全国各地高考优秀满分作文.docx
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全国各地高考优秀满分作文
2011年全国各地高考优秀满分作文
2011年全国各地满分作文
一、2011年新课标卷高考作文题:
中国崛起的特点
据美国全球语言研究所公布全球二十一世纪十大新闻,其中有关中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位,成为全球最大的新闻。
该所跟踪了全球75万家纸媒体、电子媒体及互联网信息,发现其中报道中国崛起的信息有3亿多条。
那么,中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢?
《中国青年报》和新浪网在中国网民中进行了调查,结果排在前六名的分别是:
经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度。
请根据以上材料,谈自己的所思、所想。
选择一个恰当的角度,题目自拟,文体不限(除诗歌外);不要脱离材料的含义,不要套作,不得抄袭。
2011年高考新课标卷满分作文:
爱你,我终生的选择
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉。
——题记
每当那一轮红日从东方冉冉升起,每当那一片旗帜在晨风中飘然扬起,我都会默默对自己说:
爱你,我爱你。
温柔如你,如柳的爱抚,如被窝的温暖,你给远方的赤子最温柔的爱。
建国初期,西方列强对你虎视眈眈,不仅军事上威胁,经济上封锁,连你的幼子也不放过!
当太平洋那端传来你的孩子——钱学森、钱伟长急切的求救,你丝毫也不曾耽搁地发出你深切的呼唤,毫不犹豫地展开了你温暖的怀抱。
终于,怀抱赤子忠心的游子回到了最爱的母亲身边。
傲岸如你,如山的雄伟,如钢铁的臂膀,你给热血的华夏大地撑起一片不屈的天堂。
没有人会想到曾经的盟友也会背叛,没有人会想到曾经的帮助也会变成刺你的剑。
当苏联背信弃义的撤走全部援华物资和专家,当苏联苛刻地要求返还所有已耗尽的粮食果菜,你挺了挺本就坚挺的脊梁,担着这分外沉重的担子,领导你的人民走上了偿还外债的艰辛旅程。
即使如此,你也从不曾放弃你传承五千年的傲岸,从未放弃你与生俱来的傲岸不屈!
飞腾如你。
如鹰的不羁,如火车的长鸣,你给贫弱的经济带来翻天覆地的巨变。
从建国初的一贫如洗,到现在的全球第二大经济体;从只能建造土坯木房到成功研制出战斗力极强的“歼-20”战斗机;从九十年代的“中国制造”到如今的“中国智造”的华丽转身,你成就的何止是一国的梦想啊,真正堪称是一个世界的奇迹!
正如艾青所言:
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉。
因为爱你,而将你的每一个变化摄入脑海;因为爱你,而将你的每一个足迹用心记录;因为爱你,而向天空大声宣誓:
爱你,我终生的选择!
我最挚爱的祖国!
2011年高考新课标卷优秀作文:
经济崛起勿忘道德崛起
“中国作为经济和政治大国的崛起排在第一位”,这已经成为新世纪的最大新闻。
身为中国人,无不为此感到自豪和骄傲。
当中国举着“经济”与“政治”的大旗昂首阔步地走在世界前列时,国内的一项调查却表明:
有97%的受访民众认为,国民素质的低下与大国形象相去甚远。
为此,我们必须记住:
经济崛起勿忘道德崛起!
经济崛起勿忘道德崛起,我想对千千万万的商人们说。
谈及经济与商业,中国人如今可以昂首走在日本前面。
然而,不知可曾记得,二战过后,日本国内掀起了一场运动:
一杯牛奶强壮一个民族。
半个世纪后的今日,日本人身高平均增加了九厘米。
而中国人也喝牛奶,却喝出了三聚氰胺和“大头娃娃”。
在这样的事件中,商人们怎么能昂起头颅骄傲地对外宣称自己的强大?
没有了道德的约束,经济崛起怎么会有坚实的基础?
所以,我想对商人们说:
经济崛起勿忘道德崛起!
经济崛起勿忘道德崛起,我想对千千万万的司机们说。
当有起来越多的人驾驶着进口小汽车行驶于大街小巷时,我们为经济发展的飞快速度而欢呼雀跃。
然而,当陈家酒驾致2死1伤,当李启铭撞死路人后趾高气扬地喊出那句“我爸是李刚”时,谁又能不汗颜?
经济高速发展下的新一代,道德何以沦丧到如此地步?
当人们驾驶起代表着经济高速发展的高级轿车行驶在宽阔的路面上时,请切记:
经济崛起勿忘道德崛起!
经济崛起勿忘道德崛起,我想对所有的中国人说。
经济的高速发展让我们住进了洋房,开起了洋车。
但请不要忘记在必要的时候相互扶持。
记住好人郭明义,在平凡的岗位上仍不忘帮助他人;记住长江大学的那些学生们,在关键时刻挺身而出,舍己为人;记住好干部经大中,在大地震颤的那一刻,喊出振聋发聩的那句“干部留下,让娃娃们先走”。
他们都道德的巨人,在中国立于世界之林之际,他们撑起了代表中国的一片天空:
道德!
让我们的道德像我们的经济一样稳步崛起。
让国民道德素质的水平与大国形象相匹配,这样,有一天,中国将作为真正的大国排在第一位!
二、2011年全国卷高考作文题:
代买彩票
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章:
2010年9月12日,北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票,第二天他得知这张彩票中了533万元大奖,在第一时间给购买者打电话,并把中奖彩票交给买主。
他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。
有人据此在互联网上设计了一项调查:
“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里,你怎么做?
”调查引来16万人次的点击,结果显示,有29.9%的人选择“通过协商协议两家对半分”;有28.1%“把500万元留给自己”;有22.1%的人选择“把500万元给对方”;还有19.9%的人没做选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
2011年高考大纲全国卷满分作文:
撑起一片诚信的蓝天
有人曾问我:
"诚信是什么?
"我说:
"诚信是清泉,能说清你节操的一眼清泉。
"有人曾问我:
"诚信是什么?
"我说:
"诚信是浑然天成的美玉,容不下半点垢点。
"也有人问我:
"诚信是什么?
"我说:
"诚信是花,能给整个世界带来芳香的花。
"
是啊!
诚信是清泉。
我们生活的世界太需要这样的清泉,我们的周围有太多的欺骗和谎言,我们多么想拥有一片承诺于人,守信于人的蓝天,有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊,有人因为谎言而众叛亲离,也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘,试问,我们身边没有欺骗,那该有多好啊!
有人为了信守承诺而至死不渝,那桃园里的三拜首,岂能忘记?
关老爷的诚信又怎样?
面对高官厚禄,面对加官进爵,他毅然过五关斩六将,留下千古美名,只为一个"信"字。
诚信是玉,是一块价值连城的宝玉。
它有着玉的清洁,它有着玉的高贵,它更有玉的坚贞,历来文人学士以玉为友,以玉为伴,这就是玉与信的融合吧!
他们在玉的身上学到了信,一个传唱千古的立身准则。
"言而无信,不知其可"。
古人也有无信的代表,一代豪杰吕布,手持方天化戟,身骑赤兔烈马,那是何等威风,何等的英雄,可到头来,却为一个"信"字搭上了身家性命,他把承诺别人的话当作儿戏,只仗自己一身好武艺,那是他愚啊!
那是他无信啊!
假若给他一个机会,一个从信开始的机会,历史或许真的要重写。
诚信是花,是一花一世界的豪语。
是的,我们的生活更需要鲜花来装点,我们的人生更需要鲜花来陪伴,陶渊明先生为了实现自己心中的诺言,与菊花结缘,他守望着那一棵棵诚实的菊花,活的多么自在,又怎愿与那充满欺骗,黑暗的统治势力同流合污?
他做不到,他也不想做到,因为有那诚信的山菊为他作伴,他生活得很充实,很自然。
在这片诚信的蓝天,不需要欺骗,不需要谎言,要的只是那清澈的泉,坚贞的玉,芬芳的花,因为在它们身上我们看到了一个字--"信"。
看!
诚信的蓝天下站着三个人,你、我、他。
2011年高考全国卷满分作文:
诚信与责任
古人历来重视道德修养,把诚信作为人道德修养最基本的内容,作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。
古人从天地生养万物的过程中,看到了天地真实无妄、自强不息的特征,就把这种特征称作“诚”。
并由此推出人的行为准则:
“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,指出了人应思诚而与天道相通。
“信”从造字结构看,“人言为信”,关于信的论述有“一诺千金”、“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”等。
古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的学生对待学习的态度是:
“知之为知之,不知为不知”。
知道的就说知道,不知道的就说不知道,这才是真正的知,不自以为是,要虚心。
说话办事要言行一致,“君子耻其言而过其行”。
孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”:
“为人谋而不忠乎?
”、“与朋友交而不信乎?
”、“人而无信,不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
”人无信则无以立,无以行。
孔子在谈到治理国家大事时说:
“民无信不立”,认为“信”比军队、粮食还要重要。
北宋的范仲淹青年时在睢阳读书,认识了一位姓李的术士。
一天,那个术士得了重病,请人找来范仲淹说:
“我这里有一个炼金秘方,我的儿子年纪小,不能把点金术给他,现在我把这秘方交托给你。
”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹,就病故了。
几年后,范仲淹当了谏官,他找到那个术士的儿子,对他说:
“你的父亲会使用神奇的点金术,当年他过世的时候,因为你年纪还小,所以就托我先保管秘方,如今你已长大,应当把这个东西还给你。
”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子,那个密封的记号还保存完好,没有被打开过。
还有一个著名的诚信故事:
“种世衡不失信于羌人”。
北宋名将种世衡到青涧城戍边时,巡视抚问境内羌族部落。
牛家族首领奴讹倔强自负,从不服从宋朝地方管理。
种世衡与他约定,次日到帐下慰问部族。
谁知当晚下起了大雪,次日道险难行,而奴讹部落又处于偏僻的山沟,众官劝阻种世衡改天再去,种世衡坚意践约。
奴讹以为大雪种世衡必不来,没想到他顶风冒雪而至,感服,急聚族人听命。
此后,当地羌族相继来归。
种世衡的军队秋毫无犯,深得人心,与羌民和睦相处,人称“种家军”。
后来每当西夏军犯宋,羌民即先通报,并倾力相助,因此宋军每战必胜,使边境得安。
诚信是为人、处世之本,是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求,是一种美德,更是一种责任。
古人常用“至诚”的标准来规范自己,协调人与人的关系,提高社会道德水准。
【点评】 本文侧重从历史传统的角度指出诚信是为人道德修养最基本的内容,围绕这一点列举了较多的论据,充分论证了“诚信是为人、处世之本”。
因为论据充分,所以,说理也就令人信服!
2011年高考全国卷满分作文:
重建诚信
中国曾是“礼仪之邦”,而今中国陷入诚信危机,假冒伪劣似乎永远打不完,坑蒙拐骗时不时见诸报端,贪污腐化更是忙坏了纪监部门。
就是在以追求真理为职业的学术界,丑闻也一波接一波,抄袭,剽窃,造假,白面书生成黑脸盗贼了。
是什么使一个礼仪之邦陷入诚信危机呢?
市场经济使然,个人主义使然,儒家文化使然,社会转型使然,抑或别的什么原因呢?
一谈起诚信,我们似乎都知道,不就讲诚守信不蒙人吗?
但细究起来,我们似乎又迷糊。
马克思说得好,理论只有彻底,才能够说服人。
总起来说,诚信就是人与人在一个有限圈内长久交往的最佳交道方式:
在长久交往中,在一个有限人际圈内,谁讲诚守信,谁就获得最大化利益,谁就是最大赢家。
本文来自语文茶眼下日本在亚洲外交中陷入尴尬,正因为日本现政府不能正确对待历史问题,右翼势力一直企图抹掉交往的记录,乃至否定历史的评判,为军国主义翻案。
日本要真正建立诚信,历史的一页是永远也翻不过去的,一切有正义感的国家也都不应该允许日本把这一页轻轻地翻过去,因为这是人类诚信相处的需要。
现在的中国社会人际圈正不断增大,人口高度流动,交往高度复杂,而相应的交往记录管理却跟不上,力量制约却跟不上,奖惩分明却跟不上,于是人就流寇化,追求短期利益,不图长久交往,打一枪换一个地方,不诚信自然盛行。
更加之目前处于转型期,包括法律制度和政府体制在内的一些东西还没有定好型,也不利于形成长期博弈,从而不利于诚信的产生。
这恐怕就是为什么中国社会陷入诚信危机的原因!
诚信是长久交往的最佳方式,也是最大的社会资源,我们必须重建诚信!
儒家文化中有诚信重建的本,但在具体操作上,需要向西方学习一些东西,尤其是学习它们的交往记录管理、力量制约和奖惩分明——西方在诚信建构上的主要贡献和经验都在这些方面,当然,基督教的作用也不可或缺。
比方说,美国人的身份信息管理就值得中国学习,交通违规、犯罪前科乃至银行借贷等交往信息都会记录在案,如影随形,从而产生强大的监督作用,效果正好比中国一句古话所说的:
举头三尺有神明!
什么时候也让国人感觉到“举头三尺有神明”呢?
如果我们还让国人觉得讲诚信只是个道德口号,即便是我们千呼万唤,乃至喊破嗓门,诚信也可能“犹抱琵琶半遮面”,甚至放下琵琶,拉下面纱,再不诚信一把!
【点评】文章提出了“重建诚信”的观点,行文中主要分析了出现不诚信的原因,进而提出自己的建议,行文思路清晰!
三、2011北京卷高考作文题:
对世乒赛的看法
世乒赛中国队包揽全部金牌,学生们看法不一:
靠实力说话;一个国家垄断项目不利于项
目的发展;中国应让出几块金牌,但这不符合奥林匹克公平竞赛精神……老师说都有道理,可延伸到社会其他领域,请选择—个角度自拟题目写篇作文。
(北京晨报首席记者罗德宏提供)
2011年高考北京卷优秀作文:
沉默的丰碑
静夜,月凉如水。
我走在无声的荫荫大道中,大自然的一切都沉默着,连知了、蟋蟀都陷入沉睡。
俯身,我捡起一片落叶,在斑驳的月影中,我看到身骑白马的刘邦款款走来,穿越时光,他来到了我的面前。
他沉默却微笑着。
嘴角微微上扬的弧度,折射出那千年前,一桌暗流涌动、危机四伏的鸿门宴,面对项羽欲除之而后快的昭昭野心,他隐而不发,只是无言的,将百万雄师盈盈握于掌中。
青天白日,乌江畔头,他雄姿英发俯瞰着大势已去的西楚霸王。
挥一挥手中的长剑,他在沉默中,向天下宣告是实力让他刘邦扼住了强敌的咽喉!
没错,成败不是取决于霸王那轻视敌人的狂妄之言中,而是决定于汉高祖金戈铁马无言的运筹帷幄中。
沉默的实力,铸就千年的丰碑。
直起身,我缓缓前行,追溯流光,我仿佛来到了西欧的乡村茅舍,田野人家。
我抬起头,看到了伍尔夫。
咖啡的香气氤氲着眸光……她正在写《奥兰多》。
名誉对他无疑是残忍的,这个一生都徘徊在生死边缘,最终也难逃作茧自缚的无才作家,或许曾经仰首,大声的质问阳光,质问人群,质问神明,为何独将病魔附在了她身上,握笔的手紧了紧,最终他俯下头,只是略略苦涩地一笑,将万千蹉跎尽付于这流转的笔矢中。
文字无言,但伍尔夫的惊世之才已在他的奋笔疾书中悄然铸就了伟大的丰碑。
子曰:
“予欲无言。
”实力没有言语,勤奋亦是无声,辉煌终归沉默。
这便是沉默的丰碑。
面对外国同学的耻笑,徐悲鸿泼墨宣张,那一幅幅美轮美奂的绝世佳作,便是沉默的丰碑。
让外国同学无地自容,也为民族之崛起献出了自己的力量;奥运赛场上,刘翔一言不发,目光如炬。
在哨声响起后,他比疾风还要迅速的身影,便是沉默的丰碑,为中国人创造了辉煌,也为亚洲冲出了一个奇迹!
予欲无言……
夜深了我走在归家的路上,岁月在耳畔静谧地流淌,手上一松,一片落叶无声的回归尘土。
一切都在沉默着……
2011年高考北京卷满分作文:
留给自己一个对手——祝福那些使你成长的的人们
中国队虽然包揽了世乒赛所有的金牌,但是,我感到的并不是喜悦,一种独孤求败的凄凉之感油然而生,高处不胜寒。
中国队,太需要一个对手了。
而在于人生中,又何尝不是如此呢,一个拥有对手的人应该是幸福的,因为你的对手,会伴随你一路成长下去,直到你登上最高的山峰。
时势造英雄,英雄造英雄。
英雄往往都是成双成对的出现,勾践与阖闾,曹操与刘备,毛泽东与蒋介石。
他们看起来是对手,但是他们却都成就了对方,同时也成就了自己,而正是自己对手的存在,可以使你加倍努力的学习,去奋斗。
最终功成名就。
始皇一扫天下,我相信他所得到不是万人唯我独尊的喜悦,而是无人能敌,无战可战的寂寞与苍凉,他失去了奋斗的目标,同时也迷失了自己,最终秦朝二世而亡。
刘邦虽然喜钱财,好美姬。
但是项羽的存在,却使他由一个街头混混,成长为一个帝王之才,我相信刘邦将死之年,最怀念的不会是别人,而必定是他一生的对手--项羽。
幸福使人麻木,而痛苦却让人成长。
往往带给你幸福的人,我们记得不甚清晰,但是给予你巨大伤痛的人,我们却记得刻骨铭心。
一个没有对手的人生是一个不完整的人生。
每当我看《康熙大帝》时,看到康熙在千叟宴上敬酒,我都感动的热泪盈眶,他敬了三碗酒,第一碗是敬孝庄皇太后,第二碗敬各位臣工,而这第三碗酒,他这么说的:
"这第三碗酒,朕要敬给朕的死敌们。
螯拜、吴三桂、郑经、葛尔丹,还有那个朱三太子啊,他们都是英雄豪杰啊,他们造就了朕哪,他们逼着朕立下了这丰功伟业。
朕恨他们,也敬他们。
哎,可惜呀,他们都死了,朕寂寞呀!
朕不祝他们死得安宁,祝他们来生再世再与朕为敌吧!
"
这是何等的豪迈,何等的不屈啊。
英雄自古多磨难,千凶万险终破茧。
请留给自己一个对手吧,留给自己一个奋斗的目标,让自己永远充满活力。
请祝福自己的对手吧,正是因为他们,你才得以获得今日的辉煌。
请珍惜自己的对手吧,因为你总有一天你会发现,他们在你心中的无可替代的分量。
我们不做独孤求败,我们都是有血有肉的汉子,我们会敬重我们的对手们,他们和我们共同进步,共同成长。
终有一天,我们大家都会闯出一片属于自己的蓝天。
四、2011年江苏高考作文题:
拒绝平庸
2011年高考(微博)语文科考试已经结束,以下为2011年江苏卷高考作文题:
2011江苏高考作文题为《拒绝平庸》。
以拒绝平庸为题,不避平凡,不可平庸,为人不可平庸,平庸便无创造,无发展,无上进。
处世不可平庸,因此,要有原则,有鉴识,有坚守。
不少于800字,除诗歌外文体不限。
2011年高考江苏卷满分作文:
拒绝平庸
我久久凝视那一幅《麦田里的乌鸦》,压抑的色调,深邃的意境,以及脑中吃过一声枪响——那是梵?
高最后留给世界的警世格言,他说:
“拒绝平庸!
”
这个誉为“补向太阳的画家”离世前世界的就是这样一个暴死而突兀的手势。
举枪,是他对自我意识完整的成功捍卫:
举枪,是他对平庸生活的勇敢否定;举枪,是他无可奈何地用所谓消极的方式作出的对这个世界的积极反抗!
这个生命在阿里小镇的红头发荷兰男人是一向与别人不一样的。
他不被富商的金钱诱使去画自己不想画的,他不听别人的劝说改变风格而总是一意弧行,他不随大流和别的画家一样创作贵族、富人需要的表现奢侈生活的平庸画作。
他拒绝平庸!
也许梵?
高不是最优秀的,但他是最独特的。
他仿佛是龙身上的一片逆鳞,闪烁着独一无二的光芒。
在甚器尘上、糜烂之气泛滥的欧洲,他是清凉的风。
他创作出属于自己的印象画风。
不同于莫奈的温和宁静,不同于塞尚的写实平稳、梵?
高更以最不循规蹈矩的精灵,在艺术的殿堂自由舒展,发挥自己无与伦比的创作激情。
他彷徨过。
画作因为格格不入时代的洪流而一幅也卖不出去。
没有其它技能的梵?
高难以生存。
幸而有弟弟提奥,他的无私奉献与支持始终支撑着梵?
高努力与这个平庸的画界做斗争。
拒绝平庸需要足够的勇气。
也许有人挣扎过拒绝平庸,却最终被流言或因内心不够强大而屈服于平庸。
这时候,坚守住内心高地而带来的强大魅力熠熠闪光。
梵?
高的《向日葵》色彩明丽,我想到武侠小说中的一位饱受争议的人物——杨过。
他拒绝成为郭靖那样“为国为民”的“侠之大者”宁愿在人间帮扶百姓,除暴安良,内心中也是有强大的力量。
拒绝平庸需要一定的才情。
并不是每个人都可以轻易地说出“拒绝平庸”,因为拒绝就表明你决定为这个世界带来不一样的色彩。
梵?
高做到了,他挥动画笔带来一幅幅令人惊艳的画。
我领略过《紫鸢尾》的风采,这种形态奇特的花是法国国花,原本是优雅高贵的,而梵?
高却画出山间一丛鸢尾的凋零枯败,拥挤,杂乱,是繁盛之后的意兴阑珊,别有一种妖治的美。
拒绝平庸带给我们多少摄人心魄的震撼。
当梵?
高死后画作在200年后公开,世界为之惊艳。
真正好的作品不会因为一时的世人无法接受而永被湮没,而真正与平庸斗争的战士却已消失在这个世界上,只立于历史的另一边,颔首微笑。
诗人北岛喝出:
“告诉你吧,我不相信!
”拒绝成见,拒绝既定规则,拒绝那最默默无闻的路人甲:
平庸。
让每一颗星在夜空闪出最亮的光泽,让拒绝平庸的光芒似太阳普照真理人间。
2011年高考江苏卷满分作文:
拒绝平庸
我也用微博。
但我有一个癖好,只看,不点“分享”;只写,不愿“引用”。
有微博好友问为何?
答:
拒绝平庸。
诚然,段子玲珑,资讯新鲜,图片醒目,视频抢眼。
但在我看来,却只是下酒菜而已。
诗歌才如洒,警句方如肉,然酒肉穿肠过,心中留的,惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。
若忙于人云亦云,则落入俗套,辜负了微表本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。
拒绝平庸,是不甘于平凡、不沦于庸常。
少年时读《东坡题跋》,读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文,写:
“平生愿效此作一篇,每执笔辄罢,因自笑曰:
‘不若且放,教退之独步。
’”不禁抚掌而叹:
唯大英雄能本色,是真名士自风流。
若苏轼真仿效退之写篇序,再出色恐怕也未必如韩文之精妙,湮没于千千万万的仿作中,未免落了下乘。
不似今日,以“不若且放”之豁达留名千古,有力地评击了“文人相轻,自古而然”之定论,岂是凡俗能及!
拒绝平庸,是唯愿走出自我之路的缘故。
姑且仍拿苏轼举个例子,虽放下仿韩文之举,但从未放弃过生死意义的探索。
其前后两篇《赤壁赋》,以人生代谢之深刻大问,展纵横古今之思辨大美。
未必可称“通古今之变,究天人之际”,至少成一家之言矣。
行文此处,我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾,以《韩柳文章研究法》而闻名,更以此诗而著名:
“平生不入三王家,家法微微出苦瓜。
我意独饶山水味,何须苦攻学名家!
”走出自我之路,是坚信“宁有种乎”,是自信“英雄不问出身”,只问是否跳出俗套,立为民生,言为心声!
“世之奇伟瑰怪非常之观,多在险远,而人迹之所罕到焉。
”我深以为然。
太多的前人,太多的远方,连风景也如嚼过千遍的鸡肋,愈发促使我们拿起自己的理性,拒绝平庸,踏出自我之路。
拒绝平庸而甘于平凡,这不是修辞的问题,而是生存还是死亡的问题。
五、2011年福建卷高考作文题:
根据材料写作文
2011年高考(微博)语文科考试已经结束,以下为2011年福建卷高考作文题:
根据以下文字,写一篇不少于800字的记叙文或议论文:
袁隆平说,我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气,这使我有了个好身体……我梦见我种的水稻长得像高梁那么高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘凉。
2011年高考福建卷优秀作文:
梦想为帆工作为桨
是梦想的指引,让我们不辞辛劳的工作。
是因为期待梦想成为现实,我们才会无所畏惧地执着于自己的工作。
让我们以梦想为帆,工作为桨去迎接美好人生。
袁隆平梦见自己培育的水稻能养活更多的人,能大到可以在树下乘凉,是因为有这一份对梦想实现的期盼,才能执着于自己的科学事业。
无独有偶,著名的印象派大师雷阿诺以“美会留下”为立志名言,决心通过自己一切努力去创造奇迹。
他坚守自己的诺言,致力于自己的信念,甚至在疾病缠身之际,仍百折不挠地在画架前作画,最终倒在画架旁。
因为有梦想的牵引,一切的付出和辛劳都是值得的,一番执着的工作受得到世人的肯定。
不仅雷阿诺这样,法国大文豪巴尔扎克也有同样的人生经历,巴尔扎克决心用自己犀利的笔法来无情揭露资本主义社会的现实,来给受伤的人们的心灵开一剂良药,他曾经说过“拿破仑用剑没有完成的,我要用笔把它写完。
”正因为这样,他才能在一贫如洗的小木屋内,数十年如一日的笔耕不辍,才能著成人间巨著《人间喜剧》,才能践行自己的承诺,才能实现梦想,问鼎辉煌。
以梦想为帆,才能坚定自己的信念,以工作为桨,才能使梦想实现成为一种可能。
是因为希望再续经典传奇,卡梅隆才能全新力作,震撼推出《阿凡达》;是因为希望圆梦奥运,冰坛伉俪申雪和赵宏博才能不离不弃共同奋斗了十三个春秋;是因为希望能在NBA上创