新课程理念下的中学语文教学.docx
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新课程理念下的中学语文教学
新课程理念下的中学语文教学
（2009年7月26日全州高一语文教师新课程培训讲课稿）
1、课程实施的背景
1、课程改革大背景
参与国际竞争的客观需要，提高国民素质的迫切要求，基础教育深化改革的必由之路。
2、语文学科教学改革背景
《北京文学》1997年第10期发表了一组“忧思中国语文教育”的文章。
从此社会上展开了一场轰轰烈烈的中小学语文教育大讨论。
这次讨论主要情况反映在以下三本书里：
一是王丽编的《中国语文教育忧思录》（教育科学出版社，1998），二是孔庆东、摩罗、余杰主编的《审视中学语文教育》（汕头大学出版社，1999），三是钟小雨主编的《问题与对策：
中小学语文教育改革》（人民教育出版社2000）。
讨论的主要观点：
1、僵化的语文三线：
以教师为主导、以学生主体、以教材为主线。
2、“知识树”让语文教学走向死胡同，扼杀了语文教材的灵性，语文知识应该是多元的，应该是网络化的知识体系。
这次讨论涉及中小学语文教育的教育理念、教材、教学、评估与考试等等，对中小学教学形成了一定的冲击，甚至成为一个社会热点问题，受到社会各界的广泛关注和普遍参与。
其中产生了不少很好的意见和富有建设性的建议，这对进一步深化语文教学改革将发生重要的作用。
但也产生了一些偏激的观点。
比如有的说语文教育“误尽苍生”“祸国殃民”“50年来的语文教育就是在用流氓的语言培养奴隶和奴才”等等。
有些文章就教材选文的思想倾向提出非议。
总的看来，尽管这次讨论中有一些偏激甚至错误的言论，但多数同志都是出于对中小学语文教学的关心、支持、，实事求是地分析中小学教育存在的问题，提出不少富有建设性的建议。
这些作为这次讨论的积极成果，已经化为语文教育改革的新理念为人们普遍接受，并将对今后的语文教学产生深远的影响。
2、树立新的语文教育理念
1、全面提高学生语文素养
回顾语文教学的历史，对语文学科的性质和地位的认识，一直是从事语文教学和语文教学研究人员的一个悬而未决的问题，也是从认识到实践总是左右摇摆不定的老问题。
语文学科成立百年来，人们对“语文”二字的含义，有“语言文字”“语言文章”“语言文化”等多种理解。
对语文学科的性质和地位认识有代表性的观点主要有四种：
工具论、人文论、素养论、语感论。
新的语文教育理念认为：
语文素养包括识字写字、阅读、写作和口语交际的培养，也包括道德修养、审美情趣、文学鉴赏能力和文化品位的养成和提高。
2、遵循语文教育的规律
（1）丰富的人文内涵
语文课具有丰富的人文内涵对学生的一向是多方面的，学生对语文材料的反映往往又是多元的。
因此应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的选择同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。
（2）鲜明的实践性
应着重培养学生的语文实践能力，不刻意追求语文知识的系统性和完整性而应该通过大量学生的自主阅读、写作和口语交际实践，掌握运用语文的规律，培养语文能力。
（3）母语学习的特点
学生对语文学习的接触并不限于语文课堂内，应拓宽语文学习和运用的领域。
学生通过课外阅读、社会交往和运用语文的实践机会可以说无处不在无时不有。
因而，让学生尽可能多的直接接触语文材料，有利于培养良好的语感和整体把握的能力。
3、全新的语文学习方式
树立学生的主体地位，关注学生的个体差异和不同的学习要求，充分激发学生的主动意识和进取精神积极倡导自主、合作、探究的学习方式促进学生的主动发展注重在实践中学习和研究性学习。
强调为实际需要学习也关注从实践中学习，有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径。
4、语文课的开放性和时代性
语文课必须立足现实，面向世界，面向未来。
必须具有开放的视野，注重综合性学习和跨学科的学习，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视，也提高学习效率，获得现代社会所需要的语文实践能力。
三、新课程理念下初中语文课堂教学的反思
反思是对背后的根据进行再思考。
反思是把经历变成经验。
反思是留一只眼睛给自己。
通过这只眼睛看清自己的不足。
反思的根本是勇于自我否定。
走进新课程，我们是否组织了真正的好课？
我们的课堂是否启迪了学生的心智？
敢于怀疑自己，敢于和善于突破、超越自我，不断向高层次迈进是教师们共同追求的目标。
面对我们的课堂教学实践，我们该作出怎样的冷静思考与总结，让我们逐渐成熟，从而进入更优化的教学状态。
反思一：
课堂上你关注和爱护学生了吗?
傅道春教授在《新课程中教师行为的变化》一书中提出，教师的教育关注历来是不同教育目标追求的行为表现，它是通过显性行为反映隐性理念的一种方式，通过教师的教育关注，我们可以看到每一位教师的心灵世界。
请看下面两则案例：
（一）某教师借班上公开课，课前先调整投影仪。
这位教师先试放了一张与本课教学无关的投影片，问坐在最后面边角上的学生是否看得清楚，又分别坐在最后边几个边角的课桌旁，观看投影的效果，直到满意为止。
这节课上得非常成功。
（二）一节音乐课，年轻美貌的音乐教师穿了一件漂亮的裙子。
格外吸引孩子们注意的是，裙子上贴着各种颜色的五角星。
他们知道，谁认真听讲，谁积极动脑，谁回答问题准确，就能获得一颗五角星，并可以自豪地贴在自己的脑门上。
这节音乐课，孩子们学习得特别认真、特别投入。
但意外出现了，受到课堂热烈气氛感染的音乐教师在兴奋地走动时，没注意从裙子上掉下了一颗五角星。
这颗五角星被坐在旁边的一位孩子捡到了。
他一颗五角星还没有，他很想拥有这颗五角星，并将它贴在自己的脑门上。
然而他最终还是把它交给了老师，他用稚嫩的童音说：
"老师，您掉了一颗五角星，给。
"很多听课者为之兴奋不已，遗憾的是，这位音乐教师以想象不到的平淡甚至可以说是有点冷漠的口吻答道：
"噢。
"说完就又贴到自己的裙子上，连声谢谢都没有。
就在这节课将结束的时候，这位教师的裙子上又掉下了一颗五角星。
拾到这颗五角星的恰巧又是一个连一颗五角星都没有得到的孩子，同样，他也主动地把五角星恭恭敬敬地交到老师面前。
然而，更加令人意想不到的是，这位教师竟然这么说：
"下课了。
已经没有用了，把它扔了吧！
"这个孩子一下子愣住了，他没有想到会是这样的结果。
而此时，其他的孩子正兴高采烈地从脑门上揭下五角星，在音乐树上找到最明显的位置，把老师奖给的五角星贴上，无疑，这是他们成就的标志，是他们的智慧的体现。
读完以上真实的案例，我们一定会感慨万端。
前则中这位老师的心中真正装着每一个学生，能设身处地地想着学生，不只表现出对教育工作的极端负责，更多的是显露对学生的赤诚关爱，这样的教师学生能不喜欢吗？
后则中那位教师给我们带来的更多的是遗憾，是一种教育的失误。
当第一次那位小朋友将捡到的五角星交给这位音乐教师时，这是一个多么好的教育契机呀！
如果在这时候，老师能夸一夸这个孩子：
"你真是个诚实的孩子，这颗五角星就奖给你了！
"然后把五角星贴在这个孩子的脑门上，是多么的合适啊！
然而这位音乐老师竟用想不到的平淡甚至可以说是冷漠的语气回答道：
"噢。
"说完就又贴到自己的裙子上，连声谢谢也没有。
再看第二个小朋友将拾到的五角星交到老师手里的时候，老师的一句"下课了，已经没用了，把它扔了吧。
"犹如一盆凉水把学生从头浇到脚――让孩子稚嫩的心灵凉透了。
我们不难想像，在那个拾到五角星的孩子走向废纸篓的短短几步间，他要经历怎样的心灵煎熬呢？
扔掉一颗五角星，也许同时就扔掉了一颗纯真的童心！
苏霍姆林斯基说：
"教育技巧的全部奥秘，就在于如何爱孩子。
明智了地爱孩子，乃是我们教育素养、思想和情感的顶峰。
"没有爱就没教育，爱是新课程理念下学生观的精髓，更是我们为师者教书育人的出发点和归宿点。
爱是耐心、信念。
陶行知说：
"我希望中国的父亲，都学做富兰克林的父亲；中国的母亲，都学做爱迪生的母亲；中国的男教师学做富兰克林的父亲，女教师学做爱迪生的母亲。
"
由此引发了我们的反思，语文课堂上我们是否全方位地关注到学生的成长？
其实老师们仍然没有在真正关注"每一位学生的发展"!
"教为学服务"、"学生是学习的主体"等新教育理念仅仅停留于口号，谁都会说，其实在教师思想深处并未得到真正认可。
因此，新课程理念下，教师应充分关注学生的需求，给学生以更多的关注与爱护，使学生最大限度地处于积极主动的学习状态，让课堂成为充满创造和神奇的过程，成为充分展示学生独特个性的过程。
特级教师于漪在教《宇宙里有些什么》时，课文中有一句话：
"宇宙里有几千万万颗星星。
"这时，一个学生提出了问题：
"老师，万万等于多少？
"大家都笑了起来，有一个学生说：
"万万不等于亿吗？
"在大家的笑声中，提出问题的学生只好灰溜溜地坐下了。
于老师觉得他的积极性受到了打击，于是她问：
"既然万万等于亿，那么这里为什么不说宇宙里有几千亿颗星星，而说宇宙里有几千万万颗星星呢?
"这一问，学生们都哑了。
过了一会， 一个学生站起来说：
"不用亿用万万有两个好处。
第一，用'万万'听起来响亮，'亿'却听不清楚；第二，'万万'好像比亿多。
"这时学生们又笑了。
其实这个回答是正确的。
于老师当即给予肯定，并表扬说：
"你实际上发现了汉语修辞中的一个规律，字的重叠可以产生两个效果，一是听得清楚，二是强调数量多。
"这时，学生们都用钦佩的眼光看着那个学生，而于老师却说：
"大家可以想一想，我们今天学到了这个新的知识，是谁给予我们的呢?
"这时，大家才将目光集中到第一个提出问题的同学，这个学生十分高兴，这对他以后敢于大胆提出问题，起到了很好的作用。
教育的最终归宿，是对人生命价值的呵护和关注，对人内在精神的唤醒和激励，是塑造一个精神丰满、光彩照人的"人"。
苏霍姆林斯基曾对此作过精彩的比喻：
"要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。
晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，但却十分脆弱，一不小心就会滚落破碎，不复存在。
学生的心灵就如同脆弱的露珠，需要教师备加呵护。
"在这堂课上，于老师以其睿智的眼光敏锐地发现了这一教学资源，并及时拓展延伸，既让学生学到了新的知识，更保护了学生的自尊心，培养了学生敢于提问的精神，使原本可能尴尬的课堂重又焕发出勃勃生机，充满了青春的活力。
教育无小事，事事皆教育。
对学生的关注和爱护并不需要轰轰烈烈，对于我们一线的教师，更多地体现在对学生平凡的细节的尊重上。
教师对学生不尊重，学生就学习粗俗浅陋；教师对学生不平等，学生就学习无礼野蛮。
教师的无意失误可能影响学生的一生。
反思二：
课堂是否是和谐的、融洽的、民主的、互动的、共享的、共进的？
在传统的课堂教学中，教师是学生学习活动的管理者和控制者，学生的一切活动都处于教师的监控下，课堂教学是一种"你讲我听""你问我答""你给我存"的填鸭式教学。
教师庄严神圣、高高在上的权威角色使学生不敢与其平等对话。
我曾对学校200名学生进行问卷调查，结果表明：
敢于向教师提问的仅占2 0％，敢于当面指出教师错误的学生更是微乎其微。
可见，不是我们的学生没有疑问，而是因为学生"太守纪律"根本就不敢问，也就根本谈不上有自己的观点、自己的选择、自己的权利。
对此，我们要呼吁，教师和学生应当是学习的共同体，教师与学生应该是平等的，教师讲课要以学生为对象，学生并非局外人。
因此，我们应当成为学生学习的引导者，不应对学生有太多的限制，要让学生意识到自己是学习的主人，并引导学生学会提问、学会质疑，让学生在教师的引导下，自觉、主动地获取知识。
新课程背景下，我们衡量学生的学习重要的不是看学生掌握了多少，而是看学生发现了多少；重要的不是要学生仅会解决问题，而是让学生善于发现问题，主动提出问题，有勇气面对问题。
另外，只有学生以自己敏锐的洞察力发现了问题，学习才有强大的动力，才能真正开启心智的大门，激发学习热情，领略学习的兴趣与魅力。
古人云：
小疑则小悟，大疑则大悟。
培养学生的问题意识和创造性解决问题的能力正是我们的教育应该关注的。
因而，我们的课堂应多设计让学生自主提问的环节，设计好激发点，把握好激发的火候，使学生从中发现问题，进而解决问题。
而作为教师的我们，首先要学会倾听，在倾听学生发言的过程中，敏锐地发现学生理解上的偏差、学生的疑惑、学生经验背景中已经拥有和仍然缺乏的，从而决定何时插入对话，介入讨论，该作哪些补充分析。
其次，学生因生活阅历、知识水平、领悟能力、审美趣味、看问题角度等的不同，对文本思想和言语的感知理解会有所不同，让学生相互把自己的观点、看法、思考、疑惑等都说出来，甚至进行"针锋相对"的争论，非常有利于他们学习水平的提高、语感能力的增强、学习品质的锻炼。
如教学鲁迅的《风筝》时，可引导学生围绕"我对弟弟的行为是爱弟弟还是害弟弟"的话题展开讲论，激发学习兴趣，增强学生的阅读体验。
课内多一些"你最感兴趣的是哪一段"、"你用什么方法来解决"、"你印象最深刻的是哪个人和哪件事"等问题，让学生选择学习内容和学习方式，尊重学生学习的自主选择。
尊重学生的个性化行为，珍视学生独特的感受、体验和理解，让学生在学习中加强"趋异""求新""自信""冒险"等品质的训练和培养，指引学生敢于认识和研究自己所不知道的问题，善于将新的学习内容灵活变通地纳入已有的认识结构，从而改变自己已有的知识经验和认知水平，实现自身的超越。
陶行知认为：
教学民主，解放了孩子的头脑，使他能想；解放了孩子的眼睛，使他能看；解放了孩子的时间，使他能学自己想学的东西。
德国教育家第斯多惠也说过：
"教学艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。
教师在教学过程中要从以下几个方面发挥好引导作用：
首先，要注重创设学习情境，要通过创设各种真实的、基于学习任务的情境，帮助学生认识当前所学知识的意义；其次，要组织好协作学习，教师要通过组织协作学习，作为平等的一员，参与师生、生生互动，从而成为学生进行知识建构的合作者；最后，要促进问题解决，教师应抓住学生学习中产生矛盾的地方，设计问题情境，以启发学生的思维，促进学生进行问题解决学习。
当学生在学习中出现困难时，教师不是包办代替，而是引导学生寻找解决问题的线索与条件，帮助学生化解矛盾，促进问题的解决，真正发挥一个引导者的作用。
反思三：
课堂是注重实效，还是只流于形式?
当下，多媒体辅助教学在语文教学中的应用越来越广泛。
但是，语文教学是师生与文本对话的过程，多媒体课件的作用，仅在"辅助"两字，它不能完全代替教师的课堂讲解，更不可能代替学生的主体阅读。
语文的魅力在于语言本身，有些内容只可意会不可言传，因而必须让学生通过自主阅读去感悟、领会。
若过分依赖多媒体，滥用多媒体，就会在无形中扼杀学生的想象力，不利于培养学生的语感，发展学生的思维。
黑板?
quot;不着一字"，学生哪能"尽得风流"？
听、观多媒体音、画，又岂能做到"语不惊人死不休"？
鉴于此，我们的多媒体辅助教学，应辅在学生经验的盲区、知识的盲点、思维的堵塞处、情感的模糊处。
多媒体课件的使用，绝不能成为一种美丽的"包装"，而要坚持为学生的"学"服务，以起到启发、诱导、点拨、开窍的功效，追求点"石"成"金"的境界。
合作学习已成为新课程理念下的课堂时尚。
教学中，教师们大都采用这种形式，让学生合作、讨论，且无论什么样的课都采用，应用次数频繁。
从表面上看，课堂气氛比较活跃，但从实际的教学效果看，讨论时间给得不够，刚刚分好组，没说几句，就被教师止住安排下一项内容了，合作学习显得匆忙、零乱。
其实这仅是为了给自己的课堂教学贴?
quot;学生为主体""研究性学习"等时髦的标签，根本不考虑讨论的质量和效果。
如有位教师执教《生物入侵者》一文，上课伊始就给学生布置了"探究"任务。
在后来的"讲授式"教学中，教师先后若干次组织学生分小组讨论诸如"课文采用了什么说明方法、说明顺序"等问题。
课堂上满是"热烈的讨论"，以及组长的"交流汇报"。
听课的教师议论纷纷：
这些常识性的问题用得着花大量的时间来讨论吗？
随着新课程理念的"深入人心"，我们的语文课堂也呈现出许多新的"面貌"，但这种新"面貌"呈现出的，大多是一种理念实施的形式化倾向。
在具体的课堂教学操作中，我们往往只看到了"讨论"等形式，而看不到其必要性、针对性和实效性。
其实质就是给学生穿上了所谓的"新鞋"，而继续走接受式学习的"老路"，未能很好地拓宽学生个性发展的空间。
课堂教学中这样的"点缀"，虽然具有观赏性，但却于学生无益。
批判就是为了建设，反思就是为了超越。
走进新课程，决不应该只是为应试教育披上一件漂亮的新外衣。
新课程是理念、精神，更是实践和探索。
我们应抛开形式主义和功利主义的诱惑，积极吸取先进的课改成果，投身新课程改革的浪潮，让自己的语文教育思想在反思中建设，在实践中成长，我们的课堂一定会"焕发出生命活力"。
四、实施课堂教学策略
1、《小狗包弟》内容简介
2、《小狗包弟》教学设计
教学目标：
（一）、阅读文本，理解作者对小狗包弟的感情变化，并探究其原因；
（二）、品味文本，增强语言文字的审美阅读能力，感悟作者讲真话、敢于自责的精神；
（三）、走出文本，用作品中的思想关注社会人生、认识自我。
教学方法：
（一）课前预习要求
1、在默读领会的基础上，有感情地朗读全文，了解文意，把握文章关键词句。
2、划分学习小组，以“我所知道的文革”为题，收集材料，并整理成文意连贯的话。
（二）课堂教学环节
1、导入新课
2、梳理文脉
明确文眼：
“我怀念包弟，我想向它表示歉意”
把握情节：
引出包弟（引子）→介绍包弟（开端）→友爱包弟（发展）→送别包弟（高潮）→想念包弟（结局）
把握情感：
伤感→欢乐→忧虑→轻松→沉重→歉意
3、探究评价
一是围绕“歉意”去探求文本中作者产生歉疚之心的原因和作者因“歉意”而产生的内心的痛苦和自责；
二是理解并评价作者表达“歉意”的价值。
（一）深入解读“歉意”的价值，从“狗性”与“人性”的角度去探究。
（二）是否因巴金自以为曾有的人性缺失而去责备或原谅巴金？
可不可以让这样的悲剧不上演？
（三）巴金的自我认知。
“重读过去的文章，我绝不能宽恕自己。
人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦，正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。
”
——巴金
“这是一笔心灵上的欠债，我必须早日还清。
它像一根皮鞭在抽打我的心，仿佛我又遇到五十年前的事情。
‘写吧，写吧！
’好象有一个声音经常在我耳边叫。
我快要走到生命的尽头了，我不愿意空着双手离开人世，我要写，我决不停止我的笔，让它点燃火狠狠地烧我自己，到了我烧成灰烬的时候，我的爱，我的恨也不会在人间消失。
”
——巴金
（4）紧贴作者的心，自由选读。
（5）小结：
巴金忏悔的意义：
在文革结束的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者站出来忏悔，这既是忏悔，是反思，是鞭挞，也是对生命的尊重，对反省历史的呼号，对光辉人性的呼唤。
本堂课所体现的新课程理念：
1、关于新课程目标
2、关于语文新课程课堂的流程的一些思考
文本研读→对话→整合→反思→应用提升
3、关于新课程的学习方式的变革
新课程学习方式的革命“由被动接受到自主、合作、探究”
4、关于人文、社会、生活在课堂教学中的地位
5、关于语文课堂要实现教与学的个性化
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