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中考语文总复习笔记古诗文阅读文档资料
2018年中考语文总复习笔记:
古诗文阅读
要练说,先练胆。
说话胆小是幼儿语言发展的障碍。
不少幼儿当众说话时显得胆怯:
有的结巴重复,面红耳赤;有的声音极低,自讲自听;有的低头不语,扯衣服,扭身子。
总之,说话时外部表现不自然。
我抓住练胆这个关键,面向全体,偏向差生。
一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。
每当和幼儿讲话时,我总是笑脸相迎,声音亲切,动作亲昵,消除幼儿畏惧心理,让他能主动的、无拘无束地和我交谈。
二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。
或在课堂教学中,改变过去老师讲学生听的传统的教学模式,取消了先举手后发言的约束,多采取自由讨论和谈话的形式,给每个幼儿较多的当众说话的机会,培养幼儿爱说话敢说话的兴趣,对一些说话有困难的幼儿,我总是认真地耐心地听,热情地帮助和鼓励他把话说完、说好,增强其说话的勇气和把话说好的信心。
三是要提明确的说话要求,在说话训练中不断提高,我要求每个幼儿在说话时要仪态大方,口齿清楚,声音响亮,学会用眼神。
对说得好的幼儿,即使是某一方面,我都抓住教育,提出表扬,并要其他幼儿模仿。
长期坚持,不断训练,幼儿说话胆量也在不断提高。
中考总复习笔记(12)
语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。
如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。
现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。
结果教师费劲,学生头疼。
分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。
造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。
常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。
久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。
第二部分古诗文积累与阅读
观察内容的选择,我本着先静后动,由近及远的原则,有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的,能理解的观察内容。
随机观察也是不可少的,是相当有趣的,如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等,孩子一边观察,一边提问,兴趣很浓。
我提供的观察对象,注意形象逼真,色彩鲜明,大小适中,引导幼儿多角度多层面地进行观察,保证每个幼儿看得到,看得清。
看得清才能说得正确。
在观察过程中指导。
我注意帮助幼儿学习正确的观察方法,即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察,观察与说话相结合,在观察中积累词汇,理解词汇,如一次我抓住时机,引导幼儿观察雷雨,雷雨前天空急剧变化,乌云密布,我问幼儿乌云是什么样子的,有的孩子说:
乌云像大海的波浪。
有的孩子说“乌云跑得飞快。
”我加以肯定说“这是乌云滚滚。
”当幼儿看到闪电时,我告诉他“这叫电光闪闪。
”接着幼儿听到雷声惊叫起来,我抓住时机说:
“这就是雷声隆隆。
”一会儿下起了大雨,我问:
“雨下得怎样?
”幼儿说大极了,我就舀一盆水往下一倒,作比较观察,让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。
雨后,我又带幼儿观察晴朗的天空,朗诵自编的一首儿歌:
“蓝天高,白云飘,鸟儿飞,树儿摇,太阳公公咪咪笑。
”这样抓住特征见景生情,幼儿不仅印象深刻,对雷雨前后气象变化的词语学得快,记得牢,而且会应用。
我还在观察的基础上,引导幼儿联想,让他们与以往学的词语、生活经验联系起来,在发展想象力中发展语言。
如啄木鸟的嘴是长长的,尖尖的,硬硬的,像医生用的手术刀―样,给大树开刀治病。
通过联想,幼儿能够生动形象地描述观察对象。
三.古诗文阅读
?
《考试说明》要求:
2.理解常见文言实词在句子中的含义。
3.理解文言文的主要内容和基本意思。
4.理解并能意译文中的句子。
?
复习方略:
1.多读多背。
在理解文章的前提下背诵文言文,特别是《考试说明》上规定的篇目,一定要熟读成诵,这样才能增强文言语感。
2.整理积累。
将所学的文言文进行归纳整理,包括重点的文言实词和虚词。
注重通假字、一词多义、古今异义、词类的活用以及特殊文言句式(省略句、倒装句、判断句等)的归类区别。
3.理解联系。
要能准确理解所学文言文的意旨,并能够将古人的观点情感和现实生活联系起来,探讨其现实意义。
3.经典范例:
(见《新支点》)
?
练习:
(见《新支点》之“经典试题”和“经典预测”)
?
考点过关检测:
(见《新支点》)
附:
《考试说明》上规定的十篇文言文海练
《〈论语〉十则》
一、解释加点词的含义。
1学而时习之,不亦悦乎?
2、吾日三省吾身
3、学而不思则罔,思而不学则殆。
4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
5、由,诲女知之乎!
知之为知之,不知为不知,是知也。
6、温故而知新
7、士不可以不弘毅
8、己所不欲,勿施于人
答案:
1、同“悦”,愉快2、多次进行自我检查3、罔:
迷惑。
殆:
危害4、齐:
相同5、女:
通“汝”,你。
是,这。
知,通“智”,聪明。
6、故,旧的知识7、弘毅:
宽广,刚毅8、欲,想做的事情。
施,施加。
二.写出这课至今还用的成语。
温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲,勿施于人。
三、填空:
①阐述学习与思考关系的句子是:
。
②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:
。
③孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:
。
④在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用来表示;
⑤阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:
;
⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:
;
⑦孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:
。
每日反省自身品德修养的句子:
为人处事要。
⑧《论语》中有谈学习态度的,也有谈学习方法的,请简要回答。
谈学习态度的:
。
谈学习方法的:
⑨当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:
⑩《论语》的“论”读lún,它是的书。
文中告诉我们。
⑾AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;。
答案:
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、择其善者而从之,其不善者而改之。
3、敏而好学,不耻下问。
4、三人行,必有我师焉。
5、知之为知之,不知为不知,是知也。
6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
7、逝者如斯夫,不舍昼夜。
吾日三省吾身,为人谋而不忠乎;与朋友交而不信乎;传不习乎。
己所不欲,勿施于人。
8、学习态度:
见贤思齐焉,见不贤而自省也。
学而时习之敏而好学,不耻下问三人行,必有我师焉学而不厌,诲人不倦知之者不如好之者,好之者不如乐之者逝者如斯夫,不舍昼夜。
谈学习方法:
学而不思则罔,思而不学则殆默而识之温故而知新吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也9、人不知而不愠,不亦君子乎。
10、记录孔子及其门徒的言行。
学习必须要有正确的学习方法和学习态度.“有朋自远方来,不亦乐乎?
”
四:
阅读:
⑴子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)
⑵子曰:
“由①,诲女知之乎!
知之为知之,不知为不知,是知也。
”(《为政》)
⑶子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《述而》)
⑷子曰:
“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”(《子罕》)
⑸子曰:
“其恕乎!
己所不欲,勿施于人”(《卫灵公》)
[注释]①[由]指孔子的学生仲由,姓仲,名由,字子路。
1.下面句子中加点字的意思与其他三项不同的一项是()
A.温故而知新B.诲女知之乎
C.知之为知之,不知为不知,是知也D.岁寒,然后知松柏之后凋也
2.下面句子中的“之”指代的分别是什么?
A.诲女知之乎:
B.择其善者而从之:
C.其不善者而改之:
3.“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”这句话告诉的是一个什么道理?
4.选文的第二则,孔子这番话的意思是:
答案:
1.C(通“智”,其余解作“知道”)2.“知之为知之,不知为不知,是知也”这个道理。
善者。
不善者3.只有经过严峻的考验,才能见出真正的君子。
或:
实践出真知,只有经过实践才能真正了解事情的真相。
4.“言行要谨慎,不要夸大自己的知识本领”或“要有谦虚的学习态度”。
《陋室铭》——刘禹锡[唐]
一、精要笔记:
(1)托物言志,通过对陋室的描绘,形容其不陋,表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
(2)类比衬托。
山、水----陋室诸葛庐、子云亭----陋室
二、解释下列词语
1斯是陋室,惟吾德馨。
斯:
这。
惟:
只。
馨:
香气,这里指品德高沿。
2谈笑有鸿儒鸿儒:
博学的人。
鸿:
大。
儒:
旧指读书人。
3往来无白丁白丁:
平民。
这里指没有什么学问的人。
4可以调素琴调:
调弄,这里指弹(琴)。
素琴:
不加装饰的琴。
5无丝竹之乱耳丝竹:
这里指奏乐的声音。
6无案牍之劳形案牍:
官府的公文。
劳形:
使身体劳累。
形:
形体、身体。
三、翻译句子
1斯是陋室,惟吾德馨。
2苔痕上阶绿,草色入帘青。
3谈笑有鸿儒,往来无白丁。
4无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
参考答案:
1、这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
2、苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。
3、谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。
4、没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心
四、默写填空:
.①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么?
¬¬¬¬②文章点明全文主旨的句子是。
③《陋室铭》中描写陋室环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是。
表现陋室主人交往之雅的句子是。
用比喻赞美陋室的句子。
④《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是⑤《陋室铭》一文中,作者在结尾提到古代贤士,并且引孔子的话,表现出了他的高尚情趣。
提到古代贤士的一句话是:
⑥《陋室铭》中与时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙意思相近的句子是:
。
答案:
1、斯是陋室,唯吾德馨。
2、斯是陋室,唯吾德馨。
3、苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有?
4、孔子云:
何陋之有?
5孔子云:
何陋之有?
6、水不在深,有龙则灵。
五、阅读:
读原文回答问题:
1.解释下列句中加点词的意思。
谈笑有鸿儒()无案牍之劳形()
有龙则灵()斯是陋室()
2.从全文内容看,作者具有怎样的生活情趣?
3.展开合理的想象,把画线的句子扩展为一段描写性文字。
答案:
1.略2.安贫乐道3.略
二、阅读下面两个文段,完成12—15题。
(共8分)
(甲)山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
(乙)子曰:
“贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!
”(选自《论语》)(河南非课改)
注:
○1回:
即颜回,孔子的弟子。
○2不堪:
无法忍受。
12.解释下面句子中加点的词的意思。
(2分)
(1)有仙则名名:
(2)惟吾德馨德馨:
13.用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点的词。
(2分)
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
14.用《陋室铭》中的句子填空。
(1分)
“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:
“__________________________,__________________________”二句,极交友之妙境。
15.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?
体现了他们怎样的精神品质?
(3分)
二、
12.
(1)出名(或:
著名)(1分)
(2)品德高尚(1分)(共2分)13.没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累(答出句子大意1分,两个加点词语解释正确1分。
共2分)14.谈笑有鸿儒往来无白丁(1分)15.刘禹锡:
陋室不陋颜回:
不改其乐(1分)安贫乐道(意思对即可。
2分)(共3分)
二、阅读《陋室铭》回答:
1、解释句中加点词
(1)有仙则名()
(2)谈笑有鸿儒()
(3)可以调素琴()(5)斯是陋室()
(6)往来无白丁()(7)无案牍之劳形()
2、用现代汉语写出下面句子意思。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
译文:
(2)孔子云:
何陋之有?
译文:
(3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
译文:
3、下面的句子不是骈句的一项是()
A、谈笑有鸿儒,往来无。
B、调素琴,阅金经。
C、孔子云:
何陋之有?
D、苔痕上阶绿,草色入帘青。
4、能体现本文主旨的句子是
5、文中的“诸葛”是指“子云”是指西汉文学家
6、文章结尾说“何陋之有”表现了作者怎样的情趣和节操?
7、作者为什么认为他的陋室不陋呢?
8、作批注是学习古诗文的一种好方法。
请仿照①句的批注,任选一个角度为②句在括号内作批注。
(1)南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
(以名人高雅居室衬托自己居室的高雅)。
(2)孔子云:
何陋之有?
9、用原文语句回答:
(1)表现陋室主人交往之雅的语句是:
。
(2)与“陋室”主人交往的人都是
(3)“陋室”所以不陋的原因是_________________,________。
(4)描写“陋室”环境的句子是_________________________________________
(5)文章的主旨是:
。
10、用“/”标出下列句子朗读的节奏。
①无丝竹之乱耳②水不在深
11、请写出你的居室(无论是你自己独居的小天地,还是和家人、亲戚或同学合住的一室)最值得你骄傲的地方,并简要地点明理由。
____________________________________________________________________________________________________________________________
二、阅读《陋室铭》
1、
(1)著名、出名
(2)大(3)调弄,这里指弹(琴)(4)这里指奏乐的声音(5)这(6)没有学问的人(7)官府的公文2、
(1)这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就不觉得简陋了)。
(2)孔子说:
有什么简陋的呢?
(3)没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。
3、C4、斯是陋室,惟吾德馨。
5、诸葛亮;扬雄)6、安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。
7、“惟吾德馨”,或精神充实。
2分8、示例:
(1)用反问句式,突出主旨。
(2)引用孔子的言论,强调陋室不陋。
(3)把“陋”放到“有”前,强调陋室不陋。
(言之有理即可得分)9、
(1)谈笑有鸿儒,往来无白丁
(2)鸿儒(3)惟吾德馨(4)苔痕上阶绿,草色入帘青(5)斯是陋室,惟吾德馨10、①无/丝竹之乱耳
②水/不在深11、言之成理即可
《爱莲说》——周敦颐[宋]
一、精要笔记:
(1)托物言志,以莲喻人,赞扬君子品格,批判了趋炎附势、追求富贵的世风。
菊,正衬莲;牡丹,反衬莲。
(2)叙述、描写、议论、抒情相结合,骈句散句交错
二、解释下列词语答案
1可爱者甚蕃多
2予独爱莲之出淤泥而不染沾染(污秽)
3濯清涟而不妖濯:
洗涤;清涟:
水清而有微波,这里指清水。
妖:
美丽而不端庄。
4亭亭净植亭亭:
耸立的样子。
植:
立。
5可远观而不可亵玩焉亵玩:
玩弄。
亵:
亲近而不庄重。
6予谓菊,花之隐逸者也隐逸:
指隐居的人。
7莲,花之君子者也品德高尚的人。
8牡丹之爱,宜乎众矣。
应当。
三、翻译句子
1予独爱莲之出淤泥而不染
2濯清涟而不妖
3中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植
4牡丹,花之富贵者也。
5同予者何人?
答案:
1、我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染
2、在清水里洗涤过但是不显得妖媚,
3、它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节。
香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里。
4、牡丹,是花中的富贵者
5、像我一样的还有什么人呢?
四、阅读下面的诗文。
完成第7—11题。
{15分)
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝.香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
周敦颐《爱莲说》
【乙】风雨送春归,飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰。
犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。
待到山花烂漫时,她在丛中笑。
毛泽东《卜算子•咏梅》
20.解释下面句中加点的词:
(4分)
(1)出淤泥而不染
(2)予谓菊,花之隐逸者也
(3)陶后鲜有闻
(4)待到山花烂漫时
21.翻译下面的句子。
(2分)
莲,花之君子者也。
22.作者“独爱莲”的原因是什么?
(请用原文回答)(2分)
23.【甲】文用、衬托了莲花的形象,
【乙】文用、等自然环境来烘托梅花的形象。
(4分)
24.两文所歌颂的对象在精神品质上有什么相似之处?
(3分)
四、
20.
(1)沾染;污染
(2)我(3)听说(4)等待;等
21.莲,是花中的君子。
22.莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
23.菊花、牡丹;风雪悬崖(冰天雪地、悬崖冰雪)、万花丛。
24.不论在什么样的环境中都要坚守自己的节操(品质、精神)。
(二)阅读周敦颐的《爱莲说》,回答9—13题。
(13分)
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣!
9.解释加点的词语。
(2分)
①可爱者甚蕃蕃:
②不蔓不枝蔓:
10.下列“之”字的用法,不同的一项是:
()(2分)
A.水陆草木之花B.花之隐逸者
C.莲之出淤泥而不染D.牡丹之爱
11.翻译下列句子。
(4分)
可远观而不可亵玩焉。
译文:
。
②菊之爱,陶后鲜有闻。
译文:
。
12.本文主要写的是“莲之爱”,为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢?
(2分)
答:
13.自古以来,花往往成为人们的精神象征,人们往往借花言志,国家或城市也将某种花定为国花或市花。
请你为百色市推荐一种花为市花,并说明理由。
(3分)
答:
参考答案
(二)9、①多②长枝蔓10、C11、①(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。
②对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。
12、以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”,突出莲之高洁,赋予莲花美好的品质,同时表达作者洁身自好,不慕名利,正直伟岸的高尚情操。
13、开放性试题,言之成理即可。
示例:
我推荐三角梅为百色市市花,因为三角梅生命力强,象征革命老区百色人民艰苦奋斗、顽强拼搏的革命精神。
花期长,花色艳丽,象征百色蓬勃向上,充满希望与活力。
鄂州市
[甲]水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣!
(节选自周敦颐《爱莲说》)
[乙]自荷钱①出水之日,便为点缀绿波;及其劲叶②既生,则又日高一日,日上日妍,有风既作飘飘之态,无风亦呈袅娜之态;迢至菡萏③成花,娇姿欲滴,后先相继;乃花中既谢,乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭玉立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不至白露为霜,而能事不已。
此皆言其可目者也。
可鼻则有花荷叶之清香,荷花之异馥④,避暑而暑为之退,纳凉逐之生。
至其可人之口者,则莲实与藕,皆并列盘餐,而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶,零落难堪,似成废物矣,及摘而藏之,又备经年襄物之用。
是芙蕖⑤者也,无一时一刻,这适耳目之观;无一物一丝,不备家常之用者也。
(节选自李渔《闲情偶寄》)
[注释]①荷钱:
指初生的小荷叶。
②劲叶:
指长大了的荷叶。
③菡萏:
未开的荷花。
④异馥:
异香。
⑤芙渠:
荷花。
鄂州市2018年初中升学考试样卷
20.解释下面句子中加点的字。
(2分)
⑴不蔓不枝()
⑵陶后鲜有闻()
⑶不至白露为霜,而能事不已()
⑷此皆言其可目者也()
21.下列句子中的文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和用法相同的一项是()(2分)
A.予独爱莲之出淤泥而不染B.溪深而鱼肥
C.乃记之而去D.呼尔而与之
22.用现代汉语翻译下列句子。
(4分)
⑴可远观而不可亵玩焉。
译文:
_________________________________________
⑵无一时一刻,不适耳目之观。
译文:
_____________________________________
23.甲、乙两个文段的主要意思各是什么?
(3分)
甲文:
_______________________________________________________________
乙文:
__________________________________________________________________
24.甲、乙两个文段都写荷花,都表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情,但赞美和喜爱的原因有所不同,请用简洁的语言分析。
(3分)
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参考答案20.⑴长枝节,生出枝节⑵少⑶停止⑷合宜,适合(2分)21.C(2分)22.⑴(人们)可以远远地观赏,却不能贴近去玩弄。
⑵无时无刻不适合人观赏。
(4分)23.甲文:
借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节,表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
乙文:
赞美荷花“无一时一刻,不适耳目之观;无一物一丝,不备家常之用”。
(3分)24.甲文作者喜爱莲花的原因是基于莲花洁身自好又不孤高自诩的品格。
乙文作者喜爱荷花是因为荷花“可看”“可闻”“可吃”“可用”,有实用价值。
(3分)
三、阅读《爱莲说》回答:
1、下列各组加点词意思相同的一组是()
A、陶渊明独爱菊B、香远益清
无独有偶精益求精
C、陶后鲜有闻D、因地制宜
屡见不鲜宜乎众矣
2、解释下列加点词语在文中的意思。
(1)可爱者甚蕃()
(2)陶后鲜有闻()
(3)濯清涟而不妖()(4)亭亭净植()(5)宜乎众矣()
(6)水陆草木之花()(7)可远观而不可亵玩()()
(8)濯清涟而不妖()(9)不蔓不枝()
(10)香远益清()(11)亭亭净植()
3、“可爱者甚蕃”中的“蕃”在文中的同义词是,反义词是。
4、下列句子中的“之”与“予独爱莲之出淤泥而不染”中“之”的用法相同的一项是()
A、孔子云:
何陋之有?
B、人之为学有难易乎?
C、水陆草木之花D、闻之,欣然规往
5、翻译句子。
(1)莲,花之君子者也。
译:
(2)予独爱莲之出淤泥而不染。
译:
(3)莲之爱,同予者何人。
译: