最新故都的秋公开课教案.docx
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最新故都的秋公开课教案
故都的秋
郁达夫
一、教材分析
(一)课文特点及地位:
《故都的秋》是本单元散文鉴赏的起始课,这篇散文充分体现了现代散文由“代圣人立言”变成“表现自己”,由“文章”上升为“文学”,散文审美品位的大幅度提升。
这篇散文是郁达夫对故都北平秋景的细腻描摹中流露出内心的眷念和落寞之情的抒情散文,全文紧扣故都秋的“清、静、悲凉”的特点,通过以情驭景、情景交融的方法,将客观景物与作家的主观色彩自然完美地融合在一起。
(二)教学目标:
1、知识目标:
(1)了解郁达夫的思想情感和创作风格。
(2)理解本文的脉络结构。
品味文章明白晓畅、简洁清丽的语言学习以情驭景、以景显情的艺术手法。
(3)品味文章明白晓畅、简洁清丽的语言。
2、能力目标:
(1)培养朗读感悟、品味揣摩语言的能力。
(2)体味诗意秋景图,把握散文“形”与“神”的辩证关系。
理解本文“主观情”与“客观景”的自然融合。
3、情感目标:
(1)正确理解作者流露的“悲凉”心态和主观情感。
(2)培养人文情怀,提高审美能力。
(三)教学重点:
1、体会本文“情景俱到,既细且清”“真切灵活”的散文语言特色,进一步体会散文“形与“神”的辩证关系。
2、学习以情驭景、以景显情的艺术手法。
3、理解本文“主观情”与“客观景”的自然融合。
(四)教学难点:
1、准确把握作者对故秋丰富的情感内涵,
2、总结散文的鉴赏方式。
二、教学方法:
1、诵读法:
通过有感情的反复诵读,体会作者对故都秋的眷念和落寞之情。
2、赏鉴法:
个性品读,学会鉴赏方法,提高散文鉴赏方式。
3、讨论法:
在教师的引导下,通过学生的讨论,体会课文以“情”驭“景”、形散神聚的特点。
4、归纳法:
对学生讨论进行归纳小结,形成对文章整体性理解。
三、教具准备
多媒体
四、教学过程
(一)课前预置预习题:
要求学生课前充分预习课文,对文章达到一定的熟悉成都。
让学生结合参考书或网络了解文章中作者的思想感情、创作风格、写作特点。
(二)导入新课:
2、用多媒体播放不同于文章中的秋景图片,渲染与之前不同的秋意和情感氛围。
3、提问:
同学们,观察了刚才的图片,朗读以下诗句,你能体会到诗人们和郁达夫之间对秋不同的感情吗?
(屏幕展示不同文人描写秋天的诗句)
“万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
”(毛泽东《沁园春长沙》)
“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
”(杜甫《登高》)“寒蝉凄切,对长亭往,骤雨初歇。
”(柳永《雨霖铃》)
在以上的诗句中,我们可以感受到毛泽东读到的是秋日的壮丽,杜甫读到的是秋风的悲凉,柳永读到的是秋雨的凄凉。
面对秋景,诗人的感受是不同的,文学作品中的客观景物和作者的主观感受是统一的,和作者的个性、经历和情趣是分不开的。
读文学作品,贵在“读懂作者笔下的客观现实,进而体会蕴涵在字里行间的思想感情。
”郁达夫不远千里,从杭州经青岛去北平,面对“故都的秋”,他读到的是怎样的秋呢?
(五分钟)
(三)文本解读:
1、学习第一部分
思考:
这段主要运用什么手法来写的故都的秋的?
请具体分析?
表达了作者怎样的感情?
让学生带着这个问题齐读1、2自然段,自由发言,由我点评总结。
这两段运用对比的手法,写作者对北国之秋和江南之秋的不同感受,写出了北国之秋的“清”“静”“悲凉”的特点,并用江南之秋的慢、湿、淡作对比,表达了作者对北国之秋的向往之情。
(五分钟)
2、学习第二部分
研习描绘故都秋的五幅图画,体会作者的感情和情景交融的特点
提问:
作者描绘了故都的秋的五幅图画,分别是什么?
学生自己找,然后由我总结。
是的,具体写了“小院秋晨”、“秋槐落蕊”、“秋蝉嘶鸣”、“闲话秋凉”“秋果胜景”五幅画面。
(1)重点研读:
让学生有感情地朗读第三段。
并思考:
这幅画面的景物怎样体现出故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点呢?
“很高很高的碧绿的天色”给人一种明净高爽、了无点尘之感,写出了“清”;“静对着像喇叭似的(朝荣)的花朵”以及“听得到青天下驯鸽的飞声”是在写“静”;有着几分冷落和萧条的“破壁”,蓝、白等冷色调的“牵牛花”以及象征生命衰竭和凄凉的“秋草”体现了“悲凉”。
(2)让学生快速阅读段落并分组讨论其余四幅图面的景物如何体现故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点的。
学生讨论后由组长概括回答,由我总结。
“秋槐落蕊”图:
“静”—“铺得满地的落蕊”,“脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感觉出一点点极细微极柔软的感觉”;“清”—“一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲”;“悲凉”—“潜意识下并且还觉得有点落寞”。
“秋蝉嘶鸣”图:
静—处处蝉鸣声;悲凉—秋蝉衰弱的蝉声“闲话秋凉”图:
清—放晴的天空、雨后的斜桥影;静—息列索落的雨声;悲凉—凉风、雨后话秋凉的“都市闲人”
“秋果胜景”图:
清—果实成熟的八九月;悲凉—西北风、尘沙灰土的世界
(3)提问:
为了突出故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点,作者主要从哪些角度展开对景物的描写?
这些景物有什么特点?
让学生找出描写的景物,和描写所使用的语句。
最后由我来阐述。
作者主要从秋声、秋色和秋味三方面(角度)来细致入微地展开描写。
色:
碧空、蓝朵、黄中带白、青布、淡绿微黄(清)冷色调。
用青蓝色,暗灰色,灰白色调绘出一幅冷色的画面。
声:
高天的驯鸽声、扫帚声衰弱的蝉声风雨声人声(静)处处透着寂静与落寞。
味:
破墙、疏疏落落、落寞、衰弱、凉风、微叹、清秋(悲凉)处处流露出悲凉、忧伤。
(屏幕展示“声色味”的结构示意图)
小结:
声色味的角度能很好地表现出故都的秋的特色,使读者如闻其声,如见其景,如品其韵,如入其境。
(4)讨论:
阅读第12自然段,同学们认为本段的中心句应该是哪一句?
作者是通过什么手法来表达他对秋情有独钟呢?
(提示同学们联系记叙描写中的议论的作用思考)
中心句:
足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉,幽远,严厉,萧索的感触来的。
本段从对故都的秋的记叙深化到议论,这是散文特有的从“形”到“神”的深化过程。
这段议论,是在前面记叙的基础上,从理喻的角度,进一步赞颂北国之秋。
同时创造出一种文化氛围,于自然气息之外在增添了一重文化气息,与故都旨意暗合。
(十五分钟)
3、学习第三部分
(1)学生齐读最后两段
提问:
同学们,作者认为南国的秋与北国的秋最大的区别在哪个方面?
作者在对比之中抒发了怎样的感情?
由我做阐述。
这两段主要主要运用对比的手法写南国之秋的色味比不上北国之秋,通过对比直抒作者对北国之秋的无比眷念之情。
(2)同学们是如何理解“比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。
”这句话的?
抽取一两个同学回答,由我总结。
句中的四个比喻,分别从味道的足与不足、质的实在与不实在、味道的浓与不浓、性情的厚重与不厚重来表现故都秋的特征,生动形象,饶有趣味。
(五分钟)
(四)拓展探究:
1、如何理解作者认为牵牛花的花色“以蓝色或白色为最佳,紫黑色次之,淡红者最下”?
抽问,由我总结。
因为蓝色和白色为冷色,能体现作者悲凉的心境,而淡红色为暖色。
2、枣子为红色,作者为什么选来作为体现故都秋的“清”“静”“悲凉”特点之景物?
抽问,由我总结。
因为成熟到八九分的七八月的枣子颜色为“淡绿微黄”,表现了故都秋的特点和作者的心境。
3.故都的秋景可谓丰富多彩,但作者不展开写北平的名胜,只选取上述平常秋景来写呢?
同学们试从主客观两方面来进行。
自由讨论,由我阐述。
作者所写的秋景是围绕“清、静、悲凉”的特点选取的,他所写的秋色是冷色的,秋声是寂静与落寞的,秋味是悲凉的,之所以这样,有以下几个方面的原因:
从客观方面来讲,这是景物本身固有的特征,是北京秋天的自然色彩。
从主观方面来讲,也有三个因素:
第一,跟旧中国时代环境的黑暗有关,这导致他思想苦闷;第二,跟作家个人气质的抑郁善感有关。
郁达夫早年(三岁)丧父,在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视;第三,跟作家的文艺观和审美追求有关。
在杭州期间,郁达夫提倡“静”的文学,写的也多是“静如止水似的遁世文学”。
因此,上述主客观两方面的因素,就决定了作家会选什么样的景来抒什么样的情。
拓展延伸读罢全文,你认为郁达夫在此文中是颂秋呢,还是悲秋?
答:
颂秋。
但是,由于受作者生活的时代背景、作者的生活经历的影响,全文的基调却是忧伤的、悲凉的,因此可以说,是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。
(十分钟)
(五)课堂小结(结束语):
同学们,今天我们走进了“郁达夫”心里“故都的秋”,感受了他是如何将个人的悲凉情感融入故都的秋色中的,感受了他对故都的深深眷念和落寞情怀。
也学习了他独特的散文写作手法。
希望通过今天的学习,同学们能够在以后学习其他散文或秋色的诗文时有更多的启发和感触。
(六)作业布置:
读《碧云寺的秋色》(见《金版学案》P19),体会文章的“行”和“神”的关系,并完成文后习题,下节课交流。
五、板书设计
故都的秋郁达夫
第一部分(1—2):
赞秋--北国秋感:
“清”“静”“悲凉”
江南秋感:
慢、润、淡
第二部分(3—12):
绘秋--“小院秋晨”
色冷色调,“秋槐落蕊”
声寂静与落寞,“闲话秋凉”
味悲凉,“秋果胜景”
第三部分(13—14):
恋秋--南国之秋:
色味不如北国之秋浓
故都之秋:
“我”减少寿命也要留
总结:
客观色彩与主观色彩的完美融合抒发对故都的深深眷念及落寞情怀
奥斯维辛没有什么新闻
亚伯拉罕·迈克尔·罗森塔尔
一、教材分析
(一)课文特点及地位:
《奥斯维辛没有什么新闻》是一篇获过美国普利策新闻奖的优秀新闻作品,被誉为“美国新闻写作中不朽的名篇”。
它跳出了传统新闻“客观报道”、“零度写作”的窠臼,大胆地在反映客观事实的基础上,着力表现作为一名有使命感的记者的在场的主观印象,激情洋溢地抒发了对法西斯暴行的深恶痛疾,对自由、解放、新生的无比珍惜之情。
(二)教学目标:
1、知识目标:
了解新闻报道的一般特征和结构方式。
2、能力目标:
(1)培养感悟、品味揣摩语言的能力。
(2)小组通过阅读、讨论,揣摩文章字句,学会合作学习。
3、情感目标:
(1)抓住文中语言描写体会作者表达的强烈感情,理解文章的表达意图。
(2)了解德国纳粹分子的残酷统治,体会战争的残酷,培养爱国情操。
(3)培养爱好和平的品行,珍惜现在的美好生活。
(三)教学重点:
教学重点:
学会以乐景衬悲情的写作方法。
(四)教学难点:
通过关键句体会作者的思想感情。
二、教学方法:
1、讨论法:
在教师的引导下,通过学生的讨论,体会作者的思想感情。
2、归纳法:
对学生讨论进行归纳小结,形成对文章整体性理解。
三、教具准备
多媒体
四、教学过程
(一)课前预置预习:
课外搜集有关奥斯维辛集中营的介绍,预习课文
(二)导入新课
同学们,上课之前,我们先给大家看一段影片《辛得勒的名单》的视频。
通过视频让学生加深感触。
好,同学们,看完了电影片段,有什么感受呢,刚才同学们都纷纷表示“恐怖”、“可怕”、“阴森”和“残忍”,相信通过课前的资料收集,同学们知道在世界上有一个地方,它跟影片里一样阴森、恐怖和残忍,这就是著名的波兰的奥斯维辛集中营,它是第二次世界大战期间,纳粹德国建立的最大的集中营,是二战期间最大的“杀人工厂”,有400万人在这里遭到了杀害。
今天,让我们一起走进罗森塔尔的《奥斯维辛没有什么新闻》。
(三)讲授新课
1、同学们先快速朗诵一下这篇新闻,并找出这篇新闻的导语、背景、主体和结语。
提问:
好,同学们已经快速浏览了这篇文章,同学们找出了这篇新闻的导语、背景、主体和结语吗?
抽一个学生回答,由我总结。
(板书)
导语(1-3):
布热金卡阳光明媚但曾是人间地狱.
背景(4-6):
引入奥斯维辛背景材料介绍奥斯维辛可怕的历史。
主体(7-15):
随参观者脚步而行。
结语(16):
再次强调奥斯维辛没有什么新闻。
好,现在已经找出了新闻的四个部分,现在我们来具体分析一下这篇新闻,我们先看文章的标题。
2、新闻标题
我们先看新闻标题(屏幕显示),标题“奥斯维辛没有什么新闻”,它是一个充满悬念的否定句。
我们知道,新闻内容的首要特点是“新鲜”,要求报道最新发生的事;而标题竟然劈头就说“没有什么新闻”,看上去非常独特,从受众心理讲,其实,这是欲擒故纵之,很吊读者胃口。
此外,标题还突出了文章主题,意思是说,奥斯维辛没有什么新鲜东西了,因为每一个参观者都看到同样的东西,也都有同样的感受,那就是震惊,甚至窒息,却表现出对纳粹罪恶的深刻揭露。
3、新闻导语
接下来再看导语,1-3自然段是本篇导语。
导语一开始的议论就有震撼人心的效果。
“阳光明媚”,绿树成阴,孩子们高兴地嬉戏,这是一幅多么美好的和平景象!
然而作者却说这是“最可怕的事情”,“像一场噩梦”。
提问:
同学们思考一下,这是为什么呢?
难道作者不喜欢这一切?
全班一起回答。
这位同学说的很对,的确,这里作者用的是反语,因为景象固然美好,却与布热金卡的历史不相配。
布热金卡曾经是一个暗无天日的人间地狱,这里应该“永远没有阳光、百花永远凋谢”,灰暗的天空,沉闷的色调才是它最相配的景象。
两种不相配的东西叠合在一起,让读者感到一种莫名的压抑(屏幕显示语句)。
4、新闻背景
4-5自然段是新闻背景,介绍集中营的方位、居民、环境、历史等概况。
作者援引具体数据与个人回忆录要点等确凿事实证明这里曾经是“杀人工厂”(板书),有400万人死在了这里。
提问:
奥斯维辛为什么没有新闻?
奥斯维辛有什么?
为什么要写下这一篇没有什么新闻的新闻?
在背景部分作者交待了自己的写作动机。
同学们能找出是哪一句吗?
举手提问,由我总结。
在第6段的最后一句作者交待了作者的写作动机“如果不说些什么或写些什么就离开,那就对不起在这里遇难的人们。
”强调法西斯犯下的滔天罪行罄竹难书,出于记者职业的神圣使命感,出于对遇难者在天之灵的告慰,他不能不向世人报道他所见到的一切。
这就再次拉近了记者与受众的心理距离。
5、新闻主体
接下来,我们来看7-15是新闻的主体部分,一篇好的新闻,是需要非常生动的细节描写,这篇文章的细节描写非常的成功。
我们来一起看看这篇文章主体部分的细节描写。
有我带着学生进行阅读思考。
(1)参观者表情的细节描写:
在主体部分,作者随着参观者的脚步,把读者带进了集中营,从毒气室、焚尸炉、女监房、试验室、纪念墙一直写到绞刑室。
作者并没有详细描写这些地方多么的阴森恐怖,他的目光始终盯在参观者身上,通过参观者的行动、神态传达他们内心的感受,以此感染读者:
①一开始参观者心情是沉重的,所以他们都是“默默地迈着步子”;他们清楚这里每一个地方都很恐怖,但是不知道会碰到什么可怕的景象,所以总是先“很快地望上一眼”。
②后来,当想像中的场景和眼前的事物联系在一起的时候,他们感到震惊,所以“步履不由得慢了下来”。
③再后来,看到成堆的头发和婴儿的鞋子,“他们就不由自主地停下脚步,浑身发抖”;看到关押女犯人的盒子,有的参观者竟然“张大了嘴巴,他想叫,但是叫不出来”;④最后,而到了执行绞刑的地下室,参观者都感到“自己也在被窒息”,有一个参观者甚至跪下来了。
我们无从知道那些房间、那些盒子的具体情况,但是,通过参观者的表情反应,我们却能想见当年的残酷景象,这些细节都给读者以立体的视觉形象和强烈的情感震撼。
(2)有对历史遗迹、遗物的细节特征的描画,如“在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上,雏菊花在怒放”,一边是戕害生命的毒气室和焚尸炉,一边是生机勃勃的生命,两种反差极大的事物摆在一起,这样的景象的确让人难忘。
也许是讽刺,任纳粹刑罚多么残暴,终归阻止不了生命的进程;也许是控诉,生命的绽放是人世间最美好的事情,对生命的戕害是最恶劣的罪行。
也许,这个细节象征着正义是邪恶镇压不了的,自由与光明之花必将灿烂地开放。
(3)再如“这是一个二十多岁的姑娘,长得丰满,可爱,皮肤细白,金发碧眼。
她在温和地微笑着,似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑”,这是对历史遗照中人物表情的浮雕似的特写,其后作者用追问——“当时,她在想什么呢?
现在……又在想什么呢?
”——来“放大”“加深”这一细节印象,启发世人反思:
美和善就是这样被蹂躏、践踏和毁灭的!
活着的人,要永远牢记法西斯的罪恶,警惕法西斯幽灵的复活。
(4)除此之外,作者还有一些很精辟的议论值得琢磨。
比如作者说“在奥斯维辛,没有可以作祷告的地方”。
做祷告,或者是为了求得上帝的谅解,或者是为了求得上帝的保佑。
但是在奥斯维辛,做祷告的地方是没有的,因为刽子手丧失了人性,双手沾满了无辜者的鲜血,他们是不可能向上帝祷告忏悔自己的罪行的;而无辜的人们成为刽子手刀俎上的肉,无计可逃,他们也没有办法求得上帝的保佑。
6、结语
最后我们看结语。
“在奥斯维辛,没有新鲜东西可供报道”一句再次点题,呼应第6自然段首句,这不仅使全文结构收尾圆合,而且激发读者旧事重拾,温故知新。
“这里阳光明媚,绿树成阴,在集中营大门附近,孩子们在追逐游戏”呼应首段,反复展现今天布热金卡的安谧、秀丽的风景,这是用乐景寄托对遇难者的哀悼,同时提醒人们“前事不忘,后世之师”,要百倍珍惜今天的自由与幸福。
(四)课堂小结(结束语):
通过今天的学习,我们知道,在奥斯维辛,纳粹的暴行使400万人的生命被罪恶地夺去。
这样的悲剧属于整个人类,我们应共同面对这样的耻辱、这样的罪恶。
忘记历史意味着背叛,活着的我们,更要铭记历史,珍惜生命,爱好和平。
(五)作业布置:
1、写一篇《奥斯维辛没有什么新闻》读后感,500字以上。
2、“这是一个二十多岁的姑娘,长得丰满,可爱,皮肤细白,金发碧眼。
她在温和地微笑着,似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑。
当时,她在想什么呢?
现在她在这堵奥斯维辛集中营遇难者纪念墙上,又在想什么呢?
”这位可爱的姑娘会在想些什么呢?
展开你的联想,写一段文字,字数不限。
本文主要是呼唤读者情感,学生在学完本课后,让他们写读后感,能把自己所获得的知识和所想到的东西通过读后感写出来,能加深自己对课文的理解。
让学生续写文章,有利于拓展学生思维,激发他们的想象力,让他们更自由地表达自己的思想感情。
五、板书设计
奥斯维辛没有什么新闻
导语(1-3):
布热金卡阳光明媚但曾是人间地狱
背景(4-6):
引入奥斯维辛背景材料介绍奥斯维辛可怕的历史
主体(7-15):
随参观者脚步而行
结语(16):
再次强调奥斯维辛没有什么新闻
诗两首(雨巷,再别康桥)
雨巷戴望舒
一、教材分析
(一)课文特点及地位:
《雨巷》是戴望舒的成名作,作者通过对狭窄阴沉的雨巷,在雨巷中徘徊的独行者,以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘的描写,含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀,并给人一种朦胧而又幽深的美感。
(二)教学目标:
1、知识目标:
通过诗中的意象体会是个创造的朦胧迷离,低回动人的意境。
2、能力目标:
培养感悟、品味揣摩诗歌的能力。
3、情感目标:
体会“丁香姑娘”在诗人心中的情感象征意义。
(三)教学重点:
学习象征的用法。
(四)教学难点:
体会本文的象征意义。
二、教学方法:
1、朗读法:
通过有感情的反复诵读,体会作者想要表达的意境。
2、启发法:
个性品读,通过老师指点感悟启发适中的象征意义。
三、教具准备
多媒体
四、教学过程
(一)课前预置预习:
要求学生提前进行预习,了解诗人的基本情况
(二)导入新课:
同学们发现没有,今年夏天有一个很明显的天气特征(以相关的情景带入诗)
是的,多雨。
一到阴雨的天气,天是湿漉漉的,地是湿漉漉的,让我们的心情不由得也有几分湿漉漉的。
雨总是带给我们一些莫名的忧郁、无可名状的哀伤,但这种微妙的情绪又很难准确把握,用语言传神地表达,“雨巷诗人”戴望舒非常成功地做到了这一点,下面,就让我们一起走进《雨巷》。
(三)作者简介:
提问:
“雨巷诗人”的大名我们早已听过,有谁知道作者的基本情况?
根据学生回答总结。
戴望舒生于杭州,望舒是他给自己起的笔名,出自屈原的《离骚》:
”前望舒使先驱兮
后飞廉使奔属。
”望舒是神话传说中替月亮驾车的天神,纯洁而温柔,多情又潇洒。
戴望舒出生于3月5日,照西方星象学的说法,属于双鱼座。
双鱼座的人浪漫柔情,以爱情为生命的养分,意志薄弱,喜好幻想,逃避现实,优柔寡断。
戴望舒就是典型的双鱼座性格。
(屏幕显示戴望舒的具体资料)
(四)意象解析(难点):
1、有这样温柔多情的笔名,又有这样浪漫柔和的性情,戴望舒笔下流淌出来的诗句也必然是细腻多情的,下面就让我们共同欣赏这首《雨巷》。
给学生放诗配乐朗诵。
2、欣赏完了这首诗,我们不约而同地感受到了《雨巷》的魅力,那麽,你们觉得这首诗美在何处?
听全班同学的答案,再由我提出问题。
是的,“丁香一样的姑娘美”但是,这个姑娘美在何处?
她长什麽模样,穿什麽衣服?
我们都无从知道,那何以见得这姑娘的美?
从文本中,我们只知道她是一个“丁香一样的姑娘”。
(屏幕显示丁香)丁香是什麽样的呢,有同学见过吗(展示丁香图片)?
丁香,又名紫丁香。
春季开花,花紫色,密集成圆锥花序。
有淡雅细沉的香气。
因为它的高洁与冷艳,文人墨客把它作为哀婉、愁怨、惆怅的象征反复吟咏,古来已久。
唐代诗人李商隐有诗曰:
“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。
”唐中主李璟词曰:
“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。
”可见,丁香在古典文学当中是个“愁品”,是柔弱和哀愁的象征物。
那么,丁香一样的姑娘会是个什么样子的姑娘呢?
让学生举手回答。
3、同学们的描述都很形象生动,这样一个动人的姑娘,我们忍不住都想看一看她那俏丽的脸庞,看一看她到底长什麽模样呢?
我们看不到,就连诗中的我也看不到。
因为,姑娘打着一把油纸伞。
我想请同学们注意这把油纸伞。
(屏幕出现一名打着油纸伞看不到长相的女子)
提问:
大家最早听说油纸伞是在哪个故事里?
全班同学一起回答,由我阐述,
油纸伞出现在白娘子初遇许仙的旖旎传说里,出现在丹青绘就的江南烟雨中,出现在少女玲珑的舞蹈中,也出现在歌曲动听的旋律中,不知不觉当中,油纸伞已经定格为美的背景、美的点缀。
现在,这把油纸伞出现在丁香姑娘的肩头,我们单只看到伞,已经觉得它很美,那麽它点缀的姑娘呢?
引导学生回答。
油纸伞的出现是有条件的,这个条件就是雨——春雨。
大家熟悉的朱自清先生的《春》中是怎样描绘春雨的?
学生回答,由我来总结。
春雨象牛毛、象花针、象细丝,细细的、密密的。
宋人秦观又在词中这样描绘春雨:
“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。
”春雨也是一个惹人闲愁几许的经典意象。
(板书:
春雨)而《雨巷》则把文人对雨的喜爱推向了极至:
象一幅微微泛黄的旧水墨画,自在飞花、无边丝雨之中,一个长发披肩的女子,从雨巷中袅袅走来,携着一缕丁香花的幽香,载着一怀嫣然极致的心事,有叹息,但不哀伤,有顾盼,但不凄然。
4、至此,丁香姑娘已经成为抒情主人公和我们读者共同的期盼和向往,那麽,我们是不是可以说,这个美好的令人向往的姑娘就是诗人爱情向往的象征?
学生回答,由老师归纳总结。
既是又不是。
丁香姑娘可能是诗人渴望而终未能得的爱情,可能是青年时未酬的壮志,可能是年少时青涩的一个愿望,也可能只是对曾经偶遇的少女倩影的空自怀恋,所以,丁香姑娘是一切转瞬即逝的美好事物的象征,美好回忆的寄托。
诗人只是通过她来表达这种对于美好事物的飘忽短暂、转瞬即逝的痛惜和追忆,念念不忘却又无从把握,只剩下淅沥春雨中的深深追忆,只剩下物是人非之后的无可奈何。
尽管全诗没有一句直白的情语,但情语却已洇染在委婉的景语之中了。
同学们总结一下,诗歌表达了怎样的情感?
让学生讨论之后回答,由我归纳总结。
是对丁香姑娘的期盼,对眼前现状的迷茫和对往昔之美的深深追忆。