儿童故事中国成语典故 精品.docx

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儿童故事中国成语典故精品

中国成语典故

　　两人都很有文学才华，虽然各事其主，但相互仰慕，经常有书信来往，探讨作品。

　　有一次张纮见了栩榴枕很是喜欢，专门为此作赋。

　　千里之外的陈琳见到了这篇赋后，赞赏不已。

　　在一次请客宴宾时，特地拿出文章让在座的宾客传阅、欣赏，嘴里还不断地夸耀说这篇文章写得多么脱俗清新呀！

你们知道吗，这是我的同乡张纮写的呀……

　　过了不久，张纮也看到了陈琳写的《武库赋》和《应机论》，不由得击掌叫好，并马上写了一封信给陈琳。

　　信上对陈琳文辞清新、见解独到的文章风格大加赞赏，并表示要好好地向他学习。

　　陈琳见信后感慨极了，他在复信时谦虚他说我生活在北方，消息闭塞，与天下的文人学士交往很少，没见过大世面。

　　只是这里能写文章的人不多，因此我在这儿容易冒尖，得到了大家过分的称赞，并不是我的才学真有那么好，是你太夸奖我了。

　　我和你及张昭两人相比，差距实在太大了，就好像小巫遇见大巫，没法施展巫术了。

　　【水滴石穿】

　　张乖崖是崇阳县的县官。

　　一次，他看见一个管理仓库的小吏从仓库出来时，顺手将仓库里的一枚铜钱放进了自己的口袋。

　　他立即派人把这小吏抓来追问，并且下令用棍棒拷打，小吏心里不服，大声嚷道一枚铜钱有什么了不起？

为什么对我这么凶狠啊！

　　张乖崖听了，就拿起笔来，写了一条批语一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。

　　意思是一天一个铜元，一千日就是一千个铜元，这就像用绳子锯木头、水滴石头一样，日久天长，木头也会被锯断，石头也会被滴穿的。

　　然后，他下令将这小吏斩首。

　　成语水滴石穿就是由这个故事来的。

　　有时也写成滴水穿石，含义是一样的，故事原来的意思是说缺点、错误虽小，积累起来，也会造成很大危害。

　　张乖崖就是根据这一条杀了小吏，这自然是滥用刑法。

　　现在常从积极方面来使用，比喻学习或办事只要有恒心、坚持不懈，就能够水滴石穿，战胜困难，得到成功。

　　【口蜜腹剑】

　　出于宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。

　　世谓李林甫口有蜜，腹有剑。

　　意思为嘴上甜，心里狠。

　　形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。

　　唐玄宗李隆基的兵部尚书李林甫，论才艺，也还不错，一手字，画都很好；但他做官却不真真诚诚的办事，而是一味迁就和迎合玄宗的意旨。

　　不但如此，他还用些不正当的方法结交玄宗亲信的宦官和妃子。

　　因此，他很得玄宗的宠信，一直在朝中做了十九年的官。

　　李林甫和一般人接触。

　　也总是在外貌上表现出和人很友好，非常合作，嘴里并说尽所有可以说的好听的、善意的话。

　　可是实际上，他的性情和他的表面态度完全相反；他竟是一个非常狡猖阴险，常常使坏主意来害人的人。

　　但是，坏人虽然有时可以得达害人的目的，逞奸谋于一时，日子久了，人家就发现了地这种伪善，于是大家便在背地里说他口有蜜、腹有剑。

　　即是口上甜甜蜜蜜，心中利剑害人。

　　唐朝还有一个做中书侍郎的李义府，平常的行动和表情，显得非常忠厚和温和；而且他不管和谁说话，总一定先自己咧开嘴笑，表现出十分诚恳和善良的样子。

　　其实地的心地既刻薄，又奸诈，常使用阴险的计策害人。

　　日子久了，人家也发现了他的这种假面具，就在背地裹说他笑中有刀。

　　像李林甫和李义府那样的人是非常可怕的，因为也表里不一，若不小心，便要上当受害。

　　所以口蜜腹剑不但是一句好成语，而且可作我们交友的戒言。

　　口蜜腹剑和笑里藏刀虽出自两个人的两个故事，但其含义是相同的，都是形容人口是心非和表里不一致；外面表现的很好，很讨人好感，叫人愿意结交，而心里却是尽想些坏主意计算人，谋害人。

　　【口若悬河】

　　晋朝时，有一位大学问家，名叫郭象，字子玄。

　　他在年轻的时候，已经是一个很有才学的人。

　　尤其是他对于日常生活中所接触的一些现象，都能留心观察，然后再冷静地去思考其中的道理。

　　因此，他的知识十分渊博，对于事情也常常能有独到的见解。

　　后来，他又潜心研究老子和庄子的学说，并且对他们的学说有深刻的理解。

　　过了些年，朝廷一再派人来请他。

　　他实在推辞不掉，只得答应了，到朝中做了黄门待郎。

　　到了京城，由于他的知识很丰富，所以无论对什么事情都能说得头头是道，再加上他的口才很好，又非常喜欢发表自己的见解，因此每当人们听他谈论时，都觉得津津有味。

　　当时有一位太尉王衍，十分欣赏郭象的口才，他常常在别人面前赞扬郭象说听郭象说话，就好象一条倒悬起来的河流，滔滔不绝地往下灌注，永远没有枯竭的时候。

　　郭象的辩才，由此可知。

　　后人就以口若悬河来形容人善于说话，一旦说起话来就像倒悬的河水、滔滔不绝，永远没有停止的时候。

　　【司空见惯】

　　刘禹锡是唐朝中期一位杰出的诗人。

　　他在朝廷任职期间，曾在政冶上谋求改革，失败后降了职，被贬到偏僻的地方去当刺史官职名，晚年才回京城。

　　回京途经扬州时，他的朋友李绅为他举行宴会。

　　李绅当过司空官职名，家里很富有，也很讲究排场。

　　宴会上喝酒谈笑，李绅又让歌女出来演唱，并要她们向刘禹锡殷勤地敬酒。

　　面对这种豪华场面，刘禹锡情不自禁地吟了首诗

　　高髻云鬟宫样妆，春风一曲《杜韦娘》。

　　司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。

　　成语司空见惯就是由诗句司空见惯浑闲事压缩而成的。

　　司空

　　原诗中指李绅。

　　见惯是看得习惯了。

　　现在司空已经失去了具体意义，这句成语用来形容看得太多、便不足为奇。

　　类似的成语还有屡见不鲜。

　　屡表明次数多；鲜是新鲜、新奇。

　　也就是说，见多了就不觉得新鲜了。

　　【大器晚成】

　　典故【大器晚成】谓贵重器物需要长时间才能完成。

　　常比喻大才之人成就往往较晚。

　　《老子》大器晚成，大音希声。

　　汉王充《论衡·状留》大器晚成，寳货难售。

　　大崇一朝辄成贾者，菜果之物也。

　　《三国志·魏志·崔琰传》琰从弟林，少无名望，虽姻族犹多轻之，而琰常曰‘此所谓大器晚成者也，终必远至。

　　’宋陈师道《后山谈丛》卷二暮年方妙者，乃大器晚成尔。

　　《儒林外史》第四九回二位先生高才久屈，将来定是大器晚成的。

　　老舍《四世同堂》四一最后，那驰名的‘白杏’用绵纸遮护着下了市，好象大器晚成似的结束了杏的季节。

　　【大材小用】

　　周瑜病死后，鲁肃向孙权推荐庞统，孙权不用他。

　　鲁肃就推荐庞统去投奔刘备。

　　刘备见他长相难看，就将他安排到耒阳县当县令，庞统不悦想用才学打动刘备，又见诸葛亮不在，只得辞行。

　　到了那以后，终日借酒浇愁。

　　刘备听闻庞统不理政事，终日把酒取乐，大怒，命张飞去荆南巡视。

　　张飞遂与孙乾一同前往。

　　到时未见庞统出来迎接。

　　庞统的同僚告诉张飞，庞统如何不理政事。

　　张飞大怒，想擒拿庞统。

　　孙乾劝他见了庞统，治罪不迟。

　　张飞见庞统后，大喝他把县的各种事给废了。

　　而庞统却认为都是小事，结果只用半天的时间，就把这个月的事都处理了，张飞佩服不已，就向刘备推荐了他。

　　后人便演化出了庞统当县令——大材小用的歇后语。

　　【因势利导】

　　战国时期的孙膑是有名的军事家，他曾经与庞涓一起学过兵法。

　　后来庞涓在魏国当了将军，很受信任，但是他深知自己的才干不如孙膑，就假意邀请孙膑来到魏国，设毒计挖掉了孙膑的两只膝盖骨。

　　后来，孙膑在齐国使者的帮助下秘密逃到了齐国，受到了齐国的信任。

　　有一次，魏国派庞涓与赵国一起进攻韩国，韩国向齐国求救。

　　齐王派田忌为将军，孙膑为军师，带着军队前去帮助韩国。

　　孙膑和田忌一进军，就直

　　指魏国的都城大梁，迫使庞涓撤兵回国。

　　孙膑见庞涓被引诱回来，就对田忌说魏国军队强悍，看不起齐国，

　　总以为咱们的军队胆子小。

　　善于指挥作战的人就要顺着这一趋势往有利的方面来引导原话是‘善战者因其势而利导之’。

　　现在我们可以假装败退，采用逐日减灶的计策，好让敌人产生误解。

　　于是田忌命令部队修灶做饭，第一天修十万个灶，第二天修五万个灶，第三天减少到三万个灶。

　　庞涓看到齐军的柴灶一天天减少，以为齐军士兵胆小，逃跑了大半，便只带一部分轻骑兵去追击。

　　孙膑估计追兵夜晚可以赶到地势险要的马陵，就选定一棵大树，刮去树皮，写上庞涓死于此树下！

几个大字，并且让一些射手埋伏在大树周围的乱草丛中，约定见到火光时，一齐放箭。

　　果然，庞涓在夜里赶到了马陵。

　　当他派人点着火把辨认树上的字迹时，

　　无数飞箭一起朝火光射来。

　　顿时，魏军大乱。

　　庞涓这时才知中了圈套，走投无路，只好自杀了。

　　这就是历孙庞斗智的故事。

　　成语因势利导就是由孙膑所说

　　的善战者因其势而利导之简化来的。

　　因是顺着、按照；势是趋势；导是引导。

　　整个成语的意思是要顺着事物发展的趋势和规律来很好地加以引导。

　　【后生可畏】

　　后生可畏òēěè，出自先秦·孔子《论语·子罕》。

　　指青年人势必超过前辈，令人敬畏。

　　孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。

　　孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。

　　小孩很认真地回答激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。

　　所以我不愿和他们玩。

　　这有什么可奇怪的呢？

　　过了一会儿，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔子让路。

　　孔子忍不住又问你坐在里面，为什么不避让车子?

我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的！

孩子说。

　　孔子非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不起，于是赞叹他说你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀！

小孩却回答说我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都是自然的事，有什么大小可言呢？

孔子不由感叹他说好啊，我现在才知道少年人实在了不起呀!

　　【大公无私】

　　春秋时，晋国一个叫南阳的地方缺个县令，晋平公就去问当时大夫祁黄羊，对他说南阳县缺个县令，你看，应该派谁去当这个官比较合适呢？

　　祁黄羊毫不迟疑地回答说叫解狐去，他为人公正，做那里的县令最合适了，他一定能够胜任的！

　　平公惊奇地问他解狐不是你的仇人吗？

你为什么还要推荐他呢！

　　祁黄羊笑着说您只问我什么人能够胜任，谁最合适当南阳的县令，您并没有问我解狐是不是我的仇人呀！

我和他只是私人的恩怨，并不能掩盖他的才华嘛。

　　晋平公觉得他的话很有道理，也觉得解狐这个人确实不错，就派解狐到南阳县去上任了。

　　解狐到任后，果然很有治理的才能，为那里的人办了不少好事，大家都称颂他。

　　过了一段时间，晋平公又问祁黄羊说现在朝廷里缺少一个法官，你看，谁能胜任这个职位呢？

　　祁黄羊毫不犹豫地说祁午能够担任这个职位的。

　　晋平公又奇怪起来了，问道祁午不是你的儿子吗？

你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？

　　祁黄羊说可是您只问我谁可以胜任法官这个职位，所以我推荐了他；您并没问我祁午是不是我的儿子呀！

　　晋平公很满意祁黄羊的回答，于是就派了祁午去做法官。

　　祁午当上了法官，果然能公正执法，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。

　　孔子听说这两个故事后，十分称赞祁黄羊。

　　孔子说祁黄羊说得太好了！

他推荐人才，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐他。

　　像黄祁羊这样的人，才够得上说‘大公无私’啊！

　　【义无反顾】

　　【典故】

　　司马相如是位才子，会击剑抚琴，但最擅长的是写诗作赋。

　　因此汉武帝很赏识他，让他在自己身边作官。

　　这时正赶上唐蒙在修治西南蜀道。

　　由于他征集民工过多，又杀了他们的首领，引起了巴蜀人民的惊恐和不安，发生了骚乱。

　　汉武帝知道了这件事情，便让司马相如去责备唐蒙，并且让他写一篇文告，向巴蜀人民作一番解释。

　　司马相如在文告中说调集民夫、士兵修筑道路是应该的，但是惊扰了长老、子弟并不是陛下的意思。

　　有人不晓得国家的法令制度，惊恐逃亡或自相残杀是不对的。

　　士兵作战的时候，应该迎着刀刃和箭镐而上，绝不容许回头看，宁可战死也不能转过脚跟逃跑。

　　你仍应该从长计议，急国家之难，尽人臣之道……

　　司马相如将这件事完成得很好，修路的工程的顺利地进行了。

　　汉武帝非常高兴，又拜司马相如为中郎将。

　　出处《史记·司马相如列传》

　　【天衣无缝】

　　徐视其衣并无缝，翰问之，曰天衣本非针线为也。

　　释义这则成语的原意是天仙的衣服没有缝，后来比喻事物完美自然，浑然一体，没有破绽。

　　古时候，有个叫郭翰的先生，他能诗善画，性格诙谐，喜欢开玩笑。

　　盛夏的一个夜晚，他在树下乘凉，但见长天如碧，白云舒卷，明月高挂，清风徐来，满院飘香。

　　这时，一位长得异常美丽的仙女含笑站在郭翰面前。

　　郭翰很有礼貌地问小姐，您是谁？

从哪来？

　　仙女说我是织女，从天上来。

　　郭翰问你从天上来，能谈谈天上的事情吗？

　　仙女问你想知道什么？

　　郭翰说我什么都想知道。

　　仙女说这可难了，你让我从哪说起呀？

　　郭翰说人们都说仙人聪明，你就随便说说吧。

　　仙女说天上四季如春，夏无酷暑，冬无严寒；绿树常青，花开不谢。

　　枝头百鸟合鸣，水中游鱼可见。

　　没有疾病，没有战争，没有赋税，总之，人间的一切苦难天上都没有。

　　郭翰说天上那么好，你为什么还跑到人间来呢？

　　仙女说亏你还是个读书人。

　　你们的前辈庄周老先生不是说过‘在栽满兰花的屋子里呆久了，也闻不到香味’的话么。

　　在天上呆久了，难免有些寂寞，偶尔到人间玩玩。

　　郭翰又问听说有一种药，人吃了可以长生不老，你知道哪有吗？

　　仙女说这种药人间没有，天上到处都是。

　　郭翰说既然天上多得很，你该带点下来，让人们尝尝有多好呀。

　　仙女说带是带不下来。

　　天上的东西，带到人间就失去了灵气。

　　不然早让秦始皇、汉武帝吃了。

　　郭翰说你口口声声说来自天上，用什么证明你不是说谎话哄人呢？

　　仙女让郭翰看看衣服。

　　郭翰仔细看完，奇怪的是仙女的衣服没缝。

　　仙女说天衣无缝，你连这个都不懂，还称什么才子，我看你是十足的大傻瓜。

　　郭翰听完，哈哈大笑，再一瞧，仙女不见了。

　　出处前蜀·牛娇《灵怪录·郭翰》

　　另有一说,是指天竺印度人穿的衣服

　　印度的气候不比中国，在南印度到中印度一带，天气很热，生活简单，一年四季都只穿一件衣服就够了。