第三章思修教案.docx
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第三章思修教案
临沂大学马克思主义学院授课教案
课程名称：
《思想道德修养与法律基础》
授课教师
授课内容：
第三章第一节树立正确的人生观
授课学时
2学时
授课对象：
教
学
目
的
通过教学设计、教学项目和任务的实施，帮助大学生充分认识人的本质是其社会性；认识人生目的对人生实践的重要性，积极追求高尚的人生目的；树立积极进取的人生态度，能够自觉以豁达开朗进取的心态面对人生中的各种境遇；能够自觉批判和抵制错误的人生观，用科学高尚的人生观引领人生。
教学
目标分析
认知目标
能力目标
素质目标
1、明确人的本质及其社会性。
2、理解人生目的及其对人生实践的重要性。
3、认识人生态度是人生观的重要内容及其表现。
4、明确为人民服务的人生观是科学高尚的人生观。
1、能按照人的本质的要求，做到自觉承担社会责任。
2、能通过人生态度判断自己和他人的人生观是否是正确的人生观。
3、能透过相关案例，分析当事人的人生目的及意义，提高分析问题的能力。
4、能够自觉判断并抵制各种错误的人生观，用科学高尚的人生观引领成长。
1、引导大学生养成积极进取、乐观向上的人生态度。
2、树立积极的人生观和人生目的。
3、增强服务他人和社会的观念。
4、认清错误的人生观的实质与危害。
重点与
难点
教学重点：
1、人的本质及其社会性。
2、人生目的在人生实践中的重要作用。
3、确立积极的人生态度。
教学难点：
如何在实践中确立积极的人生态度，以豁达开朗进取的心态面对人生。
授课思路与方法
授课思路：
采用音频教学法，引出“我该怎样度过我的人生”的话题。
重点讲解人的本质及其社会性，人生目的、人生态度。
通过典型视频案例，引导学生认识人生目的及意义，确立积极进取的人生态度，用科学的人生观指引人生。
通过让学生搜集相关案例，增强大学生判断和抵制错误人生观的自觉性，树立积极态度去享受青春、完善自我、服务社会。
授课方法：
案例教学法、视频影院播放、讨论法、自主学习法、资料点评。
第三章领悟人生真谛创造人生价值
教学目的与基本要求：
引导学生正确认识人生目的对人生实践的重要作用，明确为人民服务的人生观是科学的人生观；了解人生态度与人生观的关系，端正人生态度；正确把握评价人生价值的标准和实现人生价值的条件，立志在实践中创造有价值的人生；自觉协调自我身心各方面的关系、个人与他人的关系、个人与社会的关系、人与自然的关系，正确对待人生的环境和处境。
教学重点、难点：
1、人的本质，确立积极的人生态度。
2、人生价值的评价标准与方法。
3、人生价值实现的条件与方法。
4、促进个人与他人和谐应坚持的原则。
5、促进人与自然的和谐。
基本内容：
课程导入：
播放网络歌曲《大学生的忏悔》，引出话题：
我们应该怎样读过大学生活？
我将如何书写我的人生？
世界上的每一个人一辈子都在写“人”字。
有的人把“人”字写得浩气凛然、顶天立地；有的人把“人”字写得认认真真、堂堂正正；有的人把“人”字写得马马虎虎、歪歪斜斜；有的人把“人”字写得头脚倒立、栽进了非人的行列。
这也就牵涉到了人生观、人生目的、人生价值等问题。
大学时代，使大学生形成系统的世界观、人生观、价值观的关键时期。
在这个时期，系统学习人生观、价值观的理论，结合个人和社会实际，深入思考“人生为了什么？
”、“怎样的人生更有意义？
”等问题，对于同学们领悟人生真谛、创造人生价值更为重要。
第一节树立正确的人生观
人生目的是人生观的核心，是人的生命存在和发展的总目标。
它决定着人生的方向，并制约人生的态度和价值取向。
人生目的是人生观中的根本问题。
一、世界观与人生观
古老的希腊神话斯芬克斯之谜是这样讲述的：
斯芬克斯是希腊神话中狮身人面兽，传说她在古埃及的提佛城郊外守着路口，对过路者提出一个谜语，猜不中的就要被她吃掉。
这个谜语就是：
“什么动物早晨四条腿走路，中午两条腿走路，傍晚三条腿走路？
”谜底是人。
后来俄狄浦斯从那里经过，猜出了谜底。
于是，斯芬克斯就把自己杀死了。
由神话带来了这样一个问题：
人到底是什么？
（一）科学认识人的本质
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：
“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
”这一科学论断主要包含四个层次的内容。
1、人的自然属性和社会属性
人有自然属性和社会属性。
人的自然属性是指人的生理结构和自然本能。
如发达的大脑，直立行走，饿了要吃，渴了要喝，性成熟了要生殖繁衍等。
自然本能是人和动物都有的。
社会属性，是指人在一定的社会环境中表现出来的性质，主要表现为劳动、语言、思维等。
社会属性是人区别于动物的根本标志。
2、人的本质属性在于社会属性
人的自然属性和社会属性是辩证统一的。
人的社会属性是人的本质属性，自然属性受制于社会属性。
社会属性决定着自然属性，从而决定了人的本质。
3、人的本质是一切社会关系的总和
首先，人的本质的社会性。
人是社会关系的承担者，这种社会关系决定了人的社会地位和社会角色。
其次，人的本质的整体性。
社会关系是多方面的，应该从社会关系的总和中把握人。
社会关系包括物质的社会关系和思想的社会关系，二者相互渗透，相互影响。
正是现实的社会关系塑造着人们，形成人的本质。
最后，人的本质的历史性。
人的本质会随着社会实践活动不断发展变化。
4、对关于“人的本质”的错误观点的剖析
错误观点之一：
人的本质就是人的自然属性即人的食欲、情欲、求生欲等。
这种观点客观上势必导致物欲泛滥，把人引导到吃、喝、玩、乐的歧途上去，使人忽视精神、理想上的建树，对于人们确定科学的世界观极其有限。
错误观点之二：
人的本质是自由。
自由都是相对的、有条件的，那种绝对的、无条件的自由，不要任何法律、道德和纪律约束的自由，是根本不存在的。
把人的本质视为自由，就是不要任何约束，这种自由是对社会主义法律，道德和纪律的破坏，最终将陷入无政府主义的泥潭。
错误之三：
人的本质是自私
首先，这种观点把人性混同于动物的本能，把人的本质归结为人的自然属性，不理解人的自然属性是社会主义的自然属性人的本质必须从社会属性上看。
其次，这种观点从现实生活中人们都要考虑个人利益的现实出发，推断出人的本质是自私的，个人利益是正当的，即自私则是在私有制基础上产生的一种私有观点，它是指以提取他人或社会的利益来维护和发展个人利益的思想和行为。
它们的区别具体体现在出发是和实现手段的不同。
再者，这种观点认为自私是永恒的、绝对的，凡人都是自私的，这是普遍规律。
强调：
人的本质问题是本章一个非常重要的问题，虽然课本上只有几句话，但它是树立正确人生观、价值观的基础，真正把握了人的本质，我们才会认识到人不是为了自己而活着，不能仅仅为了自己而活，不会轻易地结束自己的生命，等等。
（二）什么是人生？
人生是现实的社会实践过程，是人的社会生活过程。
人生具有如下规定性：
（1）人生内容：
无比广阔，丰富多彩
（2）人生过程：
生理过程和社会化过程的统一
（3）人生状态：
主观能动性和客观受动性的统一
（4）人生活动：
改造主观与改造客观世界的统一
（5）人生限度：
有限性与无限性的统一
（三）世界观与人生观的辩证关系
1、人生观:
是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法,它决定着人们实践活动的目标，人生道路的方向和对待生活的看法。
2、世界观——是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。
3、世界观与人生观的辩证关系:
世界观与人生观在研究对象、基本问题和社会作用三方面是不同的，不能把两者混为一谈，不能以世界观代替人生观。
一方面,世界观决定人生观,有什么样的世界观就有什么样的人生观!
人生观受制于世界观。
有什么样的世界观，就会有什么样的人生观，从而形成对人生的理想、态度、人生道路等问题的基本看法。
世界观对人生观的形成以及发展方向都有指导意义。
另一方面,人生观对世界观的巩固.发展和变化起着重要作用.
人生观不是完全消极被动的，它对世界观有积极的反作用。
人生观一旦形成，就会影响对世界的看法，具有科学人生观的人能自觉地接受并形成正确的世界观。
二、追求高尚的人生目的
人们的各种实践活动总是要有一定的目的性，人为什么活着，是每一个社会成员都不能回避的问题。
探讨人生目的的涵义和形成，确立为人民服务的人生目的，对大学生树立正确的人生观具有深远意义。
人生观的主要构成：
人生目的——人为什么活着？
人生态度——如何面对人生？
人生价值——什么样的人生才有意义？
人生道路——人应该怎样活着？
？
这几个方面相辅相成，其中人生目的是人生观的核心，在人生实践中具有重要作用。
（一）人生目的是人生观的核心
1、人生目的的内涵
所谓人生目的就是指生活在一定历史条件下的人，对“人为什么或者”这一人生根本问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。
人生目的的形成是以客观现实条件为前提，是主客观条件的有机统一。
人生目的在人生实践中具有重要作用。
人为什么活着？
人应该怎样对待生活？
人的一生应该怎样度过？
古往今来，对这个问题的回答形形色色。
（举例）
英雄保尔：
人生最宝贵的是生命。
生命对于每个人只有一次。
人的一生应当这样度过：
当他回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为过去的碌碌无为而羞愧。
在临死的时候，他能够说，我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。
雷锋：
人的生命是有限的，为人民服务是无限的。
我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中.
徐本禹说：
“我愿做一滴水。
将太阳给我的光芒毫无保留地反射给他人。
”这并不是一种作秀。
当你看到贵州地区黑糊糊的屋顶，黑糊糊的锅时，你就会真实体会到贫穷的含义；当你看到无知的孩子睁着纯真的眼睛，不知道玻璃为何物，不知道首都在哪里时，你就会感受到知识的重要；当你看到徐本禹站在破房中，捏着粉笔头对着流鼻涕的孩子细心讲解时，你就会看到人格的魅力。
我们不是太阳，但我们可以用爱心托起明天的太阳。
我们不是徐本禹，但我们可以从徐本禹的精神中吸收奉献的力量。
“如果眼泪是一种财富，那么徐本禹是一个富有的人，他无数次地让我们泪流满面。
”2004年度“感动中国人物”颁奖辞这样说道。
“今天我以华农为荣，明天华农以我为荣！
”宣传片中无数次响彻这句话。
徐本禹说刚到大学时，他就默默记住了这句话，最终他用行动践行了这句话。
他说，只要努力，每一个华农学子都会让这句话变成现实！
2、人生目的的作用
人生目的是人生观的核心，它决定人生观其他两个方面，有什么样的人生目的就会有什么样的人生态度和人生价值尺度。
首先，人生目的决定着人生的根本方向和道路。
其次，人生目的决定着人生态度。
再次，人生目的决定着人生价值。
人生目的是否正确、人生志向是否高远，往往决定了人生价值大小。
目标远大，人生价值相应就大；目的肮脏，则人生价值就呈负面表现。
人生不可无目标，目标不可不高远，只有在远大的人生目标的指导下，我们才能有的放矢地描绘自己的人生画卷。
（二）追求高尚的人生目的
•（举例）一位刘姓的企业家，身患罕见重症，四肢瘫痪，曾四次心跳停止。
一次经30多个小时抢救才脱离危险。
就是这样，也未改变他喜欢助人做善事的习惯。
他先后在全国各地资助了40多位家境贫寒的小学生。
2003年，在发病住院打着点滴的情况下，他签了两份资助两个贫困大学生的协议书。
•思考并讨论:
分析以上案例中主人公的行为表现出的人生目的特征,主人公如何换成你,你能做到吗?
将为人民服务落实到实际工作和学习中去
举例
李素丽，北京市公交总公司公汽一公司第一运营分公司２１路公共汽车售票员，她自１９８１年参加工作以来，十几年如一日，在平凡的岗位上，把“全心全意为人民服务”作为自己的座右铭，真诚热情地为乘客服务，在这个平凡的岗位上，李素丽根据乘客的不同需求，给他们最需要的服务：
老幼病残孕，怕摔怕磕怕碰，李素丽搀上扶下；“上班族”急着按时上班，李素丽尽量让他们上车；外地乘客容易上错车或坐过站，李素丽及时提醒他们；中小学生天性活泼，李素丽提醒他们车上维护公共秩序，车下注意交通安全。
李素丽习惯在车厢里穿行售票，车里人多，一挤一身汗，可她说：
“辛苦我一个，方便众乘客。
”李素丽售票台的抽屉里总是放着一个小棉垫，那是她为抱小孩的乘客准备的，有时车上人多，一时找不到座位，李素丽就拿出小棉垫垫在售票台上，让孩子坐在上面……
被誉为“老人的拐杖，盲人的眼睛，外地人的向导，病人的护士，群众的贴心人”。
１９９６年被全国妇联授予“全国‘三八’红旗手”。
举例
平凡而伟大的人----从飞
这位匆匆走过短暂的37年人生道路的年青人,用实际行动实现了自己的诺言:
"我不能成就整个世界,却可以尽我所能成就一些孩子".他在11年中资助了178名贫困生和孤残儿童.如果加上一次两次资助的人数以千计.
11年来他的足迹遍及贵州.四川.湖南.云南的贫困山区,走到那里,捐到那里.他在山区义演时,到山寨里捐光了最后一块钱,连身上的衣服都脱下来送给了老人.
在深圳,他只有一套58平方米的房子,住着一家三口还有从辽宁来的父母五个人.购房贷款至今没有还清.他骑自行车去演出,用白开水就面包充饥.他为孤.残.贫困生捐资300多万,却连自己的女儿上幼儿园的费用都交不上.
他是自由歌手,靠商业演出赚钱.2003年"非典"期间商演几乎停止,没有收入的他为了给资助生寄学费和生活费.他借债10万.
2004年春天他突然胃部剧痛,以后这种疼痛越来越频繁发作,后又便血.病魔在向他袭击.这时他已负债17万.05年1月,他抱病参加为东南亚海啸灾区6场义演,还把治病的1.5万也捐了出去.当最后一场演出时,他口吐鲜血.昏迷过去.
4月20日,从飞走了.人们为失去这位好人深感惋惜和痛心让我们永远记住这位平凡而伟大的人-从飞!
正如毛泽东同志在《纪念白求恩》中说的"一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人"。
大学生理应树立为人民服务的人生目的，这是党和人民的要求和期望，也是大学生成长、成才的内在要求。
三．确立积极进取的人生态度
人生的道路并非平坦笔直，有光明也有黑暗，有成功也有失败。
人生中充满了矛盾。
面对人生，每个人都会产生和保持带有个性色彩的人生态度。
一个人的人生观必然通过一定的人生态度表现出来，并对人生实践及其结果产生直接影响。
（一）人生态度与人生观
1、人生态度的涵义
它是指人们在一定社会环境的影响和教育引导下，通过生活实践和自身体验所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本看法。
人生态度是人生观的重要内容，人生态度是人生观的表现和反映。
（举例）
我国著名经济学家孙冶方，在“文革”中受迫害，虽身陷囹圄，仍坚持研究经济理论，他在狱中极端困难的条件下坚持学习《资本论》。
没有纸和笔，就打腹稿。
从入狱的第二天起，他便用一个月的时间，把构思多年准备写的《社会主义经济论》的提纲，从导言开始，共十二章，一百八十三节，打了一遍腹稿。
此后每月坚持默诵一遍，并进行修改补充。
在狱中的七年零五天中，他打了八十五遍腹稿，出狱后，便根据记忆整理出来。
这本在狱中写成的书最后由人民出版社出版，书名是《社会主义经济的若干理论问题》。
思考与讨论:
是什么因素使孙冶方能在如此艰难的困境中产生惊人的毅力,创造出奇迹来?
2、两种不同的人生态度
（1）消极无为、无益于社会的人生态度。
它否定人的积极能动作用，以个人为中心，仅仅关心个人的利害得失，得过且过，玩世不恭，甚至悲观失望，厌世轻生。
（2）积极进取、有益于社会的人生态度。
它肯定人的主观能动性，把个人利益的发展同社会利益的发展有机结合起来，并凭着高度的社会责任感参与社会生活。
热爱生命、珍惜生命、对人生充满希望，以积极的行为充分显示生命价值；敢于直面人生、精神激昂、不断开拓、不怕困难；善于想像，更勇于实践
视频案例：
张海迪：
“即使翅膀断了，心也要飞翔”
５岁的时候，张海迪因患脊髓血管瘤造成高位截瘫，但她身残志坚，勤奋学习，热心助人，被誉为“当代保尔”。
水饺皇后臧健和的生活态度
１９７７年，臧健和辞掉了护士工作，带着一双不到十岁的小女儿和满怀希望，辞别青岛的老母亲，到泰国投奔已分离３年的丈夫，谁知重男轻女的婆婆已另为丈夫娶妻生子，“我从小受的教育和自己的尊严让我无法接受这种一夫多妻的现实，为了我自己为了孩子的前途，我只能离开。
”母女三人辗转到了香港，租住在一间仅４平方米、没有窗户的小屋里。
初到香港，臧健和听不懂也不会讲粤语，生存都成了问题，母女三人的生活重担全压在了她的肩上，为了养家糊口，刚开始臧健和一天要干刷碗、打针、洗电车三份工作，睡眠时间只有三四个钟头。
后来，她干刷碗工时被撞伤了腰。
因为腰部受伤同时又被医生查出患有糖尿病，臧健和无法再找工作，社会福利部门派人上门要她享受“公援金”。
当时迫切需要帮助的臧健和竟然婉言谢绝了，“在很多人眼里，我真是傻透了，明明缺钱花，却不要应该要的钱。
我母亲从小教育：
冻死迎风站，饿死不弯腰，白领钱我自己会失去斗志，孩子也会受影响。
”
为了生存，在朋友的提议下，她自制了一辆小木车，到湾仔码头卖起了家传的北方水饺。
从摆摊开始，臧健和就以严谨认真的态度来做事，她按护士的职业习惯来保持食品和器皿的清洁卫生，家中每天都用消毒水、漂白水清洁，导致家养的小花猫因舔了太多的消毒水口腔溃烂而死。
“我做的水饺卖给顾客，就要像对我自己的朋友、亲戚那样，让他们吃得卫生、开心，他们才会再回来。
”这种朴素的质量意识很快为臧健和揽了一批回头客。
但她发现这些顾客大多是北方人，土生土长的香港人与广东人很少，原因是她的水饺太正宗了，皮厚、味浓、馅咸、肥腻。
细心的臧健和主动征求顾客的意见后自己动手改良，反复研究馅子的配方和皮子的擀制，她在自己的配方上，把肥肉与瘦肉之比由五比五改成三比七，提高瘦肉比例使馅的味道鲜而不腻，同时把厚皮也研制成爽滑的薄皮，终于得到了香港人的认可，拓宽了销路，为越来越多的人所接受；不仅码头上卖得好，也进了写字楼、酒店等高档场所。
在臧健和当了３年小贩后，一个改变她事业和命运的机会降临了。
１９８２年的一天，和一家颇有名望的日本百货公司有珠宝生意来往的表姐突然打来电话：
日本老板想和我谈谈，看能否一起合作。
日本老板怎么会知道街头小贩的水饺？
原来表姐参加一次派对时，带去了我包的水饺，老板那吃东西十分挑剔的小女儿竟然吃了２０多只水饺，精明的商人灵机一动，认定我的水饺是一个可以大为推广的产品。
第一天见面时日本人提出参观一下工厂，我只得直言相告我没有工厂，只是个小贩。
日本人失望而归。
谁知第二天，对方又提出再谈谈，日本老板打算提供设备，让我提供技术，但饺子需用日本商标，一听这样的条件我想也没想就回绝了。
当时表姐和朋友骂我‘傻’、‘死脑筋’、‘做小贩的命’，后来大家又说我懂得商战中的‘品牌保护意识’。
其实当时我的想法很简单：
这样的合作把我的饺子变成了他的饺子，我的技术被他们学会后，万一将我踢出来，我自己再去做什么？
我和孩子的生活保障不就没了吗？
”
“次日我又推起小车上码头的时候，表姐再次打来电话：
‘你运气太好了！
日本人还要找你。
’这次对方作了让步，同意用我的包装和商标，但不能印上通讯地址和电话，没有电话怎么知道顾客的意见，我的水饺就是在顾客的提醒下才越来越好吃，与顾客失去了沟通，再怎么来改变口味、提高质量？
日本人听我说的有道理，同意了我的要求，接下来轮到谈价格了。
当我报出每盒１２．５元（港币）的批发价时，竟然引起哄堂大笑，老板问我：
‘你懂不懂做生意？
’‘我不懂。
’‘那你知不知道批发价要低于零售价？
’‘这个我知道啊。
’‘那为什么零售价才１１元，刚才报的批发价那么高？
’旁边的人又笑弯了腰。
我等他们笑完了，说出了理由：
我的水饺在码头上卖，可以非常简单地包装甚至不包装下锅煮着卖，但要进日本百货公司，一定要给顾客留下好印象，当然要改善工艺改变包装设计，这就会提高成本，提价合情合理。
”
就这样，一个不懂经营之道的弱女子在谈判中征服了久经沙场的日本商人，臧健和的“湾仔码头北京水饺”登上了大雅之堂，由著名的日本超市横扫香港饮食界。
水饺，这个传统的北方面食如今已成了香港人喜庆节日必备的一道美食。
“别人都说我有福气、运气好，我不这么看。
都在码头上摆摊，有的人连小贩都做不长远，而我想就是做小贩也要做最好的，日本人跟我合作并不是我运气好，而是我的饺子好。
”
回顾创业的经历，臧健和说：
“我忘不了自己困难时受到过的帮助，那个时候我特别羡慕那些有能力帮助别人的人。
到我也可以给人帮忙的时候，自己感觉很幸福很开心。
”为了纪念自己已经去世的母亲，也为了能让和母亲一样的老人们活得幸福开心，她向青岛市慈善总会捐款１００万元人民币，以母亲的名义建老人院，“我这样做是皆大欢喜：
对政府算是帮了点忙，对老人们是尽了份孝心，对母亲我也有了交代，对自己是今后努力的方向。
2008年秋天，她来到山东大学，捐资100万元建立臧健和助学基金会。
臧姑娘的经典名言
在接受采访时，臧姑娘在娓娓叙谈中不时迸出智慧的火花，让记者听起来也不禁拍案叫绝。
臧姑娘没有多少文化，更不懂得咬文嚼字，但她普通的言谈中却讲出了哲理。
这里，记录下的是记者与臧姑娘聊天时，她不经意间说出的五句“经典名言”。
不管遇到新老客户，我都会和他们打招呼。
我不觉得自己是在做生意，而是一种朋友间的相聚相逢。
世界上所有的品牌都不能单纯依靠广告的投放取得永久的成功。
但是，几乎所有的品牌都要借助强大的广告作为支撑点。
我可以很骄傲地说，我的产品不是靠做广告起家的名牌，而是伴随着顾客的口碑成长起来的。
因为广告只是商家的行为意识，口碑才是顾客选择的市场原动力。
怕失败，不如说是怕成功。
失败得越惨，激励人成功的力量越强。
一个女人，在困难中的态度和意志会影响孩子一辈子。
作为母亲，千万要有一点精神。
生活就像爬山，今天我爬到了一半，但我并不满足，我并不认为我成功了，因为我的前面还有人，一个企业家永远不可以封顶。
故事：
有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。
考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的人躺在一起，但是背靠着背。
这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。
算命的一听，连拍大腿说：
“你还是回家吧。
你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？
戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？
跟心爱的人都躺在一起了，却背靠背，不是没戏吗？
”秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。
店老板非常奇怪，问：
“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？
”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：
“哟，我也会解梦的。
我倒觉得，你这次一定要留下来。
你想想，墙上种菜不是高种吗？
戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？
跟爱的人背靠背躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？
”秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。
思考与讨论：
同一个梦，为什么解释不一样导致不同的结果？
那么，当代大学生应具备什么样的生活态度呢？
（二）端正人生态度
人生态度既制约着一个人对人生矛盾和问题的认识与把握,又影响着一个人的精神状态和人生走向.因此,每个人都需要端正人生态度.
1.人生须认真3.人生应乐观
2.人生当务实4.人生要进取
首先要认真、务实，记得前些年有这样的流行乐曲《游戏人生》、《跟着感觉走》等。
反映了对人生的不认真态度。
人生是现实的，整日紧抓往梦的手，于现实有何益呢？
其次要乐观、进取，不回避矛盾，勇于竞争.
（举例） 在湖南怀化学院的校园内，每天早上一位23岁的男生，都会用自行车，把一个10多岁的小女孩送到石门小学，晚上再接回到他们的住处—男生宿舍下的楼梯间。
这位男生就是20
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