徐珂社会学导论题库完整.docx

徐珂社会学导论题库完整.docx

《徐珂社会学导论题库完整.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《徐珂社会学导论题库完整.docx（9页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

徐珂社会学导论题库完整

一、名词解释（5选4，12分）

实证主义

常考：

实证主义*4

失范*5

自我认同*2

印象管理*3

非正式关系非正式结构非正式组织非正式群体

社会闭合*2

权威

镜中的我

先赋、自致地位

超我

有机团结

社会角色

俄狄浦斯情结

社会唯名论、社会唯实论

社会化

社会角色

有机团结

超我

克里斯玛型权威

印象管理

理想类型

非正式关系

核心家庭

作为异化的宗教

政党

失范

社会事实

社会唯实论

初级群体

次级社会化

实证主义

社会闭合

失范

镜中的我

扩大家庭

先赋地位

非正式结构

社会唯名论

核心家庭

非正式组织

法理型统治

阶级意识

镜中自我

扩大家庭

先赋地位

法理型统治

自我认同

非正式群体

自致地位

失范

社会化

印象管理

自我认同

非正式组织

失范

自致地位

社会化

印象管理

超我

潜功能

有机团结

霍桑效应

核心国家

克里斯玛型

实证主义

社会角色

法理型统治

社会闭合

实证主义

社会角色

社会闭合

俄狄浦斯情节

法理性权威

失范

解释性理解

二、简答题（4选3，48分）

列举复旦早锻制度的显功能和潜功能（各三条）

简述偏差行为的亚文化理论

简述功能主义中社会分层的必然性和必要性

举例说明道德发展理论第五阶段和第六阶段的区别

孔德实证主义观

社会唯名论

Durkheim有机团结

宗教社会学理性选择理论

韦伯的三种合法统治类型

试简单比较涂尔干的机械团结和有机团结

乱伦禁忌的功能主义解释

是比较马克思和韦伯的阶级划分理论

试述孔德的实证主义哲学的基本观点。

试述斯宾塞的社会有机体论和社会进化论的主要观点。

试述克尔伯格（L.Kohlberg）的道德发展阶段论。

试述韦伯的科层制理论，并结合现实生活谈谈科层制优点和弊端，并谈谈你对现代

组织的看法。

简述社会唯名论

简述涂尔干的机械团结概念

简述韦伯社会分层的阶级范畴

简述Kohlberg的道德发展理论

斯宾塞的社会有机体理论

功能主义的社会视角

韦伯在这会分层中的地位的概念

什么是“麦当劳化”，什么事“反麦当劳化”~~~

简述社会唯实论

简述实证主义

简述科层制的特征

简述Kohlberg的道德发展理论

1、简述孔德的知识发展三阶段

2、简释韦伯社会分层理论中的地位范畴，并举例说明

3、列举有机团结的主要特征

4、简述社会唯名论的基本特征及思想渊源

简述孔德（理智？

）发展的三个阶段（记不清了）

简释韦伯的社会分层中地位（status）的范畴

列举有机团结的基本特点

简述社会唯名论的基本观点及其理论渊源

简述社会唯实论主要观点及其思想渊源

比较马克思和韦伯关于阶级划分的观点

举例说明戈夫曼对于前台和后台的概念

举例说明科尔伯格的道德发展理论中的常规水平

简述乱伦禁忌的功能主义解释

简述韦伯关于宗教对资本主义的影响

社会唯实论

kolhberg道德发展理论第五、六阶段

用...分析占座

功能主义看社会分层，中国现状

简述社会唯实论

简述帕森斯的模式变项理论

简述韦伯在社会分层中地位（status）的解释

举例说明科尔伯格道德意识发展水平的第五第六阶段

三、论述题（3选2,40分）

1、涂尔干一段话。

大概观点是社会事实具有外在性、先在性、客观性和强制性，并且这种强制是通过内部化的方式作用的。

请你举例论述一下这个观点。

2、结合帕森斯的模式变项理论，你认为帕森斯关于大学师生关系会有怎样的预言？

你是否同意？

为什么？

3、什么是形式理性和实质理性？

elearning讨论制度有什么利弊得失？

针对于此，请你提一条建议，并说明理由。

1。

阐释Durkheim在《社会学与哲学》中“精神性”和“超精神性”的基本思想

2。

比较Marx和Weber的阶级理论。

并阐述其对中国社会阶级状况解释力

3。

里茨尔McDonalization中写道“合理的系统不可避免地孕育出不合理的后果”。

阐释

之。

4。

以社会变迁理论分析当前婚姻家庭领域新现象。

论述必答

学院制（正负功能/显潜功能/理性化选一角度）

谈谈学校教育制度的社会功能"

2、试阐述韦伯的目的理性和价值理性，结合一下情境任选一个：

高等教育。

。

。

。

（忘了）

联系实际试比较结构功能论和冲突论对社会的不同视角。

现有一流行语称"婚姻是爱情的坟墓"。

试从社会学的角度分析这句流行语之所以流

行的社会原因。

你是否赞成这句话，试述你的理由。

描述功能主义观点与冲突论观点的理论差异，并用你的批判观点进行评论

涂尔干《社会学与哲学》：

如果我们把个人的特点称为精神性，那么社会就具有超精

神性。

这段话反映了涂尔干对于个人和社会之间的关系的什么观点，并用你的批判性观点

进行评论

结合韦伯的理性化分析复旦大学的绩点制度

涂尔干的失范概念，结合中国社会谈谈你的认识

功能主义者对社会分层的理解，试以冲突论者的观点加以批判

谈谈学校的功能

1、一段材料，大致讲国家对于中西部的学生增加了高校名额，实行了扩招，请选择以下任一个理论来进行分析：

a.结构功能主义b.冲突论c.理性化理论（韦伯）

2、涂尔干《社会学与哲学》：

如果我们把个人的特点称为精神性，那么社会就具有超精神性。

这段话反映了涂尔干对于个人和社会之间的关系的什么观点，并用你的批判性观点进行评论

3、描述一个你在日常生活中观察到的婚姻家庭方面的新现象，并结合当今社会的变迁来阐释。

1、何谓法理型权威？

它与克里斯马型/传统型权威的主要区别在哪里？

并联系现实，谈谈法理型权威和中国社会现代化之间的联系

2涂尔干说。

。

。

叉叉叉叉。

。

。

。

。

关于社会事实的一句话，貌似是讲普遍和集体的因果关系？

要求阐明理论依据并举实际栗子的，lz不记得了，求补充><~

3列举复旦所实施的四大书院制度的主要功能，并结合实际情况加以说明和评价

法理型权威的特点是什么？

它和克里斯玛型/传统型权威的主要区别是什么？

结合现实，分析法理型权威和中国社会现代化之间的关系

涂尔干说：

社会事实是普遍的，是因为它是集体的，而不是因为它是普遍的，所以才是集体的。

试分析他这么说的理论依据，结合自己生活实践谈一谈（忘了……）

列举复旦四大书院制度的主要功能，结合现实生活对其进行说明与评价

第一题没选，记不得，求各位补充。

大致是涂尔干的《社会学与哲学》的一句话。

谈谈看法

“富二代”与“穷二代”的现象。

运用社会分层的相关理论进行论述，谈谈你的观点

复旦大学教学处规定A和A-不得超过选课总数的30%。

如果超过30%就不能录入系统。

运用韦伯关于科层制的理论进行分析，并谈谈可能产生的后果。

1、用符号互动论解释复旦校园中的“占座”现象，并指出用这种理论分析有什么样的缺陷

2、用功能主义关于社会分层的必要性和重要性去分析中国的现代化

四、论述必答题20分

从以下观点的概念入手任选一个去分析复旦大学的书院制度的得失，并且指出你对复旦的书院制的建议

1、正功能反功能2、显功能潜功能3、理性化（具体记不清了orz）

论述必答题的最后一对概念是：

形式合理性和实质合理性。

1、实证主义：

通过科学的研究方法来研究社会，试图探寻、归纳其中包括的规律，而不是仅仅只在理论层面进行探讨的科学研究方法。

早期实证主义（孔德、斯宾塞、穆勒）

新实证主义（功能主义、结构主义、行为主义）

2、失范：

涂尔干：

描述社会规范不得力、不存在或者互相矛盾时，在个人和社会中都会出现混乱的状态，失范指个体或群体因为自身或群体的原因实质上或被定义为了违反社会规范的行为。

用以描述由现代世界的变迁过程所引发的茫然感和绝望感，从而导致社会规范丧失了其对个体行为的控制。

3、有机团结：

4、克里斯玛权威：

韦伯在讨论权威的合法性时，提出的权威的三种类型。

是一种领袖人物的人格魅力，它能够激发特定的大众对某个公众人物（政治领袖或军事统帅）的忠诚或情感。

具有这种人格魅力的人，常常被认为具有某种超凡脱俗的力量或品质。

在不同时期有不同的形态，革命性，不稳定性。

5、镜中自我：

以其他人的看法为镜子而认识自己，也即想象他自己是如何出现在他人的意识中的。

这种自我感觉决定于对想象他人的意识的态度。

这种自我认识有三种成分：

对别人眼里自己形象的想象，对他人对这形象的判断的想象，自我感觉。

6、霍桑实验：

梅约为了能够找出鼓励雇员们更加努力工作、提高工作效率的方法而在霍桑试验场进行的一场实验研究。

实验结果发现工人的产量取决于他们认为合理的、心照不宣的非正式协议。

证明了群体工作效率受其成员关系的影响。

7、合法性：

韦伯：

指社会成员的认可，只有社会秩序的规范和规则被社会成员作为符合其欲望的东西接受下来，才是有效的或合法的。

8、社会团结：

是指人与人、人与群体以及群体与群体之间的联结关系，这种联系关系既可以建立在共有情感体验、共同道德情操和共同理想理念之上，也可以建立在因为生活需求、功能依赖而形成的相互依存关系之上。

9、潜功能：

指的是没有被预料到也没有被认识到的客观后果。

10、超我：

是弗洛伊德人格结构理论中指人格结构中的道德良心和自我理想部分。

11、社会地位

（1）先赋地位：

某人所拥有的一种被事先给定的、并且通常无法被改变的社会地位。

是一种规定性地位，决定于所属阶级、阶层、家庭、亲属关系、毕业学校、所交流的圈子以及所拥有的财产等。

是个人不能通过自身努力而改变的，例如性别、种族。

（2）自致地位：

有些地位如教育和职业，我们可以进行一定的控制，通过个人努力可以起到部分作用，与个人在社会中的权利、义务、行为、责任等密切相关，决定了个人的角色定位。

12、印象管理：

指一个人通过一定的方式影响别人形成的对自己的印象的过程。

是自我调节也是与他人社会互动的重要方面。

欧文.戈夫曼提出，指的是人们在见到他人时，有选择地隐藏或表露来“管理”或控制他人对自己的印象。

13、社会唯名论唯实论：

社会唯名论（socialnominalism）来源于中世纪欧洲经验哲学的非正统派唯名论，是一种关于社会学思想性质的理论观点。

唯名论否认一般的客观实在性，否认概念的客观内容，认为只有个别事物（特殊、殊相）才是真实存在的，而一般事物（概念、共相）不过是人们用来表示个别的东西的名称。

因与中世纪经院哲学的正统派理论唯实论有相通之处而得名。

在唯实论看来，除个别的东西外，还存在着一般的东西。

较为严格的唯实论认为，一般先于个别，个别是由一般分化而来的；较为温和的唯实论认为，一般存在于思维之中，它是对事物的共性（相似性、普遍性）的抽象

14、自我认同：

实现自我发展和确定个人的身份，从而形成一种关于我们自己以及我们同周围世界的关系的独特感觉的持续过程。

15、非正式群体（组织）：

按群体的关系结构和组织的功能划分，不是由上级社会结构组织起来的，而是成员在个人倡议的基础上自发建立的。

16、社会化：

儿童培养出对于社会规范与价值观的意识、并获得一种独特的自我感的社会过程。

尽管社会化过程在婴儿期和儿童期格外重要，但在一定程度上是延续一生的。

任何人类个体都不能避免接触周围其他人的反应，在生命周期的所有阶段，这种反应都会影响喝矫正自身的行为。

17、社会事实：

存在于人们自身以外的行为方式、思想方式和感受方式。

通过社会的强制力施加在每个个体之上。

具有先天性、外在性特征，对人有强制力。

18、初级群体：

以成员的互动关系为划分标准，个人参加社会生活的基础群体。

（家、邻里、玩伴）