届高考语文作文热点金题和作文素材.docx
《届高考语文作文热点金题和作文素材.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《届高考语文作文热点金题和作文素材.docx（21页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
届高考语文作文热点金题和作文素材
2021高考语文作文热点金题和作文素材
01
阅读下面的材料，根据要求写作。
1950年，新中国刚刚成立，百废待兴。
朝鲜战争的战火烧到鸭绿江边，国家安全面临严重威胁，危急关头，在极不对称、极为艰难的条件下，中国人民奋起抗美援朝，保家卫国，先后有290余万志愿军将士赴朝参战，19万7千多名英雄儿女献出宝贵生命，涌现出杨根思、黄继光、邱少云等30多万名英雄功臣，中华大地，万众一心，支援前线，历时一年的捐献武器运动，募得的捐款可购买3700多架战斗机，两年零9个月艰苦卓绝的浴血奋战，拼来了山河无恙、家国安宁，稳定了朝鲜半岛局势，维护了亚洲与世界和平，伟大的抗美援朝精神一直激励着中国人民。
校团委举行“铭记历史，迎接挑战”的主题征文活动，请结合上述材料写一篇文章，说说你的感受与思考。
要求：
选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
相关素材
抗美援朝的“精气神”
| 名言金句
01.捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》
02.天地英雄气，千秋尚凛然。
——刘禹锡《蜀先主庙》
03.为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
——毛泽东《七律·到韶山》
04.打得一拳开，免得百拳来。
——毛泽东
05.人是要有一点精神的。
——毛泽东
06.美国人钢多气少，而我们钢少气多。
这种“气”，就是战斗精神。
——毛泽东
07.现在中国人民已经组织起来了，是惹不得的。
如果惹翻了，是不好办的。
——毛泽东
08.历史是最好的教科书，也是最好的营养剂。
09.以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替。
——唐太宗
10.一个人要有精气神，一个国家亦是如此。
——光明网
11.人民战士驱虎豹，舍生忘死保和平。
——《英雄赞歌》
12.为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了它，为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花。
——《英雄赞歌》
|人物事例
01. 祖国不曾遗忘
中国人民志愿军赴朝作战以来，历经两年零九个月舍生忘死的浴血奋战，共有十九万七千多名英雄儿女献出了宝贵生命。
七十年来，祖国和人民始终没有忘记他们，烈士们的功绩彪炳千秋，烈士们的英名万古流芳！
02.何须马革裹尸还
毛岸英同志在朝鲜牺牲后，中央提议要把烈士的遗体运回国内安葬，身为父亲的毛泽东强忍悲痛，用一句诗作出批示——青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
儿子临行前因工作繁忙未见最后一面，未曾想竟是永别。
主席最后的选择是，让自己的儿子同千千万的战士一样长眠他乡。
03.上甘岭战役
在持续43天的上甘岭战役中，志愿军共击退敌军900多次冲锋，最终守住了阵地，取得了胜利。
此次战役的火力密度超过了二战以来的最高水平，平均每秒钟就达6发，每平方米的土地上就有76枚炮弹爆炸。
上甘岭战役不仅从军事上打垮了敌人的攻势，也打出了国威军威。
有人说，美国人真正认识中国人，是从上甘岭开始的。
04.冰雕连
在长津湖战役中，我志愿军战士在零下40度的雪地中阻击敌人，一百多人全部冻死在阵地上。
他们牺牲之后，依然个个手握钢枪，注视前方，仿佛随时准备跃然而起的冰雕……从此，“冰雕连”成为一座精神丰碑、一种文化符号，被载入军史。
05.“常香玉号”战斗机
抗美援朝战争爆发后，全国人民团结一心，有钱的出钱，有力的出力，掀起了一场规模巨大的捐献浪潮。
豫剧表演艺术家常香玉，带领剧团全国巡回演出，将筹集的钱购买了一架战斗机捐献给了志愿军，这架飞机被命名为“常香玉号”。
06.杨根思
1950年11月，在长津湖畔小高岭战斗中，杨根思以“人在阵地在”的英雄气概，带领一个排的兵力连续8次击退敌人的进攻。
最终，他引爆仅剩的炸药和敌人同归于尽，年仅28岁。
07.孙占元
上甘岭战役中，排长孙占元双腿被炸断，依然拒绝离开阵地，爬在地上继续指挥战斗。
当敌人从阵地两侧涌上来时，他抱起一捆手榴弹从山坡上滚入敌群，与8个敌人同归于尽，牺牲时年仅27岁。
08.牛保才
上甘岭战役中，通信兵牛保才在接线的过程中左腿被炸断，鲜血汩汩直冒。
关键时刻，他右手握住断线的一头，左手把另一个线头按到嘴里，紧紧咬住……他用身体连通了电话线，保证了指挥系统的畅通。
当战友们找到他时，还保持着这个动作的牛保才已经壮烈牺牲。
| 精彩语段
01.这一战，“打得一拳开，免得百拳来”，打出了山河无恙、家国安宁，打出了中国人民的精气神。
02.中国人民深知，对待侵略者，就得用他们听得懂的语言同他们对话，这就是以战止战、以武止戈，用胜利赢得和平、赢得尊重。
中国人民不惹事也不怕事，在任何困难和风险面前，腿肚子不会抖，腰杆子不会弯，中华民族是吓不倒、压不垮的！
03.志愿军战士用胸膛堵枪眼，以身躯作人梯，忍饥受冻绝不退缩，烈火烧身岿然不动。
英雄们说：
“我们的身后就是祖国，为了祖国人民的和平，我们不能后退一步！
”这种血性令敌人胆寒，让天地动容！
04.当前，世界正处于百年未有之大变局，我们面临着难得的历史机遇，也面临着一系列重大考验——大到贸易小到芯片，没有硝烟的战斗依然无处不在。
我们要始终传承抗美援朝精神，激发战斗的勇气，坚定奋斗的意志，为取得下一个胜利随时做好准备。
05.没有一蹴而就的伟业，没有一马平川的坦途，从战斗到奋斗是对抗美援朝精神的最好传承。
我们要在传承中寻找给养、砥砺志气，去走好中华民族伟大复兴的一程又一程。
02
阅读下面的材料，根据要求写作。
勤俭节约，是中华民族的传统美德。
“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
”朴素的古训，蕴含着中华民族生生不息的“密码”。
珍惜粮食，就是体恤人力、尊重劳动，任何时候都不会过时。
然而有人认为：
“我用自己的钱消费，就算倒掉一些饭菜，也不会影响到他人。
”有人则说：
“多点一些菜，促进消费、拉动经济，是在为国家做贡献。
”此外，我们身边也还有一些“舌尖上的浪费”现象。
请你结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“珍惜粮食，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望和建议。
要求：
自拟标题，自选角度，确定立意，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
相关素材
国家倡导节约粮食，这批素材不容错过
|名言警句
01. 君子以俭德辟难。
——《周易》
（君子用俭朴的德行来避免灾难。
）
02. 克勤于邦，克俭于家。
——《尚书》
（在国家事业上要勤勉，在家庭生活上要节俭。
）
03. 强本而节用，则天不能贫。
——《荀子》
（在加强生产的同时节约用度，老天也无法让你贫穷。
）
04. 静以修身，俭以养德。
——诸葛亮
（靠宁静来修养身心，靠节俭来培养品德。
）
05. 俭开福源，奢起贫兆。
——《魏书》
（节俭是福气的源头，奢侈是贫穷的先兆。
）
06. 一饱之需，何必八珍九鼎？
七尺之躯，安用千门万户？
——《史记》
（饭菜能吃饱就行，没必要太过丰盛；屋子能住下人就行，没必要豪宅大院。
）
07. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——唐·李商隐《咏史》
08. 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
——唐·白居易《草茫茫》
（狼藉，形容困厄、窘迫。
奢侈的人容易陷入困厄，节俭的人可以长保平安，二者吉凶的对比就在眼前。
）
09. 由俭入奢易，由奢入俭难。
——宋·司马光《训俭示康》
10. 有德者皆由俭来也。
——宋·司马光《训俭示康》
11. 口腹之欲，何穷之有？
每加节俭，亦是惜福延寿之道。
——宋·苏轼
（口腹之欲没有穷尽，懂得节制才能惜福延寿。
）
12. 制俗以俭，其弊为奢。
——宋·王安石
（要通过节俭来整治民风，而奢侈是一种社会弊端。
）
13. 惟俭养德，惟侈荡心。
——《明通鉴》
（节俭能修养品德，奢侈会败坏心性。
）
14. 凡不能俭于己者，必妄取于人。
——魏禧[明末清初散文家]
（凡是不肯节俭的人，一定会从别人那里乱拿东西。
）
15. 一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。
——《朱子家训》
16. 俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。
——《古今图书集成·家范典》
（寡营，意思是欲望少，不为个人钻营谋划。
节俭并减少欲望可以自立于世，节俭并乐善好施可以帮助他人。
）
17. 俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。
——《格言联璧》
（节俭的人有节制，有节制的人也会有各种好的品行；奢侈的人容易放肆，放肆的人会做出各种恶行。
）
18. 惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。
——钱泳[清代诗人]
（只有节俭可以珍惜、保有福气，只有节俭可以培养廉洁的品行。
）
19. 一粒米，千滴汗，粒粒粮食汗珠换。
——中国谚语
20. 节约便士，英镑自来。
——英国谚语
21. 节俭本身就是一宗财产。
——英国谚语
22. 奢侈是民族衰弱的起点。
——古巴谚语
23. 节省下来多少，就是得到多少。
——丹麦谚语
24. 谁控制了粮食，谁就控制了人类。
——基辛格[美国前国务卿]
25. 我始终相信，内心生活更严肃的人，外表生活也会更朴素。
在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常少的。
——海明威《真实的高贵》
|人物素材
01. 苏东坡：
口腹之欲，何穷之有？
大家都知道苏东坡是美食家，著名的“东坡肉”就是由他发明的。
但是喜欢美食不一定要铺张浪费，东坡先生好吃，但吃得很节制。
他曾在给友人的信中写道：
“口腹之欲，何穷之有？
每加节俭，亦是惜福延寿之道。
”（口腹之欲没有穷尽，懂得节制才能惜福延寿。
）
当他因“乌台诗案”被贬到黄州时，生活十分窘迫。
他绞尽脑汁，精打细算：
每月初一，取出这个月的生活费，把它们分为30串，挂在屋梁上。
每天早上挑下一串来使用，如果有剩余就放进一个大竹筒里，用来招待客人。
就是这样节俭度日，苏轼依然把日子过得有滋有味。
正是因为习惯了俭朴的生活，苏轼才能坦然面对人生的起落，才能拥有“一蓑烟雨任平生”的旷达胸怀。
02. 范仲淹：
惟能忍穷，故得免祸。
范仲淹从小家境贫寒，他在应天书院读书时，一位同窗好友见他的伙食太差，便让家人送饭时多捎上一份，准备赠与范仲淹。
范仲淹再三婉拒：
“我多年吃粥已经习惯了，如果骤然吃上你送来的美味佳肴，以后就再也吃不下粥了，那怎么能行呢？
”
范仲淹从小就明白一个道理，“由俭入奢易，由奢入俭难。
”
到他儿子范纯仁结婚时，范仲淹已经身居高位，经济相当宽裕了，但是当他听说儿子想用锦罗绸缎作为婚房的装饰，立即把他喊来训话：
“吾家素清俭，安能以罗绮帷幔坏吾家法，若将帷幔带入家门，吾将当众焚之于庭。
”
其节俭的家风可见一斑。
范仲淹在晚年回顾自己的一生时，曾经留下一句话：
“老夫平生屡经风波，惟能忍穷，故得免祸。
”
这句话值得我们每个人仔细品味。
03. “一品宰相”曾国藩
曾国藩是晚清重臣，一度功高震主，权倾天下，但他的起居生活却非常俭朴。
老外戈登描述他与曾国藩会面的情景：
“穿着陈旧，衣服打皱，上面油渍斑斑。
”
名震天下的总督却活得如此清苦，恐怕大清天下找不到第二个了。
吃饭上，曾国藩亦不讲究，简单至极。
通常他每顿饭只有一个菜，“决不多设，虽身为将相，而自奉之啬，无殊寒素。
”
因为每餐只享用饭一碗、菜一品，当时人们戏称他为“一品宰相”。
为提倡节俭，教育家人，曾国藩于大堂上亲书一联：
“惜食惜衣，不惟惜时兼惜福；求名求利，但知求己不求人。
”
04. “抠门”的盖茨
比尔·盖茨31岁便成为世界首富，我们都知道他富可敌国，却不知道他过日子有多抠门。
一次，盖茨和一位朋友同车前往希尔顿饭店开会，由于去迟了，以至于找不到车位。
朋友建议他把车停在贵宾车位，“噢，这可要花12美元，可不是个好价钱。
”盖茨不同意。
朋友要替他出这个钱，盖茨依然不同意，他觉得饭店这是“超值收费”。
最后，他们费了好大劲终于把车停到了普通停车区。
但就是如此“抠门”的盖茨，在慈善事业上却非常慷慨。
他和妻子梅琳达捐赠了超过240亿美元，用来支持全球医疗和教育事业。
每个人都有“抠门”的时候，也都有“慷慨”的一面。
什么时候“抠门”，什么时候“慷慨”，取决于一个人的价值观，反映了一个人的道德修养和思想境界。
05. 华人首富和两片西红柿
李嘉诚是华人首富，但他在生活中却非常节俭，能省则省。
有钱人的手表是一种身份的象征，动辄几万几十万。
有谁能想到李嘉诚的手表只值3000港币，是一款西铁城的太阳能手表。
他觉得这款表走时很准，很好用，很爱惜。
一次，李嘉诚在澳门参加一个招待会，当宴会快结束的时候，有人看到这么一个细节：
李嘉诚面前的盘子里还剩下两片西红柿，他笑着招呼身边的助手，助手轻步上前，两个人一人一片把西红柿分着吃了。
这小小的两片西红柿，折射出李嘉诚勤俭节约的品格。
在他看来，即使是不起眼的小物件，也不能因浪费而抹杀了它存在的意义。
“不能浪费”，这简单的四个字，是李嘉诚先生一生坚持的财富观。
06. 清贫度日的“百校之父”
田家炳，香港著名企业家，他因资助教育而为国人所熟知。
在中国大陆，以“田家炳”命名的学校或学院遍及所有省级行政区，他因此被誉为“中国百校之父”。
动辄捐款几百万、几千万的田家炳，在香港却过着堪称清贫的生活。
他没有自己的私家车，乘坐地铁、走路上下班。
出门住酒店，他都要自带肥皂，因为他觉得“用了酒店的肥皂，用不完很浪费。
”
外出吃饭，他只要一杯清水，不喝饮料。
一位香港记者问他为什么，他回答道，“全港七百万人，若每人少开一罐饮料，就能省下七百万个罐。
”
田先生一直持这样的理念：
资助教育是把钱用在最有用的地方，其意义远胜于个人享受或者留给后辈儿孙。
07. 捐款一千多万的清华教授
2012年2月，处于癌症晚期的清华大学教授赵家和，捐出毕生积蓄1400余万元，设立基金，资助贫困地区的学生。
赵教授没有创办过企业，也没有转让过专利，他的钱都是一分一分省出来的。
1998年，退休后的赵家和应邀去美国讲学，收入不菲，但赵教授却规定全家每月只能用100美元的生活费。
家人去超市采购食物时，只敢挑最便宜的鸡腿和法棍面包，买衣服时，甚至会拣一美元的化纤毛衣，吃一顿中式自助餐，就是全家人最奢侈的享受。
就这样，三年以后，赵家和带着省吃俭用积攒下的20万美元回到国内。
他把这“第一桶金”交给搞金融的学生打理，把后来的讲学所得也陆续补充进去，这笔钱越积越多。
资金积累到500万时，他开始有计划地资助贫困学生，临终前，他把钱一分不剩地捐了出去。
《晏子春秋》中说：
“薄于身而厚于民，约于身而广于世。
”这句话是赵家和教授一生最好的写照。
| 事例素材
01. 舌尖上的浪费
据统计，中国人每年在餐桌上浪费的粮食价值2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。
与此形成鲜明对比的是，我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。
这种“舌尖上的浪费”触目惊心，令人痛心。
02. 吃完一道再上一道
在澳大利亚，小型公务聚餐基本都是“份饭”，而大型聚餐靠服务生“适时”地提供每道餐品，上一道没吃完就不会上下一道，因此很少有食物浪费。
03. 浪费食物要罚款
德国被认为是处罚餐厅浪费最严厉的国家。
无论自助餐还是点餐，都不能浪费，一旦发现有人浪费，任何人都可向相关机构举报，工作人员会立即赶到，按规定罚款。
人民日报曾经报道：
一行中国人在德国一家餐厅用餐后，由于桌上剩了1/3的饭菜，被罚款50马克。
餐厅工作人员解释道，虽然吃饭花的是你自己的钱，但资源是社会的，谁都没有理由浪费。
04. “最大份炒饭”挑战吉尼斯纪录失败
2015年10月23日，在江苏扬州，一份总重量4000多公斤的扬州炒饭成功打破吉尼斯世界纪录。
然而，三天之后，吉尼斯世界纪录官方机构却宣布该纪录无效。
原来，挑战成功后，一部分炒饭被送到养殖场做了饲料。
而吉尼斯世界纪录对此有严格规定：
用于挑战的食品最终必须为民众食用，不得有任何浪费。
此举随即引发网友吐槽，主办方的行为遭到了大家的一致谴责。
在我们这样一个经历过三年自然灾害的国度，粮食被赋予了特殊的感情色彩，“浪费粮食可耻”的观念早已深入人心。
“炒饭喂猪”活动挑战的不是吉尼斯世界纪录，而是公众情感和公序良俗，它被官方机构否认，受到公众谴责，都是咎由自取。
|精彩语段
01.只有以敬畏之心对待食物，才能品味出每一粒米的香甜！
02.要养成剩菜打包的习惯，不让盛宴变“剩”宴，因为粮食来之不易，源自天地“粮”心。
03.锅清、碗清、盘清，是对食物的尊重，更是对劳动者的尊重。
04.如果说“舌尖上的中国”展现了中华饮食文化之博大精深，那么“舌尖上的浪费”则呈现了一种丑陋的饮食观，它是对食物的亵渎。
05.节约粮食看起来只是个人的小事，但乘以14亿人口，就是天大的国事。
06.节约粮食，不仅是对社会资源的珍视，也是对他人劳动成果的尊重，还是对大自然馈赠的感恩。
07.厉行节约、反对浪费，我们不得不正视“两个中国”：
一个是跨越发展、越来越富足的中国，一个是依然有大量困难群众的中国；一个是克勤克俭奋斗前行的中国，一个是惰性滋长耽于享乐的中国。
如果能看到这“两个中国”，你就明白了大力倡导节俭之风的时代意义。
08. 要杜绝“舌尖上的浪费”，离不开每个个体“起而行之”。
我们要从自己做起，从一粥一饭省起，真正走向“关心粮食和蔬菜”的诗意栖居。
|写作示范
天地“粮”心，杜绝“剩”宴
改革开放40年，中国人民在“站起来”的基础上实现了“富起来”。
可是就在全民生活质量不断提高的同时，奢侈浪费的现象也随之产生。
君不见，大江南北的各种酒楼食肆、餐厅厨房，每天都有大量的剩饭剩菜被随意丢弃，白白糟蹋。
据统计，在中国每年被倒掉的食物相当于2亿人一年的口粮，这个数字真是让人触目惊心。
（交待背景，相当于材料作文中的引述材料。
）
正是在这样的社会背景下，国家发出了“节约粮食”的号召。
但是有人对此心存疑问：
既然我们已经“富起来”了，还有节约粮食的必要吗？
笔者认为：
不仅有必要，而且非常必要。
（亮出总论点：
节约粮食非常必要。
）
首先，节约粮食是国情的需要。
事实上，虽然现在多数国人不再为吃饭而发愁，但我们的富裕还只是“相对”的，并不是“绝对”的，我们还有近一亿的人口是扶贫对象。
有句话说得好，“在当前需要我们正视的有‘两个中国’：
一个是跨越发展、越来越富足的中国，一个是依然有大量困难群众的中国。
”如果能同时看到这“两个中国”，你就明白了大力倡导节俭之风的时代意义。
（分论点1：
节约粮食是国情需要。
）
其次，即使哪天我们实现了“绝对”的全民富裕，粮食也不可随意浪费，因为节约粮食不仅是对社会资源的珍视，也是对他人劳动成果的尊重。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
”这句诗我们从小就会背，但你未必还记得它的名字——《悯农》，如果你对风吹日晒之下辛勤劳作的农民有所悲悯，就不应该把好端端的饭菜遗弃到垃圾桶。
（分论点2：
节约粮食是对劳动者的尊重。
）
最后，从我们自身来说，珍惜粮食，养成节俭的生活习惯，也是一种重要的品德修养。
白居易有诗云“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
”生活奢靡的人，为了满足贪欲，很容易误入歧途；而习惯了节俭的人，方方面面有节制，自然能规避人生道路上的许多风险。
此外，习惯了节俭生活的人，一旦遭遇逆境，更容易适应和面对。
苏东坡是有名的美食家，但他从不奢侈浪费，他说“口腹之欲，何穷之有？
每加节俭，亦是惜福延寿之道。
”正是因为养成了节俭的生活习惯，当他遭遇贬谪，生活陷于困顿的时候，依然能够开荒于东坡，保持乐观，从容应对。
我们都知道苏东坡有“一蓑烟雨任平生”的豪气，可你是否知道，这种豪气是以勤俭节约、习劳习苦为底气的。
（分论点3：
节约粮食是一种重要的品德修养。
）
总之，无论从国家、他人还是从自己的角度考虑，珍惜粮食都是我们的不二选择。
（总结观点）
我们要从自己做起，从一粥一饭省起，坚决杜绝“舌尖上的浪费”，坚决不让盛宴变成“剩”宴，因为粮食来之不易，源自天地“粮”心。
（发出呼吁）
|写作示范
天地“粮”心，杜绝“剩”宴
改革开放40年，中国人民在“站起来”的基础上实现了“富起来”。
可是就在全民生活质量不断提高的同时，奢侈浪费的现象也随之产生。
君不见，大江南北的各种酒楼食肆、餐厅厨房，每天都有大量的剩饭剩菜被随意丢弃，白白糟蹋。
据统计，在中国每年被倒掉的食物相当于2亿人一年的口粮，这个数字真是让人触目惊心。
（交待背景，相当于材料作文中的引述材料。
）
正是在这样的社会背景下，国家发出了“节约粮食”的号召。
但是有人对此心存疑问：
既然我们已经“富起来”了，还有节约粮食的必要吗？
笔者认为：
不仅有必要，而且非常必要。
（亮出总论点：
节约粮食非常必要。
）
古话说得好，“一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。
”节约粮食不单是对社会资源的珍惜，也是对他人劳动的一种尊重。
盛在我们碗里的每一粒米，都经历过插秧、除草、收割、加工、运输、烹制等诸多劳动环节，如果你能明白其中的艰辛，又怎能忍心把它们随意倒掉？
（用名言警句进行正面论证）
北宋名臣范仲淹从小家境贫寒，读书时一位好友见他的伙食太差，便让家里送饭时给他捎上一份，可是却被范仲淹婉言谢绝了，“我多年吃粥已经习惯了，如果骤然吃上你送来的美味佳肴，以后就再也吃不下粥了，那怎么能行呢？
”范仲淹从小就明白一个道理，“由俭入奢易，由奢入俭难。
”后来他一度出将入相，位极人臣，但是节俭的作风从未丢弃。
范仲淹在晚年时回顾自己的一生，曾经留下一句话：
“老夫平生屡经风波，惟能忍穷，故得免祸。
”他的这句话值得我们每个现代人仔细品味。
（用事例论据进行正面论证）
李商隐有诗云，“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
”如果我们不把“舌尖上的浪费”当作一回事，久而久之，必然养成奢侈浪费的生活习惯，往小处说，可能会让一个家庭陷入经济窘境，往大处说，可能还会影响到一个国家的国运。
因为浪费粮食看起来只是个人的小事，但乘以14亿人口，就可能成为天大的国事。
（用名言警句进行反面论证）
如果说“舌尖上的中国”展现了中华饮食文化之博大精深，那么“舌尖上的浪费”则呈现了一种丑陋的饮食观，前者带给我们的是自豪，后者只会让我们脸红。
人民日报曾经报道：
一行中国人在德国一家餐厅用餐后，由于桌上剩了1/3的饭菜，被罚款50马克。
餐厅工作人员解释道，“虽然吃饭花的是你自己的钱，但资源是社会的，谁都没有理由浪费。
”这样的处罚理由让当事人无话可说，这样的事例值得每位国人引以为戒。
（用事例论据进行反面论证）
综上所述，珍惜粮食、杜绝浪费，不仅是对社会资源的珍视，也是个人品德修养的体现，我们都应当积极响应国家的号召，马上行动起来。
（总结观点）
我们要从自己做起，从一粥一饭省起，坚决杜绝“舌尖上的浪费”，坚决不让盛宴变成“剩”宴，因为粮食来之不易，源自天地“粮”心。
（发出呼吁）
03
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
生命在于运动。
——伏尔泰
如果你想强壮，跑步吧！
如果你想健美，跑步吧！
如果你想聪明，跑步吧！
——古希腊格言
体育运动可以使人健康，而健康是财富、健康是幸福、健康是美……——网络名言
轻视体育的民族，是落后的民族，是挨打的民族，是衰亡的民族。
——网络名言
材料二：
近日，全国政协委员、中国篮球协会主席姚明提出：
“没有体育的教育是不完整的，离开教育的体育是不牢固的。
”作为一名父亲，他结合自己教育孩子的心得指出，体育除了有助于青少年锻炼身体，还能培养他们的意志品质、团队合作能力、沟通能力、领导能力等。
可是在现实生活中，我国家庭一直把文化课教育放在重要的地位。
学校的体育课被掐头去尾，任意克扣。
部分学校体育也成了功利体育，只服务于考试。
请你结合以上材料，面向本校同学写一篇演讲稿，倡议大家“重视体育锻炼，从自身做起”。
要求：
自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
|相关素材：
国家要加强“体育”和“美育”，这些作文素材有备无患
升级会员 