中考语文专题复习精炼课内文言文阅读第3篇爱莲说.docx
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中考语文专题复习精炼课内文言文阅读第3篇爱莲说
第3篇 爱莲说
(北宋·周敦颐)
版本导航:
◎统编七下第16课;◎语文七下第19课;◎苏教七下第五单元专题“荷”。
原文呈现
教参译文(加粗内容翻译以课下注释为准)
教参段层
①水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤(yū)泥而不染,濯(zhuó)清涟(lián)而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xiè)玩焉。
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。
晋朝的陶渊明只喜欢菊花。
自唐朝以来,世人大多喜欢牡丹。
我则只喜爱莲——莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染(污秽);经过清水洗涤但不显得过分艳丽;(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气传得越远就越清芬,洁净地竖立,(只)可以从远处观赏,却不能靠近玩弄啊。
第①段:
对莲高洁的形象铺排描绘。
②予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫(yī)!
菊之爱,陶后鲜(xiǎn)有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。
唉!
对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。
对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?
对于牡丹的爱,人应当很多了。
第②段:
作者对三种花象征的不同品性进行了比较和品评,揭示了莲的喻义,并以莲自况,抒发了作者内心的真实情感。
【文章中心】本文通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品格,从而表现了作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。
【写作特点】
(1)以花喻人、托物言志。
(2)运用了衬托的手法,突出中心,加深立意。
以“牡丹之爱”“菊之爱”衬托“莲之爱”,以突出“莲之爱”者的境界之高。
(3)综合运用描写、抒情、议论多种表达方式。
(4)以散句为主,句式长短相间、错落有致、富于变化。
知识梳理
一、重点字词
1.词类活用
名词作动词
不蔓不枝
原意为:
枝蔓,在句中的意思为:
_____
原意为:
枝节,在句中的意思为:
_____
2.一词多义
清:
①濯清涟而不妖 __________
②香远益清 __________
③回清倒影(《三峡》)__________
3.重点实词
(1)可爱者甚蕃 爱:
__________
甚:
__________
蕃:
__________
(2)晋陶渊明独爱菊独:
__________
(3)自李唐来自:
__________
(4)予独爱莲之出淤泥而不染染:
__________
(5)濯清涟而不妖濯:
__________
涟:
__________
妖:
__________
(6)中通外直通:
__________
(7)香远益清远:
__________
益:
__________
(8)亭亭净植植:
__________
(9)可远观而不可亵玩焉观:
__________
亵:
__________
玩:
__________
(10)予谓菊谓:
__________
(11)陶后鲜有闻鲜:
_________
闻:
__________
(12)同予者何人予:
__________
(13)宜乎众矣宜:
__________
众:
__________
4.文言虚词
①可爱者甚蕃
②花之君子者也
③同予者何人来宾2011
__________
(1)者__________
__________
(2)濯清涟而不妖 __________
(3)可远观而不可亵玩焉 __________
(4)花之隐逸者也__________
二、重点句子翻译
1.水陆草木之花,可爱者甚蕃。
2.予独爱莲之出淤泥而不染。
3.可远观而不可亵玩焉。
4.予谓菊,花之隐逸者也。
5.莲之爱,同予者何人?
三、文意理解(正确的打“√”,有误的打“×”)
◆内容理解
1.“莲之出淤泥而不染……亭亭净植”几句,作者在描写中渗透出对莲花的无限赞美之情,突出莲的洁净、单纯、雅致,语言精练,一气呵成。
( )
2.“莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣”表达了作者对世人缺少君子之德的遗憾、惋惜之情,以及对世人追名逐利、趋炎附势的鄙视。
( )
3.作者描写莲的美好形象,赋予莲高洁的品格,其目的是以莲自况,委婉地流露出郁郁不得志的哀愁
( )
4.“牡丹之爱,宜乎众矣”一句,含蓄地表达了作者对世人喜爱牡丹的羡慕之情。
( )
5.文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗,赋予莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质。
( )
6.作者赞赏莲花“出淤泥而不染”的精神,提倡洁身自好的个人品德修养,体现了作者积极的人生观和价值观。
( )
◆写作特色
7.文章通过托物言志的手法来表现作者的高尚品质,其中“中通外直,不蔓不枝”象征君子的正直不苟,豁达大度。
( )
8.文章借菊花和牡丹的形象,从正面衬托了自己对莲花的喜爱之情,寄寓了作者不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏。
( )
◆拓展探究
9.本文启示我们无论环境怎样,都要保持高洁的品格;同时,要有正确的价值取向,在精神上、人格上保持独立,不随波逐流。
( )
金题演练
1、(2015南宁改编)文言文阅读。
(10分)
1.下列句子加点词意思相同的一项是(2分)( )
A.晋陶渊明独爱菊 独往湖心亭看雪
B.香远益清有所广益
C.陶后鲜有闻 芳草鲜美
D.同予者何人 予观夫巴陵胜状
2.下列句子加点词用法相同的一项是(2分)( )
A.水陆草木之花 何陋之有
B.自李唐来有朋自远方来
C.濯清涟而不妖 乃记之而去
D.可远观而不可亵玩焉则又请焉
3.下列对文章理解有误的一项是(2分)( )
A.文章以“晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹”为陪笔,引入正题,烘托自己对莲花的喜爱,借景抒情,“借花自以为写照”。
B.文章品评菊花、牡丹、莲花,意在慨叹真隐者少,有德者寡,而贪爱富贵者居多。
以“君子”喻莲,表明了作者志在君子的道德情感。
C.文章用“噫”字引领三个排比句。
在排比句中,句式同中见异,变化有致,感情起伏,其中反问句“同予者何人”情感色彩最为强烈。
D.文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写,而是将牡丹衬在莲后,是对追名逐利者进行暗讽,意味深长,耐人寻味。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
(每小题2分,共4分)
(1)中通外直,不蔓不枝。
(2)牡丹之爱,宜乎众矣。
二、文言文阅读。
(10分)
1.下列句子加点词意思相同的一项是(2分)( )
A.可爱者甚蕃 且欲于常马等不可得
B.濯清涟而不妖 清流见底
C.中通外直政通人和
D.可远观而不可亵玩焉亲贤臣,远小人
2.下列句子加点词用法相同的一项是(2分)( )
A.世人甚爱牡丹所欲有甚于生者
B.予独爱莲之出淤泥而不染肉食者谋之
C.花之君子者也南阳刘子骥,高尚士也
D.同予者何人无可进者
3.下列对文章理解有误的一项是(2分)( )
A.作者通过对莲花的描写,歌颂它出淤泥而不染的高尚品质,从而表现作者洁身自爱的高洁品质,以及对追名逐利的世态的厌恶。
B.文章分两大部分,前一部分是对莲花高洁形象的铺排描绘,后一部分则揭示莲的喻义,并以莲自况,抒发作者的真情实感。
C.文中作者赋予莲花丰富的象征意味,如用“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”来象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己。
D.文章以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”,层层深入,其中涵盖了大量社会现象,文章短小而意蕴丰富,句式长短相间,富于变化。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
(每小题2分,共4分)
(1)香远益清,亭亭净植。
(2)菊之爱,陶后鲜有闻。
虚词样板文
北部湾经济区近2年考查情况与南宁相近,故此处编者综合北部湾经济区近2年及南宁2012~2016年考查情况,梳理了文言文阅读常考的10个虚词。
“虚词样板文”的选择依据:
如果某篇课文中该虚词义项或句子特别突出,就在该篇目后整理全国各地中考考查过的句子及统编、语文、苏教三版本共有21篇课下注释、本课课文中含有该虚词的全部例句,按义项呈现,方便学生记背。
之:
①结构助词,的;②宾语前置标志,不译;③用于主谓之间,取消句子独立性,不译;④定语后置的标志,不译;⑤音节助词,起协调音节、舒缓语气的作用,不译;⑥用于主谓之间,起连接作用,可不译;⑦代词,相当于“它”“它们”;⑧代词,相当于“他”“他们”;⑨指示代词,“这”“此”;⑩代词,代指上文中提到的内容。
用法1:
结构助词,的
1.水陆草木之花/花之隐逸者也/花之富贵者也/花之君子者也(《爱莲说》)
2.春冬之时(《三峡》)
3.实是欲界之仙都(《答谢中书书》)
4.忘路之远近(《桃花源记》)
5.此则岳阳楼之大观也/予尝求古仁人之心/前人之述备矣/览物之情(《岳阳楼记》)
6.山之僧智仙也/醉翁之意不在酒/山水之乐/山间之朝暮也/山间之四时也/然而禽鸟知山林之乐(《醉翁亭记》)
7.行道之人弗受/今为妻妾之奉为之(《鱼我所欲也》)
8.益慕圣贤之道/无鲜肥滋味之享/戴朱缨宝饰之帽/盖余之勤且艰若此(《送东阳马生序》)
9.小大之狱(《曹刿论战》)
10.臣之妻私臣/朝廷之臣莫不畏王(《邹忌讽齐王纳谏》)
11.然侍卫之臣不懈于内/盖追先帝之殊遇/恢弘志士之气/以伤先帝之明/此诚危急存亡之秋也(《出师表》)
用法2:
宾语前置标志,不译
1.菊之爱/莲之爱/牡丹之爱(《爱莲说》)
2.何陋之有(《陋室铭》)
用法3:
用于主谓之间,取消句子独立性,不译
1.予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
2.无丝竹之乱耳/无案牍之劳形(《陋室铭》)
3.当余之从师也(《送东阳马生序》)
4.吾妻之美我者/客之美我者(《邹忌讽齐王纳谏》)
用法4:
定语后置的标志,不译
1.马之千里者(《马说》)
2.居庙堂之高则忧其民/处江湖之远则忧其君(《岳阳楼记》)
3.受任于败军之际(《出师表》)
用法5:
音节助词,起协调音节、舒缓语气的作用,不译
1.鸣之而不能通其意(《马说》)
2.公将鼓之(《曹刿论战》)
用法6:
用于主谓之间,起连接作用,可不译
1.而不知太守之乐其乐也(《醉翁亭记》)
2.此之谓失其本心(《鱼我所欲也》)
用法7:
代词,相当于“它”“它们”
1.沿河求之(《河中石兽》)
2.策之不以其道(《马说》)
3.属予作文以记之(《岳阳楼记》)
4.名之者谁(《醉翁亭记》)
5.得之则生(《鱼我所欲也》)
6.万钟则不辩礼义而受之/今为妻妾之奉为之(《鱼我所欲也》)
用法8:
代词,相当于“他”“他们”
1.具答之(《桃花源记》)
2.呼尔而与之(《鱼我所欲也》)
3.公与之乘/故克之/故逐之/公将驰之(《曹刿论战》)
4.孰视之(《邹忌讽齐王纳谏》)
用法9:
指示代词,“这”“此”
1.渔人甚异之(《桃花源记》)
2.心乐之(《小石潭记》)
3.暮寝而思之(《邹忌讽齐王纳谏》)
4.欲报之于陛下也(《出师表》)
用法10:
代词,代指上文中提到的内容
1.学而时习之(《论语》)
2.闻之(《桃花源记》)
3.乃记之而去(《小石潭记》)
4.弗之怠/走送之(《送东阳马生序》)
5.肉食者谋之(《曹刿论战》
第3篇 爱莲说
知识梳理
一、1.横生藤蔓 旁生枝茎
2.①清澈 ②清芬 ③清波
3.
(1)喜爱 很,十分 多
(2)只 (3)从 (4)沾染(污秽) (5)洗(语、苏:
洗涤) 水波 过分艳丽(语、苏:
美丽而不庄重) (6)贯通 (7)距离长,在句中可译为“远播” 更加 (8)竖立(苏:
树立) (9)观赏 亲近而不庄重 玩弄 (10)认为 (11)少 听说,听到 (12)我 (13)应当(语:
当然;苏:
当,这里和“乎”连用,有“当然”的意思) 很多
4.
(1)①……的花 ②助词,和“也”一起作为判断句的标志 ③……的人
(2)连词,表转折,却,但是 (3)语气词(苏:
句末语气词,这里相当于现代汉语的“啊”“呀”)(4)表判断
二、1.水上、地上各种草木的花,可爱的很多。
2.我则只喜爱莲——莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染(污秽)。
3.(只)可以从远处观赏,却不能靠近玩弄啊。
4.我认为,菊是花中的隐士。
5.对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?
三、1.√ 2.√
3.×【解析】本文含蓄地表明了作者不随波逐流、不被世俗沾染而永葆清白的操守和正直的品德,句中“委婉地流露出郁郁不得志的哀愁”理解有误。
4.×【解析】“牡丹之爱,宜乎众矣”表达作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃,句中理解有误。
5.√ 6.√ 7.√
8.×【解析】作者借菊花和牡丹的形象,分别从正面和反面来衬托自己对莲花的喜爱之情,菊花是正衬,
牡丹是反衬,句中理解有误。
9.√
金题演练
一、1.(2分)D 【解析】A项中“独”,前者意思是“只”;后者意思是“独自”。
B项中“益”,前者
意思是“更加”;后者意思是“好处,益处”。
C项中“鲜”,前者意思是“少”;后者意思是“鲜艳,
鲜嫩”。
D项中“予”意思都是“我”。
2.(2分)B 【解析】A项中“之”,前者是结构助词,译为“的”;后者是宾语前置的标志,不译。
B项中“自”都是介词,均译为“从”。
C项中“而”都是连词,前者表转折,译为“可是,却”;后者表顺承,译为“就”。
D项中“焉”,前者是语气词,不译;后者是代词,相当于“之”,译为“他”。
3.(2分)A 【解析】A项中“借景抒情”说法有误,应是“托物言志”。
4.
(1)(2分)(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。
(2)(2分)对于牡丹的爱,人应当很多了。
二、1.(2分)B 【解析】A项中“可”,前者意思是“值得”;后者意思是“可以,能”。
B项中“清”
意思都是“清澈”。
C项中“通”,前者意思是“贯通”;后者意思是“顺利”。
D项中“远”,前者意思是“远远的”;后者意思是“疏远”。
2.(2分)C 【解析】A项中“甚”,前者译为“很,十分”;后者译为“超过,胜过”。
B项中“之”,
前者用于主谓之间,取消句子独立性,不译;后者是代词,代指“这件事”。
C项中“也”都用于句末,
表判断,不译。
D项中“者”都是代词,前者译为“……的人”;后者译为“……的事”。
3.(2分)C 【解析】“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随世俗浮沉的品质;“濯
清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己的品质。
C项中“‘出淤泥而不染,濯清涟而不妖’来象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己”理解有误。
4.
(1)(2分)香气传得越远就越清芬,洁净地竖立。
(2)(2分)对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。