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大学的万圣节活动策划策划书doc

大学的万圣节活动策划_策划书

  万圣节是一个疯狂的节日,下面是大学的万圣节活动策划,一起来看一下吧。

大学的万圣节活动策划一  一、活动说明

  万圣节(AllHallow'sDay)是西方的鬼节,时间是每年公历的11月1日,庆祝活动从10月31日晚开始,称为万圣节前夜(Halloween)。

目前只要流行在说习惯英语的一些国家。

在前夜,人们会按照风俗带上面具、穿上奇异的衣服打扮成鬼怪的模样,家家户户都会用南瓜雕空做成灯。

孩子们会打扮好后提着南瓜灯挨家挨户讨要糖果。

人们在这天并不拜祭祖先或鬼神,据说打扮成鬼怪模样和做南瓜灯是为了吓跑出来作恶的鬼怪。

  二、活动宗旨:

  了解西方文化,展现班级风采,激发学习热情、

  三、活动目的:

  通过万圣节活动的举办,丰富大学生课余文化生活,加强对西方文化的了解与认识,提高外语应用能力,增强班级凝聚力,展现大一班级风采。

  四、活动内容:

  1、主办单位:

(待定)

  2、活动时间和地点:

(待定)

  3、前期宣传:

  海报宣传:

  ①采用黑色、紫色等比较有神秘感的色调。

  ②运用南瓜、幽灵等标志元素。

  ③要有强烈的视觉冲击,主题鲜明。

  ④活动时间地点明确

  手机宣传:

运用飞信通知各个班级每一个同学

  4、会场布置:

  海报与会场布置的主色调相同或相近,光线阴暗,避免使用过于炫目的色彩

  5、活动流程:

  ①文艺节目:

  以班为单位,可以采用歌曲、舞蹈、话剧、鬼故事(要有辅助设备增强效果)、魔术、T台秀等形式参与展示,形式不限,每个班最多3个展示节目,在狂欢之夜之前对节目进行预选打分,节目打分表附后,预选为最后晚会确定节目表。

  主持人根据节目表确定贯穿整场晚会的台词,紧扣万圣节狂欢之夜的主题,示例:

  两个打扮怪异主持人扯神谈鬼般开场白《相传在一万年前,被诸神装在寰经宝瓶里埋在特格拉特山神秘的山洞中的狼魔卡路达是一个神秘强大而恐怖的魔鬼,他的恐怖仅仅次与撒旦,只要看到他的人就会被他诅咒变成各种各样的鬼怪,这些鬼怪不但没有消失,他们都是单独行动,潜伏在黑夜里,潜伏在我们身边。

只有在一年一次的万圣夜,众鬼怪才会一起现身,庆祝他们的节日——鬼节。

请问你们,是不是啊?

》后,介绍到场鬼嘉宾,有请我们优雅吸血鬼:

既不是神,也不是魔鬼,更不是人。

进食时喜欢咬猎物脖子,手腕。

没有人见过他进食的样子,因为见过的人已经死了。

(吸血鬼做出自己招牌绅士动作。

)下面有请永远是惊恐表情的幽灵,以其死时惊恐的样貌再度现身于世间。

因为它们总是在某个地方某个时间不经意的用某种方式提醒,它们的存在。

(幽灵做出自己奸诈招牌动作。

)下面有请俏皮的精灵,其实精灵是不属于我们鬼怪这类的,她们是堕落的天使,但是每年鬼怪气氛有点单调,所以请了我们可爱的精灵和我们联谊。

请问我们这些鬼哥们欢迎不(精灵做出自己可爱招牌动作。

)还有我们的魔鬼,巫婆,科学怪人,美杜莎(所有的环节都有相应的配音)

  晚会各班节目主要做欣赏用,作为整台晚会60%的娱乐项目,节目时间定于一个小时到一个半小时左右为宜。

各班的每个节目在预选时已经打分,计入各班得分。

  ②互动游戏:

  A吃南瓜派比赛

  分三桌,从现场随机征集观众参与游戏,三十秒计时,看哪一组吃的南瓜派最多。

上来参加的选手现场一杯现场制作的加醋加辣椒加芥末的混合液体。

最后一名要喝掉这杯水。

  B麦霸接龙

  亦分为三组或四组,第一组随机唱一句歌,后一组接着唱另一首歌的一句,条件是此句必须含有前一句歌词的最后一个字,以此类推,接不上的全组用气球轰炸。

  C魔力南瓜

  亦分为三组或四组,每组一个南瓜,利用自带的工具或者提供的工具,按各组的创意在南瓜上雕刻,本游戏可在晚会结束时评比,评出最炫魔南瓜、超酷魔南瓜、鼓励魔南瓜,给予参加者班级加分

  注:

以上游戏参与者均为狂欢之夜现场随机挑选,选中者均给所在班级不同分值的加分。

游戏时长一个小时左右。

  4、积分规则:

  班级总分主要分三部分,一是节目评分,二是参加上述游戏加分,三是班级着装,

  ①节目评分标准草表

  项目得分

  内容是否积极向上10’

  表演是否引人入胜10’

  动作是否准确到位10’

  舞台预期效果是否良好10’

  是否符合万圣节主题10’

  是否具有特色10’

  注:

不仅需要节目表演,而且需要对所表演节目的陈述,对节目舞台预期效果的描述

  ②参加游戏的每人次加一分,对于雕刻南瓜获奖者酌情加大加分40’

  ③要求全体参与者化装进场,装扮成与万圣节节日有关的角色,例如南瓜头,僵尸,巫婆,木乃伊,精灵,哥布林等,为减少成本,不要求过度化装,简单明了即可,不化装进场者酌情扣所在班级分数。

大学的万圣节活动策划二  一、活动背景:

  “万圣节”流传至今已成为当下许多年轻人化妆舞会的节日,它已经完全没有了宗教迷信色彩。

为了让大家感受西方文化,在闲暇时间体验游戏的乐趣,给我协会成员带来一次身心上的放松,了解更多关于万圣节的知识,特设计此次活动方案。

  二、活动目的:

  使大家能够初步认识国际性文化色彩,感受异国风俗节日,同时丰富我协会成员的课外生活,促进协会成员的交流与合作。

  三、活动名称:

  万圣节晚会

  四、活动的时间、地点和对象

  时间:

11月4日(星期五)晚上6:

30——8:

00

  地点:

人文楼109(R109)

  对象:

全体英语协会的成员

  五、活动内容

  1、前期准备

  宣传组制作并张贴海报(海报分别贴在南北区食堂,大体写一些关于活动的内容)内联组在前一两天通知好各组会员活动的时间与地点,让他们到时按上次分的组坐好,并且让他们准备一个或几个鬼故事,到时的互动环节让他们讲(自愿原则,有需要配备音乐的自己准备)。

  介绍万圣节的两名同学准备好自己的材料,并提前熟悉进行适当的排练,协调好两人的默契。

(可以先看一下双簧的视频,学习一下他们的可取之处)

  ④由口语组对准备的万圣节的材料进行分析,准备5个关于万圣节的问题交给主持人。

  ⑤活动组准备好活动的的材料,奖品和音响。

  ⑥主持人熟悉一下活动的流程和问题,并想想自己当时该怎么做。

  ⑦口语组准备一首关于万圣节的歌曲(包括歌词中英双语版),交给教会员唱歌的那位同学,并让他提前把这首歌曲学会。

  2、活动流程

  活动前:

  活动前,协会各组组长和干事提前30分钟进入会场,布置会场。

音响与灯光安排两人准备音响和灯光。

音响:

把音响和电脑都通上电,以及活动时协调音乐,以及为需要音乐的同学放音乐,连接好后放一些和活动有关的英语歌曲;灯光:

先熟悉一下哪些开关对应的事哪些灯管,为活动是做好准备。

  会场布置

  A、在讲台的两边分别点两根蜡烛,然后再放两个南瓜灯营造气氛,并且让宣传组的人员在黑板上写上活动的名字,在下面的黑板上画一些和活动有关的图画,在上面的黑板上抄上活动一中要教得歌曲的歌词(中英双语版)。

  B、按照原来分的组在教室指定位置标好每组的位置

  ④材料与道具

  检查一下活动是的道具与材料,包括音响,小蜜蜂,面具,蜡烛,南瓜灯,打火机……看数量是否够,如果不够的马上让人去买;并把到时要用的材料放到指定的位置;把买的糖果进行分装,10颗一袋的装10袋,5颗一袋的装25袋。

  ⑤安排两个人到门口接纳会员,并告诉他们按照原来分的组坐(如果有人不清楚可以到内联组那查询,并引导他们到达指定的位置)

  活动中:

  首先,有主持人开场大体讲一下今天的活动,让会员们对活动有一个初步的认识,然后宣布活动开始,并进入活动第一个环节。

  (2分钟)

  环节一:

教万圣节歌曲

  先用音响放一遍这首歌曲,让大家听一下。

再放两遍,让大家对着黑板上的歌词跟着唱。

然后,让那个教歌的同学教大家唱这首歌曲。

感觉大家学的差不多的时候停止教歌,在放几遍让大家跟着唱,最后,如果有谁感觉学的比较好的话,可以让他到讲台上合着音乐唱给大家听(最多两名,并奖励10个糖果)(20分钟)

  环节二:

双簧讲万圣节来历与活动

  主持人先介绍一下这个环节怎么弄,然后让大家好好听,为下一个环节做铺垫。

(2分钟)

  讲双簧的两个人在讲台上讲,一个人就站在讲台前,另外一个人就坐在讲台的后面,一双簧的形式讲万圣节的来历。

(后面一个人是主讲,前面一个人不说话,只是张张口,但尽量和前面一个人讲的能够对的上,就这样根据先前练习准备时讲完。

后面的那个人可以不需要把稿子全部背到,可以戴着小蜜蜂在那对着稿子念,但前面的那个人尽量能背到,如果没有背到可以带稿子上去,但不要一直盯着看,也要对稿子很熟悉。

)(注:

前面的一个人可以根据自己的需要准备一部分道具,也可以戴着面具)(10分钟)

  环节三:

有奖竞答

  主持人上台先讲一下这个竞答的过程及一些细节,然后活动开始。

(1分钟)

  这个活动是一个抢答环节,由主持人提一些跟上个环节讲的有关的问题,下面的人员进行抢答,每个问题一名成员回答总共问5个问题,需要5名会员,回答对了给予奖励(10颗糖),回答错了给予参与奖(5颗糖)。

(注:

对于回答的答案不需要和标准答案一样,主持人可以根据自己的理解,大体上正确即可)(15分钟)

  环节四:

吹蜡烛比赛

  主持人先讲一下这个游戏的规则与过程,然后给大家做一下示范,让大家更了解这个游戏,开始游戏。

(3分钟)

  游戏开始后,有会员自愿上来玩这个游戏进行比赛,人数分两组,每组5个人,先选5个人为第一组先上来比赛,然后第二组在上来比赛。

讲台上有有三排蜡烛,每一排蜡烛有5根,一共15根。

在吹蜡烛时不能直接吹,要读一个单词,用读单词的风来吹蜡烛,每个人有5次吹蜡烛的机会,可以自己来安排怎样吹,但每次吹蜡烛时,嘴与每排第一根蜡烛的距离不能近于5厘米,如果近于5厘米的算犯规,点燃重新再吹。

在上一个人吹完蜡烛后,负责点蜡烛的人就上去吧所有的蜡烛点燃再让下一个人吹。

如果有蜡烛出现问题不能再用了,就换一根。

第一组吹完后进行评比,看谁吹灭的比较多,选出最多的进行奖励(10颗糖),其他的人给予参与奖(5颗糖),留下第一名,让其他人下去;再选五个人为第二组,上来进行比赛,评比与奖励同上一组。

最后,在让两个组的第一名进行终极PK,选出最后冠军,进行奖励(一个南灯)(在这个环节中,安排调节灯光的人要熄灭几盏灯只留下中间的三盏灯)(15分钟)

  环节五:

会员讲鬼故事;主持人跟大家讲这个环节的要求,鼓励大家上来讲鬼故事,并有奖励的。

(1分钟)

  会员自愿上来讲鬼故事,可以用英文,也可以用中文讲,如果有准备音乐的,把音乐交给放音乐的人,让他配乐,并且我们准备的有面具,如果有人想带着面具讲的,我们就提供面具让他们戴着。

一个讲完后,下一个人在上来讲,人数为5—10人。

对每个上来讲故事的人都送上礼品一份。

(糖果5颗)在这个环节中,控制灯光的人把所有的灯光全部熄灭,只在讲台上点两根蜡烛和放两个南瓜灯(注:

由于刚开始会员可能积极性不高,有点怯场,不会上来,协会内部人员要安排几个人准备鬼故事,到时上来讲,带动会员,以防冷场)(15分钟)

大学的万圣节活动策划三  一、活动背景

  中南大学疯狂战队成立一年有余。

在这一年中,有很多同学参与其中,积极勤奋地学习英语,并且获益匪浅。

本着我们疯狂战队的一个宗旨,一个人生命的意义在于帮助更是多的人成功与快乐。

在本学期初,我们战队制定了在本年度的新目标,其中之一就是要把疯狂战队打造成中南最具影响力的团队。

我们要做的是让中南更多的人了解疯狂战队,更多的人参与疯狂战队,让更多的人通过疯狂战队能够把自己的英语水平提高上去。

  二、活动目的

  借此万圣节之际,我们策划举办此次活动,

  

(一)、语言和文化环境对于语言的学习起到了很重要的作用。

所以,我们疯狂战队也要着力在这方面下功夫做好。

举办此次活动的目的主要在于引进并使大家接受英语文化,切实地把英语的学习引入到生活中来。

能够让大家在一个相对有营养的环境里提高自己的英语水平。

  

(二)、与此同时,我们要通过此次活动,扩大疯狂战队在南校区的影响力。

让更多的人参与到我们的活动中来,让更多的人了解我们的战队。

  三、活动时间及地点

  时间:

xx年10月30日星期六18:

00——20:

30

  地点:

南校区二食堂门口升华广场

  四、活动前期宣传

  在10月26日开始宣传工作,主要以海报的形式

  海报的要求:

  

(1)、要新奇,古怪,恐怖(吸引外来人员参与);

  

(2)、突现我们战队的主要宗旨和战队的简介

  五、活动流程

  1、6:

00大家二食堂集合

  2、主持人宣布狂欢活动开始,喊口号,介绍流程、方式和比赛规则

  3、分组(报数的方式),取组名,各队开展trickortreat活动

  4、所有人回到升华广场,进行谜团大战、影视模仿、我是麦霸、t台秀

  5、主持人宣布活动闭幕

  六、活动简介

  此次活动以小组比赛的形式进行,在活动开始前由主持人进行参与人员的分组。

分组后各组有相关部门发放面具及其他物资。

  活动1、trickortreat

  每个小组的组员戴上面具到指定的公寓楼去敲寝室的门,进行万圣节所特有的游戏——trickortreat,向所敲寝室的人索要一些物品,这个活动结束后根据每组的索要的东西的来决胜负。

(每组去4—5栋,每栋至少捣蛋一个房间)(40分钟)

  到每栋楼前必喊:

我们是疯狂战队,我爱疯狂战队

  wearecrazyfightingteam,welovecrazyfightingteam(1分钟)

  每组配一个监督人员

  活动2、谜团大战

  所分的小组以两组为一小队,然后由工作人员发给谜语卡片。

在一个队里,每个组各出一个人,然后由对方出谜语,由此人进行作答。

如果答不上来,可请自己的组员求助,1分钟答不上来的话,就由另一方进行气球轰炸。

这样依次轮流,直到谜语全部猜完。

  活动3、影视模仿

  每组自行选一个电影或是话剧的经典片段,进行短时间的排练,然后再进行表演。

(注:

每组3—5分钟,所需道具自己解决)

  活动4、我是麦霸

  每组第一个人唱一句歌,后面一个人接着唱另一首歌的一句,此句必须含有前一句歌词的最后一个字,每组进行4分钟,接不上的用气球轰炸。

  一个计时员,两个轰炸员

  活动5、t台秀

  每个组必须全体轮流秀2—3分钟。

然后全体自由秀5分钟。

  七、物资准备

  各部门物资必须周五晚上6点准备好

  1、面粉气球:

小气球150个和面粉1斤。

在气球里装一定量的面粉,然后再打气。

用来“轰炸”。

(人事部负责)

  2、谜语卡片,数量:

12张,每条10个谜语。

(学习部负责)

  3、相机,3部,音乐,(成长部)

  4、扬声器,话筒,计时器(各1个)(办公部)

  5、宣传海报,横幅(公关部)

  6、面具(统一团购)(计财部)

大学的文化选择与功能类型_兼论地方新建本科院校的功能定位7

大学的文化选择与功能类型

———兼论地方新建本科院校的功能定位

余达忠

(三明学院教师教育系

福建三明

365004)

摘要:

大学是文化的产物,文化塑造了大学的精神与品格。

大学进行文化选择,一方面,坚持一种永恒的精神,即对于真理与科学的追求精神;另一方面,大学是因国家和社会的需要而产生的,服务于国家和社会的需要是大学的另一种文化使命。

大学的功能就建立在这样的文化选择上,前者决定了大学的文化功能与批判功能,后者决定了大学的经济功能。

为地方服务,为地方发展发挥经济功能,而又秉持大学的文化功能、批判功能,恪守大学的知识性、学术性品质,这是地方新建本科院校必须明确的功能定位。

关键词:

大学;文化选择;功能类型中图分类号:

G640文献标识码:

A文章编号:

1673-4629(2008)01-0107-04收稿日期:

2007—10—15作者简介:

余达忠(1963—

),男,贵州黎平人,教授,研究方向:

文化人类学、

文化教育学。

龙岩学院学报

JOURNALOFLONGYANUNIVERSITY

2008年2月第26卷第1期

February2008Vol.26No.1

一、大学的文化选择

大学是文化的产物。

人作为一种具有双重生命的物种,不但在生理生物层面上获得生命力,更重要的是人在生命活动中找到了连续性,产生生命活动的自我意识,感受到生命活动的意义与价值,这就使人类在生理与生物层面上,获得了另一种生命形式,其他所有生物物种所不具备的生命形式,即文化生命。

对生命意识的探求,生命意识的表达,生命生活的建构,就是教育发生的前提,而这也就是文化的过程。

弗里德利希・冯・哈耶克说:

“我的基本观点是,尤其包括财产建制、自由体制和公正制度在内的道德准则,并不是人类理性的创造物,而是一种明确的第二天资,是文化进化

赋予人类的东西。

”[1]24

文化的发生,决定了教育制

度化的必然性,随着教育制度化的不断推进与发展,教育制度的一种高级形式———大学的产生也就成为可能与现实。

肇始于欧洲中世纪的现代大学制度,是与中世纪的基督教文化密切相关的。

中世纪基督教文化是大学制度得以生长的一片沃土,也是现代大学制度的文化渊源。

”[2]63

大学的

特殊性就表现在它的文化性中,即大学是表达、传承、研究人类文化的专门机构。

布鲁贝克说:

“每一个较大规模的现代社会,无论它的政治、经济或宗

教制度是什么类型的,都需要建立一个机构来传递深奥的知识,分析批判现存的知识,并探索新的学问领域、换言之,凡是需要人们进行理智分析、

鉴别、阐述或关注的地方,那里就会有大学。

[2]17

文化精神是大学的基本品格,在现代社会,大学是一个国家、地区、民族、团体的文化与精神的象征,是精神的策源地,是思想的渊薮。

文化乃大学魂之所系,也是我们进行大学制度建设的根本所在。

没有文化底蕴的大学,不是真正意义上的大学;追求卓越的大学,如果缺乏卓越的大学文化,其永远不可能成为卓越的大学。

大学在一定的文化背景下发生与形成,什么样的文化类型,就会产生什么样的大学。

根据文化国家观的理念,大学与国家、

民族一样,都要服从一种共同的理性原则,是国家文化事业的一部分,表达和传播国家与民族的文化观念、思想观念。

某种意义上说,是文化塑造了大学的精神与品格。

这是大学的必然的文化使命。

但我们要认识到,文化作为人类创造的生存样式系统,是人类掌握、控制、调整世界的独特方式,是人类创造的不同形态的复合体,人类思想与行为的方方面面都是文化的结果,但文化不是一种僵死的形式,而是发展的,是一个过程,一个不断运动、不断展开的过程,是一种进行

着的生命形态,正如泰勒说的:

文化的每一阶段都是先前历史的结果,并且在形成未来的历史的过程中,即将发生其本身的作用。

这就告诉我们,文化塑造了大学精神,大学是文化的产物,但同时,大学作为文化形态的一种复合体,在文化的展开过程中,也一样地发挥着推动与引导文化的作用。

现代大学制度的设计师,柏林大学的创始人洪堡说:

“国家不应当指望大学作与国家直接利益相关的事情,国家应当报有一种信任感,让大学发挥真正的作用,大学不只是为国家的目的来工作,而应为一个更高的水平无限地发挥作用。

”[2]330作为为文化所塑造的大学,也一样塑造着文化,发挥着创造、引导文化的作用。

1852年,著名教育家纽曼在其所著的《大学的理念》一书中说,大学是“一切知识和科学、事实和原理、探索和发现、实验和思索的高级保护力量,它描绘出理智的疆域,并表明……在那里对任何一边既不侵犯也不屈服”。

作为秉持这样的独立精神与思想使命的大学,它的文化选择,显然体现着前瞻性与超越性,对现实生活的前瞻性,对历史的超越性。

这是大学必须秉持的文化精神,是大学进行文化选择时所必须获得的一种文化襟抱。

大学进行文化选择,一方面,要在对于国家、民族、时代方面,从一个更高的水平上发挥作用,坚持一种永恒的精神,即对于真理与科学的追求精神,“它总是把科学当作一个没有完全解决的难题来看待,它因此也总是处在研究探索之中。

”(洪堡语)《礼记・大学》说:

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

”这是中国儒家学派阐述的治学者的文化使命。

另一方面,大学作为时间链条中绵延的文化载体,必然依从于现实的发展,是为国家和社会的需要而产生的,服务于国家与社会的需要,因而,为现实服务,为时代生活中的需要服务,也是大学的使命。

这也就是洋务运动中创办学堂所提出的“经世致用”。

当社会发展面临越来越多的问题时,高等教育将提供解决这些问题所需要的知识和人才。

简言之,国家和社会的需要是大学的另一种文化使命。

大学所秉持的这两方面的文化选择,就决定了大学的功能,前者决定了大学的文化功能与批判功能,即对科学真理的探求,后者决定了大学的经济功能,即服务于国家和社会的经济发展。

二、大学的功能类型

文化功能、批判功能、经济功能,这是所有大学都要坚持的立场,但在大学的发展中,就出现了两种情况,一是重视大学的文化功能、批判功能,一是重视大学的经济功能,即更倾向于探求科学真理还是更倾向于实践服务。

著名的教育哲学家布鲁贝克说:

“在二十世纪,大学确定它的地位的主要途径有两种,即存在着两种主要的高等教育哲学,一种哲学主要是以认识论为基础,另一种哲学则以政治论为基础。

”[3]12大学的文化功能、批判功能显然是从认识论哲学的立场确定的大学理念,而大学的经济功能则是从政治论哲学的立场出发的。

创立柏林大学的洪堡发展并强化了大学的研究功能,大学成为研究高深学问的机构、科学和学术的中心,学术自由与学术自治是其基本办学原则,形成著名的“洪堡模式”。

而在美国,以威斯康辛大学为代表的社区大学(学院)则不把高等学府看成是学术的圣殿和文化的象牙塔,而是强调大学的社区服务功能,把大学的活动扩展到社区之外,使大学真正成为社区发展的服务站。

这种大学样式被称为“威斯康辛模式”。

这两种模式的大学,都对人类思想文化价值的提升与人类社会经济的发展做出了贡献。

但是,我们在判断大学的时候,却总是有意无意地将“洪堡模式”的大学看成是真正的大学,而对于“威斯康辛模式”却不以为然。

大学价值观上的等级制,显然是对大学功能认识的一种偏见。

从功能类型上来看,不同层次的大学在坚持的功能上应该是有所侧重的。

从大学诞生的时候起,大学就作为一种文化和精神的象征,作为一个社会主流文化的策源地和集散地。

发挥文化性功能是大学存在与发展的生命线。

大学所构筑的是人类的科学理性精神、哲学思想与世俗人文情怀,是人类精神文化的象牙塔,更直接些就是传承社会文化、提升社会价值、研究高深学问、弘扬科学精神、引导社会思想、引导文化创新、坚守人类的精神价值。

这是从文化功能上赋予大学的使命。

大学是精英知识分子汇聚的学术单位,而知识分子则是一个最富于理性与社会良知的阶层,是有“勇气在一切公共事务上运用理性”(康德语)的批判

者,是“无恒产而有恒心者”(孟子语)。

对社会和社会的思想文化进行理性的批判是知识分子的基本品质,批判功能显然也是大学的基本功能。

德国教育家亚斯贝尔斯认为:

“大学是个公开追求真理的场所,所有的研究机会都要为真理服务,在大学里追求真理是人们精神的基本要求。

”[4]170大学总是以一种自由的精神,追求真理、批判社会,承担社会使命。

“大学是独立思想的中心,既然它是一个思想中心,一个独立思想的中心,那么它也是一个批判的中心”(赫钦斯语)。

联合国教科文组织在1998年发表的《世界高等教育宣言》中,进一步强调了大学的批判功能,强调大学应当独立而充分地就各种社会问题发表意见,“通过不断分析社会、经济、文化和政治趋势,增强批判功能和前瞻功能,并成为预测、警报和预防的中心。

”大学的批判是真正体现社会良心的批判,是不带任何功利色彩和世俗目的的,它是根据人类的基本价值所进行的批判,是基于一定的学理根据、学术态度和独立

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