岳阳楼记课堂流程.docx

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岳阳楼记课堂流程

岳阳楼记

一、导入新课

唐开元四年张说贬到岳州后，决定张榜招聘名工巧匠，在鲁肃阅兵台旧址修造“天下名楼”。

有一位从潭州来的青年木工李鲁班，手艺高强，擅长土木设计，被张说相中。

张限李木匠在一个月内设计出一座三层、四角、五梯、六门、飞檐、斗拱的楼阁图纸。

谁知李鲁班摆弄了一个月的时间，设计出来的图纸只是一座过路小亭。

张说很不满意，再限七天时间，一定要拿出与洞庭出水形胜相得益彰的有气派的楼阁图纸。

正当李鲁班一筹莫展时，一位白发老人走了过来，问清缘由，便把背的包袱打开，指着编有号码的木它它说：

“这些小玩意儿，你若喜欢，不妨拿去摆弄摆弄，或许会摆出一些名堂来。

若是还差点什么，就到连升客栈来找我。

”李鲁班接过来，摆了又撤，撤了又摆，果然构成了一座十分雄壮的楼型。

大家十分高兴，都说是祖师爷显灵，向白发长者道谢。

老人说自己是鲁班的徒弟，姓卢。

后来，老者在湖边留下了写有“鲁班尺”3字的木尺，一阵风后不见了。

工地上人群纷纷跪下，向老者逝去的方向叩头不止。

不久，一座新楼拔地而起，高耸湖岸，气象万千。

洞庭湖畔的岳阳楼，因孟浩然、李白、杜甫、陈与义、刘禹锡等人的题咏，在唐代就已声名远播，更因宋代范仲淹的这篇名文而熠熠生辉。

这是一篇散文，以“记”为名，先叙事后写景，进而由景入情，因情而发议论，环环相扣，层层蓄势，表达了作者范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。

文章句式长短错落有致，大量使用骈句，语言凝练，形象而富有音乐美。

二、预习需知

滕téng谪zhé属zhǔ汤shāng晖huī淫yín霏fēi曜yào樯qiáng楫jí薄bó冥míng谗chán芷zhǐ汀tīng皓hào怡yí偕xié处chǔ

三、作者简介

本文选自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，世称“范文正公”，苏州吴县人，北宋政治家、文学家，是北宋诗文革新运动的先驱。

出身贫寒，幼年丧父，26岁进士，敢于直言，屡遭贬斥，久不重用，送仁宗、宝元三年、庆历三年为官期间，屡立战功，后因保守派反对其罢政主张，于庆历五年贬放邓州，病死颖州。

六十四岁，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人的称道。

他擅长诗词散文，所作文章有政治内容，文辞优美，气度豁达。

三、背景资料

本文是范仲淹被贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而写的。

滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。

范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。

范仲淹和滕子京同年举进士，因才华出众，被权贵所嫉妒，贬谪到岳州做太守。

范仲淹欲劝慰他，而无机会。

适逢滕子京重修岳阳楼，请范仲淹作记，这就给了范仲淹一个规劝朋友的机会，又因自己也在贬官邓州，也有抒发自己理想的需要，因此写下了此文。

岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。

岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉，与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为江南三大名楼。

四、整体感知课文

庆历四年春，滕（téng）子京/谪（zhé）守/巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。

乃/重修/岳阳楼，增/其旧制，刻/唐贤/今人/诗赋/于其上。

属（zhǔ）予（yú）作文/以记之。

予观夫/（fú）巴陵胜状，在/洞庭一湖。

衔/远山，吞/长江，浩浩汤汤（shāng），横无际涯;朝晖夕阴，气象/万千。

此/则岳阳楼/之大观也。

前人之述/备矣（yǐ）。

然则/北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多/会于此，览物之情，得/无异乎？

若夫/霪（yín）雨霏霏（fēi），连月不开，阴风怒号（háo），浊浪排空；日星隐曜（yào），山岳潜（qián）形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫（jí）摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登/斯楼也，则有/去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极/而悲者矣。

至若/春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng），沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青（qīng）。

而或/长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！

登/斯楼也，则有/心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其/喜洋洋者矣。

嗟（jiē）夫！

予尝求/古仁人之心，或/异二者之为，何哉？

不以物喜，不以己悲；居庙堂之高/则忧其民，处江湖之远/则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则/何时而乐耶（yé）？

其必曰“先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐”乎。

噫！

微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

五、通译文本

庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵郡太守。

到了第二年，政务推行顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。

于是重新修建岳阳楼，扩展它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，（并）嘱咐我写一篇文章来记述这件事。

依我看来，那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。

它连接着远方的山脉，吞噬着长江的流水，浩浩荡荡，无边无际。

清晨，湖上洒满阳光；傍晚，又是一片昏暗，景物的变化无穷无尽。

这些就是岳阳楼的壮丽的景象。

前人已经描述得很详尽了。

然而，（此地）北面通向巫峡，南面直达潇湘，被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会，他们观赏景物时的心情大概有所不同吧？

在那春雨连绵不断、整月不晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪翻腾到空中；日月星辰的光辉消失了，山岳也隐藏在阴霾之中；商人和旅客无法通行，桅杆歪斜，船桨折断；（特别是）在傍晚时分，湖上一片昏黑，（只听到）老虎的长声吼叫和猿猴的悲啼。

这时人们登上这座楼来，就会产生被贬离京、怀念家乡、担心遭到诽谤和讽刺的心情，（再）抬眼望去，尽是萧条的景象，（必将）感慨横生而十分悲伤。

待到春风和煦、阳光明媚（的日子来临），湖面平静，天光和水色交相辉映，碧绿的湖水一望无际；沙洲上的白鸥时而展翅高飞，时而落下聚集在一起，五光十色的鱼儿游来游去；岸上的芷草和小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青绿。

有时湖上烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，湖面上金光闪烁，月儿的影子犹如一块璧，静静的沉浸在水底，渔夫的歌声也响起来了，一唱一和，这样的乐趣，真是无穷无尽！

这时人们登上这座楼来，就会感到胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都被置之度外，（于是）在春风吹拂中举杯痛饮，高兴到了极点。

唉！

我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同，这是什么缘故呢？

（是因为）他们不因环境顺心而高兴，也不因个人失意而悲伤；在朝廷做官就为平民百姓忧虑，退处江湖就替君主担忧。

这样看来，进朝廷做官也担忧，退处江湖也担忧。

那么，他们什么时候才快乐呢？

大概他们一定会说“担忧在天下人之前，享乐在天下人之后”吧！

啊！

除了这样的人，我还能和谁同道呢？

写于庆历六年九月十五日。

六、课文结构

第一部分：

1写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。

第二部分：

2--4写岳阳楼的景象和迁客骚人登楼览物而产生的两种不同的感受。

（全文的主体）

第一层：

2写洞庭湖的景色并提出迁客骚人览物之情，得无异乎的问题。

第二层：

3、4写迁客骚人的览物之情因景而异。

第三部分：

5借对“古仁人之心”的探求，抒发了作者的旷达胸襟（不以物喜，不以己悲）和政治抱负（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐）。

（全文的核心）

第四部分：

6点名作记的时间。

七、知识梳理

注释

记：

一种文体。

可以写景、叙事，多为议论。

但目的是为了抒发作者的情怀和抱负（阐述作者的某些观念）。

1）选自《范文正公集》范仲淹（989-1052），字希文，死后谥号文正，世称范文正岳阳楼

公，苏州吴县（现江苏省吴县）人，北宋时期政治家、军事家、文学家。

岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下，楼高三层，下临洞庭湖，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。

唐玄宗开元四年（716），张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。

2）庆历四年：

公元1044年。

庆历，宋仁宗赵祯的年号。

3）滕子京谪（zhé）守巴陵郡（jùn）：

滕子京降职任岳州太守。

滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。

古时朋友间多以字相称。

谪zhé①<动>谴责；责备。

《左传?

成公十七年》：

“国子～我。

”②<动>被贬官，降职。

《琵琶行》：

“～居卧病浔阳城。

”③<名>缺点；过失。

《老子》：

“善言无瑕～。

”

　　【谪戍】把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。

在这里作为<动>被贬官，降职解释。

[3]

守：

指做州郡的长官

4）越明年：

到了第二年，就是庆历五年（1045）。

越，及，到了。

5）政通人和：

政事顺利，百姓和乐。

政，政事；通，通顺；和，和乐。

这是赞美滕子京的话。

6）百废具兴：

各种该办而未办的事全都兴办起来。

百，不是确指，形容其多。

废，这里指荒废的事业。

具，通“俱”，全，皆。

兴，复兴。

7）乃重修岳阳楼，增其旧制：

乃，于是；增，扩大。

制：

规模。

8）唐贤今人：

唐代和现代（宋）的名人。

9）属（zhǔ）予（yǔ）作文以记之：

属，通“嘱”，嘱托。

作文，写文章。

以，用来，连词。

记，记述。

10）予观夫巴陵胜状：

夫，指示代词，相当于“那”[2]。

胜状，胜景，好景色。

一：

全。

11）衔（xián）远山，吞长江，浩浩汤汤：

衔，衔接。

吞，吞没。

浩浩汤汤（shāng）：

水波浩荡的样子。

12）横无际涯：

宽阔无边。

横：

广远。

际涯：

边。

（际、涯的区别：

际专指陆地边界，涯专指水的边界）。

13）朝晖夕阴：

或早或晚（一天里）阴晴多变化。

朝，在早晨，名词做状语。

晖：

日光。

气象，景象。

万千，千变万化。

14）此则岳阳楼之大观也：

这就是岳阳楼的雄伟景象。

此，这。

则，就。

大观，雄伟景象。

15）前人之述备矣：

前人的记述很详尽了。

前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。

备，详尽，完备。

矣，语气词“了”。

之，的。

16）然则北通巫峡：

然则：

既然如此，那么。

17）南极潇湘：

南面直到潇水、湘水。

潇水是湘水的支流。

湘水流入洞庭湖。

南，向南。

极，尽。

18）迁客骚人，多会于此：

迁客，被贬谪流迁的人。

骚人，诗人。

战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。

多：

大多。

会，聚会。

于，在。

此，这里。

19）览物之情，得无异乎：

看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？

览，看，观赏。

得无……乎，莫非……吧，大概……吧。

异：

不同。

20）若夫淫（yín）雨霏霏（fēifēi）：

若夫，用在一段话的开头引起论述的词。

下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述。

“若夫”近似“像那”。

“至若”近似“至于”“又如”。

淫（yín）雨霏霏，连绵不断的雨。

霏霏（fēi），雨（或雪）繁密的样子。

21）开：

放晴。

22）阴风怒号（háo），浊浪排空：

阴，阴冷。

号，呼啸；浊，浑浊。

排空，冲向天空。

23）日星隐曜（yào）：

太阳和星星隐藏起光辉。

曜，光辉。

24）山岳潜形：

山岳隐没了形迹。

岳，高大的山。

潜，隐没。

形，形迹。

25）商旅不行：

走，此指出行。

26）樯（qiáng）倾楫（jí）摧：

桅杆倒下，船桨折断。

樯，桅杆。

楫，船桨。

倾，倒下。

摧，折断

27）薄暮冥冥：

傍晚天色昏暗。

薄，迫近。

冥冥：

昏暗的样子。

28）斯：

这，在这里指岳阳楼。

29）则有去国怀乡，忧谗畏讥：

则，就。

有，产生……（的情感）。

去国怀乡，忧谗畏讥：

离开国都，怀念家乡，担心别人说坏话，惧怕别人批评指责。

去，离开。

国，国都，指京城。

去国，离开京都，也即离开朝廷。

忧，担忧。

谗，谗言。

畏，害怕，惧怕。

讥，嘲讽。

30）满目萧然，感极而悲者矣：

萧然，萧条的样子。

感极，感慨到了极点。

而，表示顺接。

者，代指悲伤感情，起强调作用。

31）至若春和景明：

如果到了春天气候和暖，阳光普照。

至若，至于。

春和，春风和煦。

景，阳光。

明，明媚。

32）波澜不惊：

湖面平静，没有惊涛骇浪。

惊：

起，动。

33）上下天光，一碧万顷：

天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。

一，全。

万顷，极言其广。

34）沙鸥翔集，锦鳞游泳：

沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。

沙鸥，沙洲上的鸥鸟。

翔集，时而飞翔，时而停歇。

集，栖止，鸟停息在树上。

锦鳞，指美丽的鱼。

鳞，代指鱼。

游泳：

或浮或沉。

游：

贴着水面游。

泳，潜入水里游。

35）岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰：

岸上的香草和小洲上的兰花。

芷：

香草的一种。

汀：

小洲,水边平地。

36）郁郁：

形容草木茂盛。

37）而或长烟一空：

有时大片烟雾完全消散。

或：

有时。

长：

大片。

一，全。

空：

消散。

38）皓月千里：

皎洁的月光照耀千里。

39）浮光跃金：

波动的光闪着金色。

这是描写月光照耀下的水波。

40）静影沉璧：

静静的月影像下沉的璧玉。

这里形容夜里没有风时月亮倒映在水中的景象。

璧，圆形正中有孔的玉。

41）渔歌互答：

渔人唱着歌互相应答。

答，一唱一和。

42）何极：

怎么会穷尽。

何：

怎么。

极：

穷尽。

43）心旷神怡：

心情开朗，精神愉快。

旷，开阔。

怡，愉快。

44）宠辱偕（xié）忘：

荣耀和屈辱一并都忘了。

偕，一起。

宠，荣耀。

辱，屈辱。

45）把酒临风：

端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。

把：

持，执。

临，面对。

46）洋洋：

高兴得意的样子。

47）嗟（jiē）夫：

唉。

嗟夫为两个词，皆为语气词。

48）予尝求古仁人之心：

尝，曾经。

求，探求。

古仁人，古时品德高尚的人。

之，的。

心，思想感情（心思）。

49）或异二者之为：

或许不同于（以上）两种心情。

或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。

异，不同于。

为，这里指心理活动。

二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。

50）不以物喜，不以己悲：

不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。

以，因为。

51）居庙堂之高则忧其民：

在朝中做官担忧百姓。

意为在朝中做官。

庙，宗庙。

堂，殿堂。

庙堂：

指朝廷。

下文的“进”，对应“居庙堂之高”。

进：

在朝廷做官。

52）处江湖之远则忧其君：

处在僻远的地方做官则为君主担忧，意思是远离朝廷做官。

下文的“退”，对应“处江湖之远”。

之：

定语后置的标志。

是：

这样。

退：

不在朝廷做官。

53）其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：

他们一定会说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。

先，在……之前；后，在……之后。

其：

指“古仁人”。

而，顺承。

必：

一定。

54）微斯人，吾谁与归：

如果没有这样的人，那我同谁一道呢？

微，无，没有。

斯人，这样的人。

谁与归，就是“与谁归”。

归，归依。

55）时六年：

庆历六年（1046年）

成语

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：

在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。

比喻吃苦在先，享受在后。

“皓月千里”：

皎洁的月光普照千里湖面。

“不以物喜，不以己悲”：

不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

“心旷神怡”：

形容心境开阔，精神愉快旷：

开阔；怡：

愉快。

“气象万千”：

气象：

情景。

形容景象或事物壮丽而多变化。

有很多景物在进行变化。

“政通人和”：

政令推行顺畅，人民团结；形容国家稳定，人民安乐。

“百废具兴”：

许多被废置的事业又都兴办起来。

“具”通假“俱”规范词形写作“百废俱兴”。

“浩浩汤汤”：

浩浩荡荡。

指水势壮阔的样子。

“霪雨霏霏”：

形容细雨连绵不绝的样子。

“波澜不惊”：

是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色。

现比喻面对动荡局面保持平静、形势平稳,没受到什么变化或曲折，不惊不诧。

“一碧万顷”：

一片碧绿，广阔无际。

顷，极言其广。

“岸芷汀兰”：

岸边的香草，小洲上的兰花。

“宠辱偕忘”：

受宠或受辱都毫不计较。

常指一种通达的超绝尘世的态度。

“春和景明”：

形容春风和煦，阳光明媚。

一词多义

明：

（1）第二越明年：

到了第二年

（2）明媚至若春和景明

以：

（1）来属予作文以记之

（2）因为不以物喜，不以己悲

夫：

（1）那予观夫巴陵胜状

（2）表句尾感叹嗟夫

观：

（1）看予观夫巴陵胜状

（2）景象此则岳阳楼之大观也

极：

（1）直到北通巫峡，南极潇湘

2）穷尽，尽头此乐何极

（3）表示程度深感极而悲者矣

或：

（1）或许或异二者之为

（2）有时而或长烟一空

空：

.

（1）天空浊浪排空

2）消散长烟一空

通：

（1）顺利政通人和

（2）通向北通巫峡

和：

（1）和乐政通人和

（2）和煦春和景明

一:

1）一片：

一碧万顷

（2）全：

长烟一空

（3）整个：

在洞庭一湖

则：

（1）那么：

然则何时而乐耶

（2）就是：

此则岳阳楼之大观也

（3）就：

居庙堂之高则忧其民。

归

（1）归依：

微斯人，吾谁与归

（2）返回：

朝而往，暮而归

（3）聚拢：

云归而岩穴暝

词类活用

⒈百废具兴（动词作名词，荒废了的事业）

2.先天下之忧而忧（名词作状语，在……之前）

3.后天下之乐而乐（名词作状语，在……之后）

⒋滕子京谪守巴陵郡（动词作形容词，被贬谪的）

⒌忧谗畏讥（名词作动词，别人说坏话）

⒍刻唐贤今人诗赋于其上（形容词作名词，贤明之人）

⒎而或长烟一空（形容词作动词，消散）

⒏北通巫峡，南极潇湘（名词活用作状语，向北；向南）

⒐或异二者之为（动词活用作名词，这里指心理活动）

古今异义

⒈气象万千【古义：

事态；今义：

天气变化】

⒉微斯人【古义：

如果没有；今义：

微小】

⒊此则岳阳楼之大观也【古：

景象；今：

看】

⒋横无际涯【古：

广远；今：

与“竖”相对】

⒌浊浪排空【古：

冲向天空；今：

全部去除掉】

⒍予观夫巴陵胜状【古：

指示代词，表远指，相当于“那”；今：

丈夫，夫人】

⒎前人之述备矣【古：

详尽今：

准备】

⒏增其旧制【古：

规模今：

制度】

⒐作文【古：

写文章今：

作文】

⒑至若春和景明【古：

日光；今：

景色、景物】

11则有去国怀乡【古：

国都；今：

国家】

⒓则有去国怀乡【古：

离开；今：

前往】

⒔予尝求古仁人之心【古：

曾经；今：

品尝】

⒕越明年【古：

及，到；今：

越过】

⒖宠辱偕忘【古：

荣耀；今：

恩宠】

⒗沙鸥翔集【古：

群鸟停息在树上；今：

集体，集中】

⒘进亦忧【古：

在朝廷做官；今：

前进】

⒙退亦忧【古：

不在朝廷做官；今：

后退】

通假字

⒈属予作文以记之（通“嘱”，嘱托）

⒉百废具兴（通“俱”，全，皆）

句式分析

⒈倒装句

例：

微斯人，吾谁与归？

（疑问代词“谁”作宾语，宾语前置。

语序应为“吾与谁归”。

）

⒉判断句

例：

此则岳阳楼之大观也。

（“也”表判断语气。

）

⒊省略句

例：

属（zhǔ）予（yú）作文以记之。

（省略主语“滕子京”。

）

⒋状语后置

例：

刻唐贤今人诗赋于其上。

迁客骚人，多会于此。

⒌定语后置

例：

居庙堂之高……处江湖之远……

重点语句

（1）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

它连接着远处的山，吞吐长江的流水，水波浩荡，无边无际，或早或晚（一天里）阴晴多变化，气象千变万化。

（2）若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空。

像那阴雨连绵繁密，接连几个月都不放晴的时候，阴冷的风呼啸着，浑浊的水浪冲向天空

（3）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷

至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。

全文理解

洞庭天下水，岳阳天下楼。

八百里洞庭湖，南接湘、资、沅、澧，北分松滋、太平等长江支流，烟波浩淼，湖山辉映，自古以来就是令人神往的江山胜地；岳阳古称巴陵，位于洞庭湖与长江汇合之处，枕山带湖，为巴、蜀、荆、襄之要冲。

北宋庆历六年（1046），一代名臣范仲淹应朋友之约，为重修的岳阳楼作记，千古名文《岳阳楼记》于是诞生。

文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。

以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。

下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。

第2段，格调振起，情辞激昂。

先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。

以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。

一“衔”一“吞”，何等的气势！

“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。

前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。

“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。

这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。

3～4两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股奔涌跳跃的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。

第3段以“若夫”起笔，意味深长。

这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。

“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。

这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。

淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，怎能不令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情呢？

第4段以“至若”领起，打开了一个阳光灿烂的画面。

“至若”尽管也是列举性的语气，但从音节上已变得高亢嘹亮，格调上已变得明快有力。

下面的描写，虽然仍为四字短句，色调却为之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。

更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充满活力。

作者以极为简练的笔墨，描摹出一幅湖光春色图，读之如在眼前。

值得注意的是，这一段的句式、节奏与上一段大体相仿，却也另有变奏。

“而或”一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹的意味，把“喜洋洋”的气氛推向高潮，而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。

第5段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。

作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”！

感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。

古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。

无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。

这似乎有悖于常理，有些不可思议。

作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。

“噫！

微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。

文章最后标明写作时间，与篇首照应。

《古文观止》的作者总评本文说：

“岳阳楼大观，已被前人写尽。

先生更不赘述，止将登楼者览物之情写出悲喜二意，只是翻出后文忧乐一段正论。

”这一评语确实道出了本文的精神实质。

中心思想

这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也借以劝慰滕子京，与友人共勉。

后世影响

影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。

其核心就是个“通”字，揭示了“政通人和”的关键所在。

1、借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子：

沙鸥翔集，锦鳞游泳。

2、“进亦忧，退亦忧”是指：

居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

3、文章的主旨句：

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

4、文中引起下文写景抒情的句子：

览物之情，得无异乎？

5、说明“或异二者之为”中的“二者”是指：

去国怀乡，忧谗畏讥和心旷神怡，宠辱偕忘。

问题研究

1、作者在此提出了一种什么样的更高的理想境界？

答：

这是一种超然物外的理想境界。

虽然因物悲喜是人之常情，但并不是做人的最高境界。

2、作者的旷达胸襟与政治抱负之间的关系：

因果关系。

3、“古仁人之心”的内涵是什么？

（用原文回答）

答：

不以物喜，不以己悲。