必修四知识整理解析.docx
《必修四知识整理解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《必修四知识整理解析.docx（15页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
必修四知识整理解析
必修四生活与哲学
第一单元生活智慧与时代精神
第一课美好生活的向导
（1）哲学的含义
1.从本义上看：
哲学是爱智慧或追求智慧，是一门给人智慧使人聪明的学问。
2.从本质上看：
哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。
3.从产生来看：
哲学是对自然社会和思维的各种知识进行概括总结反思的一门学问。
4.从特点来看：
哲学既是世界观又是方法论，是世界观和方法论的统一。
（2）哲学的产生：
哲学源于生活，哲学的智慧产生于人类的实践活动，源于人们对实践的追问和对世界的思考。
（3）哲学的作用
1.哲学是指导人们生活得更好的艺术，是一门给人智慧使人聪明的学问。
2.真正的哲学可以使我们正确地看待自然社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践。
正确对待社会的进步与个人的发展，正确对待集体利益与个人利益的关系，正确对待进与退、得与失、名与利，从而为生活和实践提供积极有益的指导。
3.哲学的任务是寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。
4.哲学是世界观和方法论的统一，具有指导人们认识世界和改造世界的功能，具有帮助人们确立世界观人生观、价值观和理想信念的功能。
（4）生活与哲学的关系
哲学与我们的生活,与我们置身与其中的自然和社会密切相关,它总是自觉或不自觉地影响着我们的学习工作和生活。
（5）哲学与世界观的关系
1.区别①.世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
哲学是关于世界观的学说。
②.世界观通常是自发形成的，哲学是哲学家依据一定的自然知识。
社会知识和思维知识，把不自觉、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系。
③.世界观人人都有，它往往是不系统的、零散的。
哲学必须是哲学家把一般人的世界观研究整理而形成的，是系统化、理论化的。
2.联系：
哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。
哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现。
（6）世界观与方法论的关系
1.区别：
世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
方法论是人们运用一定的世界观来认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。
2.联系：
世界观和方法论是同一问题的两个方面，二者不可分割。
不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。
世界观决定方法论，方法论体现反映着世界观。
有什么样的世界观，就有什么样的方法论。
用世界观来指导、观察和处理具体问题，世界观就成了方法论，哲学是科学的世界观和方法论的统一。
（7）哲学与具体科学的关系
第二课百舸争流的思想
（1）哲学的基本问题
是思维和存在的关系问题，即意识和物质的关系问题（它包括两个方面的内容）
①.思维和存在何者为本原的问题。
对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
②.思维和存在有没有同一性的问题。
即思维能否正确认识存在的问题。
对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。
（2）为什么思维和存在（意识与物质）的关系问题是哲学的基本问题
①.思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的无法回避的基本问题。
（哲学的任务所要求）
②.是一切哲学都不能回避的，必须回答的问题。
（社会实践所决定的）
③.是贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其它哲学问题的回答（哲学的历史所证明的）
（3）唯物主义和唯心主义
（4）哲学史上的两个对子
①.唯物主义与唯心主义：
回答的是世界是什么的问题，对立的根源在于对世界来源的不同回答。
②.辩证法与形而上学:
回答的是世界怎么样的问题，对立的根源在于对世界究竟处于怎样一种状态的问题作出的不同回答。
坚持用联系的、发展的、全面的观点看世界的属于辩证法。
采用孤立的、静止的、片面的观点看世界的属于形而上学。
第二单元探索世界与追求真理
第四课探索世界的本质
（1）自然界的物质性
①.自然界是统一的物质世界的组成部分
②.物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
物质的唯一特性是客观实在性。
（2）人类社会的物质性
①.人类社会是物质世界长期发展的产物
②.人类社会在本质上是一个客观的物质体系。
地理环境、人口因素和生产方式是构成社会物质生活条件的基本要素。
这些要素的客观性集中体现了人类社会的物质性。
③.世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。
补：
①.客观实在是一种客观存在，客观存在不仅包括具有客观实在的物质现象，还包括不具有客观实在的精神、意识现象。
②.劳动创造了人和人类社会。
（3）世界的物质性原理
<1>原理①.不依赖于人的意识的客观存在性，就是物质性。
②.世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界，世界的本原是物质。
<2>方法论：
世界的物质原理要求我们，想问题、办事情要一切从实际出发，从客观存在的实际，根据客观实际决定我们的主观的东西。
（4）运动时物质的固有属性
①.运动是指宇宙间一切事物现象的变化和过程
②.运动是物质的固有属性和存在方式，物质和运动不可分割。
世界上没有脱离运动的物质，离开运动谈物质，必然导致静止地看问题，是形而上学的表现。
运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动时根本不存在的，离开物质谈运动必然导致唯心主义错误。
（5）运动和精止的关系
（6）规律的客观性
<1>原理：
①.规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系
②规律是客观的，规律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的，人既不能被创造和改造，也不能被消灭。
③.规律的客观性突出地表现在它是不可违抗的，但人们可以认识和利用规律。
想问题办事情如果违背了规律就会受到规律的惩罚
<2>方法论：
①.承认规律的客观性，按照客观规律办事，做到解放思想和实事求是的统一。
而不能违背规律。
②.在客观规律面前，人并不是无能为力的。
人们能够认识和利用客观规律，发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，改变或者创造条件限制某些规律发生破坏作用的范围，变害为利，造福于人类。
补：
世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是客观的。
第五课把握思维的奥秘
（1）意识的本质
①.从意识的起源看：
意识是物质世界长期发展的产物。
②.从意识的生理基础来看:
人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官，意识是人脑特有的机能。
③.从意识的内容来看：
意识是客观存在的主观映象
④.物质世界是先于人的意识而存在的，物质是本原，意识是派生的，物质决定意识，意识依赖于物质。
（2）意识的特点和作用
<1>特点：
①.意识活动具有目的性和计划性
②.意识活动具有主动创造性和自觉选择性
③.意识具有主动性和创造性
<2>作用：
①.人能够能动地认识世界
②.人能够能动地改造世界（意识对改造客观世界具有指导作用，意识对人体的生理活动具有调节和控制作用。
）
（3）一切从实际出发实事求是
<1>含义：
我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。
<2>原因：
一切从实际出发，实事求是，是物质和意识辩证关系原理的要求，也是规律客观性和人的主观能动性原理的要求。
这是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。
是我们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。
<3>要求：
①.坚持一切从实际出发实事求是，要求我们充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。
②.坚持一切从实际出发实事求是，要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
坚持从实际出发，使主观与客观达到具体的历史的统一。
③.坚持一切从实际出发实事求是，既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思想。
（4）物质和意识的辩证关系
<1>世界的本质是物质，物质决定意识，意识是客观存在的反映。
同时，意识又具有能动作用。
正确地意识对事物发展起促进作用，错误的意识对事物发展起阻碍作用。
<2>①.世界的本原是物质，先有物质后有意识，物质决定意识。
这一原理要求我们一切从实际出发，使主观符合客观。
②.意识对物质具有能动作用。
第一，人能够能动地认识世界。
第二，人能够能动地改造世界。
意识对客观事物的反作用有两重性。
这一原理要求我们要重视意识的作用，树立正确意识，克服错误意识。
③.要正确认识物质对意识的决定作用和意识对物质的反作用之间的关系。
二者是不可分割的两个方面，但二者又是两种不同性质的作用。
物质决定作用是前提，是第一性的，意识的能动作用是这个基础上的反作用，它要受物质决定作用的制约，是第二性的。
④.在物质和意识的辩证关系上，要反对机械唯物主义和唯心主义两种错误倾向。
第六课求索真理的过程
（1）实践
<1>含义：
实践是人们改造客观世界的物质性活动。
它有两层基本含义：
①凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。
②实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
<2>特点：
①.实践具有客观物质性（实践的主体、手段、对象都是客观的，实践活动的过程也具有客观性）
②.实践具有主观能动性（实践是一种有意识有目的的改造客观世界的活动）、③.实践具有社会历史性的特点。
（2）实践和认识的辩证关系
<1>实践是认识的基础（实践对认识的决定作用）。
①实践是认识的来源。
（在变革客观对象的实践中获得对客观事物的认识）②实践是认识发展的根本动力。
（实践不断提出新问题、产生新要求；实践提供更完备的认识工具；实践提高了人的认识能力）③实践是检验真理性的唯一标准。
④实践是认识的目的和归宿。
<2>认识对实践的反作用：
错误的认识，对实践有阻碍作用。
正确的认识，对实践有促进作用。
科学的理论对实践有巨大的指导作用。
<3>实践的决定作用和认识对实践的反作用，其中决定作用是前提和基础，反作用受决定作用的制约。
而坚持实践第一，实践决定认识就坚持了唯物主义。
坚持认识对实践有反作用就坚持了辩证法。
<4>实在践和认识的辩证关系要求我们要坚持理论和实践相结合。
实践只有在科学理论的指导下才能避免盲目性，达到改造世界的目的。
理论也只有和实践相结，才能得到检验和发展。
实现认识世界的目的。
由于客观实际是千差万别的，又是不断变化发展的，因此,理论和实践相结合必须做到具体的历史的统一。
（3）真理
<1>含义：
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
<2>属性
（4）认识
1.属性：
①.认识具有反复性
②.认识具有无限性
③.认识具有前进和上升性（认识运动的反复性和无限性表明：
对真理的追求是一种波浪式的前进或螺旋式的上升的过程。
）
2.方法论：
我们要坚持与时俱进，开拓创新，在实践中认识、检验和发展真理。
第七课唯物主义辩证法的联系观
（1）联系
1.含义：
是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
2.分类：
自在事物联系和人为事物联系。
直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系。
（2）整体和部分
（3）系统优化的方法
第八课唯物辩证法的发展观
1．前途是光明的，道路是曲折的（事物发展的总趋势原理）
⑴事物发展的前途是光明的
原因：
①新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物（最根本原因）；②新事物是在旧事物的母体中孕育产生，它克服了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容。
因而，具有旧事物所无可比拟的优越性。
③在社会历史领域，新事物符合历史发展的必然趋势,反映了社会进步的基本要求,符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。
因此，新事物必然战胜旧事物。
⑵事物发展的道路是曲折的
原因：
①新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。
②人们对新事物的认识也有一个过程。
③旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。
因此，新事物的战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。
总之，事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。
2．量变与质变的辩证关系
⑴区别：
量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。
量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。
质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。
⑵联系：
①事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。
②事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。
第九课唯物辩证法的实质与核心
（1）矛盾1.含义：
矛盾是反映事物内部对立和统一的哲学范畴，矛盾就是对立统一。
（2）矛盾分析法1.矛盾分析法是认识事物的根本方法2.矛盾分析法
第十课创新意识与社会进步
（1）辩证否定观
（2）辩证的革命批判精神
（3）创新的作用
任何社会的进步和发展，归根到底都与创新密切相关。
①创新推动社会生产力的发展。
②创新推动生产关系和社会制度的变革。
③创新推动人类思维和文化的发展。
④创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉。
第四单元认识社会与价值选择
第十一课寻觅社会的真谛
（1）社会存在和社会意识
（2）社会基本矛盾
1.基本矛盾：
物质资料的生产方式是人类社会存在与发展的基础，决定着社会的性质与面貌，决定着社会形态的变革和更替。
⑴生产力与生产关系的矛盾，经济基础与上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本矛盾。
⑵生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是在任何社会中都起作用的普遍规律。
2.生产力和生产关系的关系：
生产力决定生产关系。
生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革，生产关系对生产力具有反作用。
当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；当生产关系不适合生产力发展状况时，就会阻碍生产力的发展.生产力与生产关系是一对矛盾。
表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。
3.经济基础和上层建筑的关系：
经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。
当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；当上层建筑不适合经济基础状况时，就会阻碍经济基础的发展和变革。
当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。
表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。
（3）社会历史发展的总趋势
社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。
社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中、在社会基本矛盾的不断解决中实现的。
①在阶级社会里，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的。
阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力；②在社会主义社会，基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。
但这是非对抗性的矛盾，它只能通过社会主义自我发展、自我完善加以解决。
改革是社会主义的自我完善和发展，改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。
改革是发展中国特色社会主义的强大动力。
（4）人民群众是历史的创造者
⑴原理：
人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。
①人民群众是社会物质财富的创造者；②是社会精神财富的创造者③是社会变革的决定力量。
⑵方法论：
坚持群众观点和群众路线。
①坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是党一切工作的出发点。
②党的群众观点：
相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。
③党的群众路线：
一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。
④坚持群众观点和群众路线，是我们党领导中国人民夺取革命胜利的重要保证，也是取得社会主义革命并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。
第十二课实现人生的价值
1.价值与人生价值
⑴价值：
哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。
⑵人生价值：
人生的价值包括个人对社会的责任和贡献、社会对个人的尊重和满足两个方面，是社会价值和自我价值的统一。
①社会价值：
人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和奉献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。
人既是价值的创造者，又是价值的享受者。
②自我价值：
人通过自己的活动，付出了心血和劳动，满足了社会和他人的需要，同时自己也获得了相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足。
③评价一个人的价值，主要是看他的贡献。
人的贡献是多方面的，但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。
在今天，评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。
2.价值观与价值观的导向作用
⑴价值观是人们在认识各种具体事物的价值的基础上,形成的对事物价值的总的看法和根本观点。
⑵价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用：
①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。
一方面,价值观影响着人们对事物的认识和评价。
价值观不同,人们对事物的认识和评价就不同；另一方面,价值观影响着人们改造世界的活动。
在生活中,我们都要面对如何选择自己的生存和生活方式的的问题,选择正确,我们就会在改造世界的活动中取得成功;选择错误，我们就会在改造世界的活动中遭到失败。
②价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。
价值观不同,人们努力的方向、行为的态度、方式和结果也就不同。
总之，价值观是人生的重要向导，是我们能否拥有美好生活的航标。
寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛。
我们应该树立社会主义的集体主义价值观。
注意：
价值观有正确和错误、先进与落后之分。
不同的价值观有不同的导向作用。
①正确的、科学的价值观对社会存在具有积极的促进作用。
错误的、非科学的价值观对社会存在具有消极的阻碍作用。
②正确的价值观能指导人们积极、健康地生活，引领人迈向光明而美好的人生路途；错误的价值观则会使人误入歧途,让人容易滑向个人主义的泥沼,容易与平庸和苟且为伍。
3.价值判断与价值选择
价值判断与价值选择是在社会实践的基础上形成的，具有社会历史性特征和主体性特征。
因此，树立正确的价值观，作出正确的价值判断与价值选择，就必须⑴坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。
⑵自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己的最高的价值追求。
4.如何真正站在最广大人民的立场上（如何处理个人利益与他人、集体、社会利益的关系）
⑴最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素，必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。
⑵当个人利益与人民利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择。
⑶当个人利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度考虑利益，理解和尊重他人的正当选择；⑷当个人利益与社会、集体和他人利益没有发生冲突时，要把个人、集体和社会三者的统一作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。
解析：
（1）价值判断和价值选择具有社会历史性特征
价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。
把握价值判断和价值选择的社会历史性，有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；有助于我们的价值观念与时俱进,从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择。
（2）不同的人价值判断和价值选择各不相同（主体性）。
①人们的社会地位不同，需要不同，价值判断和价值选择也就不同。
②人们认识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同。
③人们站在不同的立场上，就会有不同的价值观，就会作出不同的价值判断和价值选择。
5．价值的创造与实现
⑴在劳动和奉献中创造价值。
劳动着的人是幸福的，人只有在劳动中，在奉献社会的实践活动中，才能创造价值。
劳动是人的存在方式，只有在劳动中才能实现和证明自己的价值。
在社会主义社会，劳动是创造人类美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。
努力奉献的人是幸福的。
积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。
⑵在个人与社会的统一中实现价值。
社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。
个性发展与社会发展的统一。
只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会中实现自己的价值。
⑶在砥砺自我中走向成功。
①需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。
②需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。
③需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引。
6.个人与社会相统一原理
（1）原理：
社会发展是个人发展的基础。
社会发展也离不开个人发展。
只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段；只有在集体中，才可能有个人自由。
（2）方法论：
在个人与社会的统一中，实现人生的价值，正确处理好个人与集体、个人与社会的关系。
（即既要正确认识和处理个人与社会的关系，充分利用社会提供的条件，同时又要为社会的进步发挥个人的聪明才智。
）
7.理想和人生价值的实现
（1）理想是人生的奋斗目标，也是推动人们前进的强大动力。
一个人有了崇高的理想，就有了坚定正确的方向，就能够把个人的前途和国家的命运、人类的幸福结合起来，从而在追求理想的过程中，实现人生的价值。
（2）中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。
在当代，只有践行社会主义核心价值体系，追求中国特色社会主义共同理想，才能创造自己永恒的价值，才能铸就无愧于时代的辉煌。
升级会员 