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承德春节庙会

承德春节庙会

篇一:

20XX春节庙会

宝相寺景区将举办20XX“好客山东贺年会暨

宝相寺春节庙会”

为丰富群众文化生活,活跃节日旅游市场,宝相寺景区将举办20XX年“好客山东贺年会暨宝相寺春节庙会”。

庙会从农历腊月初一起,至正月十五结束,历时四十五天。

此次庙会形式多样、内容丰富,将突出展示中都圣地的民俗韵、鲁西味、中原风、华夏情。

期间包括大型开幕式演出、“腊八施粥”、许愿祈福法会、文艺表演、民俗展演、素食素斋展卖、“撞钟祈福”等活动,特色美食小吃、精美节庆用品欢迎品尝,诸多丰富多彩的主题参与活动一定会让大家在浓浓的年味中迎接马年的到来。

庙会期间,广大游客可享受除夕晚上和初一免费游览景区的优惠。

除夕之夜,还可以与师傅一起敲响跨年的钟声。

届时,宝相寺内僧宝齐集,大德高僧与众生齐声唱诵祝祷,吉祥的钟声传递着宝相寺众弟子的真诚祈愿,祈愿国运昌盛,社会和谐,人民幸福。

(通讯员:

周曼曼)

篇二:

承载祝福的春节庙会

XX.cn

承载祝福的春节庙会

作者:

许圣义

来源:

《心理与健康》20XX年第02期

庙会,在国内,无论城市或农村,无论过去或现在,都会找到它的踪迹。

它既是烧香还愿的日子,也是物资交流的场所,更是人情感交汇的盛宴。

庙会又称“庙市”或“节场”,是民间宗教及岁时的风俗,一般在春节、元宵节等节日举行。

据资料考证,庙会早在唐代就已经存在了。

它是民间广为流传的一种传统民俗活动,它的产生、存在和演变始终与老百姓的生活息息相关。

庙会的序幕是随着春天的脚步拉开的。

哪个庙会的兴起,都有它的因由,或是王母娘娘蟠桃会,或是求神拜佛的节日,不一而足。

哪里有会,早就有人惦记着,届时呼朋引伴,扶老携幼,拖家带口,招呼一声:

“走,赶会去”,男女老少便闻风而动。

哪里有会,哪里就有他们的身影。

有会必有戏,赶会看戏是男女老少盛装的节日,也是展示自己的难得的机会。

因此,女人们在镜前照照,梳妆打扮一番,老人们把压箱底的衣服翻出来,再兴高采烈地向会场赶去,而小伙子们也会趁机把自己整精神点,西装革履,一表人材……赶会,看姑娘,这是乡村相亲的一个很重要的机会。

谁看上了谁,之后便会打听清楚是哪个庄、哪个村的人,芳名几何,姓啥名谁,父母名号,与谁沾亲,和谁带故,接着就是求亲托友,找媒人登门说亲了。

利用庙会相亲而喜结良缘成为眷属的婚姻,在乡村有很多佳话流传。

庙会也可称为“百老汇”,十里八乡的商家自然不会错过这个机会,而农人养的猪、鸡鸭、山羊,以及形形色色的农副产品也会来凑热闹。

有的是要趁这个机会卖掉,有的根本不想卖,拿来在会上过个价,看值多少钱,自己心里有个数再赶回去。

庙会俨然成为“博览会”,异彩纷呈,令人眼花缭乱。

俗话说,萝卜白菜各有所爱。

赶会除了凑热闹外,每个人都会有自己的目的,卖的、买的、吃的、喝的、唱的、看的、玩的,走亲访友的,了解信息的,拜师学艺的,说媒相亲的,不一而足。

庙会里承载着太多的希望和欢乐,承载着源远流长的中华文化,承载着说不清道不明的人情世故,承载着人们对家乡的思念。

篇三:

承德旅游攻略!

最全!

20XX

一、行程安排

第一天

8:

00出发

8:

57乘火车Y512(9小时34分)18:

31到承德站6:

30-7:

30晚餐

7:

30-8:

00找旅馆承德大厦酒店268元/间步行

8:

30-9:

30游览魁星楼景区(门票30元)步行+买干粮

10:

00休息

第二天

6:

00起床

6:

30集合,解决早餐乘车(7:

00-11:

00)(山门票130元)12:

00吃中饭

12:

00-18:

00过界河(门票120元/人游览约4小时,为自行购物和自行娱乐时间)到内蒙古大草原观光、游览森林、河流、湖泊于一体的坝上风光,滦河源头进入克什克腾旗大草原,乌兰布通古战场、康熙王朝摄影地红山军马场,佟国刚将军墓

第三天

早餐后游览七星湖湿地公园(1小时),游览月亮湖、百花坡还珠格格外景地(1.5小时左右),登塞罕塔观林海(登塔25元自理),参观木兰秋狝展览馆(40分钟)

1

午餐后返程结束愉快旅程。

18:

00吃晚饭

回宾馆德鑫海棠旅馆160元/间

逛夜承德+买干粮

第四天

7:

007:

30乘公交

8:

00-17:

0018:

00

8月1日

7:

007:

30乘出租

8:

00-9:

309:

30-11:

00乘出租

11:

00-12:

30乘出租12:

4513:

1322:

01

起床吃早饭逛避暑山庄(中午在园内吃饭)吃晚饭+休息+收拾行李

起床吃早饭逛小布达拉宫逛普宁寺拿行李+吃中饭到火车站

上火车Y514(8小时48分)到石家庄

2

二、游览景点

魁星楼

占地面积5万平方米始建时间公元1828年宗教道教

承德魁星楼是中国北方著名的道教建筑之一,位于河北省承德市,创建于公元1828年。

当时的承德知府(地方官的名称)海

忠为祈求他所管辖的地方文化昌盛,兴建了这一供奉道教神仙“魁星神”的道观。

在中国人的观念里,魁星神能保佑读书人参加科举考试获得成功。

20世纪之前,中国的许多地方都有这一类建筑。

承德魁星楼是目前中国最大的供奉魁星的道观,也是该地区唯一的道教活动场所,这里定期举办大型道场和庙会,前来朝拜的人很多。

现在承德魁星楼建筑占地面积6.6万多平方米,主体建筑依山势而建,自上而下依次为楼、廊、殿、阁、苑,呈现独特的道教建筑风格。

主楼修建在山顶上,气势宏伟,里面供奉着魁星神;山腰处有碑廊,保存着大量古代碑刻以及木雕情景画等艺术品;再下面是荣仕和乐真两座大殿,

供奉这一系列道教神仙;最下面的门殿还有大型道教护法神张天师等系列壁画

原楼立于半壁山之巅,是一座三间硬山布泥瓦殿,由于年久失修而毁。

新建成的魁星楼位于原址半壁山上,占地一百余亩,其建筑规模比原楼要大出许多,又增添了许多富有文化内涵的新内容。

整组建筑色彩绚丽,宏伟壮观,依山就势,错落有致。

魁星楼主要观赏景点分布在广场苑区、宫殿区、园林绿化区内:

有龙门、中斗宫、七十二福地、荣仕乐真殿、弘文殿、魁星主楼、承天台、聪明泉、环山栈道等。

其中荣仕乐真殿为东西配殿,分别供奉“寿、喜、乐、合”和“福、禄、财、安”八尊神像,彩绘形象,雕制精美,别具一格。

弘文殿为景内一组重要建筑,由正面碑廊与两侧爬山走廊巧妙连接而成。

殿内选录了我国历史上有影响的思想家、文学家、艺术家、

3

科学家等名人68位,选其一生中精华一点,以图像及简要成就刻于碑上,碑刻上方还有仿红木大型情景木雕画,记录我国古代“悬梁苦读”,“凿壁借光”等刻苦读书的典范11例。

殿内还有魁星文化特色碑16块。

整组雕刻构成一幅启迪后人,激发进

取,光彩照人的历史画卷。

魁星主楼,供奉魁星像,取独占鳌头之上欲点明榜首的一瞬。

魁星楼每个字都少一笔,“魁”字少一笔,意为做人不可强出头;“星”字少一笔,“日”代表上天,“生”代表天下万物,意为人不可与天斗;“楼”字多一横,意为让魁星楼更加坚固。

这三字意为“是头不出头,是星不占星,但求平安事,楼下可栖身”,反映出道家无为而治的思想。

木兰围场

清代皇家猎苑——木兰围场,位于河北省东北部(承德市围场满族蒙古族自治县),与内蒙古草原接壤,这里自古以来就是一处水草丰美、禽兽繁衍的草原。

“千里松林”曾是辽帝狩猎之地,“木兰围场”又是清代皇帝举行“木兰秋狝”之所。

公元1681年清帝康熙为锻炼军队,在这里开辟了一万多平方千米的狩猎场。

清朝前半叶,皇帝每年都要率王公大臣、八旗精兵来这里举行以射猎和旅游为主,史称“木兰秋狝”。

在清代康熙到嘉庆的一百四十多年里,就在这里举行木兰秋狝一百零五次。

“木兰”是满语,即哨鹿之意,为一种狩猎野鹿的特殊方式。

在河北省最北的围场县境内,从承德北行约120公里。

总面积约有一万零四百平方公里,与现围场总面积相等。

共分72围,每围都用柳条或木栅栏圈起,称为“柳条边”,是清朝皇家狩猎场。

[1]木兰围场辟于1681年(康熙二十年),由诸蒙古部落王公将其牧地进献给康熙皇帝,供其围猎,全场设围达72处,今围址尚存。

木兰围场界内有高山、漫岭、河流、草甸、森林,动物繁多,适于习武。

尤其许多珍禽异兽,如黄羊、马鹿、抱子、野猪、天鹅、锦鸡、鸿雁等常出没于林海草原之中。

在清代,皇帝北巡、木兰秋狝可谓朝廷大事,对北方民族地区兼施“怀柔”之策。

围场境内还曾按八旗之制设防卫戍。

[1]

1991年,经国务院批准,将其中的一部分森林和草原划为国家级风景名胜区,主要包括塞罕坝森林公园景区、红松洼国家

4

自然保护风景区、御道口牧场景区,同时还包括内蒙古克什克腾旗乌兰布通草原景区等。

木兰围场风景区属高原性气候,年均气温0.3~2℃。

无霜期80~90天,年均积雪17厘米。

景区绿化覆盖率98%,森林约占三分之一,自然林、人工林各半;草原约占三分之二,漫坡、甸子各半。

主要树种有落叶松、黑松、蒙古栎、日桦、山杨。

草类70余科、200余属、600余种。

药用、食用植物有金莲花、黄芩、党参、蕨菜、黄花等,干枝梅多有生长。

游览区主要景观是草原和森林,大片的白桦、红叶、绿地,冬季还有茫茫雪海,景色相当诱人。

另外还有古战场遗扯、皇家猎场遗迹等。

风景区内的动物,目前除山鸡、野兔之外,尚有狍子、野猪、黄羊、马鹿等。

木兰围场山峦起伏,一派北国风光,远眺关山漠野,蓝天如碧,绿草如茵,牛羊遍地,如花似锦,眼前呈现一派“霜凝肥草净无尘,处处泉源漾碧津”的景象。

今围址大部尚存,并保留着东、西庙宫,清朝前期平定噶尔丹叛乱的连营、四旗拔、红军等驻军、战斗遗址,以及乾隆御书《古长城》、《虎神枪记》、《永安莽喀》等碑谒。

木兰围场又称塞罕坝森林公园。

塞罕坝全称(塞罕达巴罕色钦)蒙语的意思是“有河源的美丽的高岭”,而木兰围场曾是清代皇帝举行木兰秋狝之所,位于承德市围场满族、蒙古族自治县,距北京450公里,景区总面积2324平方公里,海拔1400―1700米之间。

由于一年四季景色皆宜,围场坝上一直是摄影爱好者的创作之地。

现在,围场还保留着东庙宫、乾隆打虎洞和石刻、古长城说碑等十几处清代皇帝行围狩猎和北巡围场的文物古迹,以及点将台、将军泡子、十二座连营等古战场遗址。

围场不仅是著名的狩猎名苑,更是一个四季分明、气候宜人、风景优美的旅游胜地。

优美的自然风光被田纪云副委员长赞为“水的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋、珍禽异兽的天堂。

”塞罕坝景区一百多万亩森林,一百多万亩草原,为游人提供了回归自然、旅游观光的美好去处。

木兰围场,是满语、汉语的混称。

木兰是满语“哨鹿”的意思。

何为哨鹿?

打猎时八旗兵头戴雄鹿角,在树林里口学母鹿啼叫,引诱公鹿,是一种诱杀的打猎方法。

(古人打公不打母,打大不打小)。

围场是哨鹿之所,即皇帝打猎场所。

木兰围场在清代是原始森林和辽阔的蒙古草原。

到了清朝晚期,宫廷下令,对木兰围场原始森林进行砍伐。

到了清朝晚期,原始森林被砍伐一尽。

全国解放后,1962年,国家决定在此建大型机械化林场。

经过林场工人几十年的艰苦努力,现在木兰围场已经成为全国最大的人工林场,浩瀚森林已经恢复当年的活力。

辽阔的蒙古草原,焕发出青春与活力。

满山遍野的山花,笑迎天下游人。

国家领导人对此的评语是:

“云的故乡,花的世界,林的海洋,水的源头”。

木兰围场自然保护区坐落于华北地区著名河流——滦河的上游地区,集中分布在河北省围场满族蒙古族自治县的西部,总面积5万余公顷,是以保护森林生态系统和濒危珍稀野生动植物为主的森林生态类型自然保护区。

由于保护区内植被保存较好,森林覆盖率高,形成了区域小气候特征,降水相对充沛。

保护区内空气质量较高,蓝天白云,绿草如茵勾勒出保护区如诗如画的壮美画卷。

历史上的木兰围场主要由现在的塞罕坝国家森林公园、御道口草原森林风景区和红松洼国家自然保护区等三大景区组成。

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