最新中考文言文句子朗读节奏划分技巧与方法+文言文练习题.docx
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最新中考文言文句子朗读节奏划分技巧与方法+文言文练习题
中考文言文句子朗读节奏划分技巧与方法
（一）读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。
读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。
有以下六种情况注意停顿。
1、主谓之间要停顿。
2、谓宾之间要停顿。
3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。
4、“古二今一”之间要停顿。
5、关联词后面要停顿。
6、总领性词语后面要停顿。
确定节中停顿有以下几种方法：
1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。
文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。
常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：
句首发语词：
如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。
例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣廷
关联词：
且、虽、因、“惟”、“故”等。
例如且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何
诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。
2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。
如：
①故天将大任于/是人也。
②可/以一战。
③中/间力拉崩倒之声。
例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。
例②中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”的意思。
例③中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。
3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。
如：
①先帝/不以/臣卑鄙。
“臣卑鄙”是主谓短语作宾语，不能读成“先帝／不以臣／卑鄙”。
②佳木/秀而繁阴。
③问/今是何世④刻/唐贤今人诗赋于其上
例③中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿。
例③④中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。
4、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。
若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。
如：
①其一/犬坐/于前②山行/六七里
例①中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰词“坐”，译为“像狗一样”；例②中的“山”修饰中心语“行”，“山行”译为“在山上走”，都应连读。
5、“而”字后应该停顿。
但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。
①“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）＋而＋动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。
②“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词＋而＋动词”，那么尔表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连读。
③“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。
例如：
敏而好学，不耻下问。
④表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。
例：
①择其善者而从之，其不善者而改之。
②余闻而愈悲。
6、停顿应体现句子结构的原貌。
如：
①瞻余马首/可也。
如果读成“瞻余马首可／也”，那么就歪解了原意。
因为原句是主谓结构，在“可”后停顿，就改变了原意。
②“问／今是何世”，原句是动宾结构，宾语是一个主谓短语，如读成“问今／是何世”，读成了主谓句，就读破了。
③“两三点雨／山前”，若读成“两三点／雨山前”就读破了，原句是倒装句。
7、节奏停顿要体现出省略成分。
如:
①一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。
“再”、“三”后省略动词谓语“鼓”，应略停，以体现谓语的省略，不能读成“一鼓／作气，再而／衰，三而／竭”。
8、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。
如：
作亭者谁，卢陵／欧阳修也。
卢陵是地名，后面应该停顿。
9、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。
如：
余闻之也/久。
“也”不是谓语前的副词状语，不能读成“余闻之／也久”。
10、利用对文意的理解来确定停顿。
在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。
如：
①居庙堂之高/则忧其民
例①意思是“处在朝庭的高位上，就为它的人民担忧”这样，句中的停顿就是“居庙堂之高/则忧其民”。
11、诗句节拍间要停顿。
古诗的朗读有其规律性，一般说来是两字一停顿，即按音节停顿。
如：
①几处/早莺/争/暖树②天门/中断/楚江/开
也可以按意义单位停顿，如上面的两句可读为“几处早莺/争暖树”、“天门中断/楚江开”。
总之，相对完整的意义结构都需要相应的停顿。
（二）、技巧突破
一•根据文言句子语法结构确定朗读节奏
一般，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。
一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。
文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。
这样划分符合句子意思的完整表达的。
如：
（１）下列语句朗读节奏停顿正确的一项是（）
（A）故/天将降大任于是/人也 （B）所以/动心忍性，曾益其所/不能
（C）人恒/过，然后/能改 （D）出/则无敌国外患者，国/恒亡
（２）划分下边句子朗读的节奏，每个分句只划一处（用“/”表示）
故君子有不战，战必胜矣。
（３）予/尝求/古仁人之心 （《岳阳楼记》）
（４）率/妻子/邑人/来此绝境（《桃花源记》）
二•根据句首的语气词来确定朗读节奏
有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表议论，提示原因，如“盖”、“夫”（读“fú），往往在发语词后进行停顿，如：
（５）盖/一岁之犯死者/二焉 （《捕蛇者说》）
（６）夫/环而攻之/而不胜 （《得道多助失道寡助》）
三•根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏
文言文中，“之”的用法很多，很复杂。
其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏：
停顿往往在“之”后，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。
如：
（7）医之/好治不病/以为功。
（《扁鹊见蔡桓公》）
四•根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏
若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语，如“故”、“是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。
如：
（8）若/止印三二本，未为简易。
（《活板》）
（9）而/山不加增 （《愚公移山》）
（10）然则/何时而乐耶 （《岳阳楼记》）
（11）故/自号曰醉翁也 （《醉翁亭记》）
五•根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏
初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：
其一犬坐于前（《狼》）此句中对“犬”的理解最为关键：
不能理解为“狗”，而是“像狗一样”，“犬”是名词作状语。
这句话的意思是：
其中的一只狼像狗一样坐在（屠夫）的前面。
根据文句意思的理解，这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的，即：
其一/犬坐于前。
对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义：
然/得而腊之/以为饵（《捕蛇者说》）。
其实，划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法，而这五种方法也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。
附：
例
（1）的答案选D；例
（2）的朗读节奏正确划分为：
故/君子有不战，战/必胜矣。
二、初中文言文练习题
2．阅读下面文言文，完成小题。
知之难乎哉！
夫人之所以谓知者，非知其姓与名也，亦非知其声容之与笑貌也；读其书，知其言，知其所以为言而已矣。
读其书者天下比比矣知其言者千不得百焉；知其所以为言者，百不得一焉。
然而天下皆曰：
“我能读其书，知其所以为言矣。
”此知之难也。
人知《离骚》为辞赋之祖矣，司马迁读之，而知悲其志，是贤人之知贤人也。
夫不具司马迁之志，而欲知屈原之志，则几乎罔矣。
（选文有改动）
【注】本文节选自章学诚的《知难》。
知难，即知音难，是说古代贤人在后世少有知音。
（1）下列句子中划线词语意思或用法相同的一项是（ ）
A. 非知其姓与名也/不知为不知，是知也
B. 百不得一焉/得不偿失
C. 夫不具司马迁之志/此人一一为具言所闻
D. 则几乎罔矣/罔不因势象形
（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。
读其书者天下比比矣知其言者千不得百焉
（3）为什么司马迁能真正“知其所以为言”而成为屈原的知音？
【答案】
（1）B
（2）读其书者/天下比比矣/知其言者/千不得百焉
（3）司马迁“知悲其志”。
（或：
司马迁具有与屈原同样的心志。
）
【解析】【分析】
（1）A.知道；通“智”，智慧。
B.得到，C.具备；详细。
D.可能；无，没有。
故选B。
（2）这句话的大意是：
读他的书的人，天下到处都是；明白他的话的人，一千个人中不到一百个据此可知这句话正确的断句方法为：
读其书者/天下比比矣/知其言者/千不得百焉。
（3）“知其所以为言”意思是：
知道他为什么这么说。
结合原文内容分析，司马迁读屈原《离骚》，就知道感悲它（所表达）的志向，也就是说知道为什么屈原要说这些话。
故答案为：
⑴ B
⑵读其书者/天下比比矣/知其言者/千不得百焉
⑶司马迁“知悲其志”。
（或：
司马迁具有与屈原同样的心志。
）
【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。
文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。
另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：
字形推断法，语境推断法，结构推断法等。
另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。
⑵本题考查文言文的断句能力。
解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。
⑶本题考查理解文章内容分能力。
答题时要结合语境并要结合关键句理解文章的内容，然后可根据题意筛选出合适的语句。
【附参考译文】
懂得（知道、明白）（一个人）真是难啊！
人们说他知道的原因，不是知道他的姓和名，也不是知道他的声容面貌；读他的书，明白他的话（思想），知道他为什么这么说罢了。
读他的书的人，天下到处都是；明白他的话的人，一千个人中不到一百个；明白他为什么这么说的人，一百个人中不到一个。
然而世人都说：
“我能读他的书，就知道他为什么这么说。
”这就是“懂得”的难处啊。
人们知道《离骚》是辞赋的起源（鼻祖），司马迁读《离骚》，就知道感悲它（所表达）的志向，这是贤人懂得贤人啊。
没有司马迁那样（高远）的志向，而想明白屈原的志向，则几乎不可能啊。
3．阅读下面文言文，回答问题。
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！
予尝求古仁人之心，或异二者之为。
何哉？
不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？
其必曰：
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
噫！
微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
（1）解释下列划线词语。
①至若春和景明________
②去国怀乡________
③宠辱偕忘________
④予尝求古仁人之心________
（2）翻译下列句子。
①不以物喜，不以己悲。
②浮光跃金，静影沉璧。
（3）“古仁人”能做到不以物喜，不以己悲，滕子京也有这样的胸襟吗？
请结合文章内容说明理由？
（4）“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表达作者怎么样的思想境界？
【答案】
（1）日光；国都；一起；探求
（2）①不因外物和自己处境的变化而喜悲。
②水面映着月光，金波闪动，静静的月影像下沉的碧玉。
（3）有。
政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，体现滕子京，屡遭贬谪，却没有因此沉沦，而是积极整改，政绩显著，所以他做到不以物喜。
（4）忧国忧民的以天下为己任的政治抱负，积极向上，奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后的品德。
【解析】【分析】
（1）“至若春和景明”翻译为“至于春风和煦、阳光明媚时”，“景”意思是“日光”。
“去国怀乡”翻译为“离开京城，怀念家乡”，“国”意思是“国都”。
“宠辱偕忘”翻译为“光荣和屈辱一并忘了”，“偕”意思是“一起”。
“予尝求古仁人之心”翻译为“我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情”，“求”意思是“探求”。
（2）①“不以物喜，不以己悲”句中“以”意思是“因为”，该句运用了互文的修辞手法，翻译时要注意。
②“浮光跃金，静影沉璧”句中“跃”意思是“跳跃”，“璧”意思是“玉璧”。
该句运用了比喻的修辞手法，翻译时需要注意。
（3）结合文章内容“滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废具兴”这些句子可以看出滕子京虽然被贬，但却放下个人得失，做出了一番事业，可见他做到了“不以物喜，不以己悲”。
（4）“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话的意思是，在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
它表现了作者旷达的胸襟和以天下为己任、忧国忧民的伟大政治抱负，也表达了对滕子京的慰勉和规箴之意。
他提倡的是吃苦在前，享受在后的精神。
故答案为：
⑴日光；国都；一起；探求
⑵①不因外物和自己处境的变化而喜悲。
②水面映着月光，金波闪动，静静的月影像下沉的碧玉。
⑶有。
政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，体现滕子京，屡遭贬谪，却没有因此沉沦，而是积极整改，政绩显著，所以他做到不以物喜。
⑷忧国忧民的以天下为己任的政治抱负，积极向上，奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后的品德。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查考生对对文章内容的理解能力。
解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合关键语句进行分析。
⑷本题考查考生对作者情感的感悟。
要求考生抓关键语句，结合文意进行分析概括。
【附参考译文】
像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。
这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。
至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。
有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。
渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！
这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。
唉！
我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？
是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。
这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。
虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？
那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？
唉！
如果没有这种人，我同谁一路呢？
4．阅读下面两篇文言文，回答问题。
【甲】醉翁亭记（节选）
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
……
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？
庐陵欧阳修也。
【乙】《丰乐亭记》（节选）
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。
掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露②清秀，四时之景无不可爱。
又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。
因为本③其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上④恩德，以与民同乐，刺史⑤之事也。
遂书以名其亭焉。
【注】①本文是欧阳修被贬滁州时所作。
②刻露：
鲜明地显露。
③本：
根据。
④上：
皇上。
⑤刺史：
即欧阳修。
（1）下列划线词语解释有误的一项是（ ）
A. 树林阴翳（阴影）
B. 佳木秀而繁阴（茂盛）
C. 宣上恩德（宣扬）
D. 遂书以名其亭焉（写下）
（2）下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A. 太守归/而宾客从也
B. 晦明/变化者
C. 既得斯泉/于山谷之间
D. 使民知所以安/此丰年之乐者
（3）对比分析【甲】【乙】两文，下列表述不符合原文意思的一项是（ ）
A. 【甲】【乙】两文在描写自然美景时，都描写了花、树、霜等自然景物。
B. 【甲】【乙】两文在描绘山川美之余，还都描绘了一幅官民同游的风俗画面。
C. 【甲】【乙】两文均为作者贬官滁州时所作，志趣情感一致，都表现了“与民同乐”的主旨。
D. 从【甲】【乙】两文可知，“醉翁亭”“丰乐亭”都是根据作者的情趣、爱好来命名的。
（4）将下面的句子翻译成现代汉语。
①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
②修之来此，乐其地僻而事简。
【答案】
（1）A
（2）D
（3）D
（4）①醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。
②我来到这个地方，喜欢这里地方僻静，而且政事简单。
【解析】【分析】
（1）A翳：
遮蔽。
BCD解释正确。
（2）ABC划分正确。
D这句话的意思是：
让民众知道能够安享丰年的欢乐，动词和宾语之间应停顿。
据此可知这句话的朗读节奏正确的划分方法是：
使民知/所以安此丰年之乐者。
（3）“醉翁亭”是根据作者的情趣、爱好来命名的，但“丰乐亭” 是为了刺史宣上恩德，以与民同乐来命名的。
（4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。
①述：
记述；一：
用。
这是一个判断句，翻译时应注意句式。
故此句可以翻译为：
醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。
②之：
用在主谓之间，取消句子的独立性，不译；乐：
喜欢；事：
政事。
故此句可以翻译为：
我来到这个地方，喜欢这里地方僻静，而且政事简单。
故答案为：
⑴A；⑵D；⑶D；
⑷①醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。
②我来到这个地方，喜欢这里地方僻静，而且政事简单。
【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。
文言词语的考查以实词居多。
考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。
学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
⑵此题考查文言句子的停顿。
在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。
⑶此题考查对课文语句的理解和赏析能力。
首先理解语句本身的意思及写法特点，其次还要从全篇着眼，句不离段，段不离篇。
理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及写法即可。
⑷本题考查文言文翻译的能力。
文言文翻译的基本方法：
直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。
【附参考译文】
【乙】我来到这个地方，喜欢这里地方僻静，而且政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。
在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的人士来游玩，抬头望山，低头听泉。
春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木下乘凉，刮风落霜结冰飞雪的时候，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四季的风光无一不令人喜爱。
（那时）又庆幸（遇到）当地民众为那年谷物的丰收而高兴，乐意与我同游。
于是（我）根据这里的山脉河流，叙述这里风俗习惯的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐的原因，是有幸生于这太平无事的时代。
宣扬皇上的恩德，为了和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。
于是就写下（这篇文章）来给这座亭子命名。
5．根据课内文言文，完成下面小题。
（1）解释下列句中划线的词语。
①名之者谁（________）
②觥筹交错（________）
③山岳潜形（________）
（2）下列划线词意义不同的一项是（ ）
A. 若听茶声然/皆若空游无所依（《小石潭记》）
B. 不以物喜，不以己悲/河曲智叟亡以应（《愚公移山》）
C. 太守归而宾客从也/一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨（《狼》）
D. 乃记之而去/游人去而禽鸟乐也（《小石潭记》）
【答案】
（1）①取名；②酒杯；③潜藏
（2）B
【解析】【分析】
（1）①名之者谁：
命名它的人是谁？
“名”是词类活用，名词活用为动词，命名，取名。
②觥筹交错：
酒杯和酒筹相互交错。
觥，古代用兽角做的酒器，这里翻译成酒杯。
③山岳潜形：
山岳隐没了形体。
“潜”是一词多义：
隐藏；隐居；专心。
（2）A.好像/好像。
B.因为/用来。
C.归家/归家。
D.离开/离开。
故选B。
故答案为：
⑴①取名；②酒杯；③潜藏；
⑵B。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。
作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。
在平时文言文学习中，要特别重视并这类词。
6．阅读下面的文段，回答问题。
【甲】嗟夫!
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖
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