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父与子读书报告范文
父与子读书笔记2000字
巴扎罗夫之“恨”——父与子的难题在小说中，巴扎罗夫是军医之子，和阿尔卡季一同毕业于莫斯科大学，他从事的是有关科学的工作，包括医学、生理学、物理学和化学。
他知道许多关于化学的名著、他捉来青蛙和甲虫做解剖、他知道病理学，会给人看病。
一方面，他是博学的，另一方面，巴扎罗夫自称自己是个虚无主义者。
“虚无”是他的主要思想。
所谓“虚无主义”，在巴扎罗夫身上主要表现为在对价值的虚无态度。
他否定一切，包括权威、艺术、原则；当然包括他常挂在嘴边的，被他评价为“滑稽荒唐”的“浪漫主义”。
“虚无主义者是不服从任何权威的人，他不跟着旁人信仰任何原则，不管这个原则是怎样受人尊敬的”他的门徒阿尔卡季如是说。
虚无主义的否定一切，有一种摧枯拉朽、排山倒海的气势，充满了力量，甚至有时显得凶猛。
“我为什么要依靠时代？
还不如让时代来依靠我。
”
也正因为如此，巴扎罗夫显出“魔鬼一样的骄傲”（帕维尔语）。
但虚无主义者只是“破坏”，并不“建设”，他们的否定甚至只是表现为谩骂。
而父辈的代表帕维尔·基尔撒诺夫对此十分不感冒。
小说交代了他和尼古拉的过去，尤其是帕维尔的令人同情的经历。
作为老派贵族和“浪漫主义”的代表，他对生活和艺术的品味极高，注重礼节，恪守既定的原则。
这和以巴扎罗夫为代表的“虚无主义者”完全相反。
帕维尔所恪守的，正是巴扎罗夫所反对和嘲笑的。
二人在见面之初即充满了敌意。
巴扎罗夫第一次到马利因诺，二人有两次正面的冲突；第二次见面，二人最后发展到要以决斗的武力方式来一决高下。
帕维尔不满意巴扎罗夫在行为上粗鲁无礼，而巴扎罗夫嘲笑他的繁文缛节；帕维尔说巴扎罗夫“不相信原则，却相信青蛙”，而巴扎罗夫也曾下过“一个好的化学家比二十个普通的尝怠佰干脂妨拌施饱渐诗人还有用”的断语。
由于两代人价值观的不同，造成了他们诸多隔阂。
这正是那个时代父与子的难题。
虚无主义者大喊：
“我们要破坏，因为我们是一种力量”[7]包括破坏他们父辈坚持的自由主义和进步。
虽则父辈们所坚持的未必是符合时代要求的，虚无主义者的破坏甚至不承认“历史的逻辑”。
巴扎罗夫和帕维尔的矛盾最终因为费尼奇卡事件演化为一场带有象征性的决斗，时间在巴扎罗夫离开家第二次到达马利因诺。
彼时，巴扎罗夫的恋爱受挫，回到家中呆了短暂的一段时间，因为忍受不了无聊和空虚又回到马利因诺，狂热地投入到了工作当中。
帕维尔对巴扎罗夫的厌恶已经到了无以复加的程度，两人的决斗以巴扎罗夫胜利、帕维尔的受伤告终。
这似乎预示着一个旧的时代已经过去，帕维尔在经历过生死关头后也解开了心结，于是“他也确乎是个死人了。
”
巴扎罗夫虽是“胜利者”，但他无法在马利因诺继续呆下去，他选择了离开。
这似乎是一个隐喻，毕竟在小说中能让他发挥才智的唯一一个地方已经没有他的容身之处。
父与子读后感500字
帮你多找几篇吧··
第一篇··
伟大的漫画大师矣.奥.卜劳恩创作的《父与子》，这本深受大家喜爱的连环画用一幅幅小巧精湛的画面无言地流泻出纯真的赤子之情与融融的天伦之乐.
书中的父与子其实就是卜劳恩与他的儿子，而书里描绘的故事也就是卜劳恩父子之间的故事.幽默搞笑的一个个故事，让我废寝忘食，大笑不止.
看过这本书后，我觉得里面的父亲很爱很爱他的儿子，有一篇叫《哄儿入睡》，父亲用尽了各种方法，哄他的儿子睡觉，可儿子十分顽皮，不管父亲怎么哄，他就是精神十足，最后，父亲哄得筋疲力尽，倒在儿子的身边睡了，这时候，儿子也搂着父亲的脖子甜甜地睡着了……，真是父子情深啊.看着看着，我禁也想起爸爸哄我入睡的情形，我也甜甜地笑了，因为我也有深爱我的父亲，我感觉很幸福呢！
第二篇
人生的路上多了一个同伴，也多了一个挚友。
父亲从此再不孤独，父子俩一同匆匆赶路，一同去走人生之路。
这是一条或许曲折或许平坦的人生之路。
当父亲有了困难时，第一个想起的是儿子，当儿子有了困难时，第一个想起的就是自己的父亲。
儿子小时父亲是他的呵护神，儿子大时父亲是他的智囊和参谋；儿子小时是父亲的开心果，儿子大时是父亲的顶梁柱。
父亲因为有了儿子，儿子因为有了父亲可使两人曲折的人生路程变得平坦，平坦的路程变得更加顺畅，父亲因此有了加力器，儿子有了航标灯。
都说儿子是父亲的未来希望，其实也是父亲生命的延续。
父亲因为有了儿子，而充满了对未来生活的希望，没有了后顾之忧，儿子因为有了自己的父亲，对未来生活更加自信，高高扬起生活的风帆。
父亲是儿子的第一任老师，是儿子做事的参谋，也是儿子远行的后方；儿子是父亲的未来，自己未竟的事业就在儿子身上。
儿子需要父亲照顾的时候，那是因为儿子还小，父亲需要儿子照顾的时候，那是因为父亲已老。
儿子小的时候，眼中的父亲是天下最能的人，是英雄；等儿子长大了，眼中的父亲总是那么传统，很保守。
等儿子快老时，才发现原来父亲是那么英明，自己有很多不如父亲的地方。
世俗的眼光总归是世俗的眼光：
三十岁之前看父敬子，而三十岁之后是看子敬父。
父亲有父亲的优势，有经验，老道；儿子有儿子的优点，有朝气，创新。
父亲的成功不一定是儿子的成功，而儿子的成功就是父亲的成功，父亲的最大成功就是有一个超过自己的儿子。
每一个做父亲的都是在自己父亲的陪伴下，走完自己的前半生；而自己的后半生则是在自己的儿子陪伴子，这是一条永不间断的人类繁衍的链条。
家族是这样发展，民族是这样振兴，人类是这样生息。
儿子总是在父亲的陪同下走好他的前半生，父亲总是在儿子的陪同下走完他的后半生。
当父亲做成功了一件事，人们会说：
“那是由于父亲的经验丰富，”当儿子做成功了一件事情，人们还会说“那是由于后生可畏，年轻有为”。
如果父亲做失败了一件事情，人们会说：
“那是廉颇老矣。
”如果儿子做失败了一件事情，人们会说：
“还太年轻，不成熟所至。
”
人生的旅途总是要伴随着成熟和稚嫩、欢乐和懊恼、成功和失败，之所以这样才使得人生更加神秘和丰富多彩。
其实，父与子原本就是一个人，儿子是父亲的裂变，儿子是做父亲没有做完的事情的委托人。
儿子会为有一个成功的父亲而自豪，父亲会为有一个成功的儿子而骄傲！
父亲的最大成功就是儿子超过了自己.
下度过。
儿子——父亲——儿
求父与子读书笔记
《父与子》是屠格涅夫晚期的作品，主要塑造了巴扎罗夫这一复杂的形象。
巴扎罗夫同周围的人——同学和信徒阿尔卡季、父辈、爱人以及平民的互动共同构成了小说的情节。
故事主要发生在三处农庄：
阿尔卡季及其父辈在马利因诺的农庄、安娜·谢尔盖耶夫娜·奥金佐娃在尼科利斯科耶的农庄、以及巴扎罗夫自己的位于一个小村的农庄。
巴扎罗夫出身平民，是莫斯科大学的毕业生，从事科学工作，崇尚“虚无主义”。
贵族知识分子帕维尔之侄阿尔卡季是他的同学和信徒。
故事从两人毕业回到马利因诺开始写起。
巴扎罗夫同帕维尔在观念和信仰上的诸多差异使得二人起了口角冲突。
阿尔卡季同巴扎罗夫替父辈赴约进城，通过商人之子西斯尼科夫认识了伪社会主义者和女性主义者库克什娜，他们又通过后者结识了孀居的贵族安娜·谢尔盖耶夫娜·奥金佐娃。
两人到奥金佐娃家做客，先后爱上了她，而奥金佐娃有意于巴扎罗夫。
然而“浪漫主义”的情感同“虚无主义”的相悖；巴、奥两人在人生观的距离令这场爱情在巴扎罗夫痛苦而激烈的表白后宣告无效——奥金佐娃又退回到了原来的生活轨道。
巴扎罗夫当即决定离开。
他带阿尔卡季回到了故乡的小农庄和父母团聚，因为忍受不了故乡的空虚生活，他和阿尔卡季又回到了马利因诺。
帕维尔更加厌恶巴扎罗夫，终于因为后者和酷似他年轻时的爱人P公爵夫人的费尼奇卡的亲昵举动引起了一场决斗。
巴扎罗夫虽胜利了，却由此离开了马利因诺。
路过尼科利斯科耶，巴扎罗夫得知阿尔卡季向奥金佐娃之妹卡佳求婚，他与阿尔卡季分道扬镳；同时他自绝了和奥金佐娃的爱情。
巴扎罗夫回到故乡，日复一日地感到孤独和无聊，并在一次手术意外中感染伤口，很快地死去，这剩下年迈的父母无尽的悲痛。
2.巴扎罗夫之“恨”——父与子的难题在小说中，巴扎罗夫是军医之子，和阿尔卡季一同毕业于莫斯科大学，他从事的是有关科学的工作，包括医学、生理学、物理学和化学。
他知道许多关于化学的名著、他捉来青蛙和甲虫做解剖、他知道病理学，会给人看病。
一方面，他是博学的，另一方面，巴扎罗夫自称自己是个虚无主义者。
“虚无”是他的主要思想。
所谓“虚无主义”，在巴扎罗夫身上主要表现为在对价值的虚无态度。
他否定一切，包括权威、艺术、原则；当然包括他常挂在嘴边的，被他评价为“滑稽荒唐”的“浪漫主义”。
“虚无主义者是不服从任何权威的人，他不跟着旁人信仰任何原则，不管这个原则是怎样受人尊敬的”[1]他的门徒阿尔卡季如是说。
虚无主义的否定一切，有一种摧枯拉朽、排山倒海的气势，充满了力量，甚至有时显得凶猛。
“我为什么要依靠时代？
还不如让时代来依靠我。
”
[2]也正因为如此，巴扎罗夫显出“魔鬼一样的骄傲”（帕维尔语）。
但虚无主义者只是“破坏”，并不“建设”，他们的否定甚至只是表现为谩骂。
而父辈的代表帕维尔·基尔撒诺夫对此十分不感冒。
小说交代了他和尼古拉的过去，尤其是帕维尔的令人同情的经历。
作为老派贵族和“浪漫主义”的代表，他对生活和艺术的品味极高，注重礼节，恪守既定的原则。
这和以巴扎罗夫为代表的“虚无主义者”完全相反。
帕维尔所恪守的，正是巴扎罗夫所反对和嘲笑的。
二人在见面之初即充满了敌意。
巴扎罗夫第一次到马利因诺，二人有两次正面的冲突；第二次见面，二人最后发展到要以决斗的武力方式来一决高下。
帕维尔不满意巴扎罗夫在行为上粗鲁无礼，而巴扎罗夫嘲笑他的繁文缛节；帕维尔说巴扎罗夫“不相信原则，却相信青蛙”[3]，而巴扎罗夫也曾下过“一个好的化学家比二十个普通的诗人还有用”[4]的断语。
由于两代人价值观的不同，造成了他们诸多隔阂。
这正是那个时代父与子的难题。
虚无主义者大喊：
“我们要破坏，因为我们是一种力量”[7]包括破坏他们父辈坚持的自由主义和进步。
虽则父辈们所坚持的未必是符合时代要求的，虚无主义者的破坏甚至不承认“历史的逻辑”。
巴扎罗夫和帕维尔的矛盾最终因为费尼奇卡事件演化为一场带有象征性的决斗，时间在巴扎罗夫离开家第二次到达马利因诺。
彼时，巴扎罗夫的恋爱受挫，回到家中呆了短暂的一段时间，因为忍受不了无聊和空虚又回到马利因诺，狂热地投入到了工作当中。
帕维尔对巴扎罗夫的厌恶已经到了无以复加的程度，两人的决斗以巴扎罗夫胜利、帕维尔的受伤告终。
这似乎预示着一个旧的时代已经过去，帕维尔在经历过生死关头后也解开了心结，于是“他也确乎是个死人了。
”
巴扎罗夫虽是“胜利者”，但他无法在马利因诺继续呆下去，他选择了离开。
这似乎是一个隐喻，毕竟在小说中能让他发挥才智的唯。
父与子读书笔记2000字
巴扎罗夫之“恨”——父与子的难题在小说中，巴扎罗夫是军医之子，和阿尔卡季一同毕业于莫斯科大学，他从事的是有关科学的工作，包括医学、生理学、物理学和化学。
他知道许多关于化学的名著、他捉来青蛙和甲虫做解剖、他知道病理学，会给人看病。
一方面，他是博学的，另一方面，巴扎罗夫自称自己是个虚无主义者。
“虚无”是他的主要思想。
所谓“虚无主义”，在巴扎罗夫身上主要表现为在对价值的虚无态度。
他否定一切，包括权威、艺术、原则；当然包括他常挂在嘴边的，被他评价为“滑稽荒唐”的“浪漫主义”。
“虚无主义者是不服从任何权威的人，他不跟着旁人信仰任何原则，不管这个原则是怎样受人尊敬的”他的门徒阿尔卡季如是说。
虚无主义的否定一切，有一种摧枯拉朽、排山倒海的气势，充满了力量，甚至有时显得凶猛。
“我为什么要依靠时代？
还不如让时代来依靠我。
”
也正因为如此，巴扎罗夫显出“魔鬼一样的骄傲”（帕维尔语）。
但虚无主义者只是“破坏”，并不“建设”，他们的否定甚至只是表现为谩骂。
而父辈的代表帕维尔·基尔撒诺夫对此十分不感冒。
小说交代了他和尼古拉的过去，尤其是帕维尔的令人同情的经历。
作为老派贵族和“浪漫主义”的代表，他对生活和艺术的品味极高，注重礼节，恪守既定的原则。
这和以巴扎罗夫为代表的“虚无主义者”完全相反。
帕维尔所恪守的，正是巴扎罗夫所反对和嘲笑的。
二人在见面之初即充满了敌意。
巴扎罗夫第一次到马利因诺，二人有两次正面的冲突；第二次见面，二人最后发展到要以决斗的武力方式来一决高下。
帕维尔不满意巴扎罗夫在行为上粗鲁无礼，而巴扎罗夫嘲笑他的繁文缛节；帕维尔说巴扎罗夫“不相信原则，却相信青蛙”，而巴扎罗夫也曾下过“一个好的化学家比二十个普通的诗人还有用”的断语。
由于两代人价值观的不同，造成了他们诸多隔阂。
这正是那个时代父与子的难题。
虚无主义者大喊：
“我们要破坏，因为我们是一种力量”[7]包括破坏他们父辈坚持的自由主义和进步。
虽则父辈们所坚持的未必是符合时代要求的，虚无主义者的破坏甚至不承认“历史的逻辑”。
巴扎罗夫和帕维尔的矛盾最终因为费尼奇卡事件演化为一场带有象征性的决斗，时间在巴扎罗夫离开家第二次到达马利因诺。
彼时，巴扎罗夫的恋爱受挫，回到家中呆了短暂的一段时间，因为忍受不了无聊和空虚又回到马利因诺，狂热地投入到了工作当中。
帕维尔对巴扎罗夫的厌恶已经到了无以复加的程度，两人的决斗以巴扎罗夫胜利、帕维尔的受伤告终。
这似乎预示着一个旧的时代已经过去，帕维尔在经历过生死关头后也解开了心结，于是“他也确乎是个死人了。
”
巴扎罗夫虽是“胜利者”，但他无法在马利因诺继续呆下去，他选择了离开。
这似乎是一个隐喻，毕竟在小说中能让他发挥才智的唯一一个地方已经没有他的容身之处。
父与子读后感
我感受到了两代人之间那浓厚的亲情，感受到了两代人之间的挚爱，理解，信任。
在生活中，我们也许会遇到种种困难。
但是只要一家人互相扶持，互相信任，不论有多大的困难，都可以坚强的度过。
在这篇课文中，我感受到了父子之间感情笃深，互相信任，心灵相同。
沟通，成为父子之间度过难关的最大的条件之一。
沟通，可以互相了解，化解矛盾，消除分歧，和父母之间架起一座心灵的桥梁。
沟通也是一门“艺术”，这个“艺术”
的殿堂有一扇门就是诉说和倾听。
假如文中的父子没有互相沟通的话，我想儿子也不回被他爸爸所救；他的爸爸也一定会像其他家长一样，哭过之后，一走了之。
我想孩子和家长之间的关系，最重要的一点就是要多多沟通。
亲人之间一旦多多沟通，就会心灵相通，彼此之间就有了信任。
有了沟通，家人之间就会互相体谅，就会互相忍让，也不会整天吵架过日子了。
所以我们小孩子，应该和家长多多沟通，多多沟通，就不会有太多这样那样的隔阂了。
与子漫画读后感
这本书讲的是长着刺猬头、调皮、可爱、喜欢搞恶作剧的儿子。
长着大胡子、和蔼、善良、又经常被人嘲笑的父亲，他们演出了一场场生动又好玩的画面，看后使我们哈哈大笑，回味无穷。
比如说，爸爸会把梦与现实搞混，爸爸梦见儿子在拔小天使的羽毛，等他醒来后，发现儿子真的在玩羽毛，就打了他，其实儿子是在玩普通的羽毛。
儿子呢，也很有趣。
一天儿子回家，发现家里窗户不停地冒烟，以为着火了。
于是二话不说就冲了一桶水进去，结果，把爸爸淋成了落汤鸡。
其实，是爸爸在抽烟。
我最喜欢的是战争允许一切手段，讲的是儿子和父亲在浴缸里玩船模大战，儿子劲太小，总是打不中父亲的船模，父亲却百发百中，这下儿子可生气了，正当爸爸得意扬扬得把儿子的船模放进水里的时候，儿子打开浴头，把爸爸林成了落汤鸡，爸爸灰心丧气的去换衣服的时候，儿子却兴高采烈的把爸爸的船模一个又一个的扔进水里，由此可见儿子是多么聪明、顽皮、可爱！
这样的故事还有很多很多，看了他们的书，图画中的含义，使我很受启发和教育，我也想起了我跟爸爸一些有趣的事。
虽然他们两个都有缺点，但他们两个父子感情深厚，心地善良，纯真可爱，热心助人，我非常喜欢他们。
这几天，我看了漫画《父与子》。
漫画非常有趣，处处蕴含着父亲与儿子之间深深的爱。
《父与子》中使我很有感受的是《圣诞礼物》这则漫画。
圣诞节到了，父亲给儿子买了小帽子、枪和围棋当做圣诞礼物送给了的儿子。
儿子也用自己攒的零花钱买了手套、拐杖和领带送给了父亲。
他们俩看到了对方给自己买的礼物时，都感动得流泪了。
父亲抱着儿子哭了起来。
他们都为对方对自己的爱感到幸福。
他们坐到钢琴前弹着优美的乐曲，还一边唱着歌。
弹完了琴，儿子骑着单车，绕着圣诞树一圈一圈的骑着，父亲和儿子都高兴极了。
晚上，父亲带着领带，穿着手套，拿着拐杖，站在镜子前摆威风，自言自语地说：
“看！
我多么威风！
”他心想：
儿子睡觉了吗？
便走到儿子房间，看见儿子戴着帽子，拿着枪，睡着了。
父亲开心的笑了。
这边漫画让我感受到了父亲的爱。
有些人看完这篇漫画并没有想法。
可是，想一想，父亲和儿子都给对方买了圣诞礼物，这不就是爱吗？
不要以为体现爱需要做一件很大的事，其实，爱就在我们身边。
只不过常常不去细细的想，认真的观察而已。
有一次我和妈妈一起回家，路上我眼睛里进了很多沙子，很不舒服。
妈妈赶快安慰我说：
“没事吧？
没事吧？
我给你吹吹。
”说完，就轻轻的对着我的眼睛里吹气，过了一会，流了眼泪，好了一点。
妈妈一路上牵着我回家的。
这就是母爱。
想一想，不是因为爱我，为什么要给我吹沙子呢？
生活中的母爱非常非常多，只有细细体会才能理解和感受到！
父与子读后感200字咋写
《父与子》是一本幽默连环画。
它的内容非常丰富，它使一代又一代人从中获得快乐。
每个阅读《父与子》的人都无不为这一对从不安分，总得惹出点儿事来的父子由衷的发笑。
《父与子》由他们平常开始，过着快乐的生活。
车子坏了用脚蹬着走。
父亲吸烟被儿子以为着火了，马上就取一桶水泼过去。
儿子打翻了墨水瓶，父亲要打他，可他发现儿子裤子破了，就先帮他缝补裤子，儿子以为没事的时候，缝补完了还是照样打他。
还有一个让家长签字的绝招，儿子问父亲：
“你能蒙着眼睛写自己的名字吗？
”结果父亲上当了，儿子把试卷给蒙着眼睛的父亲签字，签完了父亲还在为自己能蒙着眼睛签字而骄傲。
父与子是一对可爱而有趣的人物。
他们善良、正直、真诚和宽容，懂得生活，有幽默感。
他们对生活中的奇遇或凡人小事，总是抱着乐观的态度，平和的心情，有时甚至显得天真，去消释矛盾，去自寻其乐。
我们每个人，不论是小孩或大人，只要具有幽默情趣与平和的心态，生活中如何没有快乐呢？
看过这本书的人，一定忘不了这父子俩典型形象：
脑袋扁圆、总穿一件马甲的父亲，一头乱发、小不点儿的儿子。
每个家庭就得以父与子为榜样，过上和谐、快乐的生活。
巴金《父与子》读后感
这两篇作品是我20多岁时喜欢读的巴金作品，我喜欢巴金，但我承认到现在为止，我始终没有读过《激流三部曲》和《爱情三部曲》，我不是那个时代的人，就像80后的不唱我们年轻时代的流行歌曲一样。
我过去和大家一样，从巴金“飞蛾扑火”、“夸父逐日”的喻意中领会到是人生的豪迈和爱情的激情澎湃：
为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的。
但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
最近忽然发现这样一个问题：
巴金在写“日”的第二天又写了“月”，这是个姊妹篇，巴金是不是要讲更深层次的东西，或者是要寓意人生的另外一个境界。
从表面上看，嫦娥她是为了追求不死的理想，她不知道利害关系，偷吃了后羿带回来的仙药，只带了一只兔子离开人世飞到月亮上面隐居起来了。
传说嫦娥非常美丽，后羿也非常英武，应该是完美的结合。
没有人知道嫦娥和后羿是否幸福？
李商隐有诗叹到：
“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉；嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
”苏东坡叹道：
“不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！
”都是在说，嫦娥太傻了，她原本是幸福的，她放弃了原有的幸福家庭，自己却也没有落得好的结果，可悲可叹！
以我们今天来看，嫦娥和后羿应该很幸福，但是嫦娥迷信飞天，想红杏出墙一次，酿成了苦果。
更深层次地来讲，嫦娥奔月象征了要学会放弃，去追求自由独立的愿望，这也是难能可贵得的。
巴金问自己：
为什么有嫦娥奔月的传说千古流传呢？
其实人生是很困惑的，“月”和“日”象征人生的不同阶段，“飞蛾扑火”是人生的一个阶段，“夸父逐日”是一个阶段；“嫦娥奔月”是人生另一个境界。
用来寓意爱情，年少时很容易感情用事，一般容易“飞蛾扑火”，因为太年轻，并且错了可以从头再来，有首歌叫《死了都要爱》就是说的如此；另一阶段的人应该学“嫦娥奔月”，学会放弃，有首歌叫《有一种爱叫放手》，就是说，爱不能成为牵绊，选择放手，从容的让彼此走出彼此的世界。
<>屠格涅夫的,,读书心得怎么写80分求
《父与子》描写的是父辈与子辈冲突的主题。
这一冲突在屠格涅夫笔下着上了时代的色彩。
巴扎罗夫代表了19世纪60年代的年轻一代——激进的平民知识分子。
而巴威尔和尼古拉则代表了保守的自由主义贵族的老一代人。
当然，在对待年轻人的态度上，父辈中的人们态度各有不同，尼古拉比较温和，希望理解子辈，想跟上时代，只是不太成功。
巴威尔则固执己见，信奉贵族自由主义，对年轻人的反叛耿耿于怀。
父与子的冲突在广义上表现为巴威尔和巴扎罗夫之间的对立，由此，在巴扎罗夫身上塑造了时代“新人”的形象。
巴扎罗夫是精神上的强者。
他充满自信，生气勃勃，具有锐利的批判眼光。
他和阿尔卡狄家的仆人们和睦相处，并不妨碍他批判老百姓的落后迷信。
他的精神力量和批判锋芒集中表现在他与巴威尔的论战上。
两人初次相见，就在感觉上互不相容，进而展露出思想观点上的针锋相对。
巴扎罗夫以他特有的简洁、粗鲁的话语对巴威尔以强有力的反击。
颇有咄咄逼人之势。
他决不屈从权威，具有自主的人格和评判标准，体现了年青一代独立思考的处世态度和初生牛犊不怕虎的斗争精神，当然，也带有年轻人从不成熟走向成熟的过程中的可能产生的偏颇和极端。
但他还是以毋庸置疑的精神优势压倒了对手。
巴扎罗夫吻费涅奇卡，在巴威尔看来，是严重地侵犯了贵族的权利，也是他们之间对立观点的继续发展。
决斗暴露了巴威尔的偏狭、虚弱和做作，显示了巴扎罗夫的豁达、镇定和自信，双方精神力量的强弱在此得到进一步的揭示。
巴扎罗夫是行动的巨人，他抨击贵族的泛泛空谈，自己首先从小事做起。
他具有实践能力，注重自然科学研究。
他的行动有价值取舍标准：
“凡是我们认为有用的事情，我们就依据它行动。
”
他的行动目标很明确——为未来打扫地盘。
他敢于行动的勇气在一定程度上也表现在对待爱情的态度上。
他曾恼怒自己也产生那样浪漫的情感，但在爱情之火燃烧起来的时候他却决不回避躲闪。
屠格涅夫写出了在否定爱情的巴扎罗夫内心，爱情是如何萌芽、发展的，写得真实可信。
但是作家让巴扎罗夫在爱情受挫后一蹶不振，重蹈了巴威尔在恋爱上的覆辙，那句对巴威尔的尖刻评价“雄性生物”犹如一记耳光反打在巴扎罗夫自己的脸上。
这并不是说，不能写他的失恋痛苦，英雄也有儿女情长的一面。
但屠格涅夫却让他的主人公一味消沉下去，不能自拔，直至死亡。
这不能不是对巴扎罗夫的曲解。
那个在贵族庄园所向披靡的勇士竟无力使自己最终摆脱消极悲观的情绪，人物性格的整体性因此受到损害。
作家把巴扎罗夫临终前期待阿金左娃的一吻这幕写得极为动人，然而他的锐气，他的愤恨，他的精神威力，他的坚强意志也在这女人敷衍式的一吻中消溶殆尽。
这位温和的自由主义贵族作家害怕暴力革命，不希望他们的事业取得成功。
他认为他们的观点必然导致他们成为悲剧人物，因此他安排了巴扎罗夫的失恋、悲观乃至最后死亡。
巴扎罗夫性格上的不一致正好折射出作家对民主主义者的矛盾态度。
阿尔卡狄这个人物在小说中有特殊的意义。
就年龄来说，他属于子辈，也曾追随过巴扎罗夫；但就思想意识来说，他是父辈的子弟，因此巴扎罗夫称他为“温柔的自由主义少爷”。
在刚刚到来的新观念和迟迟不肯退去的旧观念相互争斗的时候，青年人凭借他们的敏感、勇气和朝气等生理、心理因素有可能更倾心于新观念，然而子辈并不是先进思想的当然代表者，进化论的观念在社会思想斗争中并不具有绝对普遍性，更何况其中也不乏有猎奇求新的表面追求。
因此，屠格涅夫所表现的不全是生理、心理意义上两代人的代沟，更渗透着不同社会阵营之间政治思想的分歧，从而揭示出当时俄国民主主义对贵族自由主义的胜利。
《父与子》的中心人物是平民知识分子巴扎洛夫。
巴扎洛夫是平民知识分子的典型，是“新人”的形象，他性格的
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