信仰观后感500字多篇.docx
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信仰观后感500字多篇
信仰观后感500字(精选多篇)
第一篇:
信仰观后感500字第二篇:
信仰观后感500字第三篇:
2000字信仰观后感第四篇:
《变形记》观后感500字第五篇:
地道战观后感500字更多相关范文
信仰观后感500字
电视片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰。
历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党,用手中的枪杆和心中的信仰,用对历史的感触,和对未来的预测,在饱经风霜的中国大地上,在进行一次猛烈的碰撞,中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。
这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。
《信仰》讴歌了几代共产党人肩负使命,将中国从积贫积弱带向富强民主的伟大历程,这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党,以及那始终引导我们坚定不移的坚定的旗帜。
穿越那血与火的烟云,我们见证了一个民族的抗争;走过那苦与汗的大道,我们目睹了一个民族的崛起;跨过那光与爱的江河,我们迎来了一个民族的复兴。
九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。
开天辟地慨而慷。
《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰,在这种力量的支持下,民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索,革命面貌焕然一新。
六十二年前,在自己信仰力量的支持下,中国人民站起来的呼声终结了曾经被奴役的历史,翻身解放,当家作主。
传说中国人是缺乏信仰的。
那么什么是信仰?
从字面上理解,信即信奉,仰即崇尚。
某种意识让人信了,还会奉若神明,且怀崇敬之心,尊崇有加。
信仰观后感1000字
自古以来,除了百家争鸣,诸子立说的春秋时期,我们大都被独大的儒家思想所深埋。
儒家讲求入世,求功夺权,一时间“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。
因此几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。
但朝代更迭,帝王变幻,权力从左手转至右手,没有哪个朝代真正让百姓跟从,让人民信服。
当共产主义的星星之火燃成燎原之势,我们才发现,其实中国并不缺乏信仰,中国式的信仰让整个世界都叹为观止,自愧拂如。
当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔,俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。
这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。
正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩,将黑暗的中国一步步推向光明。
《共产党宣言》中讲到:
过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。
无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。
正因为如此,人民才看到了斗争的意义所在。
孙中山讲民族民权民生的“三民主义”,提出了客观历史下的三大斗争任务;毛泽东为张思德题写“为人民服务”,又把中国革命真正的意义写得更实。
邓小平在新的历史时期,提出了建设有中国特色的社会主义,把我们追寻的目标再一次推进。
这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础,提出了为普通百姓,为人民,为大多数人谋福利的宗旨。
这便是中国共产党被跟随的最大理由,为自己谋幸福,争自由,为中国创未来。
我们的信仰(渭水学子网,请保留此标记。
)何其单纯又何其伟大。
电视片《信仰》用不争的事实,用一幕幕珍贵的画面再现着历史,呈现着现实,启迪着未来。
让久已不闻枪炮声,血腥味的我们,又回到那个为信仰敢舍身的年代。
烈士的鲜血让世人警醒。
那还未曾远去的身影,可否让今天的我们汗颜?
也曾为一己私利放弃原则,也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。
或者丧失了斗志,辗转在夜莺与玫瑰之间,把人民的请陈扔在了一边。
或者放松了自检,骄纵了体格,无视方圆规则,愚蠢地自恋。
信仰被踩在脚下。
我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。
可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼;为人民做些事就邀功请赏,而忘记了张思德屡立战功,却仍乐意从一个小兵做起,最终为救同志牺牲在窑洞里,无怨无悔。
当信仰被高高举起,人的头颅昂扬向上,我们的躯体挺拔健壮,我们敢于为了人民去付出鲜血与生命,人民把我们高高举起。
当信仰蒙上灰烬,人便如行尸走肉,无视人民的苦痛,把百姓的生死放在一边,人民便狠狠地把他抛弃。
谁乐意当没有信仰之人?
中国共产党之所以获得人民的信任,正是因为她信仰“为人民服务”的真理,且前仆后继,舍生忘死地去捍卫真理。
被小米加步枪打败的张学良总结得好:
前仆后继。
没有对信仰绝对的忠诚,何谈前仆后继?
《信仰》中讲得真切,在人类的发展史上,在世界各国的政党发展史上,中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。
中国人在追随信仰的道路上,创造的奇迹绝无仅有。
“绝无仅有”四个字如今看来简简单单,然而回望历史却不忍细述。
选择信仰很难,坚守信仰更难!
今天让我们重拾信仰的话题,并不是我们缺乏信仰,只是我们的信仰放在蜜罐中,已有变成纸面的文字,思想上的空中楼阁之危。
这且不是危言耸听,烈士的血迹未干,我们切不能忘记了肩头责任。
人民,只有人民才是我们可依靠的强大后盾。
为人民服务是我们共产党人终身的信仰。
共产党人的胜利是信仰的胜利。
如果我们丢弃了信仰,那么未来将暗淡一片。
如鱼儿离了水,是蛟龙也困在异域。
请让我们记住,我们要坚守,要获取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。
每个人的力量是有限的,但为人民服务的信仰是强大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,让共产主义的光辉洒播在每一个人身上,唤起我们奋进的斗志。
其实选择信仰不难,但为信仰坚守太难。
战争年代的鲜血与生命是惨烈,但和平年代的坚守更加错综复杂,与战争年代非黑即白相比,我们面临的诱惑与选择更多,考验更苛刻。
我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。
时刻督促自己,保持警惕,坚定信念,在当今更加需要。
马·普顿尔说过:
人活着就要用生命去解释自己的信仰。
共产党人一旦认定了自己的信仰,就要坚定地去践行。
我想,只要我们付出了,人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。
感谢《信仰》的播出,愿她如一剂良药,把当今中国的微恙早日治愈。
信仰观后感500字
电视片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰。
历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党,用手中的枪杆和心中的信仰,用对历史的感触,和对未来的预测,在饱经风霜的中国大地上,在进行一次猛烈的碰撞,中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。
这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。
《信仰》讴歌了几代共产党人肩负使命,将中国从积贫积弱带向富强民主的伟大历程,这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党,以及那始终引导我们坚定不移的坚定的旗帜。
穿越那血与火的烟云,我们见证了一个民族的抗争;走过那苦与汗的大道,我们目睹了一个民族的崛起;跨过那光与爱的江河,我们迎来了一个民族的复兴。
九十年前,**澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。
开天辟地慨而慷。
《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰,在这种力量的支持下,民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索,革命面貌焕然一新。
六十二年前,在自己信仰力量的支持下,中国人民站起来的呼声终结了曾经被奴役的历史,翻身解放,当家作主。
传说中国人是缺乏信仰的。
那么什么是信仰?
从字面上理解,信即信奉,仰即崇尚。
某种意识让人信了,还会奉若神明,且怀崇敬之心,尊崇有加。
纪录片《信仰》观后感
看完《信仰》这一系列记录片,我的心中久久不能平静,也曾多次被片中先进共产党人的优秀事迹而感动落泪······而通过这一系列纪录片,让我回顾了我党建党九十多年的光荣而曲折的历史,更学习了从抗日战争、解放战争到如今的社会主义现代化建设新时期的各个历史时期所涌现出来的诸多优秀共产党员立党为公、执政为民的先进事迹,以及他们对信仰的传承与坚守。
《信仰》分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集,每集时长50分钟,以党的90多年历程为背景,采用“大背景、小细节”的表现手法,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。
在观看《信仰》中我体会到,作为一名共产党员,始终要牢记党的宗旨,自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑,带头讲政治、顾大局、守纪律,更好地立足岗位创先争优,共同营造风清气正的良好环境。
作为一个社会人,是追求理想,还是追求名利,结果会大不相同。
追求理想的是奋发向上的过程,也是升华人生的过程。
如果追逐个人名利,那么追到了也不会满足,追不到则会失望痛苦。
在现实生活中,往往发现这样一种现象,一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部,后来却堕落成人民的罪人,究其原因根子就是在信仰上出了问题。
没有信仰,就经不起失败的考验,就不会有矢志不渝的追求,人活得就高尚。
那么,自己又如何坚定信仰呢?
中国共产党人实践信仰的奋斗脚步,经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。
将近一个世纪过去了,曾经令人心潮澎湃的信仰故事,在许多人眼中已经变得平淡,曾经光芒闪耀的信仰真谛,或许已经不在成为某些同志我们矢志不移坚守的精神家园。
随着音乐和画面的切换,我恍惚来到了旧社会中的苦难中国,从19世纪中叶起,在与外国列强签订了1000多个不平等条约和章程之后,中国,已逐渐沦为了半殖民地半封建社会,处于随时亡国的危险之中。
救亡图存的民族使命迫在眉睫,无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。
太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命,不甘屈服的中国人一次次奋起抗争,却始终未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。
年轻的彭湃,陷入了深深的困惑。
当时苦闷彷徨的中国人在各种各样的“主义”中寻找着各自的信仰。
自由主义、实用主义、国家主义、无政府主义,好人政府、联省自治?
?
令人目不暇接,到底哪一个能解决中国的问题呢?
这一年11月爆发的俄国十月革命,让共产主义这个在欧洲游荡的幽灵,进入了中国先进分子的视野。
与既往一切信仰不同的是,马克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科学思想体系。
荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程,这是自古以来很多人孜孜以求的梦想,但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝屣。
从1921年到1949年,中国共产党领导的革命,有名可查的烈士就达370万人。
在世界政党史上,很难找到,甚至根本找不到,有哪一个政党像中国共产党这样,为了践行和坚守自己的信仰,付出了如此巨大而惨烈的牺牲。
人的生命只有一次,还有什么比生死抉择更大的考验?
为什么先烈们能够视死如归,义无反顾?
因为他们是顶天立地的人,信仰就是引领他们前进的天,人民就是支撑他们奋斗的地。
在世界上,还有什么比顶天立地的人更有力量呢?
全心全意为人民利益奋斗的共产党,得到了人民群众全心全意的支持。
人民群众用小米哺育了苏区、边区、解放区,用肩膀支撑起了土地革命战争、抗日战争、解放战争,用无数子弟的鲜血,染红了党旗、军旗和新中国的国旗。
而建立新中国,正是共产党人的信仰,在革命时期所展示的宏大目标。
在中国近代史上,怀抱各种主义和信仰的政党,似乎都相信自己拥有未来,为什么恰恰是中国共产党掌握了未来呢?
因为,在信仰的碰撞和交锋中,共产党人信仰的不仅是真理,还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。
就像著名的夏明翰烈士在他的就义诗中说的那样:
“砍头不要紧,只要主义真。
杀了夏明翰,自有后来人。
”正是一批又一批的“夏明翰们”的舍身奋斗,才使信仰不再只是纸面上的文字,不再只是口头上的声音,不再只是思想中的空中楼阁,而是一个又一个具体鲜活的目标,而且越来越近。
当一双双握紧了的拳头面对党旗宣誓时,“镰刀铁锤”就是他们的信仰;当红军战士高喊着“为了苏维埃”冲向敌人的枪林弹雨时,“苏维埃”就是他们的信仰;当八路军战士从狼牙山纵身跳下数十丈的悬崖时,民族解放就是他们的信仰;当解放军战士高呼着“为了新中国,前进”和敌人的碉堡同归于尽时,“新中国”就是他们的信仰;当参加开国大典的一张张面孔凝望着缓缓升起的国旗热泪盈眶时,“五星红旗”就是他们的信仰。
中国共产党人信仰的未来,正是由这些不同阶段的目标连接起来的。
共同的信仰,让人们凝聚起来,勇往直前以赴之,断头流
血以从之,殚精竭力以成之。
为信仰而奋斗,就是为未来而奋斗,不顾一切地向这些目标挺进。
终于,随着新中国的成立,中国人从此站立起来了,中华民族的复兴,开启了新的历史纪元。
纪录片放完,电视中的画面任然在我脑海中不断浮现,此时我的心久久不能平静,我们现在的安逸生活,是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的,是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的,我做为一个共产党人,也将在未来的生活中,秉承中国共产党人的信仰,将其发扬下去,为具中国特色的社会主义奋斗终身。
信仰在传承,事业在延续。
如果说,在“革命理想高于天”的年代诞生的英雄,为共产党人的信仰绘就了基本底色;在“激情燃烧的岁月”涌现的典型,为共产党人的信仰构筑了精神高地;那么,在与时俱进的改革开放新时期,总是站在时代前列的先锋们,则展示出共产党人为了信仰,永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。
中国共产党人带领人民取得的一切成就已经载入史册。
为了(本文)信仰,前面还有更长的道路要走。
到中国共产党成立100年时,我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会;到新中国成立100年时,我们将建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
让我们与时代同行,让信仰为我们导航.更多
更传奇的先锋故事,成为共产党人不断前行的精神动力!
曾经,在念大学的时候,"信仰"对我而言是很空、很大,虚无缥缈,是个看不见、摸不着的东西。
我从未认真考虑过自己的信仰是什么?
自己应该追求怎样的信仰?
但当我踏上区妇联的工作岗位,成为一名年轻的共产党员,我开始有了一种信仰,那种信仰激励我全身心的投入工作。
特别是近日,在支部的组织下观看了《信仰》纪录片,更是感触颇多,一个人只有树立了崇高的理想和坚定的信念,才有明确的奋斗方向,才能沿着正确的道路前进。
正如纪录片里所说:
"中国共产党人信仰的理论形态,是马克思主义,及其中国化的成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。
中国共产党人信仰的社会形态,是社会主义和共产主义,今天,我们叫做中国特色社会主义,它的未来,是共产主义。
"事实表明,共产主义信仰在万众一心的集体进取中迸发了超常力量,催生了一系列的苦难辉煌;从建党伟业到建国大业,从独立自主到自力更生,从拨乱反正到改革开放,从初级阶段到小康社会,从中国特色到和谐社会,从三个代表到科学发展,信仰的力量引领一个古老的民族持续实现复兴的梦想。
坚定信仰,需要勇气。
晋朝刘琨讲过:
"胆识坚定,临难无苟免之意"。
在前行道路上,面对困难挫折风险,都能做到坚定不移坚韧不拔坚持不懈,是需要有点勇气的。
只有"不管风吹浪打,胜似闲庭信步","不为任何风险所惧,不为任何干扰所惑",才能到达理想的彼岸。
离开了勇气,也就离开了坚定,失去了信仰。
对照自己,更需不断锤炼这种可贵的品格,努力做到在任何情况下具有坚定正确的政治立场,"风雨不动安如山"。
坚定信仰,需要实践。
坚定的信仰需要在实践中锤炼,更需要用实践进行检验,不断增强坚定信仰的自觉性、积极性和主动性。
在别人眼中,我是典型的“三门”干部,从“家门”到“校门”再到“机关门”,掌握的只是书本知识,缺少工作阅历、实践经验、解决实际问题的能力。
为此,我在工作中,抓住每一个学习、实践的机会。
向基层妇女干部学习,学习如何把党的各项政策措施落到实处,如何做好妇女工作,如何处理好复杂问题;向实践学习,坚持一切从实际出发,发扬理论联系实际的学风,把本职工作和基层实际紧密结合起来,把理论知识和实践经验紧密结合起来,注重研究新情况、新问题,把基层实践中好的做法和经验,进行及时的总结;向妇女群众学习,耐心倾听她们的意见与建议,集思广益,更好地落实到每一项工作中。
我坚信自己将一如既往地保持蓬勃朝气、高昂的工作激情、充足的干劲,为信仰的旗帜增添新的光彩。
在中国共产党的带领下,如今的中国已经是世界上最重要的经济体之一,中国也已经实现了民族的复兴,取得了举世瞩目的成就。
但与此同时,随着改革开放的深入,与外部世界的联系越来越紧密,摆在共产党员面前的诱惑也越来越多,其中就有部分党员放松对自己的要求,腐化堕落,背叛了党和人民。
因此,在新时期如何坚守对中国共产党的信仰就变得至关重要。
对于中国共产党员来说,除了恪守党的各项规章制度、将自己的一言一行严格控制在合法的框架下,更是要加强内在的自律,要时刻问自己三个问题:
入党为了什么?
当干部为了什么?
身后留下什么?
很多共产党员申请入党时都有着伟大的目标,想为人民群众服务。
但是随着时间的推移,很多人忘了自己入党的初
心,而被更多的外在的东西所羁绊,逐渐忘记了自己入党时的誓词。
因此,需要共产党员时常自省,勿忘初心,用一辈子来践行自己的信仰,时刻将人民放在第一位,真真切切地为人民谋福利。
我深知,自己离一名优秀的共产党员还有很大的差距,一辈子坚守信仰、坚持原则也并不是那么简单,但我并不畏惧。
虽然我的党龄只有短短的两年,但我会不断加强对党的理论的学习,提高自己的政治素养,在自己岗位上不断钻研,为人民群众干实事,像那些先进的共产党员学习,践行自己在党旗下的庄严承诺。
人们常说,人活着要有奋斗目标,只有这样,人才会保持生活、工作的激情。
这是从个人的行动来说的。
从精神上来说,每个人都应该有信仰。
信仰根植于一个人的内心,是他从事行动的道德约束。
共产党员的信仰是什么?
毫无疑问,应该是马克思列宁主义。
这是一个必须认真解决的基本认识问题。
我认为,信仰问题,绝不是一个用某段时间可以一次性作终身解决的,它应该是动态的、不断深入的,没有止境。
因为党员的信仰正确与否、坚定与否,是与党员对党的认识紧密联系的。
党的根本性质、宗旨等不会发生根本性的变化,但会随着时代的发展,不断增添新的内涵。
党员如果不能或不善于对发展着的现状有正确的认识,并以此来纯洁、净化、升华自己的信仰,就很有可能在纷繁复杂的社会生活中原地踏步、逐渐蜕化,甚至迷失方向,从而丧失一个共产党员的基本条件。
同时,信仰问题直接决定和支配着党员的思想和行动。
目的和动机决定人的行为准则和价值取向,决定人的行为过程和行为结果。
目的和动机都是主观性的范畴,尽管我们可以从党员的种种外在表现中去分析、判断,但现象可能是真实的,也可能是虚假的,党员只有不断地自我反省、提炼、改进,才能真正做到始终保持信仰的坚定。
这个问题对于尚在积极争取入党的积极分子、对于刚入党的新党员和对于已经有多年党龄的老党员来说,都具有同等的重要意义。
正本清源,达到思想上真正入党,不断提醒、警示、深化,以达到与时俱进。
对马列主义的信仰,是作为共产党员所应具备的基本条件,但却并非是一劳永逸的。
现实生活中,我们不得不承认,有些共产党员的信仰意念的基础是如此的薄弱。
尤其是市场经济下,我们的国家处于一个巨大转型的时候,有些共产党员在思想上和认识上并没有很快地适应这种转型,于是,目标没有了,对金钱和物质利益的欲望取代了信仰,人是非常容易迷失自己的。
在没有信仰的情况下,赌博、迷信、拜金等,严重危害着作为执政党的共产党员的肌体,影响着党和民众的关系,败坏了党在民众中的信任。
新的形势和任务对共产党员坚定信仰提出了新要求,迫切需要我们像保护自己的眼睛一样,去精心地呵护它、捍卫它。
我们必须重塑共产党员的信仰,只有服务民众的信仰根置在每一个共产党员,尤其是管理者的心中,换化成一种自觉的行动,那样共产党员的先进性、表率作用才会长久地保持下去,才能创造更加辉煌优异的成绩。
中国共产党创造历史奇迹靠的是什么?
就是信仰。
湘江战役陈树湘断肠而死,为苏维埃流尽最后一滴血,陈毅的“此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚,张思德的为人民服务,刘胡兰的“怕死不是共产党员”,无不是对信仰的实践,全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。
从苏维埃到民族解放,从新中国到五星红旗,无数革命先烈前赴后继去实践自己的信仰,共同的信仰让人们凝聚起来,为信仰而奋斗,就是为未来而奋斗。
《变形记》观后感500字
暑假里,我看了《变形记》里面的每个人物都让我记忆深刻,同时,也给了我许多的启发,其中让我印象最深刻的是主人公——赵迪。
赵迪,他是一个富家子弟,脾气很不好,就像定时炸弹一样,随时可能爆炸。
而另一边,则是一个在大山中成长的淳朴男孩和志军。
在这次的互换中,他们的变化都很大,赵迪,从一开始不愿意上课、打老师、骂同学、打导演,到后来的自己用双手挣钱给阿姨、爷爷买布鞋,这期间发生了多么大的变化,这都源于阿姨的爱将他感化,从他一次次的落泪中,可以感受到他内心的变化。
这是淳朴热情的大山里的人,让他一直只用硬刺来武装自己的少年,变得富有爱心。
另一边,城市里体贴的人让和志军一点点的敞开心扉,说出自己家里的秘密,同时,他也变得越来越开朗,不在是原来那个内向的男孩。
同时他也用自己双手赚钱,给家里人做一顿丰盛的晚餐,又给妹妹买了一个玩具米奇,但他却从来没有见过这个只有四根手指的老鼠。
在互换的最后一天里,赵迪为大山里的孩子买了一个生日蛋糕,让山里的孩子过了一次生日。
山里的孩子第一次知道蛋糕是什么样子,是什么味道。
快要分离时还主动帮和家找和志军的爸爸,费了很大劲,终于找到了和爸爸的电话,可是很遗憾手机关机了。
赵迪也看见自己的父母,他们一家人紧紧地拥抱在了一起。
7天的变形,让城市少年和山里少年都有了变化,相信他们会越来越懂得珍惜。
逆风飞翔,青春绽放,珍惜自己拥有的,生活才会更美好。
篇一:
地道战观后感500字
“地道战,嘿,地道战,埋伏下神兵千百万……”当电影里传来坚定、雄壮的旋律,我心中不禁热血沸腾,仿佛回到了战火纷飞,硝烟弥漫的抗战时期……
《地道战》这部影片讲述了1942——1944年间,日本鬼子在冀中平原上进行“大扫荡”,冀中人民团结一心,利用结合了冀中人民智慧与力量的地道战来消灭日本侵略军的故事。
面对日本侵略军“杀光、烧光、抢光”的“三光”政策,他们毫不畏惧,利用百里长的地道和冀中人民的智慧、勇敢和力量,把鬼子打得惊慌逃窜、片甲不留。
小小的屏幕牵动着我的心,时而激动紧张、时而放松开怀。
印象最深刻的是冀中人民用墙上的小眼儿左打一枪,右放一炮,鬼子们在十字路口窜来跑去,我们捧腹大笑。
此刻,我恨不得钻进屏幕,亲手扛起枪,把鬼子打个稀巴烂!
百里的地道蜿蜒曲折,埋伏着的神兵充满了智慧。
是什么让他们如此机智勇猛,赢得胜利?
是他们必胜的信心,是他们机智的头脑,是他们团结的力量。
虽然他们没有高科技的武器,但他们有最“聪明”的“土”办法——地道。
他们有共同的民族魂——爱国情。
一个伟大的民族一定会为捍卫自己的尊严而不屈奋斗;不管敌人多么强大和残忍,只要团结坚持就一定能胜利!
《地道战》给我们的精神是永远不能磨灭的,让我们共同来铭记吧!
篇二:
地道战观后感500字
今天我们五年纪四个班到电教室看地道战这部影片,内容是这样的:
1937年7月,在抗日战争中,由于日本鬼子的军力强大,把一对八路军包围了,这时八路军接到一本毛主席送来的书,叫(论持久战),将士们看完后勇气倍增,深受启发,创造了许多新的战法。
有一次,日本鬼子夜里悄悄走进村庄,警卫员为了给人们报信,被鬼子打中了胸膛,可是最后他还是拉响了手雷与敌人同归于尽了。
于是他们想出了在地下挖地道的方法,又一次鬼子扫荡,他们躲进地道,结果被鬼子挖出了两个地洞,然后拿烟熏,用水浇,正在为难时刻,一队八路军在外面看见情况危急,就引开敌人,地道里的人才死里逃生,经过大家的努力,他们挖出了一条既可以防毒、水,又可以攻击敌人的地道,最后他们取得了胜利。
看了这部电影,我被他惊险的情节深深吸引,里面八路军与敌人斗争的场面让我们哈哈大笑,我们的八路军是好样的,在敌人的猛烈攻击下,临危不惧,顽强的跟敌人搏斗,用自己的聪明,创造性的发明了许多新的战法。
想想我们的现在,生活好了,更应该发奋读书,不枉牺牲的先烈们,把他们智勇双全的精神用在我们的生活和学习中,更加珍惜生活,好好学习,长大为祖国作出自己的一份力量。
篇三:
地道战观后感500字