高中文言文教学之我见 精品.docx

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高中文言文教学之我见

从事高中语文教学已多年，感觉到在“快餐文化”盛行的今天，文言文遇到了空前的尴尬和冷遇。

学生常问：

“老师，现在还学习文言文有什么用？

”在这样的文化背景下，面对文学审美能力正严重弱化的学生，我认为作为教师，尤其是语文老师，不能随波逐流地迎合学生的审美趣味，而是要正确地引导学生。

下面谈谈我的做法：

一、“老师，为什么现在还要学文言文？

”

曾经在课堂上，当我滔滔不绝地讲解着《阿房宫赋》里的阿房宫是如何的雄伟壮观时，一位同学突然举手问我：

“老师，为什么现在还要学习文言文？

”一开始对学生这一问觉得不可思议，后来想想学生这样发问其实很自然，也很正常，他们的文化环境和自身阅历使他们有足够的理由提出如此质问。

于是，我用半节课的时间来解释。

但面对一双双或疑问或不屑的眼睛，大讲文言文的教育价值、文化价值、艺术价值等大道理，收效甚微，大多数学生注重的是兴趣和功利——高考的分值是多少。

至于兴趣我们先暂且不说，看看高考的分值吧。

近几年来，全国高考语文试题中文言文部分的考试题型、难度、比例也几乎形成模式。

如将文言文翻译成现代汉语，已成为高考语文试卷中的重头戏。

2003年全国高考文言文翻译题，一改多年来的客观试题模式而以主观题的形式出现在第二卷，分值也相应地由3分增至5分，2004年增至8分，2005年增至10分，2006年、2007年、2008年依然保持这种比重，相信以后以考查“能力立意”为主的高考语文试卷在文言文翻译这一点上将继续保持这种高赋分。

这样讲了同学们一下子就来精神了。

二、“文言文又长又臭的，很难学呀”

连续上了高一必修二（粤教版）第四单元的三篇文言文后，学生们都说：

“文言文又长又臭的，很难学呀。

”是的，新教材在文言文的编排和选文上都有悖于学生实际，忽视学生已有的认知水平和学习规律。

因此，我们教学中要灵活处理教材。

（1）适当剪裁。

这是针对一些长文来讲的。

所谓长文，即篇幅长，文字多的课文。

长的文言文，有信息量大的优点，但同时也有信息瀪冗、占用课时多、容易引起学生厌倦等弱势，所以要提高效果，就必须挑“主干”，剪掉“旁枝”。

挑“主干”，主要表现在选“点”上。

教师可对教材进行处理，选择恰当的“点”进行教学：

或以一两个教学重点为目的进行，或以一两个难点为目的进行，或以训练某种阅读技能为目的进行……例如《项脊轩志》，可抓住两个学习重点进行教学：

一是“志”的体例特征；一是领会本文叙事中抒情的特点。

而后者又可选择一个代表段落如“余自束发读书轩中……令人长号不自禁。

”进行重点分析，其他文言知识，可采取学生自主学习加教师引点的方法。

（2）化难为浅。

难，指文中常出现一些用语生僻、意思深奥的文言词的一类文言文。

难文既需“硬”教，因为难点不容忽视，又得想出好方法来浅教，找到突破点以提高教学效果。

或从预习提示中选一两个问题进行教学，或用“逐层深入”的策略，使学生在不知不觉中越过难点……如第18课的《逍遥游》，可称之为难文了。

它的“化难为浅”，首先对生僻、意思深奥的文言词“硬”教，接着用问题法进行处理。

设置相应的问题：

A、庄子认为什么才是真正的逍遥游的境界？

Ｂ、课文是如何说明其他万物（小至蜩大至鹏鸟；低如凡夫俗子，高如神界仙人）都没有达到逍遥游的境界的？

这样理清结构，内容的疏理就容易多了。

（3）浅中有细。

浅，即一般在教学上比较容易掌握，大多能在规定的课时内完成教学任务的文言文。

这就给教师留下了大量的发挥空间，教师可研究如何将浅文教得细一点、实一点、多一点。

可以艺术地细化朗读的层次，可以充分关注语言训练，可以深化课文的品读，也可以根据课文的特点，有机的进行一些穿插、引进、迁移、收集、补充等，以丰富教学内容……

三、“老师，怎样才能学好文言文呢？

”

常常有一些成绩好的学生过来问“老师，怎样才能学好文言文呢？

”其实学习文言文，归结起来主要就是读和记。

首先是读。

语文教材强调文言文的朗读、背诵，通过多读多背来掌握文言知识，理解文意，培养语言感悟能力。

当然诵读不是盲目地读，它可分四步进行：

第一步，借助注释，粗读课文。

预习时完成。

粗读的首要任务是结合注释疏通文字，在此基础上感知课文，从整体上初步把握课文结构。

再根据上下文读两三遍，对课文内容作大体了解。

粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。

第二步，质疑、解难、细读课文。

通过课内细读，准确地正音、正形、断句；解决粗读中遇到的疑难问题；对文章结构进行分析；增进对文章内容的理解。

第三步，精读课文，深入领会。

精读时要力求读出语气、语调和节奏。

通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特色。

第四步，熟读课文，鉴赏评价。

这一步主要靠同学们在课后主动进行。

要熟读成诵，强化文言字词的学习效果，深化对课文内容、结构的理解。

有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。

再者是记,记就是做笔记,积累和牢记。

现在学生感到文言文难，难就难在语言文字、句法和古文化知识上，所以每学一个典型的“例子”，就要分门别类地把这些知识归纳到一起，积少成多，以期能逐步总结出一些规律，最终能举一反三。

如可分类为：

一词多义（实词、虚词）、通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式、主要句式、文化常识等。

但积累文言字词时不要死记硬背，要结合“语境”去揣摩。

如果只把串讲一概当成解释字义的根据，就大错特错了。

例如“至于劝善规过足矣”一句，课文下面注解为“能够做到规劝行好事，不行坏事就不坏了”，这仅是串大意，但学生据此对号入座地去释义，误以为“至于＝能够做到”，“足＝不坏”，这就脱离了字词的既定意义，造成错误概念。

其实“至于”和“足”不解释也行。

而若认为“劝＝规劝”，就又脱离了具体语境，因为“规劝”与“行善”搭配不起来。

这个“劝”就是“劝勉”的意思，与“劝学”的“劝”同义。

四、“上文言文课很枯燥乏味哟”

学生虽然明白学习文言文的重要性和意义，但还是觉得不如学现代文爽，都说“上文言文很枯燥乏味哟”，这是学生缺乏兴趣所至。

如何激发学生学习文言文的兴趣就成为关键问题了。

苏霍姆林斯基说：

“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。

”

现在的高中学生，见多识广，视野开阔，思维敏捷，掌握信息多，如果教师掌握的信息少，就难以激起他们的求知欲，更调动不起他们学习的主动性，所以得保证教师与学生之间知识的“非对等性”。

例如在教学《鸿门宴》时，学生已掌握了不少信息，熟知故事情节，了解人物性格，如果教师还给同样的东西，他们会感到乏味无趣。

我就把学生不知的信息，通过篇子印发给他们（如《司马迁对项羽的评价》、《刘邦论成败》、《［鸿门宴］评析》（李知文、刘永章）），使学生兴趣倍增，思维活跃，能够从全新的角度，重新认识了项羽和刘邦，站在一个新的高度上分析《鸿门宴》中座位显示的问题：

①接待客人应在堂上。

②客人应在最尊贵的位置上。

项羽违背这些礼仪，暴露出项羽傲慢无礼、自矜功伐的性格弱点。

学生由盲目地拥项，转为对项羽人格更深层的剖析，如没有兴趣，就不会主动探求新知识，发现新问题。

因此教师授课时，要保证自己是信息富集点，授课过程就是信息富集点向信息稀薄地带（学生）扩散的过程，在这个扩散过程中，让学生得到不知道的信息，让他们感到新奇，因为新奇的知识本身最能激发学者的兴趣。

当然激趣的方式多样，还可以是音乐，可以是图画，可以是活动，可以把文言文与现代生活联系起来讨论,也可以是创造性问题的研究……总之“兴趣是最好的老师”，在教学过程中激趣，才能使学生对所学知识产生浓厚兴趣，进而更好地掌握知识。

五、“作为教师，我这样做行了吗？

”

清如许之水必须有鲜活的源头，要让学生的文言文学习有如春江水涨，教师就应成为他们的源头活水。

于是我常自问:

“作为教师，我这样做行了吗?

”并以此来鞭策我在教学工作中，做好以下几点：

1、熟悉初中文言篇目，做好初高中文言知识的衔接工作，熟悉高中三年的文言文教材，掌握考纲要求的实词、虚词、句式等。

2、注重历史背景的查阅和介绍，让学生在广阔的历史背景中来认识历史事件和历史人物，拉近学生和课本的距离。

3、要善于联系现实生活，古文中的情与理有许多与今相通，有些已与时不符，无论是正面还是反面的，都要善于发掘它对于现实生活的价值。

4、练习自己的朗诵能力，学会用充满情感的声音来展现古文的魅力，引发学生对诵读古文的兴趣。

总之，高中文言教学是一个值得探索、研究的问题，教学有法而无定法，可谓仁者见仁，智者见智。

我想，只要我们努力探索，文言文教学这片天空一定会亮丽而丰富。