关于《马说》教案汇编六篇.docx

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关于《马说》教案汇编六篇

2021年关于《马说》教案汇编六篇

《马说》教案篇1

　　【教学目的】

　　1、理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

　　【教学要求】

　　1、把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。

　　2、鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。

　　3、疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。

　　【教学重点】

　　理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　【教学难点】

　　1、难句译注

　　⑴世有伯乐，然后有千里马。

　　世：

世上、世间。

　　然后：

这以后。

　　世上有了伯乐，这以后（才）有千里马。

　　⑵是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

　　是：

这、这种。

　　也：

语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为啊。

　　虽：

即使。

　　能：

能力，本领。

　　才美：

才能美质，指马的能力和长处。

　　外见：

表现在外面。

　　常马：

普通的马。

　　安：

怎么，哪里。

　　也：

语气助词，用于句末，和安配合使用，表示反问语气，可译为呢。

　　这样的马啊，即使有日行千里的本领，（却）因为吃不饱，力气就不充足，（因而）出众的本领也就不能显露出来。

想要它和普通的马一样（跑）尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?

　　2、《马说》的论点是怎样的?

作者的写作意图是什么?

　　分析：

首句世有伯乐，然后有千里马就是__的论点。

提出论点后即举社会上伯乐不常有以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。

接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是食马者的无知，从反面论证了论点。

第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因──使用不当。

从另一个侧面论证了论点。

　　__写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了食马者的不知马，作者的真意在于谴责食马者的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。

　　【课时安排】

　　第1课时：

通读课文，理解课文大意，明确伯乐和千里马的寓意。

　　第2、3课时：

翻译课文，理解__所表达的主题思想。

　　【教学过程】

　　一、组织教学

　　二、介绍作者

　　韩愈（768～824）字退之，南阳（现在河南南阳县）人，唐代著名文学家。

出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎（今属河北）的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。

他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。

他的散文创作实践也体现了这种精神。

他是我国文学史上杰出的散文家之一。

　　韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。

韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。

__便是他这类作品中的名篇之一。

　　三、解题

　　《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。

__是作者《杂说四首》中的第四首，马说这个标题，是后来人加的。

说就是谈谈的意思，比论随便些。

这篇__以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作说说千里马或说说千里马的问题。

　　四、简介伯乐相马的故事

　　相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。

据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。

在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。

千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。

这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　五、通读课文

　　1、教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

　　2、学生读课文，并且讨论了解全文大意。

　　3、讨论：

　　⑴文中千里马指的是什么?

明确：

比喻人才。

　　⑵伯乐指的是什么?

明确:

比喻识人才的人。

　　⑶归纳：

__就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

　　六、学习课文

　　1、学习课文第1段

　　⑴朗读课文第1段。

　　⑵给下列加粗的字注音：

　　相马祗骈死槽枥

　　⑶教师补充讲解词义：

　　伯乐善于相马的相字怎么解释?

　　明确：

　　察看，仔细地看。

　　相马就是仔细审视、察验马的优劣。

　　骈，并。

骈死，并死，成双成对地死、一个接着一个地死。

　　槽，是放饲料的食。

槽、枥，是系马、拴马的马棚、马厩，这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马食宿的整个环境，即养马的处所。

　　介词于，都可作在字讲。

　　介词以，可以作因为讲。

　　⑷学生逐句读、译。

　　⑸教师归纳讲析：

　　提问：

世上到底是先有马还是先有对马的认识?

　　明确：

先有马，再有对马的认识。

就一般的马来说，应该是这样的情况。

然而对千里马来说，情形便有所不同。

如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。

在这里，识马就成为前提了。

所以作者劈头就提出：

世有伯乐，然后有千里马。

连词然后，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。

　　世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。

第二句从反面承接上文，转入论述。

本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的。

表明千里马多伯乐少。

第三句的奴隶人并非奴隶，指地位低下不识好马的养马人。

因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待。

称，著名、著称、出名。

句末也字表示陈述语气。

全句说：

因此即使有了好马，也只能在无识的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里，可见由于没有伯乐，千里马只落得个平庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。

　　第1段大意：

无识马者则名马无名。

　　齐读第1段。

　　2、学习课文第2段：

　　⑴朗读第2段。

　　⑵正音、析义（或辨形）:

　　外见xiàn（同现。

）

　　是：

此，这。

　　且：

副词，犹尚且。

　　安：

疑问副词，怎么。

　　⑶逐句读、译。

　　⑷教师归纳、讲析：

　　第一句：

一天能跑千里的马，一顿有时会吃光一石小米。

是说才能、本领特殊，食量也特殊。

由于没有识马的人，只由喂马的将它一般地喂养，便显示不出它的特殊本领来。

而字是连词，表示顺接，联系不知和食（喂）两个动作。

不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。

也字表陈述语气，是马也，也字表句中语气的停顿。

且欲常马等不可得，安求其千里也应译作：

而且想要跟普通马一样尚且不可能达到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　提问：

跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

　　明确：

通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。

这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

　　第2段大意：

无识马者则干里马无法日行千里。

　　⑸齐读第2段。

　　3、学习课文第3段：

　　⑴朗读第3段。

　　⑵学生读、译第3段。

　　⑶归纳、讲析：

　　提问：

策之食之鸣之是什么句式?

　　明确：

排比句式。

总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

　　问：

这里的三个之字，用法是否一样?

　　明确：

前两个之，代词，指千里马，分别作动词策（驱使）、食（喂）的宾语。

第三个之却不同：

它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的久之的之一样。

（见蒲松龄的《狼》）这里鸣是（马）鸣，而不是鸣（马）。

句式整齐而又灵活富于变化。

　　执策的策：

马鞭子，名词。

　　临之：

面对着它（千里马）。

　　三个马字，都是指千里马。

　　其其：

道，那：

难道真的是没有千里马吗?

那是真正不识得千里马呀!

第一个其同岂，第二个其作那讲。

末一个也字，表感叹语气。

　　全段综述不识马者的表现，活画出不识马者昏庸无知而又妄言天下无马的丑态，归结到要害是不知马。

呼应了前文，证明了不是没有千里马，而是没有伯乐。

　　第3段大意：

妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

　　⑷齐读第3段。

　　4、归纳课文：

　　中心思想：

__围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

　　读了__受到什么教育?

　　明确：

阅读__的现实教育意义：

读了__能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。

我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。

　　5、归纳写作特点：

　　__以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。

先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了世有伯乐，然后有千里马，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。

再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。

最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。

不识马才会妄说无马，识马就有马。

__反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。

　　6、课堂练习：

　　教师领读全文。

　　分别指名学生逐段试背课文。

　　七、教学小结

　　八、布置作业

　　【译文】

　　世间有了伯乐，然后才会有千里马。

千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。

所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。

　　日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。

喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。

（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　鞭策它，不按正确的方法，喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫，却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：

天下没有千里马!

唉!

难道果真没有千里马吗?

其实是他们真不识得千里马啊!

《马说》教案篇2

　　一、导入

　　（“伯乐相马”的成语，讲关于伯乐的故事。

）

　　相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。

据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。

在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。

伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。

千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。

这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

　　二、解题

　　《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。

“马说”这个标题，是后人加的。

“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。

从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

　　三、通读课文，整体感知

　　1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

　　2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。

　　3．思考讨论：

（1）文中千里马指的是什么?

你觉得作者是仅仅在替千里马鸣不平吗？

　　要点提示：

比喻人才。

韩愈当然不是在仅替马鸣不平，他写这篇__旨在抒发自己的感情，伯乐指能够识别人才的人，结合作者的当时背景，指封建统治者，而且应该是指能够识别赏用人才的所谓明君。

（2）伯乐指的是什么?

　　要点提示：

比喻识人才的人。

　　（3）归纳：

__就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

　　四、再读课文，深入探究

（一）学习课文第一自然段。

　　1．思考讨论。

（1）概括本段内容。

（2）世上到底是先有马还是先有对马的认识?

　　要点提示：

（1）无识马者则名马无名。

（2）先有马，再有对马的认识。

就一般的马来说，应该是这样的情况。

然而对千里马来说，情形便有所不同。

如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。

在这里，识马就成为前提了。

（二）学习课文第二自然段。

　　1.思考讨论。

（1）概括本段内容。

（2）跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

　　要点提示：

（1）无识马者则千里马无法日行千里。

（2）通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。

这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

　　（三）学习课文第三自然段。

　　1．思考讨论：

（1）概括本段内容。

（2）“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

　　（3）三个“之”字，用法是否一样?

　　（4）你是怎么理解“其真无马邪?

其真不知马也”的?

　　要点提示：

（1）妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

（2）排比句式。

总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

　　（3）前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”（驱使）、“食”（喂）的宾语。

第三个“之”却不同：

它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。

（见蒲松龄的《狼》）这里“鸣”是（马）鸣，而不是鸣（马）。

这样用使句式整齐而又灵活富于变化。

　　（4）表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

　　1.策2.之

　　①策之不以其道（用鞭子打）①策之不以其道（代词，指马）

　　②执策临之（马鞭子）②鸣之而不能通其意（用在主谓之间）

　　3.其

　　①策之不以其道（代词，它。

马）

　　②其真无马邪？

（句中语气词）

　　③其真不知马也。

（其实）

　　4.通假字

　　食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂）

　　才美不外见（见，通“现”）

　　（四）归纳课文。

　　1．读了__请你谈谈作者的思想感情。

　　2．你如何看待这一问题的?

　　要点提示：

　　1．__围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

（作者在文中借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情）

　　2．阅读__的现实教育意义：

读了__能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。

我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

　　五、拓展探究

　　1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?

写了些什么作品?

　　2．他们作品大多写些什么内容?

　　3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

　　（把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流）

《马说》教案篇3

　　教学目标

　　一、知识与技能：

　　1、理解短文所阐明的深刻道理。

　　2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

　　3、了解作者及文体特征。

　　二、过程与方法：

　　1、加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高

　　文言文阅读能力。

　　2、体会__托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

　　三、情感、态度与价值观：

　　认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优

　　越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。

　　教学重点、难点：

　　一、重点

　　1、朗读课文，背诵课文。

　　2、体会__托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

　　二、难点

　　1、引导学生理解__表达的情感。

　　2、体会__简练、含蓄的语言特点。

　　教学课时：

1课时

　　教学过程

　　一、情景导入：

　　同学们，你们能列举出有关马的成语吗？

（学生列举）

　　（马不停蹄、马到成功、马首是瞻、马放南山、马瘦毛长、一马平川走马观花、快马加鞭、马革裹尸、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空。

）

　　关于马，还有一个“伯乐相马”的故事，故事是这样的：

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。

据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。

在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。

伯乐遇见了，就下了自己的'车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。

千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。

这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　今天我们来学习韩愈的《马说》，相信在学完课文以后一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

　　二、解题，介绍作者、写作背景

　　1、前面我们学过《捕蛇者说》，今天我们又将学习《马说》，有谁能够讲一讲“说”在这里的意思？

　　明确：

“说”：

是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。

“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”

　　《马说》运用比喻艺术说理的典范，中国乃至世界最早的人才论文

　　（板书）：

人才论文

　　2、韩愈（768－824），字退之，唐代邓州南阳（今河南南阳）人。

著名文学家、思想家，“唐宋八大家”之首。

因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎”。

死后谥“文”，世称“韩文公”。

　　自幼勤奋苦读。

唐德宗贞元八年（792年，25岁）中进士。

贞元十九年（803）任监察御史时，因关中大旱，上书“请宽免民徭而免田租”，被贬为阳山（今广东阳山）令。

唐宪宗元和十二年（817），随宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。

因上表谏迎佛骨，得罪宪宗，被贬为潮州刺史。

唐穆宗时，官至吏部侍郎。

　　在文学上，他是古文运动的倡导者，他反对汉魏六朝的绮靡文风，主张继承先秦两汉古文传统，主张为文明白通畅，对后代的散文发展有很大影响。

　　3、写作背景：

韩愈初登仕途时，很不得志。

曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。

尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。

后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。

所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。

　　三、初读课文，正音上口：

　　1、听课文录音

　　要求：

明确字音、语气、节奏

　　2、学生齐读课文，了解全文大意。

　　四、再读课文，整体感知：

　　1、学习课文第一自然段。

（1）请一位同学朗读第一自然段。

（沉痛、惋惜、同情。

低沉缓慢）

（2）学生说出重点字词的解释

　　祗（zhǐ）：

只是；辱：

受到屈辱；骈：

两马并驾；槽（cáo）枥：

喂牲口用的槽；以：

因；称：

著称。

　　（3）你能解释以下几个虚词吗？

　　虚词：

而、之、以、也

　　（4）请同学翻译第一自然段

　　世间有了伯乐，然后才会有千里马。

千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。

所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。

　　（5）思考巩固：

　　①__一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？

　　世有伯乐，然后有千里马。

　　（板书）：

论点：

世有伯乐，然后有千里马

　　教师强调：

强调本句是全文的中心论点（也是领起全文作用的句子）说明伯乐知千里马。

　　（板书）：

伯乐知千里马

　　②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？

　　祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　（6）对于千里马的遭遇，你心里有什么感觉？

　　沉痛、惋惜、同情。

　　（7）朗读本段的语气、节奏应该怎样？

　　低沉缓慢

　　（8）概括段意：

说明伯乐对千里马命运的决定作用。

　　（9）小结：

__一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，这就说明了千里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用，因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。

　　2、学习课文第二自然段

（1）男同学朗读第二自然段（愤怒谴责。

急促、迅猛、高亢。

）

（2）学生说出重点字词的解释

　　一食（shí）：

吃一顿；或：

有时；石：

古代的容量单位，十斗为一石；食（Sì）：

通“饲”，喂；能：

能够；是：

这样；才美：

才能和美好的素质；见：

通“现”，表现；且：

尚且；等：

等同；安：

疑问词，怎么。

　　（3）你能解释以下几个字吗？

　　①虚词：

而、之、也、其

　　②实词：

能食尽

　　你能找出本段的通假字吗？

请解释

　　食马者不知其能千里而食也通“饲”喂

　　才美不外见通“现”表现

　　（4）请同学翻译第二自然段

　　日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。

喂马的人不懂得要根据它目行千里的本领来喂养它。

（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它目行千里呢？

　　（5）思考巩固：

　　①“千里马”被埋没的直接原因是什么？

　　食不饱，力不足，才美不外见。

　　（板书）：

千里马才美不外现

　　教师：

如果才美外现了，称为什么马？

　　（板书）：

千里马才美外现名马

　　②“千里马”被埋没的根本原因是什么？

　　食马者不知其能千里而食之第三段中：

（其真不知马也。

）

　　（板书）：

食马者不知千里马

　　③作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的？

　　是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

　　（6）对于食马者的做法，你心里有什么感觉？

　　愤怒谴责

　　（7）朗读本段的语气、节奏应该怎样？

　　急促、迅猛、高亢。

　　（8）概括段意：

提示千里马被埋没的原因。

　　（9）小结：

这一自然段，作者着力刻画了“食马者”与千里马之间的矛盾，作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”，这是夸张的说法，但这正突出千里马的食量大大超过普通马，而这一点决非是那些“食马者”所能知道的，他们只是按照普通马的食量来喂养它，所以千里马“食不饱，力不足，才美不外见”，作者最后发出“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。

　　3、学习课文第三自然段

（1）女同学朗读第三自然段（深刻嘲讽）

（2）点明几个重要的字词的解释：

策、道、材、通、临、其、邪

　　（3）你能解释以下几个字吗？

试试看

　　①虚词：

而、之、以、也、其、策

　　②实词：

能食尽

　　你能找出本段的通假字吗？

请解释

　　食之不能尽其材通“才”才能

　　其真无马邪通“耶”表示疑问相当“吗”

　　（4）请同学翻译这一自然段

　　鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：

“天下没有千里马！

”唉！

难道果真没有千里马吗？

其实是（他们）真不识得千里马啊！

　　（5）思考巩固：

　　①“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

作用是什么？

　　排比句式。

总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

　　②作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？

　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而