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张姓发展史

张姓发展史

张姓是中国最早产生的姓氏之一,自从受姓以来,一直繁衍昌盛,播迁迅速,令人瞩目,成为中国从古至今最为重要的姓氏之一。

5000多年里,张姓人迁徙到了全国各地、甚至全世界。

  可以说,张姓人的迁徙传播史,就是一部华夏民族的迁移传播史。

  张姓进入四川,最早见于公元前316年,秦惠文王派张若为蜀郡首任郡守,组织万户秦民入川。

  从那以后,四川张姓迅速发展,明朝时甚至还向湖广地区迁移;明末清初,张姓又从湖广回迁四川,铸就了如今成为四川第三个大姓的辉煌。

  春秋以前躲避水灾,进行首次大迁徙

  张挥受姓后,他所在的张姓氏族在相当长的时期内,主要活动在古清河流域的尹城青阳(遗址在今河北清河和河南濮阳一带)。

  后来的一次大自然变故,使得他们被迫迁离故土,进行了第一次大迁徙。

据考证,这次大迁徙的时间,大约在大禹治水时期。

当时连年大雨成灾,江河泛滥。

大禹的老爸鲧治水9年没把水治好,被舜杀于羽山。

大禹接过父亲的旗帜,治水13年,终于平息了水患。

  前后持续20多年的水灾,造成的最大后果是,尧、舜被迫把都城迁到今山西境内。

张姓氏族,也因躲避水灾而迁往他乡。

由于查不到史书记载,此次迁徙的路线不清楚,难以考证,估计已经迁入了山西。

  商朝初期,有个叫张嵩的人,担任过御驾将军。

西周周宣王时期,陕西地区出现了张姓人的记载。

西周青铜器皿上,有“张伯”、“张仲”的名字,他们是贵族,是最早见于古代文献的张姓先民。

  张仲和尹吉甫共同辅佐周宣王,使西周出现了中兴。

张仲不仅功高望重,还以孝友著称。

什么叫孝友呢?

简单地说,就是对父母孝顺、对兄弟友爱。

  张仲的德行道义成为后世“孝友传家”的道德准则,受到子孙后代的崇敬,甚至被写进了《诗经·六月》:

“侯谁在矣,张仲孝友。

  春秋战国时期频繁迁徙,进入中原和西南

  春秋时期,晋国(今山西境内)成为张姓人聚集的重要地区。

晋国有个大夫叫解张,后来被封为张侯,其子孙就以张为姓,并世代在晋国为官。

  公元前403年,晋国发生内乱,韩、赵、魏三大家族瓜分晋国。

“三卿分晋”后,张姓人除一部分留在原地外,大多数人随着3个国家频繁迁都而迁徙到黄河南北的山西、河北、河南,到更广阔的中原地区建立新的家园。

  其中,以迁居韩国的张姓人影响最大,历代都有入朝为官者。

  张姓向西南地区的迁徙,最早见于公元前316年。

  秦国大将司马错灭巴蜀后,秦惠文王派张若为蜀郡首任郡守,组织万户秦民入川。

  今四川、云南的部分张姓,相传就是战国时期从陇西迁来的,估计是张若组织的移民。

此后,不断有张姓迁入四川,主要是从关中、陇西地区而来。

  春秋战国时期,张姓人大量活跃在历史舞台。

如西走秦国任丞相,破纵连横,施展高超外交才能的张仪,战国时期名臣有楚国张旄、齐国张丐、赵国张孟、魏国张丑、韩国张去疾等。

  秦汉三国时期发展迅猛,成北方第一大姓

  秦汉时期,是张姓向四周发展和繁衍的重要时期,其发展速度之迅猛,其他姓氏只能望其项背。

可以说,当时北方地区的第一大姓,就是张姓。

而且,就全国来说,张姓已经成为一个人口众多的大姓。

  秦末汉初阶段,因张姓人大多是三晋贵族的后裔,他们对秦国充满了仇恨,是坚定的反秦力量。

秦国灭亡后,在楚汉之争中,张姓人支持刘邦,纷纷建功立业。

  阳武(今河南原阳)人张苍,身高八尺,仪表堂堂,学问渊博,与李斯、韩非是同门,曾担任过秦国的御史,后来跟随刘邦反秦,功勋卓著,被封为北平侯,后升任丞相,是“文景之治”的主要设计者。

张苍活了100多岁,死后谥号为“文”。

  人类发展史表明,一个家族在一片土地上繁衍数代后,人口一旦增多,就会不断向四周开拓,甚至走出故地,寻找新的家园。

  最为大家熟悉的张良,他的后裔后来从陕西出发,迁徙到河北,又进入江苏,过长江进入江南地区繁衍生息。

  两汉时期,总的来说,张姓人有两次大迁徙。

第一次始于西汉末年,张氏祖脉在清河,因“生子众多”迁入徐州,逐渐南下。

王莽当权后,张姓人纷纷南下,到达今天浙江、江西、福建,甚至越南等地,形成了众多名门望族。

  第二次是东汉末年,天下大乱,中原、关中等地很多张姓人,西进到张理建立的汉中地方政权的辖地避难。

这批人中,有一些又去追随降归曹魏政权的张鲁。

四川张姓中,较为突出的代表人物是张任。

  张任,蜀郡人,东汉末年益州牧刘璋的部下,官至益州从事。

张任出生于贫寒家庭,但自少胆大勇敢,为人有志向节气。

多次与刘备作战,曾在宴席上舞剑救刘璋,在落凤坡杀庞统。

  213年,刘备进攻刘璋,张任率军迎战被擒。

刘备想把他劝降为己所用,但张任断然拒绝说:

“老臣我是不会侍奉二主的。

”于是,张任被杀。

  张任的坟墓原址在广汉北外乡桅杆村(现为广汉北区公园)。

张任墓是三国遗迹之一,1990年7月成为广汉市文物保护单位。

  魏晋南北朝时期举族迁徙,进入南方和西北

  进入魏晋南北朝,因北方战乱、少数民族大批进入中原,中国历史上迎来了规模空前的人口南迁。

居住在北方的张姓同其他姓氏一道,背井离乡向南方和东南迁徙,同时继续向有着雄厚张姓基础的西北发展。

  4世纪初,永嘉之乱爆发后,西晋政权很快灭亡,中国再度处于长期分裂中。

张姓活动的中原和关中地区,在270多年里,始终处于战乱中。

为了生存,张姓的各大家族成百上千地南迁。

  东晋初年,方城(今河北固安西南)人张韪,被迫离弃居住了6代人的家园,带着妻儿随晋元帝南迁到建业(今江苏南京)安家落业。

张韪哥哥的后裔,战乱中在祖地坚守了3代,祖业传到张安手里。

张安实在忍受不了长期的战祸之苦,带着族人南迁到襄阳(今湖北襄樊)。

  为安置南迁的人口,东晋和宋、齐、梁、陈等南方政权,按照移民原籍的州县郡名,设置相应的州郡县来管理他们,这就是与这次移民大潮相伴而生的侨州郡县制。

  中原、关中等地的张姓除南迁外,还有一个去处:

西北。

西北有张轨建立的前凉政权,前凉辖地形成了很多张姓大族。

  《晋书·张轨传》中提到的张姓大臣将领就有31人,其中晋昌张氏的张镇、张越兄弟,大有取代张轨之势。

至今生活在西北的不少张姓人,其先祖大多是魏晋南北朝时期迁过去的。

  唐宋元时期战乱不断,北方张姓向南迁

  唐代的张姓,已名列十大“国柱”之姓的首位。

  唐初,张良的21世孙张君政移居曲江(今广东韶关),他的曾孙,是唐玄宗时期的宰相张九龄。

张九龄有兄弟4个:

九龄、九皋、九章、九宾,都是朝廷官员。

  张九龄德高望重,以刚直敢谏闻名。

一次,唐玄宗做寿,只有张九龄不献奇珍异宝,而是献上一本自著的《千秋金鉴录》书稿,唐玄宗专门下诏进行表彰。

张九龄的后人以此为荣,以“金鉴”为本堂堂号。

后来,张九龄的族人迁居张溪,为永邑张姓始祖。

数代后,人口繁衍旺盛,逐渐徙居到楠溪两岸,瓯江南北,浙南各地,甚至更远的地方。

  曲江张姓后代中,以张仲方最为出名,他曾历仕唐德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗6个皇帝,官至谏议大夫。

曲江张姓人口众多,大多散居广东、岭南一带。

  唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命进入福建,其中有家住中原的张姓军校;后来,王潮、王审知主政福建,又有河南固始人张睦随同前往,住在古田梅溪,后被封为梁国公。

福建张姓,大致上以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等支派,有的后来又迁往广东,都说始祖来自河南固始。

  每逢战乱或宫廷政变等,张姓往往跟随朝廷通过蜀道进入四川避难。

唐僖宗广明元年(880年),因农民起义,唐僖宗避走四川,国子监祭酒张磷随同进入成都。

  与唐代同期的渤海国,有很多张姓贵族。

五代初,渤海国被契丹所逼,向东北地区边境方向移走,有些张姓跟着北上关东。

到辽金时代,东北地区的渤海张姓成为大姓。

今东北地区的张姓,有些是山东、河北等地闯关东的张姓人后裔。

  北宋末年,受北方战乱影响,全国经历了3次大移民,北方人口大量向四川、两淮、东南、岭南地区迁徙,张姓也不例外。

  南宋时期,四川绵竹人、抗金名相张浚,东迁湖南宁乡,经过数代发展,成为大族。

张浚的儿子张栻,是著名的理学家和教育家,湖湘学派集大成者,与朱熹、吕祖谦齐名,时称“东南三贤”。

谥号“宣”,封华阳伯,配享孔庙。

张栻与张浚同葬在湖南宁乡,其墓现为全国重点文物保护单位。

  张栻后裔繁多,四川成都、德阳、广汉新华、中江兴隆、什邡、绵竹、三台新鲁、资中、威远、泸州和重庆、贵州、云南等地,以及湖南涟源等地,都有他的后裔。

德阳为纪念张浚、张栻父子,在滨河公园内为他们塑了一座单体雕塑。

  在宋朝,全国张姓人大约有490万人(与现今四川张姓人口差不多),位居第三,排在王姓和李姓后面。

当时山东是张姓第一大省,其次是河南、四川、陕西等地。

  元朝时,四川张姓人到达了更远的地方。

《元史·地理志》中写到会川路(会川路辖地在今滇川边境地区,首府在今四川会理)的沿革时说,“蒙氏改会川府……徙张、王、李、赵、杨、周、段、何、苏、龚、等十二姓于此。

  明清时期迁出迁入,四川湖广来回跑

  到明代,张姓大约有560万人,成为全国第二大姓。

全国总共1194个县,张姓的足迹遍布了1113个县。

值得一提的是,明朝的四川张姓人,有的还向湖广地区迁移。

到明末清初湖广填四川时期,湖广的张姓人又大量回迁四川。

但在明朝,还是有不少张姓人从外地迁入四川。

  雍正3年(1725年),文华殿大学士张鹏翮在北京撰写的《遂宁张氏族谱序》中说,明朝洪武2年(1369年),原籍在湖广麻城孝感乡白獭河(今湖北麻城白塔河村)绿柳村的张万6兄弟迁入四川,张万定居在遂宁县黑柏沟(今蓬溪县任隆镇黑柏沟村)。

  到了清朝,这支张姓人出了著名的“清朝第一清官”张鹏翮、“清代蜀中三大才子”之一张问陶。

黑柏沟张氏家族,被称为“清代蜀中第一家”。

如今,这支张姓后裔有2000多人,散居在遂宁城区小东街御书楼、遂宁船山区仁里镇乘龙村、船山区北固乡玉堂寺、船山区新桥镇象山,蓬溪县任隆镇黑柏沟村樟树湾和金桥镇翰林村两河口等地。

  元末明初,与张万同一家族的千户指挥张伏三,跟随明朝开国大将汤和平定四川,后来镇守重庆,把家安在隆昌八石粮,家族繁衍昌盛,被称为八石粮张氏。

张伏三的后裔张应星,迁居到汉州(今广汉)。

  明朝时,麻城县孝感乡高堦堰的一张姓人入川落业在巴州(今巴中)走马岭,后迁徙到山鼓岭,康熙年间又迁徙到达州亭子。

这支张姓家族在嘉庆年间出了一个著名的人物张必禄,被称为“四川抗英第一人”。

  张必禄,是今万源中坪乡大中坪村人。

嘉庆初年,张必禄应征从军。

因作战勇敢,屡立战功,嘉庆21年(1816年),被提拔为参将。

道光4年(1824年),调任太平游击,驻扎在今万源市城区。

道光6年(1826年),新疆南疆发生分裂叛乱活动,张必禄奉命赴新疆平叛,剿灭叛乱势力,收复失地,道光帝赐他“励勇巴图鲁(满语,意为勇士)”称号,升为副将。

  道光15年(1835年),张必禄出任建昌(今西昌)镇总兵。

后来,他先后出任四川提督、云南提督、贵州提督。

道光21年(1841年),鸦片战争爆发,张必禄奉命带领川兵赶赴广州,屯守沙面,抵抗英军。

  1841年5月21日夜半,张必禄率领700多名精通水性的川兵,对英军船舰展开攻击。

张必禄身先士卒,在全身多处负伤的情况下,仍英勇作战。

由于英军船坚炮利,这次偷袭很快失败,张必禄率众退守到沙面西炮台。

张必禄以城防大炮攻击英军舰队,英军大败。

经过3天的战斗,前后击沉两艘、击伤3艘英军船舰,击毙英兵数百名。

25日,张必禄分兵迎击来袭的英军陆战队,最后弹药用尽,只得撤退。

不久,广州失陷。

  道光30年(1850年),为镇压洪秀全的拜上帝会,清廷命令张必禄前往广西。

张必禄率领3000绿营兵从贵州入广西,赶到浔州城(今广西桂平)。

但刚到浔州,就因劳累过度和疾病恶化逝世。

张必禄死后,咸丰追加他为太子太保,谥号“武壮”。

张必禄葬在巴州平梁城(今巴中市巴州区平梁乡平梁寨),咸丰赐祭文和碑文,并建庙祠供祀。

  明末清初,湖广填四川运动中,大量外省张姓人迁徙入川。

邻水县一份统计数据表明,全县各乡镇在湖广填四川中从外地迁来的张姓支系有74支,湖北迁入的29支,广东15支,湖南14支,江西7支,贵州4支,云南2支,福建1支,陕西1支,省内绵竹1支。

迁出地涉及湖南、湖北、福建、江西、广东,少部分是在西南地区,甚至是省内流动迁徙而入邻水的。

  顺治年间,张重礼从湖广麻城县孝感乡大梨树村张家坎从军进入四川。

因屡立战功,被任命为游击,统领龙州(今平武)督阃府八营。

张重礼后来定居在北川,生了两个儿子张赵(照)、张亮。

张赵(照)有3个儿子,张亮有7个儿子,成为显赫一时的“张氏十雄”。

  康熙47年(1708年),住在湖南零陵县孝悌乡下保里交角塘老屋基的张万十三郎,迁徙到了安岳。

同年,湖南邵阳的张才睿迁徙到了武胜县飞龙镇。

住在福建漳州府的张弘在夫妇,到了井研县集益向阳,他们生了4个儿子,后来分散在各地居住……类似迁徙故事实在太多,就不再赘述了。

  四川部分地方张姓字辈情况

  蓬溪黑柏沟张鹏翮家族:

懋勤顾问,知遇崇隆。

清正仁厚,进德立功。

  成都一支:

元钟大应文,开国正朝廷。

中道达上圣,宗支永远承。

  成都龙泉驿一支:

安运子纯盛学,开中永佐廷。

魁元绍万载,奕世振文明。

  都江堰石羊一支:

洪天登开,万世廷文。

国华福太,永锡光明。

  金堂一支:

维世代新长,发其祥元亨。

地正清明祖,圣永远苏刚。

  大邑一支:

枝元登宋世,国纪万文如。

大怀从天下,光宗显荣华。

  简阳一支:

元钟大应文,开国正朝廷。

中道达上圣,宗支永远承。

  广汉一支:

国正天心顺,中邦颂治兴(万芳庆治平)。

居家安质实,素履守贞诚。

裕后垂芳范,光前有懿行。

贤良多茂达,金鉴复鸣盛。

  宜宾一支:

文明玉朝章,师怀逢运光。

献廷成仁仕,孝永中兴华。

  邻水一支:

问兼化兴志,永世广贤仁。

朝庭出振相,尚天爱司文。

  武胜一支:

汝如思志祖,本仕文添才。

永远承光烈,世守继鼎台。

先朝贤哲圣,辅国表奇功。

广德兆民化,弘儒万代宗。

清云(明良)庆会合,泰运复开通。

  开江一支:

添珊原仲伯,德先思文时。

永奉延仕朝,大奇泰茂玉。

声昌才学优,前人贻美盛。

孝友代相遵,国民守其正。

宗功敦礼教,祖泽锡余庆。

睿智启英豪,集群同化进。

  自贡一支:

先居同九世,和敬继前辉。

文光显上囯,永远万年兴。

金鉴家声振,绵延福泽长。

心田常广积,厚德发祯祥。

  荣县一支:

正仕永大,高建宏基。

华堂映玉,茂朝盛举,万世有光。

  富顺一支:

添义礼志信,文才必仲仁。

大明思宗祖,清绍万再春。

世代光先德,超援启后昆。

君正良臣忠,青钱永传名。

  安岳一支:

XX甲乙丙。

文世应福汝,贵荣一良仕。

朝廷重学宗,承先尚有志。

开国大明元,永相炳玉锡。

本德维天受,治安崇仁义。

  攀枝花一支:

守朝登能,英灿其良,天锡永昌。

  广元一支:

仲腾卿宏先,仕朋学映全。

文明联科选,登笃崇厚贤。

  青川一支:

天学成文国,洪显继佳丰。

祖德邵仕远,青政永华中。

  井研集益向阳一支:

弘德太开凤,大永成国兴。

祥龙登世盛,光泽锡长伦。

  泸州一支:

清帝綮兴首,文应国世宏。

廷正思大仕,安定再朝中。

  宣汉一支:

亭芳修本学,世近国芝光。

起源进侧远,总耀永成祥。

  遂宁白马一支:

才鸿宜高选,上邦声名达。

绳武贻谋远,祖公宗德长。

  盐边一支:

星月西庭仕大,文启光先元锦。

建学万代朝宗,庆国明清洁福。

  三台一支:

九代思永守,明朝福达刚。

天心从正地,人策大家帮。

  北川一支:

亮希文其儒,廷开大有道。

明正光华照,世昌永定耀。

  大竹一支:

天意君国定,世代永兴隆。

忠孝传家义,福禄保平安。

  巴中一支:

曾祖贻谋远,齐家世泽长。

继兴传达孝,敦睦发其祥。

  射洪一支:

大敦国文齐,明玉春长泰。

奉先孝维怀,传家昌万代。

  仪陇一支:

国文如凤奇财以,智道德可述家邦,作诗新诚忠信登,朝立维远绍鸿基。

  南充嘉陵一支:

大天宗紫顺,尊敬与宇文。

廷国兴世代,荣昌万载存。

伪良尧舜德,宪贵永从龙。

  南溪、珙县一支:

仁本奉其世,登元应兴宗。

有才大学士,永远在朝忠。

  隆昌双凤一支:

士正为人天,永远绍高贤。

英俊承道统,世代定坤乾。

  西充一支:

有文启元,邦家芝光。

晋兴怀德,永保朝纲。

  南部一支:

文明大启,先德光昌。

鸿开景运,永定家邦。

  达州亭子一支:

贤宗由天定,先得守一经。

孝友延作远,甲第照人文。

  苍溪一支:

时林珍成文,万子儒全宗,国仕光先勇。

  青神一支:

世兴其嘉,克成佐德。

石棉一支:

时已文星全,守先定有元。

炳忠学文广,永世代家传。

张氏通派字辈:

“立志守先泽逢时耀盛名人文思蔚起华国振家声德茂光先祖良贻在克家殷勤敦宾务谦厚发菁华绂冕芬微圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿云霞”。

张氏孝友堂字辈:

“噟正世大光明显曜承绍人文永昭宗道”,新增派语:

“建立功言进修德业恢振先声蔚启英哲”。

宁乡官山张氏字辈:

“德茂光先祖良贻在克家殷勤敦实务谦厚发菁华绂冕芬徽□圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿云霞”。

江西赣洲张氏字辈:

“正元高国福玉定志用金□顺茂盛昌忠信永有光学士攀龙凤贤才振纪刚仁义为珍宝诗书作栋粱祖宗恩德积科甲傅名扬”。

张氏金镶堂字辈:

尚有派行:

“仁让敦古道雍和受以庄金玉曰君子冈陵永尔康经纬才能超利贞位育安春萱同茂盛兰桂奕芬芳荣华徵九如仁宦有书香左右清昭穆动臣邦国扬”;

派行古风:

“化云腾上吴承先绍启宗仲兴山诒远永廷应万崇日振昌英俊贤声继祖功”;

五修派行:

“传家惟诗礼抡秀良与忠积善恩光大庆余福自通德泽宜皆学作求泰常逢”。

城南张氏孝友堂字辈:

原派:

“寿彦子添瑄志必玉春以问明开国正德茂光先祖”;

新派:

“傅家尊理学辅世重经纶孝友兼名节儒风百代新”;

合派:

“德茂光先祖长贻在克家殷勤敦宝务谦厚发菁华纹冕芬徽□圭璋品谊嘉席珍晋待聘掞藻灿云霞”。

江西上饶张氏玉海堂字辈:

讳派:

“文武成康烈从周儒雅诗书诏令德孝友启新献华国重良弼光天钦远谋芳声延祖泽维与勤家修”;

行派:

“宗支蕃衍盛元亨利贞祥富贵荣华显斯庆绵长棠棣联芳秀贤圣伦蒸当圭璋含辉耀翰学拜明堂源流恢先绪奕翼后厥昌克昭家声振万古姓名香”。

湘西学士张氏希贤堂字辈:

“齐家汉国起文仕邦光明正大孝友忠良克承先志远绍书香”。

张氏桂公孝友堂字辈:

“天道益世达廷广时文应之善良英裔傅合美珂里步前修第峻齐标甲恩纶福泽悠振绳峥大业孝友绍先猷光裕崇儒定家声永作求”。

宣公后裔通谱派语:

“德茂光先祖良贻在克家殷勤敦务实谦厚发菁华绂冕芬嶶□圭璋品谊嘉席珍留待聘掞藻灿云霞”。

洋湖张氏清河堂字辈:

“开国忠为上承家孝在先立基图远大积德自绵延”。

张氏孝友堂字辈:

“譍正世大光明显曜承绍人文永昭宗道建立功言进修德业恢振先声蔚启英哲”。

官塘张氏字辈:

“德茂光先祖良贻在克家殷勤敦实务谦厚么菁华绂冕芬徽□圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿云霞”。

张氏清河堂字辈:

原派:

“木火土金水仁义礼智信恭从明聪睿肃又哲谋圣明孝友作则存忠厚为良裕德才宏显培基泽远长”;

芝蔴湾派:

“文应光宗国士正天心顺官清大学永”;

七里硚派:

“先宾联孝国正天心顺官清大学永”;

续派:

“友作述显忠良德泽傅家远诗书守世长”。

湖南益阳张氏金镶堂字辈:

“大宝时国日万正仕祈芳和世家声远千秋学业长承宗敦孝友应题启文光基植先培本源开永发祥”。

张氏孝友堂字辈:

“化云腾上昊承先绍启宗仲兴山诒远永庭应万崇日振昌英俊贤垢继祖功文运开世兆科元定显隆傅家惟孝友佐国本纯忠德业辉金鼎规模大岳嵩”。

张氏金鉴堂字辈:

“景远荣华起金玉满堂兴国正天心顺官清民德纯喜庆升平世洪恩合大开从修家道盛绍泽显英才”。

张氏惠和堂字辈:

原派:

“万世傅宗谱闻铎思绍先正文学圣训禄享沐君恩功高标鼎石品卓冠□贤金玉家声振铭经祖德延”;

新派:

“绳武开基业英嗣百代昌温恭敦孝友积厚允流芳”;

通派:

“德茂光先祖良贻在克家殷勤敦实务谦厚发菁华绂冕芬徽匕圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿云霞”。

湖南平江张氏敦本堂字辈:

原派:

“白泉公立派添志必文天朝尚池仁承”;

福积派:

“汉道丹玉单大本汝兴兴臣”;

丙申重修派:

“礼乐光昭远诗书发泽长于今登一本世代显而昌”;

己未重修派:

“礼乐光青阳诗书发泽长雨铭传道德百忍肃家常业以千秋著名因万选芳云礽绵世德奕叶自辉煌”;

己丑重修派:

“礼乐光青阳诗书发泽长传家原孝友立品在端方”。

湖南益阳张氏孝文堂字辈:

“富标瑞世贵显都京唐宋廷秀元明尚应克让光尧代允恭裕舜朝中天开景运盛德自宣昭”。

湖南长沙张氏字辈:

“学圣光前泽名成启嗣芳道德隆家永邦国庆安康”。

江西兴国张氏字辈:

“光大世德庆朝思锡育功光大碧玉显贤声继祖瑞协文明兆福徵景运隆傅家惟诗礼垂训在孝忠涵养期宽厚经书求广通尭舜作模范唐虞乐相逢积善祥长发富贵益盈丰”。

浙江嵊县剡西富润张氏字辈:

“奠居富润肇自从宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂奠居富润肇人宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂”。

湖南浏阳金冈段张氏字辈:

“庆清公胜士光国永世昌宗德延先泽人文启瑞祥纯儒钦佐运动业耀铭常孝友傅家政忠良万代扬”。

长沙坳上张氏字辈:

“献光王国声名远孝友傅家世泽延”,新增宗派:

“肇锡宏庆翊赞昌明振志宣定应运维新”。

张氏都会堂字辈:

“道善卿明隆积相良才庆文际德荣光会显昌绍芳承启侬诗先后述书昭应贻衍谟祯谋绪烈祥永长”。

张氏孝友堂字辈:

“坦任承先榘行仁启世昌传家崇德礼华国进贤良国正治朝万事学道本在其中运泰有兆愿复克家滋大长保”。

绵西张氏字辈:

乾派:

“国正崇文学安邦本德能永怀先世泽绍述定昌荣”;

坤派:

“兰秀芳徵茂荑柔淑质延英华聪慧至礼范端荘全”。

上湘张氏金鉴堂字辈:

“安邦宗道学耀祖肇湘湖盛绍千秋鉴通才式敬夫迪光敦礼义笃庆富名儒仁德傅良训书香定远谟”。

张氏笃亲堂字辈:

“德绍宗邦裕傅家积善昌世贻维孝友继绪定呈祥”。

张氏金鉴堂字辈:

“庆善荣嗣王仕仁显傅扬宗祖徙今盛万代永兴昌孝友源来远宏开世泽芳承先敦礼义修德致祯祥亨大隆家业文高炳国九历朝昭令绪玉印启忠良积德累仁光前裕后”。

旌阳张氏永思堂字辈:

“生世延本一守尚士肇元善中庆昭祖德光昌乐承傅时熙贤英盛谊重群亲尊”。

丹徙张氏字辈:

“崇祖承芳远傅家衍绪繁”。

姚江三墙张氏树德堂字辈:

“添大亚禾万常斌遇小宗敬震凤鸣高科锡汝景福积善承庆孝友忠良宽厚诚正仕让中和克念作圣”。

张氏应西公支系字辈:

“功高泽沛隆忠厚传家永培德福寿增继织承先志世代阴华云”。

高峰张氏字辈:

“硕德开宗云仍亿万永忠贞和孝友祥发长元仲仕义礼智偕煴良恭俭一伯嘉文廷甲希继世英贤教大伦昌隆承祖远辅佐显能臣正学邦家道君明启后熏”。

靖江张氏字辈:

“永言孝义照明嗣服肇应昌期业宏丕绩翊宣文华显杨□德启后承先同心敬述”。

灵岩张氏百忍堂:

“斌助錀茂士贤良仁义礼智孝悌忠信”,新定排行:

“敬祖敦宗崇儒希圣学粹经明福绥位至德咸孚邦国朝观而业聿昭其声远振慎守贻谋万年鼎盛”。

新坪塘张氏字辈:

“肇明元德永振起世家声孝友承先泽文华显国英”。

清河张氏崇本堂字辈:

“寿迓栗煜早仲求恒节枢沂暹福勇熏昭云俭级熉仍旻絩烈凤纲絪绿笔宏基典”。

肃清张氏思本堂字辈:

“淮荣耀经镛润柏煇堭镗嵩达尊文铨治桂烽培钰国宏竒经镛润柏煇堭镗书洵傅家宝诗诚淑世文林凤成祥铭沛森炎埈钟贤良安宪钧沅槐炳垲录”。

续增十六字三十一世起:

“燕翼只庸谦恭廉刚毅嘉惠悦和”。

六都张氏忠努堂字辈:

“祖本力田傅以忠厚代有正人用克垂久”。

泾川张氏字辈:

“懋守臣子道本元思有继克尚光宗祖国士文世正”。

清河张氏余庆堂字辈:

“棊布星胪孙枝衍庆永振鸿图”。

如皋东马庄张氏禄宜堂字辈:

“大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆余”

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