得美,做得成,修得好!
灵魂走在回家的路上,这种美妙殊胜的感觉远远超越你想要的爱情、成功、成长。
——然雅
你若爱,生活哪里都可爱。
你若恨,生活哪里都可恨。
你若感恩,处处可感恩。
你若成长,事事可成长。
不是世界选取了你,是你选取了这个世界。
既然无处可躲,不如傻乐。
既然无处可逃,不如喜悦。
既然没有净土,不如静心。
既然没有如愿,不如释然。
关于婚姻的(七):
请珍惜你的婚姻
俗话说“男怕入错行,女怕嫁错郎”,其实,现实中,男人,女人都是一样的,女人怕嫁错郎,男人也怕娶错了妻。
大人常告诫孩子要好好学习,因为知识能改变命运。
我们也该告诫即将走进婚姻殿堂的男人女人们,婚姻也能改变命运。
男人也好,女人也罢,选取了什么样的伴侣就等于选取了什么样的人生,因为,你的人生是幸福还是悲情,大多取决与你牵手的那个人。
历史上,许多文人墨客写的诗词,,对爱情与婚姻的描述充满了浪漫主义色彩,但是,这些华丽的大多是写别人的,而对自己的婚姻却缄口不语,因为他(她)的婚姻不会因他的浪漫而超凡脱俗。
这些浪漫的才子佳人,之所以不吝笔墨为别人的婚姻唱赞歌,无非是倾泻自己对完美婚姻的追求和向往。
婚姻是一杯酒,也是一杯茶。
浓烈不如平淡,平淡不如持久,因为婚姻会耗损爱情。
有人说“爱你的那个人,未必就是娶你的人,你爱那个人,你未必就嫁给他。
”是的,有的婚姻总是因为缘分的浅薄而错位,因为月老的糊涂而缺憾。
那个对你情意绵绵,爱的死去活来的人,尽管信誓旦旦的说:
“与你白头偕老,对你不离不弃”,但是,他(她)未必会真的与你共度一生。
倒是那个语言木呐,不善言谈,默默的关心你,在你即将离开这个世界,握着你的手,悄悄告诉你“来生我们还在一齐”的那个人才是你真正的伴侣。
人这一辈子真的不容易,生活不容易,婚姻也不容易,好多人说好了要牵手,可偏偏就是走不到一齐,婚姻在爱的疑惑中错过,而有的人,彼此一点爱的感觉都没有,却偏偏牵起了手,人生在无奈的婚姻中消磨。
婚姻,通俗的说法就是搭伙过日子,至于是不是长久,完全取决于两个人能不能性情相悦,能不能互相适应,能不能相互的包容。
有人说:
“你若拥有一个完美的婚姻,纵使太阳和星月都冷了,群山草木都衰尽了,婚姻的光芒还能在记忆的最初,在任何可见和不可知的角落,温暖的燃烧着……”
幸福的婚姻是“同床同梦”,悲情的婚姻是“同床异梦”。
爱的人,走到一齐未必幸福,也未必长久,不爱的人走到一齐未必不幸福,也未必不长久。
男人娶的女人大多是自己深爱的那个人,而女人嫁的那个人常常是自己不爱的,婚姻中的两个人,有一个有爱就够了,而那个人务必是男人,只有男人付出了真爱,女人才会不离不弃。
我们要珍惜婚姻,因为,前世的五百次回眸换来今生的擦肩而过,想来已经很幸福了,那么,走到一齐哪?
那该是多深的缘分阿!
关于婚姻的(八):
把握好我们的婚姻,凡事别太计较
聪明的人,三分流水二分尘,不会把所有的事探究个一清二楚,就算你天生有一双火眼金睛,世事洞明,到头来伤了的不仅仅仅是眼睛,还会连累婚姻。
只要把握住婚姻生活的大方向,不偏离正常的轨道,不偏离道德的航线,试试在小事上装一次傻,说不定你会爱上“装傻”这种生活方式,因为这种方式离幸福很近。
不要让婚姻在琐碎的小事中破裂
婚姻的成功与否其实暗含着很多原因。
我们要有付出的潜力、理解的潜力、宽容的潜力和自我承担的潜力。
付出才能得到回报,理解和宽容才能营造爱情继续生长的环境。
..
夫妻之间的相处,难免会遇到一些磕磕碰碰,在细节中给予对方更多的关心和体贴,不要动不动就揪住“鸡毛蒜皮”的小事不放。
这样你会发现生活更完美了,家庭更和睦了。
在生活中,如果妻子发牢骚,丈夫决不能采取“以牙还牙”的顶撞态度,而应有“宰相肚里能撑船”的气量,暂且不去计较妻子的话说得难听或是否贴合事实,而要多想妻子平时对自己的恩爱,过后再找机会向妻子说明原因,这样就可避免一场不愉快的“冲突”。
我们有的时候要学会变通,婚姻的另一方,一不留意撒了谎,大可不必刻意去揭穿他,更不用和他拼命,就算你洞悉一切,你仍然能够傻傻地笑着说,我只是担心你。
潜台词就是我明白,但我不打算计较。
个性是有第三方在场的时候,你给他留足了面子,他必须会心存感激,感激你的包容和护佑,会把你当成同盟,当成分享秘密的另一方,这种唾手可得的甜蜜我们可不要将它辞掉。
白头偕老不是一句空泛的誓言,而是融入我们每一天的生活细节里的行动。
白头偕老不仅仅仅需要爱情的支撑,更需要彼此的宽容和礼让,而这宽容正体此刻日常生活中。
生活中离不开忍,英雄等待出头之日需要忍,别人打你耳光需要忍,甚至连夫妻生活也需要忍。
忍中具有道德、智能,忍中具有真善美。
埋怨只能让彼此疏远,让爱情更早地被葬送。
争吵的危险倾向是算旧账、翻老底,争吵的最好结局是达成新的谅解。
宽容才能让彼此互相交流、融洽,宽容才能让爱情维系长久。
但宽容也是有原则的,并不是一味地忍让,而是不要斤斤计较,付出就索取回报。
要常常换位思考一下,不要把自己的想法强加于人,要给予对方解释的机会。
关于婚姻的(九):
婚姻是一次选取
婚姻是一次选取,不是为了排遣寂寞或者寻找一张长期的饭票,更激烈点,相当于是一次赌注。
无论选取了谁,都是一次投资,无论选取原始股、潜力股还是颠峰股,都需要承担风险。
选取是最重要的,你掌握着自己的选取权,能够选取是否要结婚,也能够选取跟谁结婚,但是这种主动权不是绝对的,当遇上爱情或者错过最佳的选取时机时,主动权就不由自主的交付于别人或者将权限一放在放。
无论怎样选取,上帝总是在你选取时,实行中庸之道,不会让你完美,也不让你完全绝望。
有一天,柏拉图问他的老师什么是爱情,他的老师就叫他先到麦田里,摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗。
期间只能摘一次,并且只能够向前走,不能回头。
柏拉图于是照着老师的说话做。
结果,他两手空空的走出麦田。
老师问他为什么摘不到,他说:
“因为只能摘一次,又不能走回头路,其间即使见到一棵又大又金黄的,因为不知前面是否有更好,所以没有摘;走到前面时,又发觉总不及之前见到的好,原先麦田里最大最金黄的麦穗,早就错过了;于是,我便什么也摘不到。
”老师说:
“这就是爱情。
”
之后又有一天,柏拉图问他的老师什么是婚姻,他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。
其间同样只能摘一次,以及同样只能够向前走,不能回头。
柏拉图于是照着老师的说话做。
今次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的树回来。
老师问他,怎样带这棵普普通通的树回来,他说:
“有了上一次经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了后,最后又什么也带不出来。
老师说:
“这就是婚姻。
”
自以为拥有一份能够海枯石烂的爱情时,却无法天长地久,“非你不可”的爱情最终灰飞烟灭,也许那个“非你不可”的人和你在性格上不能融洽,只是心灵的距离很近而已;也许冥冥之中,你需要用刻骨铭心的痛和回忆偿还上辈子欠下的情债,然后在平淡的温暖中,理解另一份执着的爱与追求,走入婚姻的殿堂,却没有了“很爱很爱”的感觉,只是找到了一个身心的归宿。
这是因为你从他身上看到了你所缺少的东西。
遇到适合自己的婚姻。
爱情与婚姻总是不能两全的,更不是唯一的。
正如三只同样明亮的蜡烛放在一齐,当拿起任何一只放在眼前,总觉得它比其他的亮,所谓爱由心生,你感觉你爱他时,用心去看就觉得它最亮;当你把它放回原处时,你却找不到最亮的一点感觉,你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月。
对爱情过分追求完美的人,总期望爱情面包两全的婚姻,携手走进婚姻殿堂的那一瞬间,以为白雪公主与王子的完美生活从此开始了。
穿上了炫目的白色婚纱也只是瞬间的白雪公主,灯火辉煌下的婚礼后,终究要应对真实的生活。
应对婚姻带来的“正面”完美的同时,还要承受“背面”的真实。
于是不少朋友婚后发现,婚姻的前奏未必需要海誓山盟的爱情,审美疲劳之后会发现你身边的他或她不是唯一适合你的人,却已成为彼此的习惯,生活中难以割舍的那份情。
这就像毕淑敏《成千上万的丈夫》中所说,植物有相生相克的,有的势不两立,有的“你好我也好”。
人也是这样,“有成千上万的男人,能够成为我们的丈夫”。
同样对男人来说“有成千上万的女人,能够成为你们的妻子”,只要找到了适合你的那种类型。
许多人迟迟不婚,乐此不疲的在茫茫人海中海选着,寻求那个唯一;许多人结了婚,仍然认为自己不够幸福,悔于当初的选取。
婚姻的选取,更是艺术的选取,无论怎样选取,都有遗憾,但是懂得选取的艺术,有创意的去发现和理解,懂得天时、地利、人和的铁律,就明白谁是那个最好的,正如“不选最贵的,只选最好的”,而这些都得由自己决定,聪明的主动发现。
关于婚姻的(十)