敢为人先.docx

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敢为人先

自强不息 敢为人先

葛洲坝实验小学张震平

“人是要有一点精神的。

”精神是一种理想，精神是一种信念，精神是一种境界。

完成历史赋予我们的使命，成就新世纪治国兴邦的伟业，干好我们正在做的事情，需要我们倡导和保持一种良好的精神状态。

因此，葛洲坝实验小学从2007年开始，开展了“水电文化内涵”大讨论活动，总结出了“自强不息、敢为人先”的“精神”。

（一）历史源远流长，文化底蕴深厚。

近千年来，随着中原文化重心的南移，儒学传统与楚地血性精神的融合，绽放出了湖北文化这朵奇葩。

南宋胡安国父子在三峡创办书院，开风气之先，强调个人修行，经世致用，力行践履，成就了一种具有鲜明特色的地域文化和人文传统。

在风云激荡的近代和现代，由于地域文化的孕育、人文传统的熏陶、宜昌这片人杰地灵的热土上人才辈出，涌现了党建先烈罗亦农、政治名人杨度、共和国谛造者毛泽东、开国元勋彭德怀、世界文化名人齐白石。

他们不怕苦、不畏难、不信邪，敢于拼搏，锐意进取，以“改造中国与世界”的伟大气魄，在坎坷和挫折中不屈不挠，在坚毅与奋进中争得历史地位，今天的三峡人民，在建设中国特色社会主义道路中理应继承和发扬这种光荣传统......

（自强不息，语出《周易.乾》：

“天行健，君子以自强不息。

”意思是说，天体永恒地运转不休，君子应该效法，自己坚强起来，永不停息地追求进步。

《孔子家语.五仪解》孔子曰：

“笃行信道，自强不息。

”教诲弟子要忠实地践行和信奉儒家道义，努力向上，永不懈怠。

这些都是激励人们奋发图强、奋斗不止的一种精神。

敢为人先，现代成语，意思是敢于做前人或别人没有做过的事业或事情。

表现出一种开拓创新、奋勇争先的大无畏精神。

解读：

上善若水，语出《老子》：

“上善若水。

水善利万物而不争。

”意思是说德行高尚的人就好象水一样样善于滋润万物而不与万物相争。

体现了“水”的无私奉献精神。

从引申义上来讲，“水”的特性可以随方就圆，与物无争，体现了一种和谐精神；三峡水纯甘甜，象征着纯洁甜美的心灵和品质；“水”可以流动，或飞流直下，或汹涌澎湃，又象征着生机活力和开明开放的精神等。

厚德如山，由“厚德载物”演绎而来。

“厚德载物”语出《周易.坤》：

“地势坤，君子以厚德载物。

”意思是说品德高尚的人就好象大地一样能够存载万物，承担大任。

“厚德如山”除了含有“厚德载物”的意思之外，还可理解为积累的德行象山一样崇高而又实在。

体现了宜昌人象山一样崇高的思想境界和道德精神。

从引申义上来讲，内含更为丰富。

“厚德如山”的“山”字当然义指三峡，它象征着坚定不移的意志和坚忍不拔的精神。

还象征着包容大度、虚怀若谷的胸怀和天人合一的理念。

这里用“厚德如山”，从语法和句式结构上来讲，照应了“上善若水”。

一个“水”，一个“山”，凸显了宜昌市“名山秀水”的两大特征。

同时，“山”与后面的第四句的尾字“先”押韵，读起来朗朗上口。

上善若水 厚德如山 自强不息 敢为人先

解读：

上善若水，语出《老子》：

“上善若水。

水善利万物而不争。

”意思是说德行高尚的人就好象水一样样善于滋润万物而不与万物相争。

体现了“水”的无私奉献精神。

从引申义上来讲，“水”的特性可以随方就圆，与物无争，体现了一种和谐精神；丹江口水纯甘甜，象征着纯洁甜美的心灵和品质；“水”可以流动，或飞流直下，或汹涌澎湃，又象征着生机活力和开明开放的精神等。

厚德如山，由“厚德载物”演绎而来。

“厚德载物”语出《周易.坤》：

“地势坤，君子以厚德载物。

”意思是说品德高尚的人就好象大地一样能够存载万物，承担大任。

“厚德如山”除了含有“厚德载物”的意思之外，还可理解为积累的德行象山一样崇高而又实在。

体现了丹江口人象山一样崇高的思想境界和道德精神。

从引申义上来讲，内含更为丰富。

“厚德如山”的“山”字当然义指武当山，它象征着坚定不移的意志和坚忍不拔的精神。

还象征着包容大度、虚怀若谷的胸怀和天人合一的理念。

这里用“厚德如山”，从语法和句式结构上来讲，照应了“上善若水”。

一个“水”，一个“山”，凸显了丹江口市“名山秀水”的两大特征。

同时，“山”与后面的第四句的尾字“先”押韵，读起来朗朗上口。

自强不息，语出《周易.乾》：

“天行健，君子以自强不息。

”意思是说，天体永恒地运转不休，君子应该效法，自己坚强起来，永不停息地追求进步。

《孔子家语.五仪解》孔子曰：

“笃行信道，自强不息。

”教诲弟子要忠实地践行和信奉儒家道义，努力向上，永不懈怠。

这些都是激励人们奋发图强、奋斗不止的一种精神。

敢为人先，现代成语，意思是敢于做前人或别人没有做过的事业或事情。

表现出一种开拓创新、奋勇争先的大无畏精神。

上善若水 厚德如山 自强不息 敢为人先

解读：

上善若水，语出《老子》：

“上善若水。

水善利万物而不争。

”意思是说德行高尚的人就好象水一样样善于滋润万物而不与万物相争。

体现了“水”的无私奉献精神。

从引申义上来讲，“水”的特性可以随方就圆，与物无争，体现了一种和谐精神；丹江口水纯甘甜，象征着纯洁甜美的心灵和品质；“水”可以流动，或飞流直下，或汹涌澎湃，又象征着生机活力和开明开放的精神等。

厚德如山，由“厚德载物”演绎而来。

“厚德载物”语出《周易.坤》：

“地势坤，君子以厚德载物。

”意思是说品德高尚的人就好象大地一样能够存载万物，承担大任。

“厚德如山”除了含有“厚德载物”的意思之外，还可理解为积累的德行象山一样崇高而又实在。

体现了丹江口人象山一样崇高的思想境界和道德精神。

从引申义上来讲，内含更为丰富。

“厚德如山”的“山”字当然义指武当山，它象征着坚定不移的意志和坚忍不拔的精神。

还象征着包容大度、虚怀若谷的胸怀和天人合一的理念。

这里用“厚德如山”，从语法和句式结构上来讲，照应了“上善若水”。

一个“水”，一个“山”，凸显了丹江口市“名山秀水”的两大特征。

同时，“山”与后面的第四句的尾字“先”押韵，读起来朗朗上口。

自强不息，语出《周易.乾》：

“天行健，君子以自强不息。

”意思是说，天体永恒地运转不休，君子应该效法，自己坚强起来，永不停息地追求进步。

《孔子家语.五仪解》孔子曰：

“笃行信道，自强不息。

”教诲弟子要忠实地践行和信奉儒家道义，努力向上，永不懈怠。

这些都是激励人们奋发图强、奋斗不止的一种精神。

敢为人先，现代成语，意思是敢于做前人或别人没有做过的事业或事情。

表现出一种开拓创新、奋勇争先的大无畏精神。